باحث

عابر السبيل زي ما قلنا قبل كده ان هو عنده مهيجات او مهيج رئيس وهو انه يرجو الدار الاخرة ان هذه ليست وطنية انها ليست له وطن وانما هي معبر - 00:00:00ضَ

مع كثرة ما يلاقي لان الانسان قد يدفع رقبته ثمنا لما يعتقد كما حدث في آآ يعني لكثير من اهل العلم يعني يضحون بكل شيء في سبيل ما يعتقدون يعني وانا بكلمك دلوقتي تذكرت يعني ما حدث - 00:00:21ضَ

للامام احمد في فتنة خلق القرآن طب الامام احمد ماشي يعني آآ كان امام الدنيا وآآ يسير في الناس مسير الشمس رائعة النهار لكن هناك علماء كثيرون مثله ثبتوا على ما ثبت عليه وضحوا - 00:00:46ضَ

نعم. يعني انا مسلا لو اه اقص الان خبر احد علماء الحديث وهو شيخ الامام احمد الا وهو عفان ابن مسلم الصفار احد مشايخ الامام احمد واحد مشايخ البخاري لما وقعت هذه الفتنة الملعونة - 00:01:07ضَ

فتنة خلق القرآن. خلق خلق القرآن والامير ارسل الشرطة الى عفان ابن مسلم وقالوا له عشان يقولوا له ما تقول في القرآن هو مخلوق ولا غير مخلوق؟ ان قال مخلوق - 00:01:33ضَ

خلاص. نجك اه بياخد راتب من بيت المال اجر عليه راتبه فيش مانع تزودوه شوية انما اذا قال غير مخلوق اقطعوا عنه الراتب وكان عفان ابن مسلم يعول اربعين انسانا. الله اكبر - 00:01:52ضَ

شركة اللي اللي في آآ عند عفان ابن مسلم اللي هو بيسعى عليها عشان يأكلوا مشربهم كانت اربعين انسانة طبعا اربعين بني ادم بياكلوا وبياخد عفان ابن مسلم الف درهم - 00:02:13ضَ

من بيت المال يعني بقضي الشهر يعني فدي ممكن تكسر ضهر اي حد هيجيب منين يعني الصغير بيبكي والمرأة عايزة والخادم عايز والزوجة عايزة والكلام ده فهذه كفيلة بان تضعف - 00:02:30ضَ

اي انسان جاء رجل الشرطة الى عفان وقال له الامير ارسلني اليك وبيسألك القرآن مخلوق ولا لا وقبل ما تجاوب اعرف الايه ؟ العقوبة. اعرف ما سيترتب على جوابك نعم. ازا قلت مخلوق الالف درهم راحت عليك - 00:02:50ضَ

انهم يلقنوه جوابه. بالزبط كده. ازا قلت غير مخلوق يبقى خلاص ايه الف درهم كده وهنزودك شوية ونغنغك يعني فقال له ما تقول؟ قل هو الله احد مخلوق عثمان هو الذي يسأل. لا ده عفان. الشرطي. عفان بيسأل الشرطي ده اللي ما بيفهمش - 00:03:12ضَ

يعني هو بيقول له كده. بيقول له يعني دلوقتي القرآن ده مش فيه قل هو الله احد ها اللي انت حافظها يعني صام كده وانت صغير شيء الدنيا حفظاها اه نعم يعني قل هو الله احد اللي جوة القرآن ديت - 00:03:43ضَ

مخلوق قال له سيبك من الكلام ده الكلام ده تقوله في النيابة حتى كان عندهم الكلام برضو نسأل الله السلامة المهم قال له خلاص هيترطب عليك بقى انك انت ايه الالف درهم راحت عليك - 00:03:59ضَ

لم يسمع منه ما عنده استعدادا حافظ مش فاهم. بالعكس هو قال له وقال له كده. قال له وفي السماء رزقكم وما توعدون من صرف الشرطي بالعقوبة وبقطع ايه عفان ابن مسلم - 00:04:22ضَ

بستأذنك شيخنا قبل ان يعني تعلق على هذه النقطة هل يجوز له من موقعه ان يقول اجابة غير هذه الاجابة طبعا آآ في علماء اجابوا علماء كبار العلماء اجابوا يعني علي ابن المديني - 00:04:44ضَ

شيخ البخاري الذي قال البخاري ما استصغرت نفسي بين يدي احد الا بين يدي علي ابن المدين اجاب اجاب في الفتنة وقال مخلوق وان كان بخلاف ما يعتقد؟ اه طبعا ما هو هو نفسه قال - 00:04:59ضَ

نفس السؤال قال لابن عمار ابلغ القوم عني اصحابه يعني ان القوم كفار وان القرآن كلام الله غير مخلوق ولكنك تعلم اني سجنت في سجن ضيق ثمانية اشهر وفي بيت مظلم حتى كدت ان اموت - 00:05:14ضَ

لم يتحمل علي المدينة هذا فترخص مسلما ترخص عمار لما قال له المشركون سب النبي صلى وان النبي قال له ان عادوا فعدوا. فعد. ما عندوش قدرة على انه يتحمل هذا. يحيى ابن معين. يحيى ابن معين نعم. امام - 00:05:41ضَ

الجرح والتعديل ورفيق الامام احمد اجاب آآ في هذه واجاب طائفة من اهل العلم. نعم. الكبار يعني. نعم. تفضلت بذكر عمار رضي الله عنه وارضاه. هناك من الصحابة من فعل - 00:05:58ضَ

مكة كعمار ومنهم من صمد مثل ما فعل خبيب بن عدي. وبلال. وبلال. وبلال اه طبعا طبعا. فكان هذا موجود وهذا موجود. بالظبط كده. يعني هذا قدوة لطائفة وكان هذا قدوة لطائفة لكن ربنا سبحانه وتعالى يمن على من يشاء من عباده. اكيد. مسألة الثبات - 00:06:12ضَ

لا احد يعني يعني اه يفتات على احد ويقول انا ثبت وانا كنت اثبت منك ليه ؟ لان الايام دور يعني لا يدري. اكيد. انه متى وضع ام لا؟ نعم. فيثبت ام لا - 00:06:31ضَ

نعود لعفان ابن آآ مسلم. عفان ابن مسلم قال له وفي السماء رزقكم وما توعدون. وهو بيقفل الباب وراه لولا ان هذه الحكاية حكاية صحيحة لا استغربتوها جدا قال عفان - 00:06:47ضَ

فبينما انا بالليل اذ طرق الباب نفس اليوم اه نفس اليوم سرق الباب فوجدت رجلا زياتا هدومه متعصى زيت يعني فقال انت عفان ابن مسلم قال نعم قال هذه صرة بالف درهم - 00:07:06ضَ

ولك في كل شهر مثلها الله اكبر انا بقول لك لولا انها حكاية صحيحة لاستغربتها لانها اشبه بالتركيب تركيبي كانها متركبة يعني طبعا هو تحليلي انا للقصة دي انه عفان طبعا كان - 00:07:34ضَ

شيخ البلد كلها فقطعا الامير باعت عفان يمتحنه قطعا لازم ياخدوا طبل وزمر معهم عشان عفان الدنيا كلها تروح لعفان ويشوفوا عفان هيقول ايه يقولوا زيه. نعم. في عفان لو كان ضعف - 00:07:54ضَ

كنت هتلاقي امم مسلم صفار بيقولوا زيه فقط عن الخبر ملى البلد واكيد العقوبة التي عوقب بها عفان البلد برضو. اكيد. فتقدم بعض اهل الخير اللي هم من اهل الديانة - 00:08:08ضَ

راجل تاجر زيت والكلام دهوت وقال لك خلاص هم حجبوا عنه الالف درهم. انا ادي له الالف درهم مكانها صيانة للديانة فدول ناس عوقبوا هؤلاء اناس عوقبوا باقول لك الانسان ممكن يدفع رقبته ثمنا لما يعتقد. نعم - 00:08:25ضَ

المزني الموزن الصاحب الشافعي. نعم. ده برضو آآ مات مات في السجن عشان برضو فتنة خلق القرآن. وثبت على قوله ثبت على قوله ده المزني كان بيعمل حاجة غريبة كل يوم جمعة - 00:08:44ضَ

يسمع الادان بتاع الجمعة يغتسل ويلبس اطيب ثياب ويتعطر ويخبط على باب الايه؟ الزنزانة. يكلم السجانة. اه يكلم السجان السجان يقول له عايز ايه قال اريد ان البي داعي ربي - 00:09:03ضَ

ده بيقول لي حي على الصلاة عايز اروح اصلي فيقول له عافاك الله. انت اتهبلت ده انت في سجن البي داعي ربي دي. هو يريد ان يعذر الى الله عز وجل. اه. فيقوم خالع هدومه - 00:09:21ضَ

وقاعد ويقول ربي اردت ان اجيب داعيك الله اكبر. ويخلع هدومه ويقعد تاني جمعة برضو نفس القصة دي. ما يمل. لا يمل اطلاقا حتى مات في سجنا المزني في سيناء. ثباتا على فانا عايز اقول يعني - 00:09:36ضَ

كلمة الدار الاخرة ديت والضريبة المكلف بيدفعها للوصول الى الدار الاخرة دي حاجة مش بسيطة فعشان يتجاوز المكلف مسل هذا لابد له من مركب يحمله وخفف عليه. وما في غير الحب. ما في غير الحب اطلاقا. الله اكبر. اه في غير الحب اطلاقا. حتى الحب في اي اه اه - 00:09:56ضَ

مهنة من المهن تجد رجل بيعمل عمل شاق للغاية وانتم تستغربوا كلكم الراجل ده ايه اللي كيف صبر على هذا وهو يستمتع بهذا. ليه؟ لانه محب له. نعم. فكل شيء بالحب يخف. يخف. نعم. اه - 00:10:23ضَ