السؤال التالي طفل ملوث بالبول قفز عريق اثناء الصلاة سؤال هل صلاتك باطلة؟ هل انتقض وضوءك هل يلزمك خلع الملابس في الحال والخروج من من الصلاة واستئنافها الجواب عن هذا اولا - 00:00:01
ان اصابة البول بثوب المصلي او بدنه او لثوب مريد الصلاة او بدني. هذا من الخبث وليس من الحدث. يعني لا ينتقض الوضوء بشيء من ذلك. الوضوء ينتقض بايه؟ بالحدث. بالبول. والغائط والرياء - 00:00:26
اما ان يصيب البول شيئا من ثيابك من طفل او من غيره هذا خبث يزال. يطهر لا علاقة له وضوءك ليس من نواقض الوضوء. الخبث اذا اصاب شيئا من بدنك او ثيابك مع كونه يلزمك تطهير - 00:00:46
الى ان هذا لا علاقة له بصحة الوضوء فليس هذا من نواقضه. طبعا يلزمك ان تطهر ثيابك اذا قمت الى الصلاة وثيابك فطهر. فان ستر العورة بثياب طاهر. من شروط صحة الصلاة. لكن هذا مشروط بالذكر - 00:01:06
القدرة فيلزمك ان تزيل النجاسة عن بدنك وثوبك اثناء صلاتك. ما دمت ذاكرا لذلك. فمن دخل في الصلاة ناسيا سم تذكر فان صلاته صحيحة ولا ولا يلزمه ان يعيد. ومن دخل في الصلاة عاجزا عن تبديد ثيابه - 00:01:26
التي اصابها خبث. انت الان في العمل في الشارع اصاب ثيابك شيء من الخبس وانت بعيد عن البيت وبعيد عن امكانية تبديل الملابس او تطهيرها بالغسل ونحوه عاجز وسيأخذ وقت الصلاة اذا لم تصلي صل على حالك. فان ازالة الخبث او النجاسة عن بدن المصلي وعن - 00:01:48
ثوبه مشروطة بالذكر والقدرة. فمن صلى ناسيا من صلى بالنجاسة ناسيا او صلى ازا عن ازالتها فصلاته صحيحة ولا حرج في ذلك - 00:02:14
التفريغ
السؤال التالي طفل ملوث بالبول قفز عريق اثناء الصلاة سؤال هل صلاتك باطلة؟ هل انتقض وضوءك هل يلزمك خلع الملابس في الحال والخروج من من الصلاة واستئنافها الجواب عن هذا اولا - 00:00:01
ان اصابة البول بثوب المصلي او بدنه او لثوب مريد الصلاة او بدني. هذا من الخبث وليس من الحدث. يعني لا ينتقض الوضوء بشيء من ذلك. الوضوء ينتقض بايه؟ بالحدث. بالبول. والغائط والرياء - 00:00:26
اما ان يصيب البول شيئا من ثيابك من طفل او من غيره هذا خبث يزال. يطهر لا علاقة له وضوءك ليس من نواقض الوضوء. الخبث اذا اصاب شيئا من بدنك او ثيابك مع كونه يلزمك تطهير - 00:00:46
الى ان هذا لا علاقة له بصحة الوضوء فليس هذا من نواقضه. طبعا يلزمك ان تطهر ثيابك اذا قمت الى الصلاة وثيابك فطهر. فان ستر العورة بثياب طاهر. من شروط صحة الصلاة. لكن هذا مشروط بالذكر - 00:01:06
القدرة فيلزمك ان تزيل النجاسة عن بدنك وثوبك اثناء صلاتك. ما دمت ذاكرا لذلك. فمن دخل في الصلاة ناسيا سم تذكر فان صلاته صحيحة ولا ولا يلزمه ان يعيد. ومن دخل في الصلاة عاجزا عن تبديد ثيابه - 00:01:26
التي اصابها خبث. انت الان في العمل في الشارع اصاب ثيابك شيء من الخبس وانت بعيد عن البيت وبعيد عن امكانية تبديل الملابس او تطهيرها بالغسل ونحوه عاجز وسيأخذ وقت الصلاة اذا لم تصلي صل على حالك. فان ازالة الخبث او النجاسة عن بدن المصلي وعن - 00:01:48
ثوبه مشروطة بالذكر والقدرة. فمن صلى ناسيا من صلى بالنجاسة ناسيا او صلى ازا عن ازالتها فصلاته صحيحة ولا حرج في ذلك - 00:02:14