باحث

اولا يرون انهم يفتنون في كل يفتنون. في كل عام مرة او مرتين. ما هي العبرة بالعبث ثم لا يتوبون ولا هم يتذكرون لان العبرة ما هو بالفتنة العلى. العبرة انك تستفيد من الفتنة. العبرة ان لان كل الانسان قد يفتن - 00:00:00ضَ

حتى كل مؤمن اذا دخل القبر من فتنة القبر ان يقعده يقعده بعد ان يفارقه وال ملكان ويسألانه فتنة عن ربه ونبيه وعن دينه ولذلك النبي كان في كل صلاة تقريبا - 00:00:20ضَ

في كل صلاة تقريبا فت اعوذ بك من فتنة القبر وعذاب النار واعوذ بك من المأثم المغرم لانه ايضا فتنة فالعبرة ما هو كون الانسان يفتن قد يفتن وينجح ويطلع من الطراز الاول - 00:00:39ضَ

قد يفطر وينجح لكن المشكل في ان يفتن ويرصد في الامتحان والاختبار عندنا لما قلنا الايمان يزيد وينقص والبخاري يقول الف شيخ من ائمة الانصار مررتم يقولون الايمان يزيد وينقص وهو قول وفعل او قول وعمل - 00:00:59ضَ

طيب قالوها كده تلقى الله هذه الايات ما هي اية واحدة ايات كثيرة. فاما الذين امنوا فزادتهم ايمانا وهم يستفسرون واما الذين في قلوبهم مرض انتكسوا انتكسوا نزلوا الاسفل. نزلوا الى قرب هنا في اتبع هواه. فمثلوه كمثل - 00:01:26ضَ

اخلد الى الارض واتبع هواه. فمثله كمثل الكلب ان تحمل عليه الهات او تتركه يلهت. ويلت على كل حال لكن المؤمن على بصيرة مستبصر سواء قال لك الامام منين الامام يزيد تقول له لقوله تعالى فاما الذين امنوا فزادتهم ايمانا وهم يستفسرون. يفرحون - 00:01:47ضَ

وكل ما ازدادت انوار قلوبهم ازدادوا حبا لربهم وحبا لنبيهم وحبا لكتابهم وحبا لسنة رسولهم وحبا لمنهجهم وحبا لدينهم وحبا لقيمهم واشكالهم والوانهم واما الذين فهم يتبعون كتاب الله - 00:02:11ضَ