باحث

احسن الله اليكم. يقول في قلبي فتنة لا اذا كنت تخشع نفسك الهمة وانك حينما ترى النساء تفتن بهن او ربما تكون بعض النساء وهذا لا شك الحقيقة مصيبة بلية لكثير من النساء هداهم الله لبيت الله الحرام وغيرهم جاءت - 00:00:00ضَ

والطاعة جاءت للعمرة جاءت للصلاة للاعتكاف. ومع ذلك تقع في هذه الامور المنكرة. لا هي على اعمالها وعلى ما تعمل خير لكن ان تحذر من التبول والسمو لانها جاءت الى بيت الله سبحانه وتعالى ومع ذلك تتبرع والناس - 00:00:30ضَ

وما مدت اليها العيوب متزينة تلبس اللباس الجميل وهذا لا يجوز. النبي عليه الصلاة والسلام قال اي امرأة اصابت بعد العشاء وقال عليه الصلاة والسلام قال وان كانت المرأة يعني - 00:01:00ضَ

ومن بعض الاحيان قد يكون ما عليها من الزينة يمد النظر اليها اشد من الطين. وابلغ من الطين. الذي يطيب به خارجة عنها وزينتها صفة متصلة بها. سنة متصلة وهذا باب الفتنة فيه اجر - 00:01:20ضَ

لكن خير لهم داوود وقال ايضا اقرب ما تكون المرأة من وقتها وهي في قعر وروى احمد رحمه الله عن ابراهيم السويدي عن جدته ام حويد انها قالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك. قال نعم. نعم وصلاتك في بيتك - 00:01:40ضَ

خير من صلاتك بهجرتك. وصلاتك في هجرتك خير من صلاتك في الدار. وصلاة كل ذلك خير من صلاته في المسجد خير من صلاتك في المسجد. مسجد النبي عليه الصلاة والسلام. يعني المرأة - 00:02:20ضَ

لو انها مثلا بجوار الحرم في الفندق افضل من كونها تصلي في الحرم. واجرها فاذا كان ذلك يترتب عليه يترتب عليه فتنة لكن بعد لا تمنع النبي عليه الصلاة والسلام قال لا تمنع الله فشهد الله. تصلي يعني ربما تبي تصلي في الحر - 00:02:40ضَ

مسجد النبي عليه الصلاة والسلام لانها تجد من النشاط وجاءت ايضا ان تدخل المسجد بعض الاعمال من الطواف تحسب الاشارة وكانت في بيتها لا شك هذه معاني وربما احيانا تغلب على ما يحصل له من الفقر في بيته - 00:03:10ضَ

اذا كانت هنالك امور واعمال ومن الخشوع الذي يحصل لها في المسجد ما لا يحصل لها في بيتها لكن من جهة الوصف العام والحالة العامة ان صلاة انت افضل ولهذا النبي عليه الصلاة والسلام النبي صلوات الله وسلامه عليه عليه الصلاة والسلام في - 00:03:40ضَ

الحلم الصحيح قال خير صلاة في بيت الله خير صلاة المرء في بيته الا المكتوبة كل صلاة الا المكتوبة. يعني اقوى يعني افضل الصلاة في حق الرجال عموما يقوم يصلي يقوم يصلي في البيت الا المكتوب - 00:04:10ضَ

انسان مثلا بجوار الحرم يصلي السنة في البيت اخر صلاة في الحرم الا اذا كان الجلوس في الحرم او معتدل هذا شيء اخر النبي عليه الصلاة والسلام قال صلاة في المسجد افضل من ان يصلي افضل من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام - 00:04:30ضَ

وكان يصلي في بيته الرواتب عليه الصلاة والسلام. ونساءكن يصلين كذلك يعني كما صلى المسجد وربما في البيت وكان النبي صلى الله عليه وسلم عليه الصلاة والسلام ولم يمنعهن فالقصد من هذا ان على المرأة ان تعتني - 00:04:50ضَ

لذلك وعلى يعني زوجها وعلى وليها انصحها بذلك وان يبينها. وعلى اخواتنا المسلمات يعني اللاتي يلاحظون هذا ممن هن ملتزمات ولله الحمد بالحجاب. ان يناصحن خواتيم لان هذا واجب على - 00:05:10ضَ

يعني هم يعلمون انها تتبرج يعلمون هي بين النساء لكن يعلمون انها ربما تخرج او تخرج بين الرجال ولباسها غير محتشم. ولا تمسح وهذا امر قد يثبت في بعض النساء. وبعض النساء يحصل عنده - 00:05:30ضَ

قبل ببعضهم وهذا لا يجوز. يقول النبي عليه الصلاة والسلام من رأى منكم منكر فليغيره. الحديث ختاما جهل فلا يجوز في المرأة خاصة المرأة المرأة يعني ايسر واسهل ولا يحصل به تلك الفتنة. ولهذا حينما تكون يعني - 00:05:50ضَ

اختها التي عندها في يوم مباشر يجب عليها ان تناصحه. ولا يدخلها السجود وهي عاصمة في هذا الفعل ويشارك لها سواء في المسجد او مثلا في المناسبات. الاعراس والزواجات والمناسبات وما اشبه ذلك التي يحصل فيها التفرية وبالنقاش - 00:06:10ضَ

ولباس ربما يكون عاليا من الخلف ومن الامام ومنكرات عظيمة والعياذ بالله تسبب فتنة بين النساء يعني فتن وحش احيانا بين النساء بسبب هذا اللباس الذي يكون بينهم عورات النساء لا يتحرى بين يعني - 00:06:30ضَ

الامر اذا كان مع الرجال وبين الرجال والسوء واشد من انفسهم اشد لحظة والنبي عليه الصلاة والسلام قال ما تركتم فتنة بعد النساء هذه فتنة بينهن فتنة يعني فالواجب والحذر من هذا واذا كان الانسان امكن ان يناصح المرأة مع الحشمة ومع عدم - 00:06:50ضَ

اذا خشي الفتنة نصوا على انه حتى السلام لا يصلي السلام مشروع والنبي سلم مر على عصبة النساء لكن قال العلماء حينما تخشى الفتنة فانه لا يسلم عليه. لا يسلم عليه. ولهذا وبهذه نظائر هذه المسألة - 00:07:20ضَ

عند اهل الايمان - 00:07:40ضَ