بسم الله الرحمن الرحيم. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. معكم محمد شاهين التاعب من قناة الدعوة الاسلامية على كتب وفيديو جديد من سلسلة اعتراف خطير. اختباس النهاردة مرة تانية من المرجع الهام جدا. تاريخ الكتاب المقدس منذ - 00:00:00

كويمو حتى اليوم تأليف ستيفن ميلر وروبرت هوبر طبعة دار الثقافة المسيحية. مرجع تاكست بوك عالمي مترجم من اللغة الانجليزية اي حد عايز يتعلم عن تاريخ الكتاب المقدس من اول اتكون ازاي لغاية كيف وصل الكتاب الذي بين - 00:00:20

جينا اليوم. اختباس النهاردة من الصفحة رقم خمسة وستين تحت عنوان ما هو الحق. ومرة تانية بنتكلم عن العلاقة ما بين اللي موجود في الاناجيل والتاريخ الحقيقي اللي حصل فعلا. الاقتباس ده انا بعتبره من اخطر الاعترافات اللي ممكن - 00:00:40

تلاقيها في كتاب باللغة العربية. بيقول الاتي لقد اشار الشكاكون الى ان هناك تناقضات في الاناجيل ما يقلل من دقتها بالك هو كلامه متصاغ بشكل صايع. فيه ناس شكاكين. الشكاكين دول بيشيروا الى ان هناك تناقضات في الاناجيل - 00:01:00

بيبنوا على ده نتيجة ما يقلل من دقتها. هنا بقى الرد هو بيقول ايه؟ ولكن كتبت الانجيل لم يحاولوا كتاب التاريخ مرتب زمنيا لحياة الرب يسوع بل كانوا يكتبون كتبا لاهوتية ترينا من كان يسوع وماذا فعل. الجملة اللي جاية دي تتكتب - 00:01:20

بماء الذهب تتبروز على الحيطة ورانا. ولم يروا اي خطأ في تغيير حقيقة تاريخية لابراز نقطة لاهوتية. ولم يروا اي خطأ في تغيير حقيقة تاريخية لابراز نقطة لاهوتية. حقيقة تاريخية يعني ايه ؟ يعني اللي حصل بالفعل واقعيا تاريخيا بشكل حقيقي. لأ - 00:01:40

انه ده على جنب احنا هنغيره مش يعني هو ما رضيش يقول هنحرف التاريخ من اجل الايمان هنغير النصارى ما بيحبوش كلمة هنغير حلوة نغير حلوة. بدل ما نقول نحرف هنقول ايه؟ نغير. ما نقولش نحرف. نحرف ايه؟ ونحرف وحشة. هنقول - 00:02:10

نغير نغير ايه؟ حقيقة تاريخية. ليه؟ عشان الايمان. طب يا ابني مش الايمان مبني على التاريخ لأ احنا ممكن وده مش خطأ اوعى اوعى تعتبر ان ده خطأ ده مش خطأ كتبت الاناجيل لم يروا اي - 00:02:30

خطأ في تغيير حقيقة تاريخية لابراز نقطة لاهوتية. دي المسيحية. المفروض هم بيدعوا ان الايمان مبني على التاريخ اللاهوت الايمان مبني على التاريخ لأ احنا هنغير مش هنحرر هنغير مش هنحرف وما تقولش كلمة تحرير هنغير هنغير - 00:02:50

تاريخية من اجل ابراز نقطة لاهوتية. قل لي بالله عليك كيف اثق في مثل هذا الكتاب؟ المفروض ان ايمانه مبني على التاريخ قل لي انت قل لي انت كيف اثق في كتاب اللي كتبوه لم يروا اي خطأ - 00:03:10

في تغيير حقيقة تاريخية لابراز نقطة ايمانية او لاهوتية. اضرب لي مسال اسبت لي ان ده حصل فعلا ان كتبت انا جيل غيروا التاريخ من اجل الايمان. فمثلا في اناجيل متى ومرقص ولوقا نجد ان عشاء الرب الاخير مع تلاميذه هو وليمة الفصح - 00:03:28

لاخر وجبة اكلها بنو اسرائيل قبيل هروبهم من مصر. وفي انجيل يوحنا اكلوا هذا العشاء الاخير في اليوم السابق ماذا هذا الاختلاف؟ ده تناقض مشهور جدا. متى ومرؤس ولوكا بيقولوا حاجة؟ يوحنا غير الموضوع خالص - 00:03:48

يوحنا غير موضوع. وخلي بالك هو هنا بيضرب مثال. يعني ايه؟ يعني هو مش بيقول ان انجيل يوحنا بس اللي بيغير التاريخ من اجل الايمان لأ ده هو بيتكلم عن الاناجيل عموما وكتبت الاناجيل عموما وده مجرد مسل. المثل ده احنا اتكلمنا عنه هتجد لينك الفيديو تحت في - 00:04:05

الوصف عشان ما نضيعش وقت في شرح المثل بس. هو بعد ما شرح ايه اللي حصل في الاخر بيقول ايه ؟ وهكذا تغير اليوم. فما فعله البشيرون هو ابراز المعنى الرمزي للوليمة فربما لم يكن يهتمون كثيرا باليوم الذي تمت فيه الوليمة. فكل انجيل ذكر جوانب من حياة الرب يسوع وما يعنيه - 00:04:25

لنا. هنا بيقول ايه بقى؟ جملة تانية تتكتب بماية الدهب وتتبروز وتتحط على الحيطة ورانا ومش عارف هنجيب حيطة منين ولا منين يعني. فحقيقة التاريخ حقيقة التاريخ اقل اهمية. عن الحق الذي تريد الاناجيل ان تعلمه. انا نفسي افهم هو الحق متعدد - 00:04:45

حقيقة التاريخ لا يوافق الحق اللي الاناجيل عايز اتعلمه؟ الجملة دي في حد ذاتها تناقض. لان الحق واحد ما فيش حاجة اسمها حقيقة التاريخ والحق الذي يريد ان تعلمه الاناجيل. ما دام اللي الاناجيل عايز اتعلمه غير حقيقة التاريخ يبقى هو مش حق - 00:05:05

منتهى البساطة ما ينفعش حقيقة التاريخ في جانب واللي بتعلمه الاناجيل في جانب وتسمي الاتنين حق. ما ينفعش. المسيحيين بيقولوا ان المسيح اتصلب ومات وامن الاموات. ما هو الضمان اللي كتبت الاناجيل ما غيروش التاريخ من اجل الايمان. التاريخ ان المسيح ما اتصلبش - 00:05:25

هم غيروه عشان هو ده الحق الذي تريد الاناجيل ان تعلمه. اقتباس في غاية الاهمية واعتراف خطير جدا فيما يخص مصداقية ومصداقية الكتاب المقدس. والعلاقة ما بين تعاليم الاناجيل والتاريخ. لو حاز هزا الفيديو على اعجابك فلا تنسى ان تضغط على زر اعجبني. ولا تنسى ان تقوم بمشاركة الفيديو مع اصدقائك المهتمين بنفس الموضوع - 00:05:45

ولو كنت قادرا على دعم ورعاية محتوى القناة. لو انت شايف ان مثل هذا المحتوى يستحق الدعم والرعاية تستطيع الدعم عن طريق موقع بتريون او او الانتساب للقناة ستجد اللينكات كلها تحت في وصف الفيديو. الى ان نلتقي في فيديو اخر قريبا جدا باذن الله عز وجل. لا تنسونا من صالح دعائكم - 00:06:10

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:06:30