باحث

بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. حلقات تبث في اذاعة القرآن الكريم الدرس الاول. بسم الله الرحمن الرحيم. الاستعداد للحج. الحمد لله الذي شرع لاهل الاسلام - 00:00:00ضَ

حج بيته الحرام ليطهرهم به من الذنوب والاثام. والصلاة والسلام على نبينا محمد خير الانام وعلى اله وصحابته الكرام. ومن سار على نهجهم واستقام وبعد ايها المستمعون الكرام ان الله شرع الحج الى بيته العتيق لما فيه من المصالح العظيمة لعباده - 00:00:21ضَ

فقال تعالى ولله على الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا. وقال تعالى امرا خليلا ابراهيم عليه الصلاة والسلام واذن في الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم ويذكرون - 00:00:51ضَ

اسم الله في ايام معلومات على ما رزقهم من بهيمة الانعام. فكلوا منها واطعموا البائس الفقير ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق. فالله جل وعلا شرع الحج لعباده. ليشهد - 00:01:14ضَ

ذو منافع لهم لا لحاجة به تعالى الى الحجاج. فان الله غني عن العالمين. والحج فرض واجب على المستطيع مرة واحدة في العمر وما زاد على ذلك فهو تطوع. والحج رحلة مباركة الى اقدس الاماكن. لاداء شعيرة - 00:01:34ضَ

من افضل شعائر الاسلام يلتقي فيه المسلمون من مشارق الارض ومغاربها على اختلاف الوانهم والسنتهم. وتفاوت درجاتهم ليشتركوا في اداء عبادة واحدة في مكان واحد في زمان واحد وفي زي - 00:01:59ضَ

واحد مما يسبب تعارفهم وتآلفهم واجتماع كلمتهم علاوة على ما فيهم من تكفير خطاياهم ورفعة درجاتهم. اعلم ايها المسلم ان الحج يحتاج الى استعداد قال الله تعالى الحج اشهر معلومات. فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج - 00:02:22ضَ

وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فان خير الزاد التقوى واتقوا يا اولي الالباب باب فهو يحتاج الى التزود بزادين. زاد السفر بالمتاع والمركب وزاد التقوى بفعل الواجبات وترك المحرمات. وقال تعالى ولله على الناس حج البيت من استطاع اليه - 00:02:53ضَ

فيه سبيلا وعن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن قول الله عز وجل من استطاع اليه سبيلا فقيل ما السبيل قال الزاد والراحلة. رواه الحاكم وقال صحيح على شرط مسلم. وعن عكرمة ان اناسا كانوا - 00:03:21ضَ

يحجون بغير زاد فانزل الله وتزودوا. فيجب على من اراد فيجب على من اراد الحج ان يستعد له باخذ النفقة التي تكفيه بحيث لا يحتاج الى ما في ايدي الناس. وينبغي ان ينتخب لحجه نفقة طيبة من كسب حلال - 00:03:46ضَ

فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ان الله طيب لا يقبل الا طيبا وروى الطبراني عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا خرج الرجل حاج - 00:04:11ضَ

بنفقة طيبة ووظع رجله في الغرز فنادى لبيك اللهم لبيك ناداه مناد من السماء بيك وسعديك زادك حلال وراحلتك حلال وحجك مبرور غير مأزور. واذا خرج الرجل نفقة الخبيثة فوضع رجله في الغرز فنادى لبيك اللهم لبيك ناداه مناد من السماء لا - 00:04:31ضَ

ولا سعديك زادك حرام ونفقتك حرام وحجك غير مبرور. وصح في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم ان اكل الحرام واستعماله يمنع قبول الدعاء. كما في حديث الرجل يطيل السفر - 00:05:01ضَ

اشعث اغبر يمد يديه يا رب يا رب ومطعمه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فانى يستجاب لذلك كما انه ينبغي لمن عزم على الحج وعنده مظالم للناس من نفس او مال او عرظ ان يرد - 00:05:21ضَ

مظالمهم ويتخلص منها او يتحللهم منها قبل سفره. فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من كان عنده مظلمة لاخيه من مال او عرظ فليتحلل اليوم قبل الا يكون دينار ولا درهم - 00:05:44ضَ

ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيئات صاحبه فحمل عليه ويستحب لمن اراد الحج ان يكتب ما له وما عليه من الديون والحقوق. ويشهد على ذلك - 00:06:04ضَ

حتما لئلا يضيء لان لا تضيع الحقوق التي له على الناس والحقوق التي للناس عليه فانه لا يدري ما يعرض له في سفره وهل يرجع منه او لا ويستحب له ايضا ان يوصي اهله واولاده واهل بيته وجيرانه بتقوى الله والمحافظة - 00:06:27ضَ

على دينهم واداء ما اوجب الله عليهم كما يجب عليه ان يتوب الى الله من جميع الذنوب ليستقبل الحج بتوبة نصوح. وحقيقة التوبة ترك الذنوب والندم على ما حصل منه - 00:06:54ضَ

والعزيمة الجازمة الا يعود الى الذنوب ابدا. فان بعض الناس قد يكون مضيعا لفرائض الله فهو لا يصلي ولا يصوم ولا يزكي ويفعل ما حرم الله عليه ثم يحج وهو على هذه الحال - 00:07:15ضَ

لا يتوب فمثل هذا لا حج له فان الصلاة والزكاة والصيام اكد فرظية من الحج. بل لا حظ في الاسلام لتارك الصلاة على من اراد الحج ان يقصد بحجه وعمرته وجه الله والدار الاخرة. فلا يتعلق بغير الله لا - 00:07:35ضَ

نبي ولا بولي ولا بملك ولا بقبر فان هذا شرك. والشرك اذا خالط العمل افسده قال الله تعالى فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا. قال - 00:07:59ضَ

فسبحانه وتعالى ولقد اوحي اليك والى الذين من قبلك لئن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين وكذلك لا يقصد بحجه رياء ولا سمعة او طمعا من مطامع الدنيا. او يقصد بذلك المفاخر - 00:08:19ضَ

او النزهة فان ذلك من اقبح المقاصد ومما يحبط العمل فان الله لا يقبل من الاعمال والاقوال الا ما كان خالصا لوجهه الكريم. قال تعالى من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها موفي اليهم اعمالهم فيها وهم فيها - 00:08:39ضَ

فيبخسون اولئك الذين ليس لهم في الاخرة الا النار. وحبط ما صنعوا فيها. وباطل ما كانوا يعملون وينبغي لمن اراد الحج ان يستعد له بتعلم ما شرع الله فيه من احكام ليكون على - 00:09:00ضَ

طيرة ويؤدي حجه على بينة من امره. ويسأل عما اشكل عليه. وينبغي له كذلك ان ان يختار الصحبة الطيبة من اهل الخير الذين يستفيدوا من صحبتهم التعاون على البر والتقوى. وعليه ان - 00:09:20ضَ

يكثر في سفره من ذكر الله وان يحافظ على طاعة الله ويؤدي الصلوات الخمس في اوقاتها. ويأمر بالمعروف وينهى عن المنكر وعليه ان يرفق باخوانه المسلمين. ويساعد الضعفاء والمساكين. ولا يزاحم الناس عند المشاعر - 00:09:40ضَ

في مزاحمة تضر بهم. وعليه ان يكف لسانه عن القيل والقال. والغيبة والنميمة وعن قول الزور قال تعالى الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج - 00:10:04ضَ

وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فان خير الزاد التقوى واتقوني يا اولي الالباب هو الجماع ودواعيه من اللمس والنظر والكلام فيه. والفسوق جميع المعاصي والجدال المخاصمة تغضب اخوانك المسلمين. كما ان على الحاج ان يؤدي مناسك الحج على الوجه المشروع - 00:10:24ضَ

وجه الاكمل حسب الاستطاعة. ولا يتساهل في ادائها او يتلاعب فيها ويتتبع الرخص. فان بعض الحجاج مع الاسف يتعب بدنه ويخسر ما له ثم ولا يؤدي مناسك الحج على الوجه المطلوب. او لا يكملها على الوجه المشروع - 00:10:54ضَ

وذلك من غير عذر شرعي فيرجع بلا حج او يرجع بحج ناقص. وهذا يدل على عدم المبالاة والشيطان حريص على ان يحول بين المسلم وبين عبادة ربه او ان يفسدها عليه او ينقصها - 00:11:17ضَ

احذروا ايها المسلمون من كيد الشيطان. ايها المستمعون الكرام ان الحج عبادة عظيمة. ينبغي ان زود له بما يليق به وان يتأدب في احكامه وان يؤديه المسلم على الوجه الاكمل مبتغيا بذلك رضا الله سبحانه وتعالى ليفوز بمنافعه ويستفيد من فوائده ويرجع من - 00:11:37ضَ

من ذنوبه كيوم ولدته امه. فاعرفوا مكانة الحج وفائدته وادوه على الوجه الاكمل حسب الاستطاعة استفيدوا من حجكم ففي الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال والحج المبرور ليس له - 00:12:07ضَ

داء الا الجنة. وقال صلى الله عليه وسلم من اتى هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق. رجع كيوم ولد امه وثبت ان الحج الى الحج والعمرة الى العمرة ورمضان الى رمضان والصلوات الخمس مكفرات لما - 00:12:27ضَ

بينهن اذا اجتنبت الكبائر جعل الله حجنا مبرورا وسعينا مشكورا وذنبنا مغفورا وصلى الله وسلم ما على نبينا محمد وعلى اله وصحبه والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:12:47ضَ