باحث

والله خلق الانسان قدرة وارادة. امره ان يعمل صالحا ونهاه ان يأتي بالذنوب التي تكون سبب العذاب في الدنيا والاخرة. ولكن جعل الاختيار اليه. لانه عاقل ويعرف اه نافع بعقله الذي اعطاه الله جل وعلا وبالامثال التي ضربت له. فاذا عمل - 00:00:00ضَ

باختياره استحق على الطاعة الثواب والجزا والله يعطيه بالحسنة عشر امثالها الى اظعاف كثيرة. واذا عمل بالمعصية فانه يكون مستحقا للاذان للعذاب من عذاب الله جل وعلا وقد اقيمت عليه الحجج ومع هذا مع الخلق - 00:00:30ضَ

والعقل والقدرة له والاختيار ما كفى هذا. جعل الله جل وعلا رسلا ارسلهم اليه وكتب انزلها عليهم حتى يبقى الانسان ليس له اي عذر ان على الله اي حجة. لقد قامت الحجة على الخلق كلهم بارسال الرسل بل في الامور العامة - 00:01:00ضَ

آآ العقلي الخلق الامور العامة يعني الواضحة مثل عبادة الله لا عذر لاحد في كونه الحجر او يعبد شجرة او يعبد مخلوقا مثله. لان هذا ما يدل عليه لا عقل. ولا - 00:01:30ضَ

يدل عليه ايضا وظع ولا يدل عليه اي شيء وانما هي عادات عادات تتابع عليها الناس فقط بدون تفكير ولهذا ذكر الله جل وعلا في الامم اذا صار يوم القيامة - 00:01:50ضَ

كلما دخل في النار الذين قال النار مثواكم خالدين فيها الى اخره فذكر انها كلما دخلت امة النار لعنت اختها حتى اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هؤلاء اضلونا يعني هكذا ياكلون هؤلاء اضلونا فاتهم ضعيفين - 00:02:10ضَ

من العذاب. يعني هؤلاء يظلون كنا متأخرين فاقتدينا بهم. آآ عليهم قالوا انكم وانتم ضالون بلا ضلالنا واي عمل لكم يعني بهذا انما هذا جزاؤكم والله جل وعلا قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون. وكل واحد منهم ما وكذلك - 00:02:40ضَ

الصغار الذي يتبعون الكبار ويتبعون يعتذرون عند الله يقولون ربنا انا اطعنا وكبرائنا فاضلونا السبيل. ربنا اتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا. يعني يفيد انتم عندكم عقول وافكار وجاءكم رسل انزل عليكم كتاب لماذا تتبعون هؤلاء؟ من الذي - 00:03:10ضَ

ما المبرر لكم ان تتبعوهم وتتركوا طاعة الله وطاعة رسوله مع الادلة الكثيرة. فلا عذر احدا في ذلك الاعذار كلها ولكن هذا معناه زيادة الحسرات الحسرات التي تكون عذابا على عذاب. وكلها تجتمع في في النار يعني الحسرات والعذاب - 00:03:40ضَ

وعذاب النفوس ومثل ذلك تبرئ الشيطان منهم الذي هو اصل الشر ودعاهم يتبرأ منهم في اذا كانوا في النار حتى قال بعض العلماء انه ينصب له ويخطب في اهل النار. يقول لهم ان الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فاخلفتكم. وما كان لي عليكم من - 00:04:10ضَ

سلطان يعني ما عندي حجة ما عندي دليل وانما مجرد الدعوة دعوتكم فاستجبتم لي. فلا تلوموني لوموا انفسكم ما انا بمصرخكم وما انتم بمصرخي يعني ما انا بمغن عنكم او مغيثكم بشيء وانتم كذلك - 00:04:40ضَ

ثم يقول كفرت بما اشركتموني من قبل. كفر بطاعتهم وكفر فهكذا بعضهم يكفر ببعض كما ذكر الله جل وعلا ويوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا. فكل هذه هي هذا - 00:05:00ضَ

ذكر هنا هو من اجل تنبيه الانسان حتى يرعوي ويعبد ربه جل وعلا ويعلم لم انه مخلوق تصرف الله فيه كيف يشاء وانه لا غنى له عن ربه فيجب ان يرجع اليه - 00:05:20ضَ

اعبدوا ولا خلاص له الا بهذا الا بعبادته وافتقاره اليه - 00:05:40ضَ