باحث

رسايل رحمته حواليك تبعها وخد امل منها كان قبلك لزكراك طول ما لسه الروح في جسمك طول ما تبقى احسن في الحياة من يوم ميلادنا واحنا اطفال في الصغر من ساعتها ليوم وفاتنا كل - 00:00:00ضَ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته المفروض في الغرب كل مسلم يكتب وصيته ويقسم املاكه في الوصية على الورثة الشرعيين لان القوانين في الغرب لا علاقة لها بالشريعة الاسلامية طبعا. وبتختلف يعني تماما من بلد لاخرى. مسلا في بعض البلاد - 00:00:40ضَ

لا يورثوا الاولاد مطلقا ولا الاب ولا ام المتوفى. تعطى كل التركة للزوجة او للزوج لو الزوجة هي اللي توفيت لكن الميزة في القوانين دي هي انها بتتيح للمواطن كتابة وصيته وتقسيم تركته كما يشاء - 00:01:02ضَ

احنا بنكتب وصيتنا ونقسم اموالنا طبقا للشرع ونوكل محامي يقوم بهذه المهمة مهمة التقسيم آآ بعد الوفاة يعني بعد ما الواحد ايه آآ يموت مثلا بكتب في وصيتي برجاء مسلا شف مين عايش من من من اه من والدي اه امي من فضلك ادي امي السدس - 00:01:22ضَ

مين عايش آآ زوجتي زوجتي التمن والباقي يقسم بين اولادي بالنسبة الفلانية وهكزا. باكتب بالزبط زي الشريعة الاسلامية ولو حصل تغيير في الورثة نتيجة وفاة حد او حاجة لا قدر الله. الواحد بيجدد وصيته تاني وبيعيد كتابة وصيته وبيديها بيودعها عند المحامي ده اللي هو موكله - 00:01:49ضَ

احد اصدقائي مبتلى في ابنه لانه اعلن الحاده وحاول معه كتير والناس اتكلمت معه لكن الولد مصر على موقفه. والولد مهزب مع ابوه وامه لكن يعني للاسف اخد قراره. ومش عايز يسمع خلاص - 00:02:09ضَ

المهم صديقي ده كلمني بيسألني قال لي انا باكتب وصيتي حاليا لتقسيم ثروتي بعد وفاتي هل اكتب لابني ده شيء شرعا الولد ليس له ميراث لانه كفر. ما هو ملحد يعني كافر - 00:02:26ضَ

قال لي بس انا فعلا لو ما كتبتلوش حاجة مش هيلاقي ياكل. الولد لا يملك شيء وليس لديه مصدر دخل يعني الحقيقة اشفقت جدا على صديقي ده وهو انسان فاضل وقلبه طيب احسبه على خير - 00:02:45ضَ

ويا ريت ندعي له كده ان ربنا يهديه ويهدي قبله ويهدي اولاد المسلمين جميعا قلت له يعني الشرع واضح ان لا يجوز توريث آآ اهل الاديان المختلفة. ولكن انتظر ساسأل - 00:03:02ضَ

يعني ان كان ممكن من الوصية الشرع ممكن الانسان يوصيه بشرطين ان الموصى له قولهم يكونوا من غير الورثة ما ينفعش انت توصي لوريث الحاجة التانية القدر الموصى به لا يزيد عن الثلث - 00:03:17ضَ

فقلت اسأله هل يجوز آآ اننا نكتب شيء من الوصية للولد الملحد دوا الكافر ده لانه خلاص اصبح مش فسألت شيخنا الفاضل الدكتور محمد ولد الحسن الددو الشنقيطي ورئيس مركز تكوين العلماء في موريتانيا. مركز تكوين العلماء في موريتانيا. آآ - 00:03:36ضَ

فخر لموريتانيا وللعالم الاسلامي كله وقلت له آآ الوضع فقال لي الولد ممكن يأخذ من الوصية فعلا طبعا انا والله ما قال لي كده انا على التليفون انا بكيت يعني الولد كفر بالله - 00:03:58ضَ

وربنا عمل تشريع له بحيث انه لو كفر يلاقي ياكل وياخد من تركة ابوه برضه بقدر يكفيه قدر مش وحش قلت يا رحمتك يا رب حتى من لا يستحق اوجدت له طريقة ترزقه بها - 00:04:18ضَ

وده فكرني ان آآ في احدى السنين صديق لي طلب مني اقابل امرأة ملحدة. ازن كان في الفين وواحد ولا الفين واتنين طلب مني اني اقابل امرأة ملحدة في امريكا كنت عايش في ساعتها في امريكا - 00:04:37ضَ

اه واني اكلمها عن الاسلام بالفعل قعدت معها شرحت لها معنى كلمة اسلام يعني ايه ؟ بدأت اشرح لها في مفهوم الالوهية ولسه بذكر بعض يعني اسماء الله الحسنى. واذا بها تنهار في البكاء - 00:04:53ضَ

ما لك يا ستي انت عارف ان هذا الدين هو حل لكل مشكلاتي فعلا وحلل الهموم اللي عندي وللضغط العصبي اللي عندي قالت لي لان انا ملحدة لزلك لابد اني ارزق نفسي. ما عنديش رازق - 00:05:10ضَ

وكمان وانا بارزق نفسي لازم اعمل حساب المستقبل. لما اكبر وما اقدرش اشتغل لذلك انا اعمل كثيرا جدا ما يقرب من ستاشر ساعة في اليوم بحيس لو اشتغلت مسلا اربعين سنة يكون معي فلوس تكفيني كمان اربعين سنة زيهم - 00:05:32ضَ

انا عاملة زي التور اللي بيلف في الساقية ليل نهار وببزل جهد ضخم جدا. لاني لا اعرف ماذا يخفي لي المستقبل في نفس الوقت انا مسؤولة عن حماية نفسي من الاخطار - 00:05:52ضَ

لان ليس لدي حافظ او حفيظ يحفظني انا مطلوب مني ارزق نفسي واحفظ نفسي في نفس الوقت بالتالي عشان احفز نفسي من المخاطر لا بركب طيارات وبخاف من ركوب السيارات والقطارات بل واخشى على صحتي ان الانهيار نتيجة الارهاق - 00:06:09ضَ

بالتالي مطلوب اجيب اقصى دخل ممكن بكل الوسائل اللي ممكن تسبب خطورة على حياتي اللي انا المفروض ما اعملهاش. يعني المفروض اجيب اقصى دخل ممكن باقل جهد ممكن. عشان على نفسي - 00:06:32ضَ

الاتنين دول متعارضين لكن لما انت ذكرت اسم الله الرزاق بسم الله الحفيظ مع بعض شعرت اني اتمنى انه فعلا يكون موجود في حياتي حتى اعتمد عليه اسماء الله الحسنى مهم جدا اننا نفهمها - 00:06:48ضَ

علشان نعرف احنا بنعبد مين خدها مني نصيحة لو عرفت انت بتعبد مين وانت نفسك مين هتعيش مرتاح. وستتعامل مع كل شيء ببساطة لانك اصبحت فاهم العلاقة فاهم العلاقة بينك وبينه - 00:07:08ضَ

لن تتعامل مع الناس بعد هذا اليوم. ستتعامل فقط مع الله وانت بتعامل الناس تعامل الله ولو اعطيت تعطي اللي لله ولن تنتزر شكر من الناس على خدماتك ولكن تنتزر شكر من الله - 00:07:28ضَ

ولو اخدت تأخذ من الله لا تنتظر تأخذ من الناس. وتعرف ان هو ربنا رقيب عليك تعيد الحقوق ومن نعم ربنا علينا اللي قرأتها في كتاب الشيخ علي الطنطاوي آآ - 00:07:45ضَ

هو اختيار الله لو تفتكروا كنتم كلمتكم قبل كده في حلقة على آآ صلاة ركعتين مقالة صلاة ركعتين في كتاب فصول اسلامية للشيخ علي الطنطاوي من نعم ربنا علينا اختيار الله لاثنين - 00:08:00ضَ

من اسماءه الحسنى في الفاتحة الرحمن والرحيم عشان الجنين في الفاتحة اما ربنا يلزمك بقراءة الاسمين دول سبعتاشر مرة على الاقل كل يوم بقينا بنقرا الفاتحة سبعتاشر مرة في السبعتاشر ركعة بتوع الخمس صلوات. المفروض ان على الاقل ده غير بقى كمان لو انت بتصلي السنن - 00:08:15ضَ

الاثنين دول يتكرر فيهم جذر وكان ممكن يكونوا قسمين تانيين. يعني كان ممكن ربنا يختار مسلا القهار المقتدر مسلا تخيل كده تبقى الفتحة كده لو انت بتقرا كده وانت بتصلي الحمد لله رب العالمين. القهار المقتدر. ما لك يوم الدين - 00:08:42ضَ

لكنه اختار اسمين من مادة الرحمة لينعكس ذلك على حياتك كل يوم قل لي كم ساعة تقف تفكر نفسك ان ربك رحمن رحيم وكان ممكن يكون اسم واحد. الرحمن بس مسلا - 00:09:07ضَ

او الرحيم بس يعني تبقى الفاتحة كده. الحمد لله رب العالمين. الرحمن. ما لك يوم الدين. او الرحيم. ما لك يوم الدين كان ممكن ربنا ما عملهاش كده ربنا لم ينزلها كده. ليه - 00:09:25ضَ

بان ربنا بيذكرك ان رحمته تتكرر كما ان ذنوبك تتكرر اذا كانت ذنوبك تتكرر فرحمة الله تتكرر لا تقنط ابدا من رحمة الله ولكن هل احنا بنقرأ الفاتحة كده هو ده السؤال او مجرد بنهمهم همهمات بافواهنا ولا يصل الكلام الى قلوبنا - 00:09:43ضَ

لما النبي صلى الله عليه وسلم وصف الخوارج قال ايه؟ قال يقرأون القرآن لا يجاوز حناجرهم يعني بيقروا القرآن بافواههم لكن لا يصل الى قلوبهم. لذلك لم يتأثروا عمليا في حياتهم. القرآن - 00:10:11ضَ

اذا تدبروا الانسان بيغيروا عمليا حتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو خير الناس ونعلم انه كان اجود الناس اجود الناس يعني اكثر الناس جودا. يعني كرما ولكنه كان اكثر - 00:10:29ضَ

كرما وجودا في رمضان طب اشمعنى رمضان؟ هل من اثر الصيام؟ يعني هل الصيام بيزود الكرم عند الانسان اسمع كده حديث ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:10:48ضَ

اجود الناس وكان اجود ما يكون في رمضان اسمع بقى اسمع ليه كمل الحديث وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان يلقاه في كل ليلة من رمضان في - 00:11:07ضَ

فارسه القرآن اذا هذا هو اثر القرآن على الرسول عليه الصلاة والسلام بتاعة القرآن مضاعفة في رمضان فاثرت عمليا في النبي صلى الله عليه وسلم في رمضان. فازا كان ده حال القرآن مع النبي صلى الله عليه وسلم - 00:11:28ضَ

هل القرآن ممكن يغيرنا احنا ازاي ؟ لو فهمناه وتدبرناه السلام عليكم. واشوفكم باذن الله بكرة في ذكرى جديدة وعبرة جديدة. ولو كنتم بتتفرجوا على الانترنت ما تنسوش تعملوا لايك وشير للفيديو. وتشتركوا في القناة - 00:11:46ضَ

الضغط على زر سبسكرايب وتفعلوا آآ خاصية التنبيه بالضغط على الجرس. والسلام عليكم رسايل رحمته حواليك تبعها وخد امل منها كان قبلك لزكريات السكاكين طول ما لسه الروح في جسمك طول ما - 00:12:01ضَ

لسه فرصة تبقى احسن في اللي في الحياة يوم ميلادنا واحنا اطفال في الصغر من ساعتها ليوم وفاتنا كل - 00:12:27ضَ