باحث

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اخواني واخواتي في الله وصلنا لنهاية آآ دورة تدبرات في سورة الزخرف بازن الله سبحانه وتعالى. وهنبدأ النهاردة من اول الاخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين. عايزين نركز يا جماعة ايه مقاصد صورة الزخرف؟ السورة اللي نازلة في عام الحزن دي - 00:00:19ضَ

الصورة اللي نازلة في مكة جزء وفي المسجد الاقصى جزء واسأل من ارسلنا قبلك من رسلنا نازلة في المسجد الاقصى نازلة في رحلة الاسراء يعني الصورة دي اصالة من صور عام الحزن. السورة بتاعة سورة الزخرف مقاصدها ايه؟ المقصد الاول ثورة تحرير العقول - 00:00:39ضَ

تحرير العقل تحرير عقل المرأة تحرير عقل الانسان تحرير عقل الشعوب المستضعفة المستذلة زي العالم الوقتي الحكام الحقيقيين عالم بيعملوا مؤامرة اسمها كورونا. العالم الوقتي بيعملوا مؤامرة ضدنا. متهيأ لهم ان فيه ناس اقويا ومسيطرين على كل حاجة. ومتحكمين في كل حاجة - 00:00:59ضَ

سورة تحرير العقول من سلطان الاعلام الفاسد اللي بيخدر عقول الناس. من سلطان الحكام الظلمة اللي ما عندهمش غير قوتين الجيوش اللي بيعدوها والاعلام اللي بيخضروا به. الناس ثورة تحرير العقل من رجال الدين الفسدة. اللي بيستغلوا العلم بتاعهم - 00:01:19ضَ

عشان يخدموا الزالمين مقابل مراكز مقابل كراسي. سورة تحرير عقلية. عشان كده في الاول انا جعلناه قرآنا عربيا لعلكم متعقلون اه لو فتحت عقل. اه لو الحجاب اترفع عن عقول البشرية وعقول الناس وعقول الصالحين. وكم ارسلنا من نبي في - 00:01:39ضَ

الاولين كم ارسلنا من نبي الانبياء هم قادة ثورات تحرير العقول الحقيقية. الانبياء دول قادت ثورات التحرير العقلي تحرير الفطرة الفطرة تحرير النفوس هم دول ايه مهمة الداعية الى الله؟ ثورة تحرير انه يحرر عقول الناس ده المقصد الاولاني - 00:01:59ضَ

لهذه الصورة عشان كده سورة الزخرف بعدها سورة الدخان ليه؟ الزخرف ده قمة اسلوب الباطل في السيطرة على عقول الناس. وفي تضليل الناس ربنا بيزخرف كل حاجة. يزخرفه زي ما الصورة جابت كده. يصنعوا رموز فكرية لنفسهم. انا وجدنا ابائنا على امة. اباءنا زي عمرو ابن لحيم - 00:02:18ضَ

الخزاعي كده القادة الفكريين الرموز الفكرية بتاعتنا جان جاك روسو ودستوفسكي الرموز الفكرية لولا نزل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم. حد من الرموز الفكرية اللي موجودة زي عروة ابن مسعود الثقفي من الطائف كما قصدوه في هذه الاية. الرموز الدينية - 00:02:38ضَ

فاختلف الاحزاب من بينهم. اللي ضيع الدين ناس من جوة الدين. رجال دين كانوا حقيقة مستعبدين للحكام الظلمة اللي عايزين يبعدوا الناس عن ربنا الاختراعات بتاعتهم يزخرفوها ويوهموا الناس ان ده فرط قدرة. عشان كده سبحان الذي سخر لنا هذا. اوعوا تفتكروا - 00:02:58ضَ

وسائل المواصلات والاختراعات دي ده تسخير من الله. سبحانه وتعالى بقدرته او من ينشأ في الحلية يزخرفه الالهة الباطلة بتاعتهم الباطلة بتاعتهم. حتى المرأة اللي عايزين يلعبوا بها ويطعنوا بها الدين يزخرفوها. اللبس الحلي عشان تخطف اعين اي - 00:03:18ضَ

شاب متدين او اي انسان متدين او حتى اي فتاة متدينة انا وجدنا اباءنا على امة. امة دي يعني انتم عارفين قراءة عمر بن عبدالعزيز على اما ان رفاهية يعني الناس دي عبيد الرفاهية اللي هيوصلنا للدنيا احنا ماشيين وراه. احنا مكملين وراه. اليس لي ملك مصر بتبيع؟ بيوهموا الناس - 00:03:38ضَ

ان هم بيملكوا كل حاجة وهذه الانهار تجري من تحتي. الانهار اللي هي نهر النيل والفروع بتاعته. من كتر وسع النيل وقتها والفيضان بيسمي حتى الترع اللي ماشية في في المحافزات انهار. يعني انا لو قفلت نهر النيل عليك كنتم مش هتلاقوا تاكلوا. انتم انا رزقكم في ايدي - 00:03:58ضَ

انا عشان كده تلاقي الشعوب دلوقتي يقول لك اه منهم لله الحكام اتزلموا عليه هم اللي قاطعين رزقنا. يا ابني رزقك مش في ايد حد. هم بيوهموا الناس ان ارزاقهم في ايديهم - 00:04:18ضَ

في كل حاجة في ايديهم وان هم لهم الملك ولهم السيطرة. ام انا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين. هم دول يملكوا ايه عشان يطبقوا شريعة ولا غير شريعة - 00:04:28ضَ

ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدين يصدون. الصدى الاعلامي الرهيب والضجة الاعلامية الرهيبة اللي حولوا بها كلام النبي عليه الصلاة والسلام عن عبد الزبعرة في الحرم المكي كأن النبي بقى ايه ما كسبش في المناظرة وما ردش على ابن الزبابرة معهم اعلام يقلبه به - 00:04:38ضَ

انتصر مهزوم والمهزوم منتصر معهم اعلام. النبي عليه الصلاة والسلام ما جاش هنا بقى البس. معهم اعلام الم به الموقف بس. انا احصل اعلام اضربهم بلا. النبي عارف ان ازا كانت قوتهم في اعلامهم وفي زخرفتهم لرموزهم الفكرية ورموزهم الدينية. وزخرفتهم - 00:04:58ضَ

وسيطرتهم وزخرفتهم لمنازر الرفاهية الرهيبة بتاعتهم. وزخرفتهم لمنازر الشهوات وتنشئة النساء في الحلية. اللي ماشيين وراهم. وزخرفة للالهة بتاعتهم والعقائد بتاعتهم وزخرفتهم لاختراعاتهم كأنهم سيطروا على كل حاجة. ويملكوا كل حاجة. النبي عليه الصلاة والسلام يعلم تماما - 00:05:18ضَ

ان اللي هيرد على كل ده هو كلمة الحق. هو القرآن عشان كده في وسط الزخارف الرهيبة دهي في وسط المنازر اللي تخطف العيون منازر الحضارة الغربية منازر الاختراعات المزهلة منازر حكام الدول الصناعية الكبرى وهم مسيطرين على العالم ومسيطرين على الاقتصاد. منازر الاعلام العلماني المزهل والتوك شو - 00:05:38ضَ

وقد ايه يقدروا يقلبوا الحق باطل والباطل حق في وسط كل ده ربنا عليه سبحانه وتعالى ما قالش للنبي حصن قوة اعلامية. حصل آآ انك الدين زي ده النبي نهى عن زخرفة المساجد. الحق لا يزخرف. ليه؟ لان الحق في حد زاته قوة رهيبة. احنا لما بنزخرفه بنطمس قوته - 00:05:58ضَ

انما هم خواء ما عندهمش حاجة. فبيزخرفوا خواء عشان يخدعوا الجماهير ويخدعوا الشعوب. ففي وسط كل ده ربنا قال للنبي عليه الصلاة والسلام ايه؟ فاستمعوا امسك كلبش بايديك وسنانك في كلام الله. هو ده اللي هيوصلك للنجاة وهو ده اللي هتفوق به الدنيا كلها - 00:06:18ضَ

وهو ده اللي هتنقز البشرية كلها من الضلال. فالمقصد الاول لسورة الزخرف هو تحرير العقول. ثورة تحرير العقود من الزخارف بتاعة الدنيا اللي طمست على عقول الناس. عشان كده يا شباب لما ال الدين ما بيتكلموش بقى. لما الدعامة بيحرروش عقول الناس ويقولوا - 00:06:37ضَ

الكلام اللي يحرر عقول الناس ونفسيات الناس. ايات ربنا هي اللي بتنطق زي كورونا الوقتي. كورونا فضحهم. كورونا فضح الدول الصناعية السبعة الكبرى. كورونا هنا فضح ترامب وبوتين. كورونا فضح القوى الاقتصادية في العالم. كورونا فضح حكام العالم الحقيقيين. اللي هم الماسونيين اللي بيقولوا انهم بيسيطروا على العالم. وان حكام - 00:06:57ضَ

امريكا ما هم الا خيوط بيحركوها. كورونا فضح الدولار. كورونا فضح المارينز. كورونا فضح جيوشهم. كورونا فضح اعلامهم كلهم الوقت راكعين. لحد الوقتي في ناس انا والله ما اعرف جابوا عقولهم منين. يقول لك ده كورونا ده مؤامرة بيسيطروا بها على العالم وبيغيروا بها النزام الاعلامي. يا ابني حتى كلمة - 00:07:17ضَ

العالمي هم مش في القوة دي يا جماعة. هم خيالات مآتة. هم عندهم قوة. ولكن ليست مطلقا بالصورة اللي هم بيزعموها. وبيفرحوا لما الناس العامية يقولوا ده مخطط. ده مؤامرة. ده فيه ده احنا احجار على رقعة الشيطان. هم بيفرحوا جدا. زي ما الانسان يقول تعس الشيطان بيفرح جدا ليه - 00:07:37ضَ

لان الشيطان بيخلي الانسان يوصل ان الشيطان متحكم في كل حاجة. وانه لعبة في ايد الشيطان وان ما فيش فايدة. وان كل المصايب اللي حصلت لك بسبب الشيطان مش بسبب - 00:07:57ضَ

ولا بسبب ضعفك فانت ضعت خلاص رفعت الراية البيضاء قدام ابليس. عشان كده يا جماعة كورونا فضحهم كلهم ركعوا. لما رئيس وزراء بريطانيا قاعد دلوقتي في العناية المركزة بيموت. لما قادة العالم بيتكلموا في الحجر الصحي. لما كل يوم بيموت في امريكا اكتر من الف بني ادم - 00:08:07ضَ

طب لما العالم كله مرعوب لما حجر صحي كأن حريقة قامت في العالم من غير نار. العالم تحول لخرابة. العالم كله في حجر صحي كورونا فضحهم. كورونا عشان كده يعني كورونا ده له رمزية جبارة. هو خطورة الفيروس لا تتناسب مع اللي بيحصل اصلا. خدوا بالكم يا شباب. عشان كده في ناس - 00:08:27ضَ

مزهولة هو العالم كله مرعوب ليه ؟ ماشي تمانية وتمانين الف واحد ماتوا. طب هو ده معناه ان الفيروس بوبائي ما احنا عن تمانية مليار. يعني هو ماشي خطير خطير زي الانفلونزا. زي الانفلونزا العادية اخطر من الانفلونزا مرتين. ماشي او تلات مرات - 00:08:47ضَ

خلاص ده دلالة على مدى ضعف البشرية ومدى الهلع ومدى الفزع ومدى العجز كورونا اية من ايات ربنا ربنا فضح الزخرف بتاعهم بها. عشان كده سورة الزخرف بعدها سورة الدخان. ليه؟ لما النبي عليه الصلاة والسلام راح لابن صياد ابن صياد كان الصحابة شاكين انه المسيح الدجال وهو مش المسيح الدجال. ولكن كان يعني يعني - 00:09:02ضَ

يعني يهودي خبيث. فالنبي عليه الصلاة والسلام بيقول له اتدري ماذا اعددت لك؟ او كما قال النبي صلى الله عليه وسلم قال الدخ. الدخ العلماء قالوا يعني اللي هو سورة الدخان. الدخان - 00:09:22ضَ

عشان كده سورة الزخرف سورة الزخرف اتكلمت عن علامات الساعة الكبرى. من ضمن العلامات الكبرى اللي اتكلمت عنها وهي بتتكلم عن قصة عيسى ابن مريم. ولما ضرب ابن مريم مثلا - 00:09:32ضَ

اذا قومك منه يصدون. ربنا قال وانه لعلم للساعة. المفسرين قالوا يعني عيسى ابن مريم من علامات الساعة الكبرى. يعني نزول ابن مريم مرة تانية ده من علامات الساعة الكبرى. طب سورة الزخرف اتكلمت عن علامتين من علامات الساعة الكبرى زي ما هنتكلم الوقتي. اشمعنى نزول عيسى مرة تانية - 00:09:42ضَ

ان عيسى ابن مريم هو اللي هيقتل الدجال المسيح الدجال. المسيح الدجال ده قمة المكر اليهودي. في زخرفة الباطل ده يا جماعة دجل هو واحد عادي. ولكن عملوا زخارف حواليه ودجل حواليه. اوهم البشر ان ربنا. والكرة الارضية كلها تسجد له على انه - 00:10:02ضَ

هو ربنا فابن صياد النبي بيقول له مازا اعددت لك؟ قال الدخ الدخان الدخان ده بقى برضه جه بعد الزخرف في سورة الدخان. نازلة بعد الزخرف على طول في عبد جابر ابن زيد وهي كمان نازلة من صور عام الحزن وصور الفترة الصعبة دي. وصورة الدخان اصلا محطوطة بعد سورة الزخرف في المصحف. ليه؟ لان الزخرفة - 00:10:22ضَ

هو طريقة اهل الباطل في تضييع الناس انهم يقعدوا يزخرفوا الباطل. يزخرفوا الباطل. يزخرفوا الشهوات. يزخرفوا العربيات. يزخرفوا البنات ويزخرفوا العري يزخرفوا الاعلام يزخرفوا الرموز الفكرية. يزخرفوا المزاهب الضالة الدنيوية والديمقراطية والليبرالية والعلمانية - 00:10:42ضَ

يزخرفوا انجازاتهم لحد ما يوهموا الناس ان بس خلاص هو ده الطريق. عشان كده ربنا قال في السورة وانهم ليصدونهم عن السبيل هو طريق واحد اوعوا حد يزن ان في اكتر من سبيل للنهضة. او اكتر من سبيل للسعادة. او اكتر من سبيل لحل مشاكل البشرية. او اكتر من سبيل للنجاوة. انهم لا يصدون - 00:11:02ضَ

وعن السبيل هو طريق واحد. طب والطريق المتزخرف الرهيب ده؟ اوعوا تزنوا فيه. كل ده خيالات مآتة. فسورة الزخرف دي الطريقة اللي هم بيضيعوها بها وبيضيعوكي بها. يقوم الدخان دي بقى اللي ربنا هيسحقهم بها. الدخان ده علامة من علامات الساعة. ها السماء هتنتشر كلها دخان على - 00:11:22ضَ

الكرة الارضية والعالم كله هيركع. آآ الدخان ده يا جماعة على فكرة هو مش كورونا. انا مش باقول كورونا. خدوا بالكم. ولكن الدخان ده كل اوصافه ما عدا وصف واحد بس دخان مبين وكورونا مش مبين طبعا الكورونا لا يرى بالعين المقردة اصلا. الدخان ده شبه كورونا. انا باحس ان كورونا - 00:11:42ضَ

قيل على ان الدخان جاي. ايه وصف العلماء للدخان؟ ووصف الاثار اللي مروية عن الصحابة في الدخان في اية الدخان اللي هو علامة من علامات الساعة العشرة الكبرى. طول طلوع الشمس من مغربها انزل عيسى ابن مريم. الدخان خسف بالمشرق خسف بالمغرب. هيحصل زلازل مرعبة في الكرة الارضية طبعا. تلات زلازل - 00:12:02ضَ

زلزال في المشرق زي تسونامي كده زلزال في جزيرة العرب زلزال في المغرب دي كلها علامات الساعة الكبرى. من ضمنها الدخان ايه اوصاف الدخان يا شباب؟ آآ آآ من ضمن اوصاف الدخان يأخذ بانفاس الناس. زي الكورونا ما الكورونا اصلا حاجة تنفسية. هو رب العالم كله اصلا ايه ؟ عليها جهاز تنفس - 00:12:22ضَ

صنايعي ولا لأ ؟ الوصف التاني للكورونا. الوصف التاني للدخان ايه ؟ الوصف التاني يصيب المؤمن كأنه زكمة. يعني كأنه دور برد كان انه زكام. ده عند المؤمن هو حاجة حقيقية زي الانفلونزا كده. حاجة حقيقية يعني حاجة ايه؟ قادرة تقتل ما تقتلش بس ده قدرها. طب الوصف التالت للدخان في اثار - 00:12:41ضَ

انه يضرب اسماع الكافرين والمنافقين. فيصيرون كالرأس الحنيف. يعني سكرانين يعني يدخل في اسماعهم الاخبار يترعبوا يتفزعوا هنموت على فكرة من ضمن اوصاف العلماء للدخان الاوصاف المؤكدة. ان الدخان لا يقتل احد. الدخان مش اية قاتلة يعني مش - 00:13:01ضَ

اية ابدية ولكن اية مرعبة اية بتكسر البشر اية بتعرف البشر حقيقة ضعف اللي قعدوا يقولوا لهم احنا مسيطرين واحنا اقويا واحنا معنا الطب واحنا معنا المعامل واحنا معنا الاقتصاد. واحنا معنا الاعلام. فجأة كله ركع. فجأة كله بان ضعفه وعجزه. فجأة كله - 00:13:21ضَ

فمن اوصاف الدخان ان اسماء النبيب خلي المنافقين المرعوبين اللي ما عندهمش يقين زي الرأس الحنيف اللي استحنذ الرجل يعني قام جاي في الشمس وغطى نفسه بغطاء تقيل فقعد يعرق يعرق يعرق. ينزل منه دهن وعرق العرق بتاعه ينزل. الناس من الرعب لما بتسمع الاخبار - 00:13:41ضَ

بتتفزع بتتفزع. يعني الكورونا ده آآ نموزج مصغر بيفهمنا الدخان لما ييجي هيعمل ايه ؟ الدخان بقى هيبقى اكبر من كورونا. يعني كورونا شف بس الحاجة الخامسة من وصف الدخان انه آآ يجعل الارض كالبيت الذي فيه نار. البيت اللي قام فيه حريقة ومن غير نار - 00:14:02ضَ

بقت خرابة. ليس فيه خصاص. ما بيخليش في الارض مكان يخصص دي المكان. الارض كلها تبقى عاملة زي الخرابة. الارض كلها تبقى عاملة زي الارض المحروقة من غير نار فاضية خرابة لا يخص مكان دون مكان. الله! سبحان الله العظيم يا جماعة! انا مش باقول طبعا ان الكورونا هو الدخان، انما انا باقول ان الواحد لما بيتدبر - 00:14:22ضَ

اللي كورونا عملته فضحتهم بينت عجزهم عشان كده ليه صورة الدخان بعد سورة الزخرف؟ لان اكبر زخرفة هيزخرفوها في العالم الدجال وربنا لما هيجيب اية الدخان هيجيبها عشان يفضح الزخارف بتاعتهم. فربنا قادر سبحانه وتعالى. عايزين نحرر العقول بتاع - 00:14:42ضَ

فده اول مقصد من مقاصد سورة الزخرف اللي هو ثورة تحرير العقل آآ يعني ازاي ان العقول تتحرر سورة الزخرف بتدي تلت رسايل رسالة لحكام العالم الحقيقيين وقادة العالم واساطين اساطينة - 00:15:02ضَ

وحكام امريكا والدول الصناعية السبعة الكبرى بتقول له والماسونية واليهود بتقول لهم انتم خيالات مئاتة وربنا بالدخان هيفضحكم بكورونا هيفضحكم على السنة الدعاة الصادقين اللي ربنا نور بصائرهم وفهمهم حقارتكم وضعفكم - 00:15:23ضَ

الحقيقي ربنا هيفضحكم بكلماته. سبحانه وتعالى وباياته. الرسالة التانية في سورة الزخرف لرجال الدين العاملين بتقول لهم ايه؟ اوعوا تتخموا وتتخدعوا في الزخارف اللي قال الباطل عاملينها حواليهم. دول خيالات مآتة. دول ضعاف - 00:15:43ضَ

ضعاف اضعف ما انساش يعني تعبير اخويا الله يرحمه لما بين علي وقع في سوريا قال لي دول ورق دول ورق دول خيالات مآتة والناس كانت قايمة متهيأ لها بانها حاجة لا يمكن وحاجة رهيبة. سبحان الله العظيم! فيا اهل الدين! اوعوا تتخانقوا في قوتهم! يا اهل الدين اوعوا تلاقيهم بينصروا الباطل - 00:16:00ضَ

في الزخارف تقولوا اما نروح ننصر الدين بالزخارف احنا كمان. اما نروح بقى نحصل الاعلام انتم قوتكم في كلمة الحق اللي انتم بتقولوها. مع ابسط الامكانيات والادارية. يا اهل الدين اوعوا اوعوا تستغلوا الدين عشان زخارف الدنيا. ان الدين تنالوا به كرسي. ان الدين تناله به زخرف. يا اهل - 00:16:20ضَ

اوعوا تتفرقوا فاختلف الاحزاب من بينهم. ربنا بيقول لنا هنا ان ما تصدقوش نزرية المؤامرة. ان اهل ان اللي فرق اهل الدين هو اهل الباطل اهل الباطل مش هم اللي فرقوا اهل الدين. هم استغلوا تفرقة اهل الدين لبعض. وصراع اهل الدين مع بعض. باغيا بينهم والعياذ بالله - 00:16:40ضَ

اوعوا تتفرقوا بينكم وبين بعض وخليكم ايد واحدة. الرسالة التالتة لسورة الزخرف بعد رسالتها للحكام واللي فاكرين نفسهم اقوياء والفراعنة. والظالمين بيحاربوا الدين رسالتها لاهل الدين. الرسالة التالتة رسالتها للشعوب المستضعفة. والشعوب اوعوا تستعبدوا للدولار. اوعوا تستعبدوا اللقمة - 00:17:00ضَ

اوعوا تظنوا ان ارزاقكم بيتحد. اوعوا تظنوا ان في حد فعلا هذه الانهار تجري من تحته. وان هو يملك اكلكم ورزقكم ومسيطر عليكم ومأيمن عليكم لا تعبدوا الا الله ولا توحدوا الا الله. سبحانه وتعالى. فكل اللي فات ده المقصد الاول لسورة الزخرف اللي هي سورة التحرير العقلية. المقصد التاني لسورة - 00:17:20ضَ

يا اخواني في الله هو طبعا واحنا بنتكلم في مقصد سورة الزخرف. كلمنا عن زمن نزولها. كلمنا عن مكان نزولها مكة والمسجد الاقصى. اتكلمنا عن آآ علاقة الترابط الموضعي فين صورة الزخرف وسورة الدخان؟ آآ آآ يعني حاجات في النص كده المقصداني لسورة الزخرف قذف جبهة - 00:17:40ضَ

قصف جبهة وده بقى الدرس الاخير ان شاء الله اللي هي الصفحة والنص الاخيرة. من اول يا عبادي لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون. قصف جبهة. سورة الزخرف بتقصف الدنيا بتحرق الدنيا حرق. بتتكلم عن الجنة هنشوف دلوقتي يا جماعة الكلام عن الجنة. كلام يحرق الدنيا وشهوات الدنيا. بتتكلم عن - 00:17:59ضَ

كلام يحرق الشهوات ورغبات الحرام. بتتكلم عن ربنا كلام بيحرق اهل الباطل. اللي هم التلات مواضيع اللي هنتكلم عنهم في خاتمة السورة. قصف جبهة عارفين اه عملتها مرة مع الشباب في ايفنت كان اسمه قوة تحدي واحد. الجزء الاولاني. جبت سندوتش كومب باجنم سخن وكرانشي وحاجة خطيرة - 00:18:19ضَ

فقلت لهم مين ياخد ده وانا على المسرح؟ قلت لهم مين عايز ده يا شباب؟ فكل الشباب والبنات عايزين سندوتش فاكرينه جايزة بقى هديها مقابل سؤال ولا حاجة. فقمت مطلع - 00:18:39ضَ

ازازة فيروسول اه لما كلهم كانوا هيتجننوا عليه بقى. وقمت باخخ بيروسول على السندوتش العبرة اهم من الفلوس مش مهم. تلاتين اربعين جنيه بس الشباب خد عبرة قمت عليه بالفيروسون. قلت لهم مين ياخد السندوتش ده يا شباب؟ كله اتجعز. مش عايزينه. ليه؟ اصله بقى سندوتش مع سم. مين اللي ياخد سندوتش مع سم؟ قلت لهم هي دي الطريقة - 00:18:49ضَ

اللي انتم تواجهوا بها شهوات الدنيا. لما يحاولوا يزخرفوا لكم المواقع الاباحية. آآ العري عند النساء. الشهوات بتاعة المسلسلات التركي الشباب اللي فتنوا بها البنات تسعين في المية من الطلاق بقى بسببها لما يحاولوا يزخرفوا لكم الدنيا. انت عايزة بقى تواجهي الزخارف دي عايز تواجه الشهوة دي شف - 00:19:09ضَ

دافع الكرانشي هو الشهوة اللي انت عايزها. البنت اللي انت عايز تمشي معها. الفلوس الحرام اللي انت عايز تاخدها. العري اللي انت عايزة تلبسي الصيام بتاعته. القناة اللي انت عايز تتفرج - 00:19:29ضَ

عليها. المقطع اللي انت عايزة تدخليه. الكليب اللي انت عايزة تتفرجي عليه. هو ده البورنو كليب اللي هم عايزينك تصوريه مقابل ان هم يرموا لك كزا الف جنيه. ولا ولا - 00:19:39ضَ

ولا ولا كزا الف دولار. هو ده السندوتش. السم اللي اترش عليه ده بقى هو جهنم. فلما تفتكر جهنم تحرق الشهوة بتاعتك. او بمعنى ادق هجيبها لك بمنزر ابسط. لو جبت لك المجرم كومبل وقت السندوتش الكرانش ده وانت هتموتي من جوع. تاخديه؟ قلت لي اه انا نفسي فيه. قمت مطلع لك الف دولار - 00:19:49ضَ

قلت لك طب ولا تاخدي الالف دولار ده ؟ هتقولي لي في سانية هيتطفى السندوتش عندك! لا الالف دولار! اهو بالزبط كده يا شباب! لما الشهوة تستعر جواكم تجاه اي شهوة من شهوات - 00:20:09ضَ

الدنيا الحرام. افتكر الالف دولار. افتكر الجنة. افتكر النزر لوجه الله. افتكر بقى لولا ان رأى برهان ربه فتح عينك بقى على الجنة ونعيمها ورضا الله والشرب من ايد النبي عليه الصلاة والسلام على الحوض. وعطاءات ربنا في الدنيا للمتقين. وتوسعة ربنا عليك في الرزق لو انت غبت من ربنا - 00:20:19ضَ

يتحرق السندوتش بجمب مجانب يتحرق السخارف. فالمقصد التاني قصف جبهة. عشان كده زي ما هنشوف الوقتي سورة الزخرف بتقول لك الطريق بتقول لك يا مؤمن الطريق لقمة الجمال وقمة البهجة. اللي ربنا سماها هنا الحبور. تحضرون. الطريق لقمة المتعة - 00:20:39ضَ

اثناء قضاء الشهوة اللي ربنا سميناه لذة وتلذ الاعين. كم واحد بيموت عشان اللزة الجنسية ولا لزة اكلة حلوة ولا لزة آآ آآ جميل ولا القمة قضاء انهاء الحرمان والرغبة اللي هي اسمها هنا الشهوة وفيها ما تشتهيه الانفس - 00:20:59ضَ

قمة الرغبة ان الناس حاسة بحرمان. في زمن الزخرف الناس كلها بتبقى حاسة بحرمان. رهيب ليه ؟ ما انت شايف اجمل عربيات. واجمل بنات. في السوشيال ميديا جننت الناس. واجمل - 00:21:21ضَ

القصور واجمل شباب واجمل عضلات مفتولة واجمل بنات والعيون الزرقا والخضرا والشعر الاصفر والشعر المش عارف ايه الناس والدولارات والملوك وقصور الامراء والحق شف اميرة الخليج عايشين ازاي والحق شف امراء الخليج عايشين ازاي. الناس هتتجنن. فربنا بقى بيقول لك طب تعال اما اكلمك يا عم - 00:21:31ضَ

ام نهاية الحرمان في الجنة عن قد ايه انتهاء الحرمان والشهوات العظيمة اللي انت ممكن تنالها لو انت اتقيت ربنا تعالى بدل الدنيا اللي فرعون جنن به الناس لولا القي عليه اسورة من ذهب. سوار الملك ليه ما نزلوش سوار ملك من السما دهب؟ او من ينشأ في الحلية - 00:21:51ضَ

الدهب لعبوا به بعقول البنات وعقول الناس وعقول الشباب وزخرفة الزخرف هو الدهب. فده علامة الدنيا. فربنا قال سيبكم بقى من دهب دنيا تعالوا نشوف ذهب الجنة. الذهب الذي لو رآه اهل الدنيا لذهبت عقولهم. الذهب الذي حينما تراه يذهب ببصرك - 00:22:11ضَ

يخطفه عن اي شيء اخر. تعالوا شوفوا دهب الجنة بقى. تعالوا شوفوا الزخارف الحقيقية بقى التي لا تحول ولا تزول. تعالوا نبدأ مع بعض بقى هزه الايات بازن الله سبحانه وتعالى الاخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين. عليك توكلنا يا رب العرش الكريم. اللهم فهمنا القرآن اللهم اجعلنا من اهل - 00:22:31ضَ

اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا. اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك الاخلاء يومئذ بعضهم لبعض. الاخلاء اللي هم مين بقى؟ الرباطيات. نهاية الرباطيات اللي اتكلمت عنها السورة. الرموز الفكرية بتاعتهم. مع الرموز الدينية رجال الدين المضلل - 00:22:51ضَ

اللي ضاعوا الناس مع الفراعنة اللي قالوا بقى وهزه الانهار تجري من تحتنا مع رجال الاقتصاد مع المخترعين اللي ضيعوا الناس باختراعاتهم مش خلوا اختراعاتهم توصل الناس لربنا ولنفع الناس بجد مع رجال الاعلام اللي اللي قلبوا الحق باطل والباطل حق. كل دول بقى اللي كانوا رباطية واحدة اخلاء - 00:23:11ضَ

كانوا ملازمين لبعض للدنيا. في الدنيا كان حبهم متخلل قلوب بعض. بعضهم لبعض آآ الاخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو. الا المتقين يبقى العلاقة كانت في قمة الحب اخلاق بقت في قمة الكره عداوة - 00:23:31ضَ

الا المتقين. المتقين اللي هم مين يا جماعة؟ المتقين اللي هم اهل فاستمسك بالذي اوحي اليك. يبقى مين المتقين؟ النعيم اللي جاي ده النعيم ده ده بتاع مين؟ بتاع تمسكوا بالوحش اللي ما تجروش لزخارف الدنيا فربنا اداهم الزخارف الحياة في الجنة. والزينة الحقيقية في الجنة والنعيم الحقيقي في الجنة. آآ آآ - 00:23:47ضَ

يعني ايه فاستمسك آآ قبل كده يعني لما باروح مسلا آآ آآ وحدة الكلى في آآ في اسيوط وانا يعني رايح آآ في في الامور الطبية يعني فطريق اسيوط لما بيكون سايق العربية طريق مرعب وطريق موحش وفي حودات وفيه فببقى ماسك جوجل ماسكه كدهو والله يا جماعة ماسك خريطة جوجل وانا ماشي - 00:24:07ضَ

كدهو يعني اللي جنب يقول طب سيب الموبايل من ايدك مستمسك. ليه؟ لان حودة غلط الاقي نفسي رحت البحر الاحمر الاقي نفسي تهت في صحرا في ناس بتموت في طرق فرعية دخلتها غلط فاستمسك اهي دي العلاقة بالقرآن. هم دول المتقين بقى يا جماعة. هم دول المتقين. المتقي اللي خايف انه ما يوصلش - 00:24:27ضَ

خريطة الطريق بكل قوة. الا المتقين يا عبادي لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون. الله! يا عبادي خطاب مباشر ربنا بيكلمهم الوقتي. خطاب مباشر من الله لهم. الذين امنوا باياتنا وكانوا مسلمين خطاب غائب. ربنا بيتكلم عنهم - 00:24:47ضَ

بتكلم مين ؟ اهل النار بيزل اهل النار بهم. شوفوا اتفرجوا ها شوفوا اللي استثمروا عمرهم في تحصيل الايمان والاسلام لله وطاعة الله. شوفوا بياخدوا ايه انما انتم الوقتي ضايعين - 00:25:06ضَ

اتقهروا على عمركم بقى. يبقى خطاب بعد كده ادخلوا الجنة انتم وازواجكم تحبرون. ده رجع خطاب مباشر تاني. بعد كده يطاف عليهم بصحابته. ده رجع خطاب غائب تاني ده كأن اهل النار ربنا قعد يفرجهم على اهل الجنة في اول ساعات في يوم القيامة. ده جنة شودة بث مباشر من الساعات الاولى في اول يوم في الجنة. فربنا مش بس - 00:25:18ضَ

البس ده واحنا في الدنيا وبيوريه لنا عشان نتشوق للجنة ويتحرق السندوتش الحرام بالبيرسول بتاع الكلام عن جهنم او بالالف دولار بتاعة عن الجنة لأ ده ربنا بيبس لاهل النار كمان منازر اهل الجنة في اول يوم. عشان يبقى مزيد من عزاب لهم. يطاف عليهم بصحافة. خطاب غائب. كأن اهل النار - 00:25:38ضَ

هم اللي بيسمعوا الوقت الكلام اه وانتم فيها خالدون وتلك الجنة ذات اورثتموها. خطاب مباشر تاني. رجع يبقى خطاب مباشر خطاب غائب. خطاب مباشر خطاب غائب. خطاب مباشر. يبقى ربنا - 00:25:58ضَ

بيكلم اهل الجنة وفي نفس الوقت بيفرج اهل النار. بيقهر اهل النار. عشان كده يا شباب كان اصلا المتوقع ان لما ربنا يقول الاخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو. ان الايات اللي بعد كده كانت هتبقى ان المجرمين في عذاب جهنم خالدون. لا يفطر عنهم. كان الايات اللي بعد كده هي وصف بقى العداوة اللي بينهم والنار اللي دخلوها - 00:26:10ضَ

ربنا وصف الجنة قبل ما يوصف النار. رغم ان اصلا قبل ايات الجنة ربنا بيتكلم عن عزاب اهل النار. يوم القيامة. فكأن الكلام عن عزاب اهل النار فجأة الارسال اتقطع وبقى الكلام عن نعيم - 00:26:30ضَ

وبعد كده رجع استكمال عزاب اهل النار. كأن اهل النار من ضمن عزابهم يوم القيامة انهم يشوفوا اهل الجنة خدوا ايه. فيتقهروا فربنا بيحرق قلب اهل الدنيا على الدنيا اللي ضيعوها. ضيعوها. هو فيه طالب في لجنة الامتحان بيبص لحاجة غير ورقة الامتحان - 00:26:40ضَ

دول قعدوا في لجنة الامتحان يلعبوا. ويتفرجوا على الشهوات ويحاربوا اهل الدين اللي قاعدين مركزين في الاجابات بتاعتهم. فربنا بيحرق قلوبهم على العمر اللي هم ضيعوه. مش ربنا قل لهم كده في خاتمة الزخرف. فزارهم يخوضوا ويلعبوا. انتم بتلعبوا في مصيركم - 00:27:00ضَ

انت قاعد تلعب جوة لجنة الامتحان انت مجنون انت مجنون غير اللعب ان اللعب برضه هو المجهود الذي لا طائل من وراءه. يعني انا بلعب ماتش كورة مش هاخد فلوس يعني ده لعب اسمه لعب. يعني خدت بالك فانتم يا اللي - 00:27:15ضَ

بتحاربوا دين ربنا انتم بتلعبوا. كل اللي انتم بتعملوه مش هتطلعوا بحاجة منه. لانك مش هتقدر تنتصر على الله. وليغلبن وليغلبن مغالب الرحمن يا عبادي لا خوف عليكم اليوم. اول كلمة ربنا قالها لهم يوم القيامة. لأ خوف - 00:27:29ضَ

لانهم ياما داقوا خوف في الدنيا من تهديد اهل الباطل لهم اه ولانهم شافوا اللي اتعمل في اهل الباطل فربنا بيقول لهم لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون خلاص على باب الجنة مكتوب ممنوع الخوف ممنوع الحزن ممنوع الاكتئاب - 00:27:44ضَ

ممنوع التوتر ممنوع الالم ممنوع الفزع ممنوع الهلع ممنوع الجوع ممنوع اي دمعة حزن لا. خلاص لا خوف عليكم اليوم ولا ان تحزنون. دول مقهورين الوقتي وحزانى على الدنيا اللي ضاعت. انما انتم مش حزانة على الدنيا. لان انتم اللي فهمتوها صح. واللي استسمرتوها صح - 00:27:58ضَ

ما اتخدعتوش بالزخارف عن الحقائق. زي ما ربنا هيقول الوقت لقد جئناكم بالحق الحق. الحقيقة. الكلام اللي بحق وحقيقي. جبنا لكم الحقائق. جبنا لكم واللي هيحصل هيحصل. ولكن اكثرهم للحق كارهون. هو مش عايز الحقائق. هو عايز الزخارف. هو عايز الدجل. هو عايز الشهوات - 00:28:18ضَ

هو مش عايز الحقيقة. عليكم اليوم ولا انتم تحزنون. اليوم لان امبارح كان فيه خوف. كان فيه حزن. الذين امنوا باياتنا وكانوا مسلمين. اللي قضوا في تحصيل الايمان ورفع منسوب الايمان في القلب. وكانوا مسلمين الاسلام غير الاستسلام. الاستسلام ان انا امسك مسدس واقول لك ارفع ايدك. امشي قدامي ده الاستسلام - 00:28:38ضَ

السمع والطاعة قهرا. ولكن الاسلام هو السمع والطاعة طوعا. كانوا مسلمين كانوا بيعبدوا ربنا بطواعية. كانوا منقاضين لشريعة ربنا بحب طب ربنا جاب الايمان قبل الاسلام ليه؟ لان على حسب منسوب الايمان في قلبك على حسب عزيمة العمل الصالح في جوارحك. كانك لو عايز - 00:28:58ضَ

حقق اسلامك بحق وحقيقي. لو عايز منسوب الطاعة وعلو الهمة ييجي في ارضاء الله وفي الدعوة وفي العمل الصالح وفي قيام الليل. زود ايمانك زود ايمانك بسماع الدروس الوعظية بسماع دورات التدبر في تفسير كتاب الله. زود ايمانك بالدعاء زود ايمانك بتلاوة القرآن وحفظ القرآن - 00:29:18ضَ

زود ايمانك بالصحبة الصالحة المشجعة صحبة الهمة. مش صحبة الهم. مش اللي قاعدين يتكلموا في الدين وخلاص. اللي قاعدين بيطيعوا ربنا مع بعض. بسميها صحبة الهمة. مش الهم شايلين هم الاخرة بس ما بيشتغلوش. لأ عندهم همة في العمل الصالح. آآ الذين امنوا باياتنا وكانوا مسلمين. ادخلوا الجنة. الله - 00:29:38ضَ

اه الازن يا رب لحزة الازن بقى. لحزة دي اول لحزة في الجنة. ادخلوا الجنة انتم وازواجكم. هتدخل انت ومراتك. يعني هتدخل في زفة حفلة زفاف على ابواب الجنة. انتم وازواجكم تحبرون. يعني ايه تحبرون بقى يا جماعة؟ دي عايزة وقفة سريعة كده. يعني ايه الحضور يا جماعة - 00:29:58ضَ

الحبر او حبر مادة حبرة بتعبر عن اجمل واحسن وابهج حاجة في صنفها. يعني الالم الحبر. ليه؟ لان ده اجمل كنت فعلا موجود في كل الاقلام اجمل من الجاف والرصاص. ده قلم له وهجة كده ولون الحبر كده فيه فخامة وجمال وحسن كده. يقول لك الحبر فلان الحبر - 00:30:19ضَ

الحبر العالم لان اجمل البشر هم العلماء. العلم بيدي جمال وهيبة وجلال. وبهجة العالم اول ما يدخل كده كله يحس كده بجلال. اللهم ارزقنا العلم النفسي اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا يا رب. وزدنا علما يا رب. آآ يقول لك لو لو علمت انك تسمعني يا رسول الله - 00:30:39ضَ

لحضرته لك تحبيرا. كنت جبت احسن صوت عندي. يا رسول الله خدت بالك الحبرة السياب اليمانية اجمل سياب في الزمان بتاعها يبقى ادخلوا الجنة انتم وازواجكم تحضرون. دي مرحلة من مراحل دخول الجنة. انتم عارفين ان يوم القيامة مراحل. فيه بعس وبعد كده حشر. وبعد كده تطاير - 00:30:59ضَ

وحفوا بقى كده ميزان وبعد كده مرحلة ما بعد الميزان وبعد كده العرض وبعد كده الصراط. وبعد الصراط القنطرة اللي عدى من كل ده فيه حاجة اسمها مراسم دخول الجنة - 00:31:19ضَ

بقى مراسم دخول الجنة في حاجة اسمها نهر الحياة. اللي كان وقع في النار يدخل في الاول في نهر الحياة وينبت تاني. في حاجة اسمها حوض النبي صلى الله عليه وسلم. حوض تاني. ابن حجر قاله. في فتح - 00:31:29ضَ

ان فيه حوض تاني للنبي عليه الصلاة والسلام. الشرب بقى ايه ؟ التأهيل لقاء لدخول الجنة. فيه ازلفت الجنة. الجنة تبدأ تقرب لهم. فيه فتح ابواب الجنة. آآ وفتحت ابوابها لسة ما حدش يدخل. انما بس بيشوفوا الجنة ويشتاقوا لها اكتر من على الباب. وبعد كده كل واحد بيتندى من باب معين بقى. وفيه ناس بتتنادى - 00:31:39ضَ

ابواب التمانية آآ آآ في بقى مرحلة اسمها التحبير. التحبير دي اللي هي الايه ؟ التحبير دي اللي هي اعادة انشاء خلقك خلق قبل ما تدخل الجنة. مش البشر ستون ذراعا في الجنة. اعادة انشاء خلقك وانت داخل الجنة. يعني زوجتك - 00:31:59ضَ

تبقى اجمل شعر اجمل عنين اجمل جسد اجمل لون. اجمل الراجل يبقى اجمل قوة اجمل شكل اجمل شعر اجمل ملامح اجمل قلب اجمل لسان. اجمل شفتم انتم بقى ايه ؟ اجمل صوت. التحبير بقى يبقوا اجمل حاجة في الوجود. يبقى ده التحبيب - 00:32:19ضَ

طيب فيه معنى تاني للتحبير غير المعنى الجميل قوي ده تحضرون الحبور يا جماعة اللي هي مجالس حفلات الاغاني. مجالس السماع اللي هي حفلات الاغاني. يبقى فيه حفلات استقبال ليوم على ابواب الجنة بقى ملايكة وحور عين بقى والحان الجنة الرهيبة بقى. بيستقبلوا بحفلات الاغاني يبقى دي تحبرون. آآ آآ طيب - 00:32:39ضَ

فيه طير في اللغة اسمه الحبارة. طير الحبارة. الحبارة ده ايه ؟ ده طير الوقتي آآ يعني عالميا ممنوع صيده اصلا. آآ آآ وطير بيقل جدا الحضارة ده اتفرجت له على افلام لما بييجي الزكر يجزب الانثى في موسم التزاوج. فتلاقي الزكر يبدأ عقلتك كده - 00:32:59ضَ

يبدأ باين فيشه والريش بتاع صدره يقفشه جامد كده ويفضل يرقص يرقص يرقص يرقص ويطلع اصوات كتير جدا ويقعد يغني وبيعمل حفلة تزاوج رهيبة. كلها رقص وغنا رهيبة. لحد ما الانس بقى تقتنع به يقوموا هم الاتنين متجوزين. فده طير ليس - 00:33:19ضَ

والحضارة جمال الرقص والغنا وحفلة التزاوج اللي هو بيعملها دا هي فبقى اجمل طير في الحتة داهي بتاعته حفلة الزواج وحفلة الزفاف اللي كلها رقص وغناء ومتعة ومعازف جنة رهيبة على ابواب الجنة. بينك انت وزوجتك. ادخلوا - 00:33:39ضَ

الجنة انتم وازواجكم تحبرون. يطاف عليهم بصحاف من ذهب واكواب. يطاف عليهم دي بقى الولائم اللي جوة الجنة. يبقى الاول حفلات الاستقبال على باب الجنة. وبعد كده حفلات اول حفلة في الجنة واول وليمة في الجنة. اول وليمة في الجنة يا شباب بحريات زيادة كبد الحوت. وبعد كده مشويات ينحر لهم الثور - 00:33:59ضَ

الذي يأكل ايه؟ آآ آآ من الجنة يبقى مشويات يبقى الاول بحريات وبعد كده مشويات. البحريات والمشويات محطوطة في ايه بقى؟ يطاف عليهم ورا ملايكة هو لائم ورا ولائم بصحافة من ذهب. ايه يعني ليه مش اطباق؟ الصحيفة اه يقول لك ده كتاب - 00:34:19ضَ

كتاب ليه؟ لان كلماته جمعت واتضمت في حجم صغير. انما الصحيفة يقول لك الجرنال اسمه صحيفة. الصحف ليه؟ لان ورقة الصحيفة تلاقيها دي كدهو. لانها مبسوطة مفتوحة كده منشورة كبيرة. فالصحاب اللي هي الصواني الكبيرة اللي اتحط عليها الخرفان. دي ولائم الاستقبال بقى. من ذهب. ذهب الجنة الذي لو - 00:34:37ضَ

رآه اهل الدنيا لذهبت عقولهم. ذهب الجنة الذي يذهب ببصرك يخطف بصرك عن كل ما سواه. اذا رأيت حاجة مش دهب الدنيا في الدنيا بقى. طب الصحافة اللي من دهب دي جواها ايه ربنا ما قالش ؟ واكواب. اكواب ايه ؟ من دهب برضو جواها ايه ربنا ما قالش انواع العصاير اللي جواها. تخيل انت بقى ازا كان ده - 00:34:57ضَ

وصف الاطباق امال اللي جوا الاطباق ايه وفيها ما تشتهيه الانفس. الله! الحرمان يا جماعة! مصيبة الناس في زمان الزخرف اللي قال الباطل بيقعدوا يزخرفوا في السوشيال ميديا ويزخرفوا النساء ويزخرفوا الاعلام ان الناس كلها عندها حرمان شايفة الاصول وشايفة الجمال وشايفة النساء وشايفة كله ماشي محروم كله ماشي ملهوف كله ماشي هيتجنن - 00:35:17ضَ

وما حدش عارف ياخد حاجة لان هو اصلا اهل الباطل مش بيناوله لهم ده. ده هو ده بتفضل الجزرة اللي هي ايه آآ حد حاططها قدام عين الارنب كده والارنب قعد يجري عليها - 00:35:40ضَ

عمره ما يوصل لها اصلا. ده ده الحاجة اللي بيسوقوا الشعوب بها. الحرمان. انما ربنا بقى هو اللي بيروي هزه الشهوات في الجنة. قمة ارواء الشهوات الاشتهاء هي قمة الرغبة. الاشتهاء هو قمة الرغبة. فمن نعيم اهل الجنة ان عندهم رغبة - 00:35:50ضَ

يعني ممكن واحد متجوز ملكة جمال عالم ولكن ما عندوش رغبة للنساء. فهو مش متنعم اصلا. فمن نعيم ممكن واحد ملياردير ما عندوش رغبة للاكل. والله ما بحبش اكل كل لقمة لأ الاشتهاء قمة الرغبة. يبقى الحضور قمة الجمال وقمة البهجة. الاشتهاء قمة الرغبة. وتلذ الاعين. تلذ الاعين. الجنة والفن بقى - 00:36:06ضَ

الجنة مليانة فن. الوان مزهلة ساعتها اشوف اعلانات بيبسي كده. عندهم الوان غريبة كده بيجيبوها. بيضربوها بالكمبيوتر. الوان مريحة كده للنفسية. تخيل الجنة بقى. تخيل تصاميم قصور الجنة. ده الواحد يبص لتاج محل الهند ولا لبعض القصور في الدنيا. المنزر جميل مش قصة انك عايز تسكن. المنزر ابداع - 00:36:26ضَ

الجنة مليانة فن زوات افنان. افنان جمع فن. كما قال ابن عاشور. تلذ الاعين. يعني مش بس نعيم شهوات نفسية نعيم جمال ونعيم فن ونعيم كل حاجة تلذذ الراجل بيبص لمراته عينيه بتلتز بجمال كل ملمح فيها - 00:36:46ضَ

الست بتبص لجوزها عينيها بتلتز بجمال كل ملمح فيه. وتلاذ اللذة هي قمة الاستمتاع بالشهوة. يعني فيه فرق بين الشهوة يعني يعني ممكن واحد آآ واحدة جميلة وجوزوها له. بس هو حس ان هي مسلا باردة دمها بارد. فهو وهو معه مش مستمتع مش مستلز ما فيش لزة - 00:37:06ضَ

ما فيش لازمة. فاللزة ان الشهوة وفق رغبتي. فيعني ايه اللزة؟ فيه ناس يا جماعة لزة الجماعة في الدنيا دقايق دقايق وفي ناس بتموت نفسها عشانها تقعد تاخد حبوب وتموت نفسها. يقعد والعياز بالله يتفرج على مواقع اباحية عشان يوصل للزة والنشوة بتاعة اللزة. لحد ما يقتل نفسه ويدمر - 00:37:26ضَ

نفسه ويدخل في ادمان عقلي. اخطر مليون مرة من الادمان الجسدي. فاللزة دي ضيعت الناس في مزهب فلسفي اسمه اللزة. مزهب اللذة يعني فيه ناس يقول لك اللزة دي كل حاجة على اختلاف مفهوم اللزة بقى عند الفلاسفة. فتلذ الاعين - 00:37:46ضَ

اللذة هي قمة الاستمتاع بالرغبة. قمة الاستمتاع بالرغبة. الحاجة دي وفق ما اريد بالزبط. بالزبط. فتخيلوا بقى الحبوب قمة البهجة وقمة الجمال. الذهب قمة الانبهار العقلي لدرجة ان العين تذهب عن اي شيء غيره. تشتهيه الانفس الشهوة - 00:38:03ضَ

هو قمة الرغبة. اللذة تلذ الاعين. قمة الاستمتاع بالشهوة. قمم ايه الدنيا دي! السندوتش الكم بمجرم بتاع الدنيا ده. حتة المقطع الابعاد اللي انت عليه ده يا ابني المليون دولار احسن منه مليون مرة. يا ابني انت بتبيع ايه بايه؟ انت بتضحي بايه عشان ايه؟ انت بتشتري ايه وبتسيب ايه؟ خلينا نفكر صح - 00:38:23ضَ

هي دي الجنة يا جماعة. عشان كده باقول لكم قصف جبلي. ايه قصف جبلي؟ لان اية الجنة حرقت الدنيا. حرقت الدنيا باللي فيها وانتم فيها خالدون. ما هو بعد ما حد شاف النعيم ده يتحرم منه ازاي! غير ان فيه حاجة تانية برضه يا جماعة. لذة الدنيا انا حطيت في بقي شوية مكسرات او حاجة - 00:38:43ضَ

وشوكولاتة في سواني طعمه راح. في الجنة اللزة بتفضل. اللزة بيفضل طعمها الجميل. بيفضل الاستمتاع بطعم السمرة بطعم الفاكهة مش في سواني بيروح زي الدنيا اهل الدنيا بيقول لك ازا عدى اللسان بقى نتان. يعني اول ما الباكو الشوكولاتة ده ولا ولا القطمة بقت حلوة. اول ما عدت اللسان والعياز بالله انت لو شفت شكلها اصلا - 00:39:01ضَ

تتقايق اللي في بطنك. انما في الجنة لأ اللزة مستمرة وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون. يبقى الاول حفلة على باب الجنة. وبعد كده حفلات الاستقبال جوة الجنة. وحفلات الاحتفال. وبعد كده اول رحلة في - 00:39:21ضَ

الجنة بقى في اول يوم في الجنة. وتلك تلك اسم اشارة للبعيد. لما الملايكة تاخدك بقى تفرجك على املاكك في الجنة. تفرجك على املاكك في الجنة. وتلك الجنة التي اورث - 00:39:37ضَ

بما كنتم تعملون. آآ آآ قصر ملك من سلطان بروناي. بروناي دولة اسلامية اصلا مطبق فيها الشريعة كمان يعني. القصر بتاع سلطان بروناي الفين اوضة الفين اوضة بيقول لك انك لو قعدت في كل اوضة تلاتين سانية تتفرج بس على الحاجات اللي فيها والجالير اللي فيها والحاجات اللي فيها انت عايز اربعة وعشرين ساعة تتفرج على القصر - 00:39:47ضَ

فيه تلتميت حمام الجراج بتاعه فيه الفين عربية بي ام و جاكوار وبنت ليو كريزلر ومرسيدس حاجة مش ممكن حاجة عنده وبحيرة في القصر ده فيها عشر انواع من الدلافين. تخيل كده حمام سباحة! انتم متخيلين يا جماعة! اللزات اللي في الجنة شكلها ايه! دي اللزات اللي في قصر عبد فقير - 00:40:07ضَ

حقير في الدنيا. اللزات اللي في قصور ملوك الخليج ايه! ده فيه ايه! فنادق! فيه فندق في الصين! بخمسة مليون دولار في الليلة! خمسة مليون دولار! مش ملكيته سكناه. الراجل عامله دهب وعامل فيه حاجات يا جماعة ده دي فنادق الدنيا بملايين. انا قعدت اجمع اعظم فنادق في الدنيا والاسعار - 00:40:27ضَ

ليلة فيها وتيجي تتكلم عن الجنة بقى تلاقي الشاب قاعد مم لا والله لسة لسة ما فعلتش قل كمان كمان مين يا ابني ده انت عشان تسكن في فندق حقير حقير في بلد حقيرة عايز لك عشر تلاف جنيه في الليلة - 00:40:47ضَ

وتبقى منبهر بشوية كلام امال الجنة اللي احنا قاعدين نوصف فيها دي! ازاي ما بتنبهرش بها وتلك الجنة التي اورثتموها اورثتموها. الوصول للملك له طريقين. طريق الكفاح كافح لحد ما بنى مملكة طريق رهيب. وفيه طريق الوراثة. ان واحد ادى له الملك - 00:41:02ضَ

فده الجنة يا جماعة. الجنة بالوراسة. يعني ايه؟ يعني اوعى تفتكر ان عمل الدواء اللي جاب الجنة. هو ربنا قال بعدها بما كنتم تعملون. بسببه. انما مش على قدره لو الجنة كانت على قدر عملك كانت بقى جنة اصحاب اليمين جمصة وراس البر وجنة السابقين الساحل الشمالي وشرم الشيخ. انما الجنة على قدر رحمة الله - 00:41:19ضَ

انما الجنة بسبب العمل الصالح. فالباقي هنا باقي الايه؟ السببية. بما كنتم تعملون كنتم تعملون ماضي مستمر. يعني ايه كنتم مستمرين على العمل الصالح يعني فضلوا مستمرين للنهاية. آآ قل الوراثة يعني ايه غرست فلوس؟ يعني جت لي فجأة وجت لي من غير تعب وبقت ملكية كاملة وما حدش هياخدها مني تاني. هي دي الجنة - 00:41:39ضَ

هي دي الجنة لكم فيها فاكهة كثيرة مما تأمنها تأكلون. دي تقريبا اية الجنة الوحيدة اللي جه فيها اللحوم قبل الفاكهة. صحاف من ذهب اللحوم اللي فيها. وبعد كده جت الفاكهة - 00:42:02ضَ

كل ايات الجنة الفاكهة قبل اللحم. لان انت بتاكل للتفكه فالفاكهة الاول. انما هنا ده انت لسة داخل الجنة. ده انت لسه من جوع القيامة ومن حرمان الدنيا ومن فانت داخل بقى على ولائم الجنة الاول - 00:42:14ضَ

لكم فيها فاكهة كثيرة. شف لما ربنا يقول كثيرة يعني مش الف نوع فاكهة ولا عشر تلاف نوع فاكهة. منها تأكلون ليه منها تأكلون؟ اول حاجة لانك كل ما بتقطف ثمرة بيطلع مكانها ففي مضارع مستمر - 00:42:27ضَ

تاني حاجة لان ربنا بيأكد هنا ان نعيم الجنة آآ انا مش عارف بقى احنا خدنا ايديه لحد دلوقتي خدنا اربعين دقيقة تقريبا اه اه لكم فيها ان شاء الله بازن الله نخلص. اه اه ان ربنا بيأكد منها تأكلون. يعني ربنا بيأكد ان نعيم الجنة نعيم مادي. مش بس نعيم نفسي وروحاني - 00:42:42ضَ

وهيأكد الوقت برضو في عزاب النار. لا يفطر عنهم ده عزاب مادي. وهم فيه مبلسون ده عزاب نفسي. زي ما هناخد الوقتي. فربنا بيأكد ان عين الجنة نعيم مادي. ليه يا جماعة - 00:43:04ضَ

يعني النصارى عندهم من ايام الجنة ده روحاني ما فيش حاجة اسمها جسد تاني يقوم ولا فيه حاجة اسمها هو روحاني. آآ آآ لأ هو انا الوقتي بناس في الدنيا هتتجنن على ماديات. فانا لما اجي اقول لها لأ ده الايام الجاية روحاني بس. انا باكلم الصديقين بقى. انا مش باكلم الناس فنعيم الجنة الند - 00:43:14ضَ

ربنا بيأكد لاهل الدنيا سيبوا زخارف الدنيا الحرام هتاخدوا نعيم مادي ونعيم روحي. ان المجرمين في عذاب جهنم خالدون. شوفوا قصف الجبهة بقى. ايات النار البيرسول اللي هيترش على السندوتش الكم بمجنا دلوقتي بقى. شوفوا بعد ايات النار دي ايه الشهوة الحرام اللي هتفضل في قلبك. ان ربنا بيأكد لكل واحد شاكك. لكل واحد - 00:43:31ضَ

سم قاتل في المعصية. ان المجرمين المجرمين اللي هم بين حاجتين. الفراعنة الظالمين الحكام اللي حاربوا اهل الدين الاعلاميين اللي حاربوا الدعاء الى الله الزلمة اللي حاربوا الدين. ورجال الدين اللي فسدوا وبقوا عبيد عند الظالمين في ان هم يدوهم فتاوى يضربوا - 00:43:51ضَ

يا اهل الدين الصادقين الحقيقيين. فكل دول مجرمين كل دول مجرمين. يبقى الاجرام الجريمة مش بس ان واحد قتل واحد. او ان واحد سرق واحد. او ان واحد اغتصب واحدة. الاجرام فيه افعال في - 00:44:11ضَ

الدين جرائم دول شوية مجرمين. مجرمين ولازم الناس تفهم ان دول مجرمين الاعلام اللي بيحارب الدعوة ده مجرم. الحاكم اللي بيغير شرع الله ده مجرم اللي اللي بيعترض على دين الله وبيحارب اولياء الله ده مجرم. عشان كده زي ما هنشوف في اخر السورة وقيله يا رب - 00:44:26ضَ

اه لو الداعي الى الله رفع ايده ودعى على الناس. دي اول مرة النبي هيدعي على اهل مكة فيها يا جماعة. وقيله يا رب اول مرة لما النبي رفع ايده - 00:44:46ضَ

وقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف. يا رب اصبهم بالقحط عشان يتكسروا يا رب ويعرفوا انك انت اهون ويرجعوا للدين بقى يا رب ان المجرمين في في مغموسين جوة العذاب في عذاب جهنم. جهنم لا تسمى النار جهنم الا لو كانت عميقة جدا ضيقة جدا. آآ آآ - 00:44:56ضَ

النار مسلطة على الاجساد والعياذ بالله. ان المجرمين في عذاب جهنم خالدون. لا يفتر عنهم وهم فيه مبلسون. لا يفطر عنهم ده آآ آآ يعني عزاب مادي رهيب. ان يعني يعني في الزنازين الرهيبة في السجون العالمية. ممكن اربعة وعشرين ساعة اليوم في عشرين ساعة عزاب واربع تيام بيتقفل عليهم الزنزانة - 00:45:20ضَ

دول ما فيش ولا لحزة راحة من العذاب. لا يفطر ما فيش لحظة العزاب بينه. يدخلوا الزنازين يتحبسوا. يتعزبوا جواه بالنار. يخرجوا منها يتعزبوا جواها من عذاب لعذاب بلا توقف. كلمة مرعبة. وهم فيه مبلسون. الابلاس هو اليأس الكامل. اليأس الذي يصيب صاحبه بالخرس - 00:45:40ضَ

خرص من اليأس خلاص ويصيب صاحبه بقمة الذل. اليأس ابشع وصفين ابشع وصف للعزاب المادي لا يفطر عنهم. وابشأ غليان مستمر. نار موقدة مستمرة. نار حامية لا تهدأ. نار بتغلي بها اجسادهم لا تهدأ. بيقلبوا في النار لا يهدأوا لحزة - 00:46:00ضَ

وهم فيه مبلسون. الابلاس هو اليأس ولا يوجد احساس ابشع من اليأس. اليأس هو اللحزة اللي كل الناس بتنتحر فيها. ربنا يحفزنا يا رب. اليأس حظة الانتحار لو ينفع ينتحر ينتحر والعياذ بالله - 00:46:20ضَ

وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمون الظالمين. يبقى هنا ربنا بيقول اوعوا تفتكروا ان العذاب ده زيادة على جريمتهم ده جزاء من جنس العمل زي ما ربنا قال جزاء وفاقا. اي وفق ما عملوه. وفق ما عملوه. سواء محياهم ومماتهم. اللي عملوه في حياتهم هو بالزبط اللي هيتعمل فيهم بعد - 00:46:33ضَ

متهم دول كانوا ظلمة. دول السبب في الفقر. يا جماعة دول السبب الحقيقي في الفقر. الظلمة دول اهل رجال الدين الظلمة. رجال الدين اللي ما قالوش كلمة الحق وضيعوا ودمروا الناس وخدروا الناس هم دول السبب في الالحاد والسبب في في كل حاجة. والظالمين الحكام الظلمة والاعلاميين الظلمة اللي حاربوا دين ربنا - 00:46:53ضَ

دعوة ربنا. دول دول سبب في الفقر. دول السبب في ان الشباب مش لاقي جواز. دول السبب في الاكتئاب دول والله العظيم دول السبب في الانتحار السبب في الدمار النفسي والاكتئاب. دول السبب في الضياع اللي البشرية كلها فيه. دول السبب في خراب العالم كله. دول السبب في علامات الساعة - 00:47:13ضَ

ولكن كانوا هم الظالمين. ونادوا يا ما لك ليقضي علينا ربك. نادوا بقى. هم الاول نادوا على ربنا في القبور. رب ارجعون قعدوا طول القبر ما فيش حد بيرد عليهم. بعد كده نادوا على ربنا في النار. ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا. فهل الى خروج من سبيل؟ اه - 00:47:34ضَ

بعد كده ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين. ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون. قال اخسئوا فيها ولا تكلمون. انتهى ما عدش فيه كلام بينه وبين ربنا. والعياذ بالله فيبدأوا يصرخوا في اهل الجنة. افيضوا علينا من الماء. او مما رزقكم الله. قالوا ان الله حرمهما. خلاص مش هينفع - 00:47:54ضَ

بدأوا ينادوا في خزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب. يخفف مش يشيل يخفف. ومش على طول يوم واحد بس والعياذ بالله لا يجدوا ما يطلبون. فينادوا مالك. مالك عارفين رئيس السجن الحربي زمان مسلا في مصر كده يقول لك مش عارف ده اسمه حمزة بسيوني والناس بتترعب منه - 00:48:14ضَ

يعني مالك ده رئيس السجن بتاع جهنم. يعني بس ده ملك عظيم من الملائكة العظماء المطيعين لله. ونادوا يا مالك. فاكرين بقى ان هم صعبوا ليقضي علينا ربك ما بيقولوش ربنا. يعني شوفوا الكلمة يعني ليقضي علينا ربك. ليقضي علينا ربه. يعني عايزين بقى ربنا يقدر - 00:48:34ضَ

علينا ونموت. قال انكم ماكثون. دي تنزل على قلوبهم صاعقة اشد من اي عزاب وهم بيتعذبوا. انكم ماكثون. لقد جئناكم بالحق ولا لا انسى مرة شفت في رؤية الاية دي. شفت ناس بتعذب في النار وحد قرأ عليهم هذه الاية. سمعت صوت صراخ - 00:48:54ضَ

صراخهم قبل هزه الاية غير صراخهم بعد هزه الاية. سمعت صوت صراخ انا صحيت مش بتنفض انا صحيت في فزع كانوا بيصرخوا بعد هزه الاية بطريقة ربنا يحفزنا يا رب. طبعا رؤية مشاهد الاخرة والجنة والنار والقيامة. للي بيشوف رعب هزا المعنى دي وعزة من ربنا وتوجيه من - 00:49:14ضَ

ربنا انك اعبد ربنا. اعبد ربنا زي ما ابن عمر شاف كده النار فالرسول قال له نعم العبد ابا عبد الله. لو كان يقوم من الليل. اشتغل بقى في الايه؟ في العبادة - 00:49:33ضَ

قال انكم ماكثون. لقد جئناكم بالحق ولكن اكثركم للحق كارهون. احنا ان قلنا لكم الحقيقة وقلنا لكم اللي هيحصل وجبنا لكم الحقائق كلها. ولكن اكثركم حقي كانون انتم ما كانش مشكلتكم ايات تشوفوها. انتم ما كنتوش عايزين انتم كنتم عايزين الزخارف والشهوات والفجور. اكتر كلمة بتشدني في الاية دي عارفين ايه - 00:49:43ضَ

ان اكثركم للحق كارون. ربنا بيكلم ناس مخلدين في جهنم. فالمفروض اللي انا كنت متوقعه ولكن كلكم للحق كارهون. هو فيه واحد ما كنش بيكره الحق وادخل جهنم في واحد ما كانش هيكره بيكره الحق ويخلد معه في جهنم والعياذ بالله. اه فيه ناس امعات. فيه ناس والله يا جماعة كده ابعت عشان مراته مشي في طريق الضلال. وهو اصلا ما بيحبش طريق الضلال - 00:50:03ضَ

بس هو بيراضيها. فيه عارف مودة بينكم قاعدين تجاملوا بعض. وديتم بعض في مصايب عشان المصالح اللي بينكم وبين بعض. ولكن اكثركم اوعى تكون شخصيتك اوعى تكون ماشي في طريق المعصية عشان الشلة بتاعتك بس. اوعى تكون ماشي في طريق الضلال لانك انت مش لاقية صحبة او لان الشاب اللي بتحبيه سايقك في طريق المعصية - 00:50:25ضَ

او البنت اللي بتحبها سايقاك في طريق المعصية او الشلة بتاعتك سايقاكي في طريق اوعى تمشي ورا حد في المعصية. ما حدش هينفعك ساعتها ابرموا امرا فانا مبرمون. ختام السورة بقى الكلام عن الله - 00:50:45ضَ

بعد الكلام عن الجنة اللي حرق شهوات الدنيا والكلام على النار. اللي حرق المحرمات بتاعة الدنيا ام ابرم امرا. ربنا بقى بيتكلم في النهاية من هو الله الابرام هو احكام فتل الحبل. احكام الفتن اللي احكمه خيوط المؤامرة على النبي عليه الصلاة والسلام. احنا دلوقتي في عام الحزن عقبة بن ابي معيط لما حاول - 00:51:00ضَ

اقتل النبي في الكعبة لما كانوا بيقعدوا بالليل يخططوا يقتلوا النبي ازاي ؟ قام ابرم امرا قعدوا واحكموا خطوط المؤامرة عشان يتخلصوا منك يا محمد يا فانا مبرمون فانا مجرمون ايه ما فيش مفعول به يعني مبرمون امر مبرمون كيد مبرمون امور مبرمون ايه لو واحد - 00:51:20ضَ

صاحبك بيتاكل معك قال لك انا هاوريك اعلى ما في خالك اركبه. انما بقى لو لواء او مسلا لوا في المخابرات او رئيس مخابرات قال لك انا هوريك لأ ده انا هوريك دي لما بتكون التهديد غامض من واحد يملك انه يعمل اي حاجة ساعتها بيبقى تهديد - 00:51:40ضَ

مرعب. فربنا قال فانا مجرمون. مبرمون ايه يا رب! مش هاقول. مبرمون يعني انتم بتخططوا ضد الدين وانا بارتب للدين وبرتب لتدميركم. في شعب ابي طالب حصل آآ حرب بعاف وفي بعض القراءات حرب بغاث. اللي بين الاوس والخزرج اللي اتقتل فيها كل قيادات المدينة. يثرب - 00:51:56ضَ

في شعب ابي طالب ربنا كان بيرتب للنبي الهجرة. لان لو كانت القرارين دي ما اتقتلتش. كان النبي راح المدينة لقى ابو جهل وابو لهب تانيين. فانتم متخيلين يا جماعة فان - 00:52:16ضَ

كوبري مول انا برتب لبدر من دلوقتي. ناصر برتب للهجرة من دلوقتي. برتب لتدميركم دلوقتي. فانا مبرمون ربنا مش هيسيب اهل الدعوة. ربنا اللي ربنا بيقول اللي هيكيد لاهل الدين انا هكيد ضده. ام يحسبون ان ما يحسبوا كل كلمة يحسب في القرآن اعرف ان فيه حد حسبها غلط. ام يحسبون انا لا نسمع - 00:52:26ضَ

ونجواهم الاسرار والاجتماعات السرية اللي بيعملوها عشان يدمروا الدعوة وعشان يقتلوا النبي عليه الصلاة والسلام بلى ورسلنا لديهم يكتبون. انا سامع سميع وكمان الملايكة بتكتب عليهم كل هزه الاجتماعات وبيصورهم صوت وصورة - 00:52:46ضَ

يعني شوفوا يا جماعة النبي بيعملوا مؤامرات لاكله. ربنا في ايتين ريح قلب النبي واتنقلنا للموضوع اللي بعده. اللي هو قل ان كان للرحمن ولد. رجعنا تاني نتكلم في العقيدة - 00:53:02ضَ

ام ابرموا امرا اه عايزين يقتلوك فانا مبرمون. ما تخافش. ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجوهم الاجتماعات اللي بيخططوا ضد الملتزمين بها. بلى ورسولنا خلصت دلوقتي لو اي واحد مننا سمع خبر ان حد بيكيد له ممكن يقعد شهر يفكر وعايز الناس كلها تفكر معه ويعمل ايه وينجو - 00:53:12ضَ

ازاي ربنا خلص الموضوع في ايتين ليه؟ لان القلوب متعلقة بالله. يا بختك يا اللي بتقوم الليل. يا بختك يا اللي بتقرا قرآن كل يوم. يا بختك يا اللي بتسمعي دروس ايمان - 00:53:32ضَ

مشاكلك بتتحل بواحد في المليون من المجهود بتاع حل المشاكل النفسية بتاعة غيرك. قل ان كان للرحمن ولد فانا اول العابدين هجوم بقى يبقى الهجوم اللي قبله كان هجوم على المشركين. الوقت بقى هجوم على النصارى. اللي بيدعوا ان الرحمن ولد. وبرضه المشركين اللي كانوا بيدعوا ان الملائكة بنات الله. بس اساسا اللي ادعى لله الولد - 00:53:42ضَ

النصارى قل ان كان قل اتكلم يا رب ده انا متبهدل من المشركين هافتح جبهة علي تانية كمان مع باقي فرق الضلال اتكلم ربنا مصيرك لو فتحت الف جبهة زي ما ابو بكر فتح مية وتمانية جبهة بعد موت النبي عليه الصلاة والسلام ضد المرتدين والروم في نفس اللحزة ربنا - 00:54:04ضَ

كلهم ولا معركة اتهزم فيها. قل ان كان للرحمن ولد فانا اول العابدين. يعني ايه الكلمة دي؟ ده لها معنيين. المعنى اكتر من معنى طبعا ولكن انا هقول لكم يعني ايه. المعنى الاولاني آآ اسلوب تجاوز يعني ايه اسلوب تجاوز؟ يعني فرضا ان ربنا له ولد انا كنت هبقى اول واحد اعبده - 00:54:24ضَ

ان انا خاضع لله اصلا. انا خاضع لله. بس ربنا ما لوش ولد. عشان كده سبحان رب السماوات والارض. رب العرش عما يصفون. يعني ايه اسلوب ده عشان تفهموه ده اسلوب مهم اوي في المناظرات. زي آآ زي كده سعيد بن جبير لما دخل على الحجاج والحجاج لما قبض عليه وبيقتله. فالحجاج بيقول له - 00:54:44ضَ

قيامك يا سعيد. انا انا هدوقك الشقا. فسعيد ابن جبير قال له ايه؟ قال له لو اعلم ان هذا بيدك لعبدتك من دون الله. لو اعرف السعادة والشقاء في ايدك او ده اسمه اسلوب التجاوز. اللي هو لو اعلم ان هذا بيدك لو انت فعلا كنت كده هو ده مش مش معناه انه مقر ان هو كده. لأ ده - 00:55:04ضَ

بيقول له انت لو كنت كده كنت عملتك من دون الله. فالنبي عليه الصلاة والسلام بيقول كده ربنا علمه اللي هو التجاوز في المناظرة عشان يفحم الخصم. قل ان كان للرحمن ولد فانا اول العمل - 00:55:24ضَ

كنت انا اول واحد امتثل ولكن سبحان رب السماوات والارض رب العرش عما يصفون المعنى التاني قل ان كان للرحمن ولد يعني ان زعمتم ان الله له ولد. تعالى الله عما تقولون. فانا اول من سيعترض على هذا الكلام - 00:55:34ضَ

واول من سيعبد الاحد الصمد وسيترك عبادة هذه الالهة التي تزعمونها. فانا اول العابدين لله الاحد الصمد ان عبدتم انتم احد من دون الله وانا اول من سجد لله في هزا الزمان. فانا اول العابدين سبحان رب السماوات والارض. المفروض الاية - 00:55:52ضَ

بتبقى عاملة زي صدمات الكهربا. تصعق القلب كده توقظ القلب الميت. سبحان رب السماوات والارض اللي اللي بيكرم وبيخلق وبيرزق كل اهل الارض دول ولد مين واصنام مين؟ انتم مجانين! انتم انتم مش عارفين ايه الفرق بين المخلوق والخالق؟ رب العرش اكبر مخلوق في الكون. العرش عما يصفون. فذر - 00:56:12ضَ

هم يخوضوا ويلعبوا دارهم ده اسمك منهم. صار يعني زارهم دي سبك منهم. يخوضوا الخوض هو ان يمشي انسان برجليه في بركة الماء وفي الماء. فطبعا الماية آآ مرة وانا صغير كنت هغرق داخل في ماية برجلي وفي حفرة جوة الماية كده. وقعت كنت هاموت - 00:56:32ضَ

فكده الخوض ده انت داخل في حاجة ما انتاش عارف ممكن يكون فيه تمساح ياكلك يكون فيه تعبان يقرصك يكون فيه سمكة قرش تنهشك يكون فيه صخرة شعب مرجانية تقطعك حتت لانها عاملة زي السكاكين مش آآ مش نباتات كده. آآ يكون فيه مغارة تحت تغرقك. انت عارف فيه ايه - 00:56:52ضَ

بيخوضوا انتم قاعدين تتكلموا في الدين انتم هتودوا نفسكم في مصيبة. ويلعبوا يلعبوا كل المجهود بتاعكم ده من غير طائل. اللعب بزل مجهود من غير طائل. واحد بيرفع وخلاص. فانتم قاعدين تحاربوا الدين مش هتنتصروا على الله. مش هتاخدوا مجهود من كل التخطيط بتاعكم. ويلعبوا برضه اللي هو انتم بتلعبوا في مصيركم. واحد قاعد يلعب كرة على - 00:57:12ضَ

قطر هيجي القطر اللي هو يوم القيامة هيفرمكم كلكم حتى يلاقوا يلاقوا على وزن الملقاة اللي هو المفاعلة المفاعلة دايما بتيجي في المعاناة. لاقيت في المرض اهوال لاقيت في الغربة مصاعب هتتبهدلوا يوم القيامة. حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون. سواء اليوم ده اللي - 00:57:32ضَ

هو يوم بدري اللي هيتسحقوا فيه بالهزيمة. او اليوم ده يوم القيامة. فهم هيتبهدلوا دنيا واخرة. وهو الذي في السماء اله وفي الارض نائم. يبقى ربنا الاول القرآن هجم على المشركين وبعد كده هجم على النصارى واللي بيدعوا لله الولد ودول معزم اديان الباطل في العالم. بعد كده هجم على الربوبيين بقى وهو الذي في السماء - 00:57:52ضَ

اله وفي الارض اله. دول مين دول؟ دول العلمانيين بقى يقول لك فيه ربنا بس ربنا يحكمني ليه؟ فيه ايه ربنا بس ما فيش شريعة دول فربنا بيقول لأ هو الزي في السماء اله. مش ربنا في السماء اله يعني معبود. اله يعني مطاع - 00:58:12ضَ

لا يعني حكمه نافس. غير رب رب يعني بينعم وبيكرم وبيرزق. آآ فهم مؤمنين بك رب. انما كاله لأ. يعني ان انا اسمع كلامه وهو يحكمني ويحكم الاقتصاد ويقول لك ربنا ما له ومال السياسة. ربنا ما له ومال الاعلام. ربنا ما له ومال الاقتصاد. ربنا ما له ومال حاجة جنان يعني والعياز بالله. وهو الذي في السماء - 00:58:25ضَ

ماشي موافقين وفي الارض اله. هم مش موافقين عليه بقى. في الارض اله اي في الارض حاكم. يحكم وهم بيهربوا من دي. يبقى اللي في السما اله في الارض اله - 00:58:45ضَ

فربنا بيطاع في السماء ويطاع في الارض. وهو الحكيم العليم. الحكيم اللي في ايده الحكم. اللي في ايده العليم. الا يعلم من خلق اللي يعلم مصالح البشر. فانتم تسمعوا حكم الحكيم سبحانه وتعالى وتبارك الذي له ملك السماوات والارض. ربنا الملك. العلمانيين عايزين ربنا يبقى عامل زي ملكة بريطانيا. تملك ولا - 00:58:55ضَ

لأ ربنا الملك وبيحكم سبحانه وتعالى. وتبارك الذي له ملك السماوات والارض. يعني ربنا الملك ملأ السماوات والارض بركات وخيرات. واللي قرب من ربنا وبيتصل بالله ربنا بيملى حياته بالبركات. الخير المبارك الخير الذي لا يزول ولا يحول. برك البعير اي ظل مكانه - 00:59:15ضَ

انه لا يقوم من مكانه. فالبركة الخير الذي لا يتحرك ولا يتحول. الخير المستمر وتبارك. ربنا سبحانه وتعالى لما بيجي ذكره بييجي الالتزام وبيجي الدين بيملى الحياة بالبركات. انتم ليه ولو ان اهل القرى امنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات. انتم هربانين من حكم ربنا ليه؟ ده انتم لو طبقتوا الشريعة - 00:59:35ضَ

الاسلامية ربنا هيملى المجتمع بالبركات. وتبارك الذي له ملك السماوات والارض وما بينهما. ده ده العالم الفاني. اللي هو السماوات والارض اللي بتنتهي يوم القيامة. وعنده علم الساعة. الساعة بقى اللي يوم القيامة العلم الباقي اللي هو الدار الاخرة. فالله - 00:59:55ضَ

ملك في العالم الفاني وملك في العالم الباقي. وعنده علم الساعة واليه ترجعون. اليه ترجعون. دي الكلمة الوحيدة اللي بخطاب المباشر مع الكفار في نهاية السورة. يعني كله بخطاب بقى ازارهم يخوضوا ويلعبوا خطاب الغائب. ام يحسبون انا لا نسمع سرهم خطاب الغائب. ام ابرموا امرا خطاب الغائب. ولان - 01:00:14ضَ

سألتهم من خلقهم ليقولون الله خطاب غائب. الكلمة الوحيدة واليه ترجعون. الكلمة الوحيدة اللي ربنا كلمه مباشرة لان دي اخطر حقيقة بيهربوا منها. كان ربنا بيديهم فرصة اخيرة هيجي لحزة مش هيترد عليكم في جهنم. فدي دي الكلمة الوحيدة اللي فيها التفات في الضمير وخطاب مباشر من الله للكفار في نهاية السورة - 01:00:34ضَ

الكلمة اللي في الاخر آآ آآ واليه ترجعون. ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة. الا من شهد بالحق وهم يعلمون. الالهة الباطلة الاوثان اللي هم قاعدين دي هجوم على المشركين تاني. لا يملكوا شيء لا يملك الذين يدعون من دونه شفيعة. هم مش مؤمنين ان هم بيشفعوا لهم في الاخرة. هم مش مؤمنين باخرة. هم بيعبدوا هبل - 01:00:54ضَ

ده عشان يشفعوا لهم في الدنيا. عشان ربنا يوسع ارزاقهم. فربنا بيقول لهم وهم لا يملكوا شيء لا دنيا ولا اخرة لا يملك احد اي شيء لاي احد الا لاحد. سبحانه وتعالى الاحد الصمد - 01:01:14ضَ

ولا يملك الذين يدعون من دونه شفيعا مش ما حدش هيقف معكم يوم القيامة. الا من شهد بالحق قال الكلام الحق الصح. وهم يعلمون اي وهم يعلمون احوال من يشهدون لهم - 01:01:26ضَ

يعني يوم القيامة ما فيش حد هيشفع لحد. غير اللي عالم يعني ما فيش ملك هيشفع لحد. غير لما الملك يكون عالم ان الحد ده كان من اهل التوحيد واهل الصلاح - 01:01:36ضَ

من الاخر ما حدش هيقف معك يوم القيامة. كله هيتبرا منكم. الحقوا نفسكم الحقوا الفرصة. قبل ما لجنة الامتحان تنتهي. والورقة تتشد منكم. وتبقى اكبر في حياتكم كلها والعياذ بالله - 01:01:46ضَ

ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله. يعني انت اللي خلقك ربنا اه اللي صنعك ربنا اه. فانى يوفكون. اي اي كيف يصرفن قل اسلوب تعجب رهيب. يعني ربنا اللي خلقك اه. يعني انت صنعته اه. يعني انت ملكه اه. يعني ربنا اللي عملك وانت ما كلتش حاجة؟ اه. وبتعبد غيره - 01:01:58ضَ

وبتسترزق غيره فانى يؤفكون. مجانين! فازاي صرفوا ازاي قلوبهم صرفت عن الله! وهم عارفين ان ربنا هو اللي خلقهم قول لا يؤفك عنه من افك. يعني يعني يصرف عن القرآن من صرف الله قلبه عن الهدى. وقيله يا رب ان هؤلاء قوم لا - 01:02:18ضَ

يؤمنون اه نهاية السورة بقى وقيل اي قول النبي محمد صلى الله عليه وسلم. وربنا قال قيل مش وقال وقال النبي يا رب يعني آآ آآ يعني ليه هنا يعني ليه الاسلوب ده ؟ كان دي حاجة في صدر النبي وربنا اطلع على صدر النبي وعلمها. وكأن الموضوع ده بيتكرر - 01:02:38ضَ

كتير في صدر النبي. احنا في عام الحزن الوقتي يا جماعة. النبي شاف من المشركين اللي عمره ما تخيل انه يشوفه منهم. ابدا. طردوه في عام الحزن. حاولوا يقتلوه في صحنك - 01:02:59ضَ

الكعبة في عام الحزن. ربنا قال وانت حل بهذا البلد بقى مستحل. فعامل حزن صورة الغاشية من صور عامل حزن. يبقى يعني وقيل النبي اه لو رافع ايده ودعى الناس. وقيله يا رب - 01:03:09ضَ

اللحزة دي اول مرة سيدنا محمد يدعي على اهل مكة. ما دعاش عليهم بالنار. ولا بالهلاك ولا بالطوفان. ده دعا ان ربنا يبتليهم في ارزاقهم عشان يتكسروا ويفوقوا ويتكسروا للدين. وقيل يا رب اللحزة بقى اللي النبي حاولوا يقتلوه ورموا عليه سلك جزور وطردوه للطائف وما كانوش راضيين - 01:03:24ضَ

تدخلوه تاني وبهدلوه واعتدوا عليه بالضرب وهو بيطوف في الحرم ابن حجر بقى فتح الباري كاتب اهاويل حدثت للنبي عليه الصلاة والسلام في عام الحزن. وقيله يا رب ان هؤلاء قوم لا يؤمنون. كل ده يا رب. كل الوعظ اللي وعظته لهم وكل الجهاد وكل الجولات اللي عملتها لهم. ما تزحزحوش ذرة - 01:03:47ضَ

عن الكفر يا رب. ان هؤلاء قوم لا يؤمنون. ما بيتأسروش يا رب مهما اعمل. مهما اقول ما بيتأسروش يا رب. بس قيله مكسورة ليه قال بعض العلماء انها معطوفة على وعنده علم وعنده ايه - 01:04:07ضَ

علم الساعة وقيل اي والله يعلم علم الساعة وعنده علم الساعة وعنده علم قيل النبي يا رب. يعني ربنا عليم باهل الدين وما اتقوا لربنا جحود الناس لدعوتهم. وانصراف الناس عن الاستماع اليهم - 01:04:23ضَ

وبعض العلماء قالوا يقينه الواو هنا واو القسم اي ان الله يقسم بدعاء محمد حينما اشتكى لربه فقال اللهم عليهم اللهم اعني عليهم بسبع سنين كسني يوسف. يا رب شدد عليهم في ارزاقهم. عشان يفوقوا بقى - 01:04:39ضَ

يقسم ان وقيله يا رب ربنا بيقسم بهزه اللحزة وقيله يا رب ان هؤلاء قوم لا يؤمنون فاصفح عنهم فاصفح الصفح صفحة العنق اللي هي جانب العنق يعني ايه اصفح نوم؟ يعني والبعض بيقول للوجه المواجهة يعني قابلهم حلو - 01:04:58ضَ

يعني مش بقى آآ بعد اللي عملوه فيك ده لأ استمر على حسن المعاملة معهم. واستمر في وعظهم ما تقفلش معهم فاصفح عنهم وقل سلام فسوف يعلمون. ربنا بيدبر لهم امور رهيبة. انتقاما منهم. بعدها فعلا حصل السنين الرهيبة - 01:05:23ضَ

عشان كده بعدها جت صورة الدخان على طول يوم يأتي السماء بدخان مبين ابن مسعود روي عنه ان هناك دخانين. الدخان الاولاني اللي هو من كتر الجوع اللي حصل لهم بقى في سنة حداشر - 01:05:44ضَ

واتناشر مكية وتلتاشر مكية السنين الرهيبة دي كانوا يبصوا للسما اعتقلوهم ان السما مدخنة من كتر الجوع اللي عندهم ده غير الدخان اللي هو العلامة الكبرى بتاعة يوم القيامة فربنا فعلا جاب عليهم سنين يوسف. عشان كده في الحوامين مليانة اشارة لهزه السنين العجاف. سورة الدخان فيها اشارة لهم. لما جه عجوع رهيب. سورة - 01:05:54ضَ

وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا. قال المفسرون هذا لما منع عنهم المطر. في مكة في هزه السنوات العجاف بقى في اخر مكة. فلدرجة ابو سفيان راح للنبي يترجاه لو كان دعا عليهم ان النبي عليه الصلاة والسلام يدعي ربنا ان هو ينزل المطر. فربنا نزل المطر سبحانه وتعالى - 01:06:14ضَ

فكانت ايام صعبة فاصفح عنهم يبقى سورة الزخرف فيها امر بعدم الصفح وامر بالصفح. اولها افنضرب عنكم الذكر صفحا انا مش هصفح عنكم ايه يعني يا ايها الداعية قل كلمة الحق. اوعى تسكت على الحرام اللي بيحصل. اوعى تسكت على الضلال في العقيدة اللي بيحصل. طب امال اخر السورة امر بالصفح؟ لأ يعني عكسه لأ - 01:06:33ضَ

الصفح في المعاملة بقى عاملهم حلو. قل كلمة الحق واتعامل مع الناس حلوة. ليه؟ لان اللي بيحكم ربنا فاصفح عنهم وقل سلام فسوف لابد برضه تهديد غامض في النهاية. قلنا لو رئيس المخابرات هدد واحد عادي قال له انا هاوريك فسوف يعلمون. يعلمون ايه ما فيش مفعول به. ما فيش متعلق. اه - 01:06:53ضَ

عشان يفضلوا مرعوبين. يا ترى ربنا هيعمل فيهم ايه؟ والى هنا نكون قد انتهينا من هزه السورة العظيمة. السورة الجميلة المباركة اللي احنا قطعنا فيها دورة ايقن المارد طلع الطاقة الرهيبة اللي جواك. اول ما زخارف الدنيا تتشال من قدام عينيك. واول ما السحر اللي هم عاملينه سحر العقول ده يتشال - 01:07:13ضَ

واول ما الدنيا تتحرق قدامك ويبقى في قصف جبهة للدنيا بذكر الجنة والنار وقصف جبهة لقوة الباطل ام ابرموا امرا فانا مبرمون لما تعرف ان ربنا اقوى من الحكام الزلمة واقوى من - 01:07:33ضَ

الاعلاميين المضللين واقوى من رجال الدين الزلمة اللي استعبدوا عند الحكام الظلمة. واقوى من اصحاب الاقتصاد واصحاب الاختراعات سخروها من اجل نشر الباطل. ربنا اقوى من كل دول. لما السحر يتفك. لما العقل يتحرر. لما سورة تحرير العقول اللي في سورة الزخرف تحصل. ساعتها - 01:07:47ضَ

ها هتبقى انسان تاني ساعتها هتبقى رجل من رجال الله في الارض. خلاصة سورة الزخرف في كلمة واحدة فاستمسك. علاقتك بالقرآن في الرهيب ده هو علاقتك بالموبايل اللي اللي جايب عليه خريطة جوجل وانت مسافر في ارض صحراء وفي ارض موحشة وفي ارض ممكن تضيع فيها شف بتبقى - 01:08:07ضَ

ماسك الموبايل يا سيد ماسك الدركسيون بايد وماسك الموبايل بالايد التانية فاستمسك وقعدت تبص له في كل لحزة عشان تفضل ماشي صح دي علاقتنا بهذا الكتاب العظيم واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا. اللهم اجعلنا من اهل القرآن. اللهم يا من اتممت علينا بنعمتك هذه الدورة في تدبر سورة - 01:08:27ضَ

الزخرف. اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا. ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا. اللهم ارحمنا القرآن العظيم واجعله لنا اماما وهدى ونورا. اللهم اجعلنا من اهل القرآن الذين هم اهلك وخاصتك. اللهم ارزقنا حفظ القرآن - 01:08:47ضَ

في صدورنا اللهم انا عبيدك بنو عبيدك بنو امائك نواصينا بيدك ماض فينا حكمك عدل فينا قضاءك. نسألك بكل اسم هو لك. نسألك بكل اسم هو لك. سميت به في نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك. او استأثرت به في علم الغيب عندك. ان تجعل - 01:09:07ضَ

القرآن العظيم ربيع قلوبنا. ونور صدورنا. وجلاء احزاننا. وذهاب هموم يا اكرم. اللهم مسكنا بالقرآن المجيد حتى نلقاك. اللهم علمنا القرآن وفهمنا القرآن وانفعنا بالقرآن واجعلنا من اهل القرآن. اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك. اللهم يا مقلب القلوب ثبت - 01:09:37ضَ

قلوبنا على دينك. ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا. وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. سبحانك اللهم وبحمدك اشهد - 01:10:07ضَ

اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك. جزاكم الله - 01:10:27ضَ