لا يكاد يعرفها احد. ما هي؟ هي الطلاق في طهر جاء مع زوجته فيها. ما معنى هذا الكلام اذا الرجل طهرت امرأته. ثم جامعها بعد الحيض. اصبح جامعها في يحرم عليه ان يطلقها الى ان تحيض ثم تقتل. وهذا من الطلاق البدعي باتفاق العلماء - 00:00:00
اذا الطلاق البدعي له صور من اشهر صوره المحرمة الطلاق حال الحيض وهو حرام بالاتفاق والطلاق في طهر جامعها فيه وهذا حرام باتفاق العلماء. ما في خلاف. وقد نقل الاتفاق - 00:00:30
وشيخ الاسلام ابن تيمية وجمع كثير من العلماء. فاحذروا ايها الازواج من الطلاق في الطهر الذي حصل فيه جماع ولو مرة واحدة لان هذا طلاق محرم طلاق بدعي لا يجوز وانت اثم - 00:00:50
والدليل على هذا ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لعبدالله بن عمر فان شاء فليطلقها قبل ان السحر وفيه لفظ قبل ان يجامع. وهذا الحديث في الصحيحين. فاحذروا من الطلاق المدعي. ومن الطلاق البدعي ايضا - 00:01:10
طلاق في العدد ان تطلقها اكثر من طلقة واحدة. تقول انت طالق طالق. هذا الطلاق لا يجوز. او انت طالق بالثلاث او انت طالق ثم طالق ثم طالق. هذا ايضا الطلاق المجري. الطلاق البدعي نوعان الطلاق بدعي. في العدد ان تطلق اكثر من واحدة - 00:01:30
وطلاق البدع في الزمن بان تطلق حال الايض او حال طهر وقع فيه الجماع ولو مرة واحدة وهذا لا يجوز واستحذروا من الطلاق البدعي ايها الازواج. اما طلاق السنة فيكون في حال طهر لم تجامعه - 00:01:50
او وهي حامل قد تبين حملها. هذا يعتبر طلاق صحيح وطلاق سني. اسأل الله الجميع التوفيق والهداية وان يتجنبوا الطلاق الذي في اضيق الاحوال - 00:02:10
التفريغ
لا يكاد يعرفها احد. ما هي؟ هي الطلاق في طهر جاء مع زوجته فيها. ما معنى هذا الكلام اذا الرجل طهرت امرأته. ثم جامعها بعد الحيض. اصبح جامعها في يحرم عليه ان يطلقها الى ان تحيض ثم تقتل. وهذا من الطلاق البدعي باتفاق العلماء - 00:00:00
اذا الطلاق البدعي له صور من اشهر صوره المحرمة الطلاق حال الحيض وهو حرام بالاتفاق والطلاق في طهر جامعها فيه وهذا حرام باتفاق العلماء. ما في خلاف. وقد نقل الاتفاق - 00:00:30
وشيخ الاسلام ابن تيمية وجمع كثير من العلماء. فاحذروا ايها الازواج من الطلاق في الطهر الذي حصل فيه جماع ولو مرة واحدة لان هذا طلاق محرم طلاق بدعي لا يجوز وانت اثم - 00:00:50
والدليل على هذا ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لعبدالله بن عمر فان شاء فليطلقها قبل ان السحر وفيه لفظ قبل ان يجامع. وهذا الحديث في الصحيحين. فاحذروا من الطلاق المدعي. ومن الطلاق البدعي ايضا - 00:01:10
طلاق في العدد ان تطلقها اكثر من طلقة واحدة. تقول انت طالق طالق. هذا الطلاق لا يجوز. او انت طالق بالثلاث او انت طالق ثم طالق ثم طالق. هذا ايضا الطلاق المجري. الطلاق البدعي نوعان الطلاق بدعي. في العدد ان تطلق اكثر من واحدة - 00:01:30
وطلاق البدع في الزمن بان تطلق حال الايض او حال طهر وقع فيه الجماع ولو مرة واحدة وهذا لا يجوز واستحذروا من الطلاق البدعي ايها الازواج. اما طلاق السنة فيكون في حال طهر لم تجامعه - 00:01:50
او وهي حامل قد تبين حملها. هذا يعتبر طلاق صحيح وطلاق سني. اسأل الله الجميع التوفيق والهداية وان يتجنبوا الطلاق الذي في اضيق الاحوال - 00:02:10