باحث

وهو بدأ بقوله في الاية اللي قريت والاية الاخت الممثلة في سورة سبأ قل من يرزقكم بس نجعل في من السماوات والارض وهنا قال من السماء والارض وطبعا الواحد يطلق ويراد به الجنس - 00:00:01ضَ

الواحد يطلع المرة اللي تتبذل قدامهم. المرة اللي تتبذل قدامهم من الاجانب من اللي تتبذل جزءا من المحارم او من الذين يحل لها ان تتبدل تتبدل يعني بانسجها يبان ذراعها يبان وجهها يبان كحلها يبان خضاب يدها يبان خضاب يدها لتتبدل قال ولا يبدين زينتهن الا - 00:00:18ضَ

بعولتهن او ابائهن او اباء بعولتهن او ابنائهن او ابناء بعولتهن او اخوانهن او بني اخوانهن او بني اخواتهن او نسائهن او ما ملكت ايمانهن او التابعين غير غير اولي الاربة من الرجال كلها جمع. كل ده جمع او - 00:00:45ضَ

يعني صفر واحد ولا كل الاصفار كل الاصفار فكلمة الطفل واحد بيقول به الجنس والعصر ان الانسان يدخل خصومة وانسان واحد كل انسان خاسر الا من اطاع الله واطاع الرسول ومات على الايمان - 00:01:05ضَ

فلما يقول هنا وقلنا لكم من السماء والارض السماء فوق والارض تحت افكر في هالارض ارض بيضة ارض صفرا ارض طينية جامدة الطين يعني اذا ابطعنها الماء مدة صارت في روح وشقوق يمكن الرجل البعيد يدخل في الشق منها - 00:01:24ضَ

وارض مهما طال عنها الماء ما تسجل لانها مبعوثة بالرمل وهذه تنبت انواع كثيرة من النباتات خاصة بها وهذه تنبت انواع من النباتات خاصة بها وكلها في مدار ارزاق الله التي اجعلها لعباده - 00:01:52ضَ

قل اينكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون له اندادا ذلك رب العالمين. وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها اقواتها في اربعة ايام سواء يعني في تتمة يعني في يومين اخرين اذا كنت تتمة اربعة ايام سواء للسائل - 00:02:09ضَ

والمراد بالسموات طبعا اللي يجي منها دي يبقى ما بين السماء والارض وهاظا يجي منها خير كبير مع الملائكة الذين يرسلهم الله بالوحي وبايه تقوية العباد الصالحين وامدادهم ونصرهم من السماوات المبنية المفاقة - 00:02:31ضَ

ولكن يجيك الامطار من فوق لان كل ما علاك فهو السماء. من السمو وهو الارتفاع كل ما عليك يسمى سماء ما دام يسمى سماء هو يقول وفي السماء رزقكم النبي محمد عليه الصلاة والسلام في المسجد هذا الشريف - 00:02:51ضَ

يخطب الجمعة واثناء الخطبة يجي واحد كذا من جهة سر ويجوا ويقف عنده وهو يخطب يا نبي الله هلكت كذا وهلكت كذا وهلكت كذا يعني من القحط والشدة والبلاء ما عندنا مطر - 00:03:15ضَ

ويرفع النبي يديه وعلى المنبر وهو يخطب ويحول الخطبة الى استسقاء ويدعو الله عز وجل وهم لا ينظرون سحابة واحدة من الجبل من اعلاها من الجماوات وراها والى ما منتهى العلم من الشرق ولا ولا من الجنوب ولا ولا جذعة - 00:03:32ضَ

يعني ولا حتى سحابة صغيرة وما انتهى النبي من دعائه حتى اجتمعت ثلاث جزعات جزعات ثم اجتمعت السحب من هنا ومن هنا ومن هنا حتى وامطرت حتى وامتد اسبوعا كاملا من الجمعة الى الخطبة الثانية - 00:03:55ضَ

حتى جاء الاعرابي او اعرابي اخر يا نبي الله هلكت كذا وهلكت كذا من كثر المطر. ادعو الله ان يحوله عنا. فيقول اللهم حوالينا ولا علينا. اللهم على الجبال والاكام والظراب وبطون الاودية وملابس الشجر - 00:04:16ضَ

ويروح الجيش مع النبي محمد ما كان مع ابو عبيدة ابو عيدة هو الامير. ما كان النبي معه سري ويشتد بهم الجوع ومرة مع النبي محمد في حديث جابر اللي بيصيحني - 00:04:39ضَ

مع مرة مع النبي محمد اية عندما في حديث جابر الطويل ان ان النبي عليه الصلاة والسلام آآ يقول آآ نزلنا في واد افيح جابر بن عبدالله واراد النبي ان يقضي حاجته - 00:04:54ضَ

وانه نازل يمشي واني تسبحت من بعيد مخافة ان يحث بي فيتباعد اكثر لانه ما كان يجلس في حاجة البول او غائط ويراه احد كان اشد حياء من العذراء في خدرها - 00:05:12ضَ

يعني آآ احنا نشوف بعض البنيات الصغار اذا جت بس اللي عندها بعض الوعي اذا جت قدام اهلها ولا ده تنزل تركها مرفوع ولكن تنزل ثيابها على الارض حجز ربح المثل في حياء العذراء - 00:05:27ضَ

فكان النبي يقول في كان اشد حياء من العزراء في خنزير انطلق في الوادي يبحث عن شيء يستتر به ليقضي حاجة وتباعد حتى وجد في اخر وجه شجرة بعيد عن الجيش - 00:05:45ضَ

وجد شجرتي ولكن سيارتين ما هم وحدة بعيدة عن وحدة شوي فاخذ عجائب اللي يشوفه من بعيد فاخذ غصنا من هذه وقال انقادي علي باذن الله فجاءت يقول في صحيح مسلم فجاءت - 00:06:02ضَ

حد جاب لي اللي يقول فجاءت تطاوعه كالبعير المغشوش يعني اللي فيه الخزام في انفه اللي يجر منه حقه فجاءت تطاوعه كالبعير المغشوش. يعني المسحوب من انفه. المسحوب من انفه المسحوب من انفه كالذي - 00:06:24ضَ

يصارع قائده ثم اخذ غصنا من الثانية وقال القاضي عليها باذن الله فجاءت تطاوعه كالبعير المغشوش الذي صانع كيده فلأم ما بينهما وجلس في المنصف مما بينه وقضى حاجته هذا مثال - 00:06:44ضَ

لكن مهم انه لما جاءوا في نفس الحديث انه عطش وقال لي اه هات لي ماء للي عنده الماء اعمل له حمارة يعني خشب خشب مرفوع يعلقوا فيه القرد اللي بيعلق الجرب للجيش الشخص المسؤول واحد - 00:07:05ضَ

قال رح هات لي من عندهم انا فلما راح جا للنبي قال ما وجدته الا شنا يابسا في خصمه قطرة ماء لو افرغته لشربه يابسها يعني في خصم القردة قطرة - 00:07:27ضَ

يا اللي قاعدة قاعدة قطرة حسي بها. لو افرغها يبسي القربة يشربه قبل ما يصل سامي القربة الماء جلأتني بها وجاء به وقال ائتيني بصحفة القول صحفة الجيش رجل ولا رجلين ولا ثلاثة يعني هذي كبرها. صحفة الجيش يعني شيلها اربعة خمسة عشرة عشرين رجال - 00:07:48ضَ

ويحطوا فيها فريد او غيره او التمر ويكون لهم حواليها ياكلون منها فجيء بها تحفة ووضعت بين يدي رسول الله ثم مسح بيده الشريفة الكريمة على اعلاها ومسك فمها فمها بيده بيد الاخرى قال بسم الله - 00:08:14ضَ

ثم بدأ الماء ينبع من بين اصابع النبي صلى الله عليه وسلم حتى امتلأت الصحوة ونادى المنادي يا من له حاجة الى الماء. فجاء الذياب يروي يروي. واللي يبي يشرب يشرب. واللي يبي ياخذ الغسل يغتسل والماء يفر من بين اصابع النيل. هذا مثال - 00:08:35ضَ

وهذا كثير في احاديث صحاح فعلها الله. يوم يوم الحديبة وكان البيت طويل صغير. بئر صغير اللي في الحديبة يعني ما يتحمل شيء. ولما النبي عليه انت موقف علي دعا الله بدأ يفوق وشرب منه حتى يعني اثر القوم وهم في غنى عنه - 00:08:55ضَ

وهم في الرحلة ما عندهم الا تمرة تقسم على كل رجل من الجيش تمرة واحدة كل اربعة وعشرين ساعة وان واحد منهم قال انا ما خدت تمرتي راحوا للرجال اللي بيودع التمر قال لا هات يا خليجي بستين شاهدان يشهدان بانهم اخذ تمرة - 00:09:14ضَ

وجاء برجلين من اصحاب النبي محمد يشهدان انهما اخذا التمر فيعطيه التمر. قال لو كتاب التمرة. قال كن نحطها في الفم. يمص لها مصها خفيفا. يعني ما ما يثقل عليها السنون شوية عشان يخاف انها تذوب بسرعة - 00:09:39ضَ

بس يمص مص خفيف عشان يجري ريقه بهالحلاوة اللي فيها. ثم يحطها في مراته ويقعد. ما اذا حس بحاجة قام يمصها مرة ما يمر الا اربعة وعشرين ساعة الا هو ذاب التمام. هذا كان يعمله - 00:09:55ضَ

بعدين ما عندهم شيء بعد ما شربوا عطشوا بعد ما شربوا جائعوا بعد ما اذا شرب الانسان الري غير الجوع غير غير الشبع الشبع له احساس والريل احساس لكن الانسان قد يكون ما هو جوعان بالحيل لكن اذا شرب جاح - 00:10:11ضَ

فلما اجتربوا وروا واوجاعوا ويرسل الله البحر البحر الاحمر ده لا يزخر ثم يقذف لهم بسمكة بسمكة حوت يرميه البحر على الساحل ما هو يرميه ويسحبه. لانه لو سحبه ما استفادوا شيء - 00:10:35ضَ

وين يحصلوه رماه نزل عنه جزر عنه ويقول كنا نجيب البعير ناكل ونطبخ ونشوي وناخد الدهن حقه وندهن به اجسامنا العسل تلين. السمنة عشان تلين. ويجيبه يحطوا عظمة من عظامه - 00:11:02ضَ

الرجل على البعير وراح له يفوت من تحته وفي قصة ابي عبيدة فرمى لنا البحر بدابة تدعى العنبر تدعى العنبر فاقمنا عليه شهرا حتى سمنا من البحر لا صادوا ولا ولا كدوا ولا كدحوا فيه - 00:11:22ضَ

رزق الله عز وجل من رزق الله تبارك وتعالى. كم وكم وكم لله عز وجل الناس - 00:11:43ضَ