باحث

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين نحمده عز وجل ونثني عليه الخير كله. نشكره ولا نكفره بل نؤمن به ونتوكل عليه ونلجأ اليه ونعتصم به ونصلي ونسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه - 00:00:00ضَ

ايه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين اما بعد من القواعد المقوظة في كتاب الله جل وعلا وفي سنة رسوله صلى الله عليه وسلم ان الشخص مهما انفق فان الله عز وجل سوف يرد لهما انفق - 00:00:20ضَ

بل ويضاعف له ما اعطى وهذا امر مقرر في كتاب الله وفي سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. وفي الواقع والحس والامر المشاهد الله جل وعلا يقول مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل - 00:00:44ضَ

كل سنبلة مائة حبة. والله يضاعف لمن يشاء. والله واسع عليم. جل وعلا ويقول سبحانه وتعالى وما انفقتم من شيء فهو يخلفه وهذا الاخلاف في الدنيا وفي الاخرة في الدنيا بان يرد عليك اكثر مما اعطيت وفي الاخرة ان يثيبك - 00:01:09ضَ

وان يجزيك الحسنات المضاعفة. والاجور التي تكون لك في يوم القيامة وقد جاء في الصحيحين عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال ما من يوم الا ويطلع ملكان او ينزل عفوا ملكان فيقول فيقولان ما من يوم الا وينزل ملكان - 00:01:36ضَ

يقولان اللهم اعطي منفقا خلفا واعطي ممسكا تلفا نعم. ولذا قال بعض اهل العلم انه يعني ينبغي للشخص ان يتصدق في اول يومه. وفي نهاره حتى يدخل في دعوة من؟ الملكين حتى يدخل في دعوة الملكين - 00:02:09ضَ

نعم فالادلة على ذلك كثيرة من كتاب الله ومن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. واما الواقع المشاهد فقد تقدم لنا ذكر عدة قصص في هذا الباب. ومن ذلك القصة التي ذكرها الشيخ عبد العزيز - 00:02:41ضَ

ابن باز رحمه الله تعالى في قصة رجل من اهل الافلاج وانه دخل في دحلم من الدحول والدحل يعني عبارة عن تجويف داخل الارظ قد يكون فيه او قد يكون فيه ايضا طيور نعم. وكان الناس فيما سبق يدخلون فيه. نعم ويأتي من داخل طبعا هو - 00:03:06ضَ

نعم هذا في الصيف؟ نعم. فواحد من اهل الافلاج دخل في دحل من هذه الدحول وكان كبير داخل الارض فما اهتدى الى الى مكان الخروج ما اهتدى الى مكان الخروج - 00:03:33ضَ

فجلس ينتظر فرج الله جل وعلا حتى انه كان يصلي بتقديم يقدر ذلك من خلال قراءته للقرآن. من خلال قراءته للقرآن يعني الجزء ياخذ من عنده نحو خمسة وعشرين دقيقة او عشرين دقيقة يقدمه. بذلك الصلوات لانه اذا كانت - 00:03:52ضَ

داخل وكبيرة تكون مظلمة تكون مظلمة فجلس ينتظر رحمة الله جل وعلا مضى مدة جاع وعطش فاستغاث بالله عز وجل في كل يوم يأتي اليه ماء مليء بالحليب مليء بالحليب في شرب ويغوي - 00:04:17ضَ

نعم يعني هو لو كان بقي له طعام غير الحليب قال اذا اكل قد ماذا؟ يحتاج الى ماذا؟ يحتاج الى ما فهذا الحليب هو غذاء وهو شراب نعم هو غذاء وهو سقاء هو غذاء وهو سقاء. وقد حدثني احد الاخوة انه اراد ان يعمل حمية فجلس - 00:04:45ضَ

حول اسبوع او ثمانية ايام يشرب فقط حليب الابل قال بحمد الله لم اتأثر بشيء. قال لم اتأثر بشيء لم اتأثر يعني ما حسيت بجوع او او انهاك وتعب الحمد لله يقول لما تأثروا بشيء - 00:05:11ضَ

نعم فجلس تسعة ايام الحليب يأتي اليه الحليب يأتي اليه. من الذي اتى به؟ رب العالمين. الحليب يأتي اليه انقطع الحليب في اليوم العاشر انقطع الحليب عنه في اليوم العاشر. لانه كان معطي لاناس ايتام او مساكين معطيهم منيحة - 00:05:30ضَ

تقام اولاده اخذوا المنيحة فعندما اخذوا المنيح انقطع ماذا؟ انقطع عنه الحليب في اليوم العاشر واولاده يبحثون عنه هذه القصة ذكرها الشيخ عبد العزيز بن باز وانا سامعها بعد ايضا قبل لكن عندما سمعت ان الشيخ عبد العزيز رحمه - 00:05:52ضَ

الله دي كرهات ما انيت الى ثبوتها نعم فاولاده يبحثون الحمد لله جابهم الله عز وجل هالدحل نعم اخذوا معهم خلقة ووظعوا فيها واشعلوها ودخلوا فوجدوا خيال موجود فنادوا انه والدهم فلان - 00:06:11ضَ

نعم فبحمد الله اخرجوه نعم فسألهم عن نعم سألوه وسألهم وقال يجيني حليب ثم انقطع كان السبب كما تقدم ان المنيح اولاده اخذوها فانقطع الحليب. المهم الله عز وجل انقذه بهذا الحليب في الدنيا. ماذا تظنون في الاخرة من الاجر؟ عظيم - 00:06:37ضَ

نعم عدو الاخرة اعظم. اجر الاخرة نسأل الله من فضله اعظم وتقدم لنا قصة حيوا بن شويح تجيبي وهو من رجال البخاري ومسلم هذا من عهد اتباع التابعين توفي عام سبعة وخمسين ومئة وثمانية وخمسين ومئة انه كان اذا اعطوه العطاء كان فيما سبق تعطى يعطى - 00:07:03ضَ

آآ الناس لاربعية يعطون من بيت مال المسلمين فكان اذا اعطوه ما يرجع الى بيته الا وهو وقد وزعه ثم يجده تحت فراشه يجده تحت فراشه كما تقدم ابن عمه قال انا بفعل مثل مثل ما نعم اوزع مالي ومالي عندي - 00:07:29ضَ

نحب اوزع او عندي دينك. نعم وزع هذا ولد عمه فتح الفراش ما وجد شيء. ايه هو نعم تدوبه. هذا هو لله. هذا وكان فقيه عالم جليل نعم هذي توتمته موجودة هذا في الذكر الذهبي في ترجمته - 00:07:55ضَ

ذكرا ذكر ذلك الذهبي في ترجمته. نعم. وهو مرجان البخاري ومسلم نعم فكان يفعل ذلك لله عز وجل. فالله عز وجل يرد نعم يرد عليه مال ويخلفه ما انفق وهذا شخص ثالث كان من علماء الشام المسوكي اظن وهذا في انا قرأته في بارك الله فيكم - 00:08:16ضَ

يكون في تارودانت علماء دمشق في القرن التاسع عشر والعشرين نعم. اظن اسمتي الكتاب عندي فكان معروف بالانفاق. ما ينام وفي بيته ماذا مالو ما ينام في بيته مال. جو ناس يجربونه هذي هم كله في توجمته. جاو ناس يجاوبونا. جونا في الليل اعطوه ليرات - 00:08:42ضَ

قالوا هذي وخذها نعم وجلسوا اختفوا ينتظرون يعني ما ابعد عن بابه. فبعد شوي طلعوا واعطاها لشخص هو كان قد سأله يبغي مساعدة فقام بالليل وذهب له واعطاه اياه نعم - 00:09:11ضَ

هذا الشخص ايضا مرة من الموات اهله صلحوا له طعامه. يمكن طعام صلحوه احسن من طبخ ابو عبد العزيز نعم صلحوا له طعام وكذا جاء واحد يسأل جا واحد يسأل قام شال الطعام واعطاه اياه - 00:09:29ضَ

وهرب ما رجع البيت راح للمسجد ولا خاف من زوجته نعم فخاف ان زوجته تكلم عليه يعني هي مسكينة مستعدة بتكرم زوجها نعم تبويزة مثل مثل ابو عبد العزيز يعني يقول له للاخوان جزاك الله خير وبارك الله فيك تبغي زوجها يقول - 00:09:45ضَ

يقول يقول لها جزاك الله خير وحسنا صنعت تهور يوم جاء ولا هم بحمد الله عليه. ولا كان الامير عندهم او الاوس او الوالي كان بارك الله فيكم دعا ناس ما جو - 00:10:07ضَ

فامر بنقل السفرة الى بيت هذا الشخص. فجاء الاحسن نعم هذا طعام شسمه الواني طعام ما لدمشق يعني نعم. نعم. فهو جاي البيت وهو خايف الزوجة بتتكلم عليه ولا كيت وكيت ولا الحمد لله الوالي نعم عنده - 00:10:25ضَ

اللي دعاهم قال قال اذهبوا بهذا الطعام الى فلان وهذا نعم شخص اخر؟ نعم. اخته مسكينة وعندها بنات ايتام زوجها متوفي نعم وهي في قرية نائية نوعا ما فنعم ارادوا ان يجددون يعني يصلحون ببيتهم اشياء فهذه الاشياء التقميمات تكلف اربعين الف ريال كلم - 00:10:48ضَ

كلمت اخوها ما عندها هي شي كلمت اخوها فقال طيب خلاص انتم غمموا وانا ادفع المقابل نعم. رموز زاد زادت التكلفة والبنات طلبوا كذا وكذا زادت التكلفة الى خمسة وستين الف - 00:11:18ضَ

فاستحى تتكلم يعني كل اخوها كلا قالت له ترى بلا التكاليف خمسة وستين الف. دفع الخمسة وستين الف بطيب من نفسه ثم بعد ذلك قال لاخته يا ليتك يا ليت مكلف البيت مئة الف. جاني ست مئة وخمسين الف لعل انا مئة الف حتى يجيني مليون - 00:11:37ضَ

حتى يجيني مليون. نعم نعم فهو نعم هو طبعا قام مع اخته لله لكن جاء له العوض جاء له العوض من رب العالمين فنعم هذه الايام كما تعلمون نهاية الشهر نسأل الله القبول. نسأل الله القبول نسأل الله القبول يا كريم. هذا وبالله تعالى - 00:11:58ضَ

التوفيق. جزاك الله خير. امين. يا الله - 00:12:21ضَ