باحث

محمد وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه واتبع سنته الى يوم الدين ايها الاخوة الكرام سلام الله عليكم ورحمته وبركاته اسأل الله اسأل الله جل جلاله ان يرزقنا واياكم العلم النافع والعمل الصالح - 00:00:00ضَ

وان يبارك لنا ولكم هذا الشهر الكريم وان يعيننا واياكم على صيامه وقيامه ايمانا واحتسابا. وان يوفقنا واياكم لقيام ليلة القدر ايمانا واحتسابا ايها الاخوة الكرام هذه وقفة يسيرة. اسأل الله جل جلاله ان ينفع المستمع والحاضر - 00:00:17ضَ

ايها الاخوة شهر رمضان شهر عظيم المتأمل في هذا الشهر الكريم والذي يقرأ ايات الصيام يتبين له الحكمة والسر في مشروعية الصيام الله سبحانه وتعالى افتتح اية الصيام او ايات الصيام بقوله تعالى يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين - 00:00:45ضَ

من قبلكم لعلكم تتقون اذا الحكمة هي تقوى الله الحكمة هي تربية النفس في هذا الشهر المبارك اذا لم يربي الانسان نفسه في هذا الشهر المبارك ويستفيد ويتخلق باخلاق الاسلام لم لم يخرج من هذه المدرسة العظيمة - 00:01:18ضَ

هذا الشهر مدرسة عظيمة. يتعلم بها المسلم كيف يتعامل مع الله سبحانه وتعالى؟ كيف تعامل مع اخوانه المسلمين يقول صلى الله عليه وسلم الصيام جنة. فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يفسق وان سابه احد فليقل اني صائم. هذه - 00:01:39ضَ

تربية. هذه التربية يقول ايضا صلى الله عليه وسلم من لم يدع قول الزور والعمل والعمل به والجهل فليس لله حاجة ان يدع طعامه وشرابه. هذه تربية. الصيام تربية. الصيام ليس المقصود منه - 00:02:03ضَ

ان تمسك عن الطعام والشراب. هناك ما هو اعظم من هذا. وهو ان تصوم الجوارح الصيام ان يصوم سمعك. الصيام ان يصوم لسانك عن الحرام. وسمعك عن الحرام. ونظرك عن الحرام. هذه حقيقة - 00:02:24ضَ

الصيام ولذلك جاء عن جابر رضي الله عنه وغيره انه قال لا يكون او لا يكن صوم لا يكن يوم صيامك ويوم فطرك سواء. لا يكن يوم الصيام ويوم الفطر سواء - 00:02:42ضَ

وقال ايضا اذا صمت فليصم سمعك وليصم بصرك وليصم لسانك هذه حقيقة الصيام اذا لم يربينا الصيام ولم نفز في هذه المدرسة العظيمة لم نحقق الصيام الصيام ليس هو امساك عن المباحات. امساك عن المحرمات. يعلمك كيف تمسك عن المحرمات - 00:03:00ضَ

ولذلك ورد عن السلف الصالح رحمه الله رحمهم الله انهم كانوا يقولون ماذا؟ يقولون اذا صمنا نجلس في مساجدنا ونحفظ صيامنا كانوا لا يذهبون يمينا وشمالا ولا يختلطوا بالناس اذا صمت لا تختلط. لا تكثر المخالطة مع الناس ولا تكثر الحديث مع الناس ولو في المسجد. لا تكثر الحديث مع الناس اشتغل بطاعة الله. الصيام - 00:03:27ضَ

صيام يقربك من الله سبحانه وتعالى. الصيام يعودنا ايها الاخوة على الاخلاق الحميدة. كيف نتعامل مع الله سبحانه وتعالى كيف يتعامل المسلم مع اخوانه المسلمين هذه ايها الاخوة مقدمة لاية اردت ان ابين - 00:03:55ضَ

ما فيها من اسرار وحكم ونتدبر هذه الاية هذه الاية اوردها الله سبحانه وتعالى في سورة الاعراف في اخر سورة الاعراف يقول الله سبحانه وتعالى مخاطبا نبيه صلى الله عليه وسلم والخطاب لرسول الله صلى الله عليه وسلم وللامة جميعا - 00:04:14ضَ

خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين هذه سماها اهل التفسير هذه سماها اهل التفسير ام الاخلاق. واصول الاخلاق جميع الاخلاق. والقرآن كله اخلاق وكان صلى الله عليه وسلم خلقه القرآن. القرآن كله اخلاق لكن هذه الاية هي اصول الاخلاق - 00:04:37ضَ

جميع الاخلاق بفروعها ترجع الى هذه الاية خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين. ما اجمل هذه الكلمات! ثلاث كلمات لكن معانيها بعيدة جدا. تحتاج منا الى تأمل هذه الاية - 00:05:07ضَ

تجعلك كيف تتعامل مع القريب والبعيد تتعامل مع مع اخيك المسلم مع بيتك مع اسرتك مع جيرانك كيف تتعامل في البيع والشراء كيف تتعامل في كل وجوه المعاملات يقول سبحانه وتعالى خذ العفو - 00:05:26ضَ

ما المراد بالعفو العفو ما تيسر العفو ما سهل العفو ما زاد عن الحاجة خذه يسألونك ماذا ينفقون؟ قول العفو. يعني ما تيسر ما زاد هذه ايها الاخوة هذه الاية اذا تأملناها خذ العفو ما تيسر ما سهل عليك خذه تعامل - 00:05:49ضَ

مع الناس تعاملك مع جيرانك؟ تعاملك مع اولادك تعاملك مع زوجتك واسرتك خذ ما تيسر. لا تشق على الناس ولا تشق على نفسك. ما جاءك من يسير خذه. ولا تعسر على نفسك. ما جاءك - 00:06:16ضَ

من يسير مع مع جيرانك او او حصل منهم شيء فلا تشق على نفسك وتتعب نفسك و من هو حولك. احيانا تجد بعض الناس اذا اذا غفل عن تطبيق هذه الاية تجد معاملاته مع بيته مع زوجه مع زوجته - 00:06:34ضَ

مع اولاده مع جيرانه يشق على نفسه ويشق على الاخرين خذ ما تيسر وتغاضى تغاضى قال سئل الامام الامام احمد سئل عن قال قيل له التغاظي تسعة اعشار الراحة قال بل بل التغاضي كله في الراحة. ليست تسعة اشياء كل التغاضي في الراحة. اذا تغاظيت ارتحت - 00:06:55ضَ

اذا تغاضيت عن الاشياء التي تشق عليك ارتحت. اذا طبقت هذه الاية واخذت بالعفو وتسامحت مع الناس تتسامح في بيع الشراء تتسامح في التعامل تسامح مع الجيران تتسامح في كل شيء. اجعل السماح دائم امامك. تجد سترتاح جدا. ويرتاح من هو حولك. ترتاح زوجتك. يرتاح - 00:07:22ضَ

يحبونك يتقربون منك يرتاحون جيرانك حتى من هم في المسجد من من هم حولك؟ يرتاحون ينبسطون معك. اذا اخذت العفو معهم. تسامحت معهم. خذ خذ ما سهو. واترك ما عسى. العسير تجنبه - 00:07:42ضَ

والصعب ابتعد عنه. خذ العفو ثم قال وامر بالعرف وامر بالعرف ما هو العرف العرف المعروف الشي الطيب الشي الحسن ما اقره الشرع اؤمر به. اؤمر بالحسن اؤمر بالكلام الطيب - 00:08:02ضَ

يعني ليكن دور ليكن لك دور في المجتمع كيف تتعامل مع الناس؟ فامرهم بالخير امرهم بالمعروف دلهم على الخير اسعى لهم في الخير هذا معنى وامر بالعرف اؤمر بالعرف اعني تعامل مع تعامل مع زوجتك هذه ايها الاخوة كل هذه هذه الاية كلها تدور في التعامل كيف تتعامل - 00:08:20ضَ

مع زوجتك بالخير حثها على الخير حث اولادك على الخير دلهم على ما ينفعهم دلهم على ما ينفعهم في الدنيا وينفعهم في الاخرة وجيرانك واصحابك وكل من تراه اؤمروا الناس بالخير - 00:08:43ضَ

لا تأمرهم بالشر. مرهم بالخير دلهم على دلهم على الخير وجنبهم طرق الشر. خذ وامر بالعرف واعرظ عن الجاهلين قد تجد احيانا في التعامل بالعرف والتعامل بالمعروف تقابل تقابل تقابل بجهل بالكلام او السب - 00:09:00ضَ

او نحو ذلك اعرض عن الجاهلين يقابلك شخص بكلام لا يليق فاصبر واعرظ واعرظ عن الجاهلين. لا تقابل السفه بالسفه. ولا تقابل الجهل بالجهل هذا معنى واعرظ عن الجاهلين والذين اذا خاطبهم الجاهلون - 00:09:24ضَ

قالوا سلاما ما معنى سلامة اي انهم يسلمونهم يعني ما يقابلون الشر بالشر خاطبك الجاهل بجهل وسبك وشتم ونحو ذلك قابله بالكلام الطيب هذا معنى قالوا سلاما اي سلموا هذا الجاهل كلاما طيبا. هو يقابلك بالشر وانت تقابله بالسلامة. يقال - 00:09:45ضَ

بالشر تقابله بالخير يقابل بالخير يعني يعني اذا اذا اذا جهل عليك اذا عاملك بمعاملة سيئة اذا اخطأ عليك تجاوز تجاوز وتعلم يكن شيء تعلم كانك لم تسمع كانك لم ترى كانك لم تشاهد هذي يا اخوان حقيقة فيها صعوبة شوي في الحياة لكنها تحتاج منا - 00:10:09ضَ

تحتاج الى توطين تحتاج الى تدريب تحتاج الى تعويد النفس النفس ضعيفة تحتاج الى تمرين تمرنها كيف تتعامل تتعامل مع مع الناس الاخرين الناس ليسوا على على درجة واحدة. من من ان تأمره تأمره بالخير وتدله على الخير يتقبل منك ويشكرك - 00:10:38ضَ

ويدعو لك ومنهم من تأمره تأمره بالخير يسب ويشتم ويرد عليك. لابد ولذلك قلت هي ام الاخلاق. هي ام الاخلاق كيف تعامل مع مثل هؤلاء لا اطيل اريد ان اختم هذه الكلمة الطيبة وخير كلام ما قل دنيا. كلمات يسيرة تنفع - 00:10:58ضَ

لا اطيل اختم بقصة وردت عن عمر رضي الله عنه كيف كيف يتعامل مع الناس وكيف يتأدب باداب القرآن ويأخذ بهذه الاية التي هي ام الاخلاق هناك رجل اسمه الحر بن قيس - 00:11:20ضَ

كان يدخل على عمر ويحضر مجالس عمر وله عم اسمه عيينة ابن حصن هذا من اجلاف العرب ومن الاعراب. ولم يدخل في الاسلام الا بقوة. من المؤلفة قلوبهم ودخل في الاسلام. واسلم وحسن اسلامه بعد ذلك - 00:11:39ضَ

كان يتمنى ان يدخل ويحضر مجالس عمر. فجاء لابن اخيه الحر بن قيس قال لعلك يعني تشفع لي عند عمر ان احضر مجالس عمر جاء هذا ودخل على عمر وقال يعني لعلك تأذن لعمي عيينة بن حصن ان يدخل فاذن له فدخل فبدأ عمر يتكلم - 00:12:04ضَ

والحاضرون يتحدثون فتكلم هذا قال يا عمر والله انك لا تعطي الجزل ولا تحكم بالعدل فقام عمر ومعه درته فهم بان يضربه فقام الحر ابن قيس ابن ابن اخيه فقال يا عمر يا خليفة المؤمنين يا خليفة خليفة رسول الله يا امير المؤمنين ان الله قال - 00:12:30ضَ

لنبيه محمد نبيه محمد صلى الله عليه وسلم. خذ العفو وامر بالعرف. واعرض عن الجاهلين. وان هذا لمن الجاهلين ورجع عمر وجلس مجلسه لم يتعدى هذه الاية وكان وقافا عند حدود الله - 00:13:00ضَ

كيف يطبق عمر هذه الاية؟ مع انه تكلم بهذا الكلام ولكنه لكنه رجع الى هذا الشيء وعرف هذه الاية التي اثرت اثرت في نفس عمر علينا ايها الاخوة ان نتدبر القرآن. نتأمل القرآن. ننظر في القرآن كله اخلاق. كله احكام واخلاق وكله دلائل - 00:13:22ضَ

ينبغي لنا ان نقرأ القرآن بتدبر وتمعن ونظر لا ان نقرأ قراءة سريعة لا نستفيد من قراءتنا. ليس لا يكون هم احدكم اخر السورة ليقف عند عند حدوده ليقف عند عجائبه يحرك به القلوب هذا هو المقصد هذا هو المقصد اسأل الله - 00:13:44ضَ

سبحانه وتعالى ان ينفعنا وان يرزقنا واياكم العلم النافع. وان يتقبل منا ومنكم الصيام والقيام والدعاء. والله اعلم. وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين - 00:14:04ضَ