باحث

اولا الانسان يتبع الكتاب والسنة. ويبني علوم واقواله وافعاله على الكتاب والسنة. ولا ينخرط في وتحزبات لانه بقدر ما تنخض في الجماعة بقدر ما تبتعد عن وحدة المسلمين. والله جل وعلا يقول هو سماكم - 00:00:00ضَ

المسلمين. والنبي صلى الله عليه وسلم قال ادعوهم عباد الله المسلمين. اليوم عباد الله المسلمين كما عند الترمذي بسند صحيح من حديث الاشعري الناس يدعون بالمسلمين ما يدعون الى الجماعات لان هذا يولد التعصب يولد الضرائن اصحاب الجماعات - 00:00:20ضَ

تنتسب اليهم بقدر ما يوالونك. بقدر ما تبتعد عنهم بقدر ما يعادونك. فاصبح الولا للجماعة ما اصبح الولا للدين ولا للعقيدة والله جل وعلا يريد من المسلمين ان يكونوا امة واحدة. تحت غطاء لا اله الا الله. وآآ التوحيد - 00:00:40ضَ

اقامة شريعة الله جل وعلا في ارضه. وهذا الذي يريده الله جل وعلا من العباد. اما كون الانسان يريد اقامة هذه الجماعة. وشرعية تلك الاخرى ويتحذر للطائفة ويعادي الاخرى. ما يعمل للدين هذا يعمل لجماعته. حتى قد يتأول يقول انا قاصد الجماعة تقيم - 00:01:01ضَ

هذا لا ينفع. هذا لا ينفع. ليس ما ينتسب للجماعات اصلا. انما ينتسب للكتاب والى السنة. لان الجماعات تفرق كلمة وحدة المسلمين. والناس اليوم ليسوا بحاجة لكثرة جماعات ولا تحزبات والى ضغائن ولا ايحن. الله جل وعلا واعتصموا بحبل الله جميعا - 00:01:21ضَ

هل هناك اعظم مسمى نص شرعي المهاجرين لفظ المهاجرين؟ لفظ الكتاب لفظ الانصار لفظ في الكتاب قال الله جل وعلا والسابقون الاولون المهاجرين والانصار. ومع ذلك حين قال الصحابي يا للمهاجرين. قال الصحابي الاخر يا للانصار. قال النبي صلى الله عليه وسلم ابدعو الجاهلية وانا بين - 00:01:41ضَ

لانه وضعوا اللفظ في غير موضعه. فنادى المهاجرين على وجه التعصب. لم ينادي رواية المهاجرين على الوجه هذا الدين. للجماعة ويعادون لتلك الجماعة. ويحبون من تصلي الجماعة ويدعمون من الجماعة والذين يلتزمون الجماعة قد لا يعينوننا كما يعينون الجماعة. فالانسان يعين المسلمين ساعد المسلمين. يبذل نفسه للمسلمين - 00:02:01ضَ

اختلاف توجهاتهم ما داموا مسلمين وما دام يعملون لهذا الدين ولذلك انت تحب من اطاع الله وان كان بعيدا وتبغض من عصى الله وان كان قريبا. الحدود الجغرافية العصرية ما تحول بينك وبين المسلمين. فلما بمشرق وهو مسلم وجب عليك محبته - 00:02:31ضَ

ومن كان يعيش بين ظهرانيك وهو عدو لله وجب عليك بغضه ولا نفرق المسلمين في كثرة الجماعات. اننا ننادي بكلمة الاخوة والله جل وعلا يقول يا اهل الكتاب تعالوا الى كلمة سواء بيننا وبينكم - 00:02:51ضَ

الا نعبد الا الله ولا نشرك بشيء ولا اتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله. فان تولوا تقول اشهدوا بانا مسلمون. فالذين يدعون هؤلاء الى الاسلام والى لا اله الا الله. وهذا اللي كان الصحابة ما كان في عصر الصحابة جماعات. ولا كان في عصر التابعين جماعات. والنبي - 00:03:09ضَ

صلى الله عليه وسلم دائما يمر بوحدة المسلمين. المسلم اخو المسلم. والله يقول ان اكرمك عند الله اتقاكم. وفي حديث معاوية سرقت اليهود. افترظت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة وسوف تفترق هذه الامة على ثلاث وسبعين الف فرقة - 00:03:29ضَ

كلها في النار الا واحدة قي من هي يا رسول الله؟ قال جماعة الجماعة والنبي صلى الله عليه وسلم في حديث العرب عند الاربعة قال عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي - 00:03:49ضَ

بها وعرضوا عليها بالنواجذ. واياكم ومحدثات الامور. ان شاء هذه الجماعات ومحدثات الامور. التي تفرق المسلمين لماذا عثمان رضي الله عنه حرق كل مصاحف وابقى مصحفا واحدا؟ الست اليس لما - 00:04:04ضَ

التنازع اليس لاجل توحيد كلمة المسلمين فهو حرق المصاعب مع انه كان النبي والصحابة يقرأون بها. ولا تحرك وابقى مصحفا واحدا لجمع كلمة المسلم وتوحيد صفوفهم حتى لا يتسلل الشيطان ويدخل عليهم من خلال التحزبات والجماعات. وابقى الصحابة على مصحف واحد يقرأون به. حتى لا تختلف - 00:04:24ضَ

كلمتهم والله جل وعلا يقول وتنازعوا فتفشل وتذهب ريحكم واطيعوا الله ورسوله ولا تنازعوا فتفشل اذا التنازع يبدي الفشل والفشل يؤدي الى ذهاب الريح اللي هي القوة. تذهب ريحكم اي تذهب قوتكم. وفي حديث ثوبان عند احمد وابو داوود يوشك - 00:04:49ضَ

تداعى عليكم الامم. كما تداعى الاكلة الى قصعتها. قالوا ام قلة نحن يومئذ يا رسول الله؟ قال لا انتم كثير. كثير ولكنكم ولينزعن الله من قلوب عدوكم في قلوبكم حب الدنيا وكراهية الموت. فهؤلاء لما ركنوا الى الدنيا - 00:05:09ضَ

والعدو ما كان يهابهم وهم في الوقت ذاته يبحثون عن الدنيا وعن ملذاتها متناحرين متنازعين وصاروا شيعة كل حزب ما لديهم فرحون ومتى ينتصر المسلمون على العدو وما اطياف وفرق وجماعات؟ هي ما كانوا صفا واحدا في نحر العدو العدو يستطيع يسيطر - 00:05:38ضَ

ولذلك من الاشياء التي يفعلها الان الغرب مع المسلمين ايجاد جماعات بينهم لتفريق كلمتهم وتشتيت جهودهم وافكارهم. لانه بقدر ما توجد جماعات تشتغل بالرد على اهل الجماعات. وهذا يشغلك عن العدو الاكبر - 00:06:07ضَ

فهكذا العدو الان يصنع الجماعات في بلاد المسلمين ويبذر هذه البذرة لتفريغ كلمة المسلمين. ثم هذه الجماعات متفاوتة منهم قريب الى الكتاب والسنة ومنه منه بعيد جدا هو الى الغرب اقرب منه الى الاسلام. والى الكفر اقرب منه الى التوحيد. والهم يستغلون - 00:06:28ضَ

يقولون مثل هذا وقد يستخدمون ادوات لظرب الاخرين. هذا بسبب وجود الجماعات - 00:06:48ضَ