باحث

هذا بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين. نبينا محمد وعلى اله وصحبه باحسان الى يوم الدين. اللهم لك الحمد كله ولك الشكر كله. واليك يرجع الامر كله. وعلانيته هو سره فاهل انت ان تحمد - 00:00:00ضَ

وهل انت ان تعبد وانت على كل شيء قدير. احبابي الكرام ما زلنا معا الوسائل التي التمسك بها اذا اردنا ان يصلح الله عز وجل لنا قلوبنا. بدأت معكم باهم واعظم ما به يصلح الله - 00:00:30ضَ

الله عز وجل القلب وهي معرفة الله تبارك وتعالى. فكلما ازداد الانسان منا معرفة بربه سبحانه وتعالى كلما رق هذا واهتدى هذا القلب واطمأن هذا القلب وسكن هذا القلب. وهذا ما نريده. وقلت لكم ان الاصل المهم جدا - 00:00:50ضَ

مسألة المعرفة ان اعظم من يعرفك على الله ها هو الله سبحانه وتعالى. علشان كده ضربت لكم امثلة بسيطة جدا علشان نتعرف على ربنا سبحانه وتعالى قلت لك وليكن مثلا دور على اسم الله الغفار. ما عنديش اي مشكلة اقعد اسبوع - 00:01:10ضَ

ابحث عن معنى اسم الله الغفار. هجيب القرآن من اوله الى اخره. الخاتمة دي خاتمة التعرف على اسم الله احنا بنقعد اسبوع كامل. نفتش وسط الكتب علشان نشوف ما معنى هذا الاسم؟ ندور في كتب اهل اللغة على - 00:01:30ضَ

اصل هذا الاسم ايه؟ وبعد كده ندور على كتب الاحاديث والاسم ده ورد فين في الاحاديث وندور في القرآن؟ قلنا احنا محتاجين فعلا والله لو نظر الانسان منا اذا اراد ان يتعرف على الله فنظر الى تعريف الله سبحانه وتعالى لنفسه لك - 00:01:50ضَ

بيعرف نفسه لك من خلال ايات القرآن هتفرق معنا كتير جدا. لما تمر كده على القرآن من اوله الى اخره. كل معنى من معاني اسم الله او كل موطن للمواطن التي ذكرت فيها المغفرة تسجله عندك وتدونه عندك تلاقي سبحان الله عندك كم هائل من المعلومات المتعلقة بهذا الاسم - 00:02:10ضَ

ده يأثر عليك في حياتك. يأثر عليك في طبيعة حياتك. يأثر عليك في قلبك. ماشي يا اخوانا الامر الثاني ده اللي يبدأ به في بقى النهاردة لازم افهم يا اخواننا لو انا النهاردة فلاح - 00:02:30ضَ

وعندي حتة ارض الارض دي سودا تماما. ارض سوداء. لو عايز الارض دي تقدر ويخرج منها النبت وتخرج منها الثمرة بفضل الله. لابد ان يتعاهد الانسان منا بالسقيا بالمية. الماية دي - 00:02:50ضَ

لو حجبتها عن الارض تزداد الارض موتا. الارض دي بتموت كده بالضبط قلوبنا كده بالضبط. لما ربنا سبحانه وتعالى خلق الانسان خلق له جسد. هذا الجسد لا يعيش الا بمودة للحياة. مواد الحياة الاساسية انه ياكل انه يشرب انه يشوف - 00:03:10ضَ

طلبت هذا الجسد لو في يوم من الايام خرجت رحت الكلية الصبح ما فطرتش كان عندك وقت طويل في الكلية من سبعة الصبح لحد الساعة تلاتة او اربعة او خمسة. الساعة خمسة عندك صفر عشان ترجع لبلدك. وتفاجئ في وقت - 00:03:40ضَ

وقت من الاوقات ان انت نسيت اصلا حصل موقف معي يوم الخميس يوم الجمعة اللي فات. آآ سبحان الله كان لاول مرة اصحى متأخر عن صلاة الجمعة خلصت يعني اول ما صحيت جيت جري مفزوع على المسجد. خطبت وكان في كم مشكلة لكم حد كده على ما حاولت بفضل الله وربنا سبحانه - 00:04:00ضَ

وتعالى يسر لي الامر وخلصتها الحمد لله كان الحمد لله. بعد كده كان عندي حاجة في البلد لازم اسافر البلد. لازم اسافر البلد فطلعت من هنا بصورة على البلد. خلصت بفضل الله حوالي الساعة سبعة ونص. كنت مكلم حد هييجي ياخدني بالعربية. اتقابلنا في ميت غمر واتحركنا من ميت غمر على القبر - 00:04:20ضَ

كان عندي درس في القناة خلصت درس القناة الساعة حداشر كده لقيت مرة واحدة جسمي عرق وايدي بترتعش وحاسس ان انا ايه انا انا خلاص ضغط حاسس ان انا بضيع يعني حاسس ان انا بموت بقى. يعني والله يا اخوانا فعلا حاسس ان روحي بتطلع. والله انا حتى قلت لهم شغلوا التكييف. الجو كان - 00:04:40ضَ

شغلوا يا اخوانا التكييف. فيقولوا لي التكييف ايه؟ قلت لهم انا انا بصب في ماية. والله قلت ياه! سبحان الله! الضغط ده وطى من ايه؟ يا نهار ابيض ده انا ما كلتش حلمي الصبح. فبعتنا جبنا اكل واتعشينا الواحد يحس انه حاسس ان هو ايه ها فاق. رجع تاني بقى - 00:05:00ضَ

شفتم ده في البدن؟ القلب نفس الشيء. قلوبنا وارواحنا نفس الشيء. هي تحتاج لطاقة طب من غير هذه الطاقة القلب ده بيموت. ارواحنا نفس الشيء من غير الطاقة بتاعتها بتموت. اوروبا - 00:05:20ضَ

التحرش لها منتشر جدا. مش عشان ظروف مادية. زي هنا مسلا في مصر ولا علشان مسلا ضغط لا خالص. اوروبا هناك بينتحروا نظرا لان هم اصلا ارواحهم بتتخنق. انت شفت الخنقة اللي ممكن تحصل للانسان؟ شفت الكرب اللي ممكن يحصل للانسان؟ شفت الدوخة شفت هبوط - 00:05:40ضَ

شفت الضغط اللي بيوطى مرة واحدة تشوف رعشة الجسم شفت الحال ده اهو نفس الحال ده بيوصل برضه للروح اذا لم تأخذ غذاءها اذا لم تأخذ طاقتها نفس الكلام بالظبط. روح هناك بتخنق ليه؟ لا في قرآن لا في صلاة لا في عبودية - 00:06:00ضَ

لله سبحانه وتعالى هو عمال يدي لجسده كل حاجة اكل وشرب وشهوات واخرجوه وخروجات وفسوحات كل حاجة. الجسد اما الروح خواء. الروح فاضية. فبتكون النتيجة كل يوم تضعف تضعف تضعف. لحد ما توصل لمرحلة من المراحل لأ خلاص - 00:06:20ضَ

انا مش هينفع اعيش. قلوبنا اذا اردنا حياتها يبقى لازم تعطيها غناء لازم تعطي القلب ده غذاءه. قلبك يا ابني لا يزداد قوة الا اذا كان كل يوم انت بتتعاهد - 00:06:40ضَ

هذا القلب اصلا باسباب قوته. قوة الجسد في الاكل والشرب. وقوة القلب في طاعته لله. فيه اربع خمس عبادات كده مدارها او مدار حياة القلب على هذه الخمس. وده اللي احنا هنعيش معه درس النهاردة - 00:07:00ضَ

درس الدرس الجاي ان شاء الله ازا ربنا هيعايانا. خمس عبادات مهمة جدا للقلب. القلب لا يحيا ابدا من غير هذه الخمس وده اللي لازم كلنا نفهمه. ده اللي لازم كلنا نفهمه. احنا مش عايزين يا اخوانا شيء يشغلنا عن القرآن. مش عايزين شيء يشغلنا - 00:07:20ضَ

قلوبنا ولا شيء في يوم من الايام يخلي القلوب دي تبعد شوية عن ربنا. لا لا انا عايز دايما عيني على القلب. خمس حاجات مهمة جدا حطها في اعتبارك دي - 00:07:40ضَ

في اساسيات في حياتك زي ما انت عامل تلات اوقات للاكل في حياتك دي خمس امور اساسية. لازم كل يوم تتم. اول شيء ورد القرآن فانا لا اعلم شيء ابدا انفع لقلوبنا من قراءة القرآن. علشان كده انت بتشعر بايمان عالي جدا في - 00:07:50ضَ

لان قلبك مقبل على القرآن. سبحان الله! انت لو صليت في يوم من الايام صلاة من الصلوات ورا امام نبي الصوت وبيقرأ ايات طيبة انت انت بتحس ان هو عيشك في الجنة. مش انت مش في الدنيا. وده قليل من القرآن. النبي صلى الله عليه وسلم استخدم السلاح - 00:08:10ضَ

واحدا او دواء واحدا مع الصحابة علشان ينقل قلوبهم من قسوتها الى حياتها. يأتي رجل كما عند الدارمي الى النبي صلى الله عليه وسلم آآ ويقول يا رسول الله انني وئدت في الجاهلية عشرة بنات. انا في الجاهلية عملت ايه - 00:08:30ضَ

عشرة بنات اخرهن اخر واحدة فيهم يا رسول الله في البنات العشر. اخذت تلعب في لحيته البت حاططها على الارض وانا عمال احفر في الارض. والبنت عمالة تلحق تلعب في ايه؟ في لحيته. فلما وضعتها في حفرتها لاغطي عليها رفعت يدها - 00:08:50ضَ

وقالت يا ابتاه يا ابتاه قال فوضعت عليه التراب حتى ماتت. فبكى رسول الله صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم. فالصحابة فغضبوا من هذا الرجل وقالوا يعني اوجعت قلب رسول الله حرام عليك يا اخي. لك ان تتخيل ان القلب اللي كان بيعمل كده في الجاهلية - 00:09:10ضَ

ان القلب اللي كان بيعمل كده في الجاهلية القلب ده كان بعد كده اذا قرأ اية من كتاب الله رق هذا القلب ودمعت هذه العين ان تتخيلوا ان عمر اللي ما كان بيحكي في الجاهلية انه اخذ ابنته ورماها في بئر خلص عليها ان قلب عمر ده يسمع قول الله عز - 00:09:30ضَ

ان عذاب ربك لواقع. ما له من دافع. عمر رضي الله عنه يعاد في بيته اسبوعا كاملا ليه؟ الايات كانت شديدة علي. لك وان تتخيلوا ان عمر اللي كان بيستمتع بقتله للصحابة - 00:09:50ضَ

للصحابة عمر ده رضي الله عنه كما يقول الراوي دخلت على عمر في خلافته وهو يقرأ بسورة يوسف حتى وصل الى قول الله عز وجل انما اشكو بذي وحزني الى الله قال فسمعت نشيج عمر وانا في - 00:10:10ضَ

المسجد انا عمال اسمع نشيج عمر شحتفة بقى وعياط عمر وانا في اخر المسجد ده قلب عمر. ده قلب عمر القلوب اللي كانت مليانة شهوات في الجاهلية. القلوب اللي كانت مليانة شهوات. القلوب اللي كانت مليانة معصية لله عز وجل. قدر النبي - 00:10:30ضَ

صلى الله عليه وسلم انه يحول هذه القلوب. كيف حولها النبي صلى الله عليه وسلم من قلوب قاسية مليئة بالشهوات ومليئة بالفتن ومليئة بالمعصية؟ كان اقوى دواء داوى النبي صلى الله عليه وسلم بها به قلوب هؤلاء هو القرآن. هو القرآن. يا اخواننا لك ان تتخيل - 00:10:50ضَ

كده رحلة للصوم المعراج كانت سنة كم؟ لأ بسأل رحلة المعراج كان سنة كم؟ انا لله وانا اليه راجعون. كانت ما بين من عشرة لحداشر هجري من البعثة. النبي صلى الله عليه وسلم الحاصل في الشعب من سبعة لعشرة. وبعد طلع من عشرة ماتت خديجة ومات عم النبي صلى الله عليه وسلم. بعد ده على - 00:11:10ضَ

تم الاسراء بالنبي صلى الله عليه وسلم بعد رحلة الطائف. فلك ان تتخيل ان حداشر سنة ما تعبد الله الله عز وجل عباده بعبادة واحدة. لا في صلاة ولا صيام ولا زكاة ولا حج. وانما كان الدواء الوحيد في هذا الزمان كان ايه؟ قرآن - 00:11:40ضَ

بس كان القرآن بس القرآن اللي كان النبي صلى الله عليه وسلم بياخده كده ويقعد مع الصحابة فيقرأ عليهم القرآن ويفسر لهم القرآن ويربط قلوبهم بالقرآن. ربط النبي صلى الله عليه وسلم قلوب الصحابة بالوحي. ربط النبي صلى الله عليه وسلم قلوب الصحابة بالوحي. بنور - 00:12:00ضَ

فهذه القلوب التي كانت مملوءة ظلمة. خلاص؟ اضاءت هذه القلوب بفضل الله عز وجل. بنور الوحي بنور بنور القرآن. اذا كان النبي صلى الله عليه وسلم كثيرا ما يعني ما يدعو هذا الدعاء. اللهم اجعل القرآن ها - 00:12:20ضَ

ربيع قلوبنا ربيع قلبي يا رب. الربيع يا اخواني له معنيين في اللغة. الربيع هو المطر الذي ينزل من السماء او الربيع هو جدول الماء جنب الارض الميتة. جدول الماء ده اول ما يتفتح فيه فتحة علشان الماية تخش على الارض. ايه اللي بيحصل للارض؟ تحيا بفضل الله عز وجل. هكذا ايضا - 00:12:40ضَ

القرآن هكذا القرآن. الله عز وجل في القرآن وضع لنا شوية علاقات ما بين القلب وما بين القرآن العلاقة الاولى الشاب اللي بيقول لي يا شيخ انا قلبي مليان معصية. والمعاصي يعني قاعدة جوة ساكنة جوة - 00:13:00ضَ

كثير ما قلت لكم ان المعاصي دي عاملة زي الخفافيش. ما تعرفش تعيش في النور. لو قدرت تنور قلبك خرجت منها خفيفة معصية واول علاقة ربنا عز وجل يذكرها في علاقة القرآن بالقلب يقول لك ان اكتر حاجة ربنا عز وجل ينور بها قلبك هو - 00:13:20ضَ

القرآن بسم الله الرحمن الرحيم. يا اهل الكتاب قد جاءكم رسولنا. يبين لكم كثير ممن كنتم تخفون من الكتاب ويعفو عن كثير. قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين قد جاءكم من الله نور هذا هو الوحي. هذا هو وحي السماء - 00:13:40ضَ

ده الوحي اللي ربنا انزله علشان ينور به قلبك. هو ده اللي احنا محتاجينه. قلوبنا اللي ضلمت في فترات طويلة بسبب ذنوبنا معصينا محتاجة تنور. لن تجد افضل من هذا النور. نور القرآن. اذا نزل على قلبك - 00:14:10ضَ

ما اجمل يا اخواننا ان احنا نختم للقرآن ختمة. نيتنا من ورا هذه الختمة اصلاح القلب. مين فينا ممكن يعمل كده؟ انا عايز من ورا الخاتمة دي اللي انا هاختمها ان ربنا سبحانه وتعالى ينور لي قلبي. العلاقة التانية - 00:14:30ضَ

ان القلوب ممكن تموت. بذنوب او معاصي وقع فيها الانسان. فالانسان في بعض الاوقات محتاج لروح جديدة. تنزل اليه لهذا القلب ولن تجد روحا افضل من روح القرآن. ليحيا بها القلب مرة ثانية. لذا قال الله سبحانه - 00:14:50ضَ

وتعالى وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا. ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء من عبادنا. تلت علاقات ذكرها الله عز وجل في علاقة القرآن - 00:15:10ضَ

قلب القلب تلات علاقات واحد روحا من امرنا. فجعل الله عز وجل القرآن للقلب كالروح للجسد. اذا نزعت الروح من اسد مات الجسد وكذلك ايضا اذا نزع القرآن من القلب مات القلب. ادي واحدة اما اذا حيا القلب واصبح القلب - 00:15:30ضَ

حي في القلب يحتاج الى نور علشان يمشي في طريق. ودائما ما يجمع الله عز وجل في كتابه بين الحياة والنور. فلا حياة من غير نور ولا نور من غير حياة. قال تعالى افمن كان ميتا ها؟ فاحييناه. يبقى لازم الحياة تيجي الاول - 00:15:50ضَ

اومن كان ميتا فاحييناه. طب وبعدها؟ وجعلنا له ايه؟ نورا. اهو يبقى حياء ونور. هذا مسل ضرب لعمر قلبه كان ميت احيا الله قلبك ثم بعد ذلك جعل الله له النور علشان يبصر به. كذلك ايضا القرآن. انزله الله عز وجل. واحد روحا من امرنا - 00:16:10ضَ

علشان يحيي ربنا عز وجل به قلبك. اتنين ولكن جعلناه نورا. نورا. يبقى النور ده النور ده انت محتاج ييجي منين؟ مصدره الاساسي القرآني. مصدره الاساسي القرآني. ولكن جعلناه نورا. العلاقة التالتة ها - 00:16:30ضَ

نهدي به نهدي به من نشاء من عبادنا. الشباب المتخبط في هذه الحياة. شباب في فعلا احنا كلنا يا اخواننا في الحياة بتتعرض علينا مواقف واحداث لازم تختار. والانسان منا بيتخبط يمين ولا شمال - 00:16:50ضَ

امشي كده ولا امشي كده؟ يا اخواننا انت في هذه اللحظة تحتاج لمن يهديك السبيل. انت في هذه تحتاج لمن يدلك على الطريق. وافضل من يدلك على الطريق للوصول الى الله. سبحانه وتعالى - 00:17:10ضَ

من يدلك على طريق النجاة في هذه الحياة هو القرآن. والله يا اخواني ما اجمل ان الانسان منا يقرأ ختمة القرآن وهو لا يريد منها الا العلاقات الثلاث. الروح والنور والهداية. روح ونور وهداية. خلي واحد - 00:17:30ضَ

النهاردة ما شاء الله معه عربية بطولها قوي جدا ومعه عربية نورها كويس جدا وهو لا يعرف الطريق. او خلي واحد العربية نورها كويس وعارف الطريق بلا متور. او خلي واحد عنده موتور وعارف الطريق ومعهوش نور. التلاتة لا يهتدون - 00:17:50ضَ

اما من اراد الهداية فجعل الله عز وجل هذه الثلاثة موجودة في القرآن. امر الرابع جعل الله الله عز وجل هناك علاقة ايضا بين القرآن وبين القلب. يا اخواننا احنا قلوبنا في بعض الاوقات يعني قلب المؤمن لا يموت. قلب - 00:18:10ضَ

ممكن في بعض الاوقات يصيبه مرض يصيبه فتور يصيبه ضعف ولكن بفضل الله كلمة التوحيد اثرها في القلب تجعل هذا القلب لا يموت ابدا. ممكن صعب ولكن لا يموت. في بعض الاوقات يا اخواني القلب بيضعف شوية او بيمرض - 00:18:30ضَ

فيحتاج الانسان منا الى شفاء. جعل الله عز وجل القرآن شفاء لما في قلبك. والله يا اخوانا والله وده امر لازم كلكم تؤمنوا بي. كل مشاكلنا شفائها في القرآن. شف انا ارى - 00:18:50ضَ

الله اعلم ان حتى المشاكل الالحادية والمسائل الالحادية اللي بتطرح على ولادنا النهاردة انا مؤمن انا مؤمن ان حلها في القرآن. والله يا اخوانا حلها في القرآن. بس لو احنا فعلا دورنا في القرآن على كونه شفاء - 00:19:10ضَ

لو دورنا في القرآن على ما فيه شفاء هذه القلوب. قال الله سبحانه وتعالى يا ايها الناس قد جاءتكم من ربكم وشفاء لما في الصدور. اتنين وهدى. تلاتة ورحمة. يا نهار ابيض! ورحمة تلات علاقات - 00:19:30ضَ

ربنا يقول ان هو شفاء. وهدى ورحمة. وقبل كده يقول لنا موعظة. موعظة يحرق الله عز وجل بها القلب. موعظة ربنا يحرك بها القلب. دا ربنا سبحانه وتعالى يقول ان عارفين يا اخواننا النبتة علشان تطلع - 00:19:50ضَ

تجد ان الارض تتهز صح فلينظر الانسان الى طعامه ان ها صببنا الماء صبا ثم شقاقنا الارض شقة. فانبتنا فيها حبة. تبدأ الارض تتهز فازا انزلنا عليها الماء ايه؟ ها؟ اهتزت - 00:20:10ضَ

وربت فحياة الارض ان هي من البداية تهتز. وهذا الاهتزاز يساعد على حياة. اكتر ما يؤثر في قلب الانسان ويجعل فيه هذه الرجة كتاب الله عز وجل. قال ويروي عن ابيه عبدالله بن الشخيط قال دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يومه. وهيتلو اية واحدة من كتاب الله يرددها. قالت - 00:20:30ضَ

وان لصبره ازيز كازيز المرجل. جسم النبي كله عمال يتحرك من شدة وقع الاية على قلبه من شدة وقع الاية على قلبه. اهتزاز القلب ده الله نزل احسن الحديث كتابا ها متشابه - 00:21:00ضَ

تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم. تقشعر القلوب بهذا القرآن. الايام تنزل على القرآن كده تعمل هزة جوة القلب. تعمل رجة جوة القلب. رجة القلب دي هي رجة الحياة. رجة الحياة. تبقى في يوم - 00:21:20ضَ

من الايام بتسمع خطبة لشيخ او درس لشيخ والكلام مؤسر تلاقي جسمك كله بيشيل وجسمك كله بيترعش. الهزة دي هي هزة الحياة ردت الحياة اللي ربنا سبحانه وتعالى بيهز بها قلبك. الهزة دي اللي اول ما سمعها الفضيل ابن عياض رحم - 00:21:40ضَ

الله رحمة واسعة. كاللص حرامي اطع الطريق. الناس كلها كانت بتترعب منه. عارفين في زماننا كده؟ يعني في مرة كنت في كلمة واحنا صغيرين اعدادي سانوي آآ واتنين بيتشكلوا مع بعض وواحد منهم جرى وشوية وجاب - 00:22:00ضَ

فانس احنا طالعين بقى بنبص كده فكانوا جايبين بلطجي كبير جدا. فاحنا كصغيرين طلعنا نجري. ده جايبين فلان. ده فلان ده اسمه كده رعب بالنسبة لنا كلنا. ده كان حال الفضيل بن عياط. اسمه رعب للبشر. لك ان تتخيل - 00:22:20ضَ

ان الفضيل ابن عياط ده يسمع اية من كتاب الله هي الهزة اللي ربنا عز وجل هز بها قلبه ليحيا هذا القلب بعد الم يأن للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله؟ اما ان - 00:22:40ضَ

ويل ابن عياط ده الاية دهي بس. الاية دهي بس. لما هزت قلب الفضيل بن عياض قال بلى انا يا رب فضيل ابن عياط ده كان الامام الشافعي رحمة الله عليه اذا رأى الفضيل بن عياض كان يأخذ يده ويقبلها - 00:23:00ضَ

اه تخيل الشافعي يشوف الفضيل ابن عياض يجري على ايده يبوسها. يجري ده ايده يبوسها. يبوسها ليه؟ ده ده ده ده امام الدنيا الان. والاية دهيه تغير من شأن الفضيل بن عياض - 00:23:20ضَ

بعد ما كان حرامي يتحول بعد ذلك فضائل بن عياض ويلقب الفضيل بن عياض بايه؟ عابد الحرمين. والسر في ده اية في يوم من الايام هزته اية في يوم من الايام اثرت فيه. سبحان الله! احنا محتاجين كلنا هزه الهزة التي يقوم بها القلب - 00:23:40ضَ

هذه الزلزلة اللي بيزلزل بها القرآن كيان الانسان وقلب الانسان. طفيل ابن عمرو الدوسي الصحابي الكريم بيقول مكة لاداء مناسك الحج على ملة ابراهيم. قال فاستقبلني اهل مكة وقال يا طفيل انت سيد قبيلة دوس. انت سيد - 00:24:00ضَ

قبيلة درس فخد بالك. ان عندنا نوع قد ظهر قبلنا رجل يقول كلام السحر يفرق بين المرأة وزوجها وبين الوالد وولده فاحذره يا طفيل. قال فمن شدة ما خوفوني من هذا الرجل وضعت في في اذني القرصف - 00:24:20ضَ

قطن جبت قطن وحطيت ودانك كده علشان لو عديت عليه وهو بيقول الكلام ده اعمل ايه ؟ ها. اهرب. اهرب قال فمررت وانا اطوف حول بيت الله الحرام به. فسمعته يتلو القرآن - 00:24:40ضَ

فوالله قلت انني لشاعر وما هو بكلام الشعر. وانني لا اعلم السحر وكلام اهل السحر. وما هو بكلام السحر بل هو كلام رب العالمين. قال فنزعتها من اذني. شلت القطن من وداني. فجلست فاستمعت اليه فامنت - 00:25:00ضَ

صلى الله هزة القرآن للاهل. هزة القرآن دي اللي خلت عمر رضي الله عنه وهو وكافر وكافر مشرك. يدخل على اخته كما روى جماهير اهل السيرة. يعني جماهير اهل السير - 00:25:20ضَ

كون ان هذا سبب اسلام عمر. ان عمر دخل على اخته وهي تقرأ قول الله عز وجل طه. ما انزلنا عليك القرآن لتشقى. الا تذكرة لمن يخشى. وتتلو هذه الايات هذه الايات اللي تهز قلبك - 00:25:40ضَ

في عمر فيقول دلوني اين محمد؟ قولوا لي النبي ده فين؟ انا رايح خلاص آآ اسلم على يديه. هذه الايات اللي كانوا الصحابة رضي الله عنهم يدعون الى الله بها. اللي كانت الاية تنزل كده تأخذ بقلوب الناس. تهز قلوب الناس. الهزة دي اللي فيها الحياة - 00:26:00ضَ

اشبه ما يكون الهزة دي بحال انسان عامل حادث توقف قلبه. راح المستشفى جابوا الجهاز بتاع الضغط ده جهاز الصدمات الكهربائية ده ويدوه له الصدمات الكهربائية فيعود للقلب الحياة مرة ثانية. هذا هو واقع القرآن على القلب. ده وقع القرآن - 00:26:20ضَ

القلب عتبة ابن شيبة يروح للنبي صلى الله عليه وسلم ويقول له يا محمد ان اردت الملك ملكناك علينا. وان اردت المال جمعنا لك من المال ما شئت. وان كنت تريد نساء جئنا - 00:26:40ضَ

باجمل النساء العرب. وان كنت تريد المكانة والله لن نقطع امرا الا بعد ان نرجع اليك كان الذي ياتيك رئيا شيء من الشيطان يعني جئناك باطباء العرب. فقال له النبي صلى الله عليه وسلم افرغت يا ابا الوليد - 00:27:00ضَ

خلصت؟ المفترض بقى ان النبي صلى الله عليه وسلم يقعد بقى يرد على الشبهات دي كلها. شبهة شبهة كده النقطة انا اللي انا عايز مال ولا انا عايز جاء ولا عايز نساء ولا عندي مرض مفترض يعني الكلام الطبيعي ان انا ابدأ ارد على الشبهات دي كلها وابدأ اقول لك بقى انا عايز منكم ايه - 00:27:20ضَ

ترك النبي هذا كله. لجأ النبي صلى الله عليه وسلم الى القرآن. الى القرآن بس. فرغت ابو الوليد اسمع مني. بسم الله الرحمن الرحيم. حميم. ويتلو عليه فواتح سورة فصلت - 00:27:40ضَ

توصل الى قول الله تبارك وتعالى فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثموت. قال اسمك يا محمد حسبك يا محمد كفاية. ما تكملش. وقام ابو الوليد من بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وذهب الى اهل - 00:28:00ضَ

مكة فقالوا والله لقد جاءكم ابو الوليد بغير الوجه الذي ذهب به. اتغير تماما واقع القرآن على القلب. عارفين اهتزت وربط انبتت؟ هذا هو وقع القرآن على القلب. هز القلب وان بات - 00:28:20ضَ

كل معاني الخير فيه يحمل اسيد بن حضير حربته. متوجها لبيت اسعد بن زرارة ابن خالته نجلا يقتل هذا الشاب الذي جاء المدينة غريبا عن اهلها. ويدعو اهلها الى الاسلام. ليقتل من؟ مصعب ابن عمير. ويرفع - 00:28:40ضَ

ارجو بعدما التشاور مع سعد بن معاذ سيد الانصار. قال له انا اروح اقتله. مين اللي جاي يغير دينا ودين ابائنا ده؟ فحمله فقال يا اجلس يا اسيد انت رجل عاقل يا اسيد اقرأ عليك ما جئت به. فان اعجبك زدتك. وان لم يعجبك - 00:29:00ضَ

سكت يقعدوا سيد ابن حضيز احنا مش محتاجين كلام كتير. مش محتاج يقعد يقول له بقى احنا جايين بالاخلاق وجايين بالقيم لا خالص خالص عنده الكفاية. قال له تعال اسمعك قرآن. فاسمعه كتاب الله عز وجل. اسمعوا ايات من كتاب الله. اسلم وسيد ابن حضير - 00:29:20ضَ

اللي عايز يخش دينكم ده يعمل ايه؟ قال يتشهد ويغتسل. تشهد واغتسل. قال له وسبحان الله يا اخوانا شف بقى وانبتت من كل زوج بهيج انبت في القلب كل خير او انبت القرآن في القلب كل خير. يقول له بص انا انا انا هجيب لك سيد الانصار - 00:29:40ضَ

يعني اوصيك به خيرا. الراجل ده لو اسلم شكل المدينة هيتغير. ويقوم اسيد ابن حضير بعد ما اسلم مش محتاجين كلام كتير ايتين تلاتة من القرآن بس. ويتوجه اسيد ابن حضيز الى سعد بن معاذ ويقول له يا سعد يعني انا لقيت مصعب بن عمير في في بيت - 00:30:00ضَ

اسعد ابن زرارة ابن خالتي فانا ما ينفعش ان انا اقتل واحد عند ابن خالتي. الرحم مش الرحم. بص يا سعد هذه الحرب خذها معك واذهب بها فاقتل هذا الرجل - 00:30:20ضَ

وياخد سعد ابن معاذ تخيل انسان معه الحربة ورايح علشان يقتل انسان. اي قلب ده يعني انت متخيل واحد نقول له مسلا خد السيف ده رح معلش آآ الراجل اللي على نص الشارع ده وطير رقبته. هو يقول له ما فيش مشكلة اديني بس انتم متخيلين قلب انسان بهذا الحال - 00:30:30ضَ

يعني متخيلين واحد راح يقتل. فين القلب؟ ما فيش قلب اصلا. ويحمل حربته ويذهب الى مصعب ابن عمير حتى اذا هم بقتله قال يا سيد الانصار. رجل عاقل. اجلس اسمعك. فان اعجبك زدتك. وان لم يعجبك - 00:30:50ضَ

سكت فيتلو عليه ايات من كتاب الله عز وجل. هو ده واقع القرآن على القلب. دول ناس كفار بس كانوا بيسمعوا القرآن من باب ان هو عايز يعرف ايه ده. فسمع فدخل الايمان في قلبه - 00:31:10ضَ

فاسلم سعد بن معاذ ويعود سعد بن معاذ. في نادي في اهل المدينة. يا اهل المدينة حتى اذا اجتمعوا قال اي رجل انا فيكم؟ قالوا انت خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا. قال فان كلام رجالكم ونسائكم وبنائكم - 00:31:30ضَ

هي حرام حتى تدخلوا في هذا الدين. فما امسى سعد بن معاذ الا وقد اسلمت المدينة عن بكرة ابيها واقع القرآن على القلب. وقع القرآن على القلب. احنا مش محتاجين يا اخواننا حاجات كتير مع الناس. والله نحن لسنا في حاجة الا - 00:31:50ضَ

ان يسمع الناس كتاب الله عز وجل. ان القرآن يبقى طالع من قلبك والناس تسمع بس. مش محتاجين حاجات كتير احنا محتاجين بس ان الناس تثق مرة تانية في القرآن. ان الناس تثق مرة تانية ان القرآن ده هو نور السماء. ان الناس تثق مرة تانية ان القرآن ده هو وحي - 00:32:10ضَ

ان الناس تثق ان القرآن ده هو السبيل لتغيير كل شيء في حياتك. للخير وللافضل وللصلاح هو القرآن هو القرآن. وهذا القرآن جعله النبي صلى الله عليه وسلم سببا لزوال همك وغمك. الناس بقى اللي مضغوطة نفسيا - 00:32:30ضَ

اخت من اخواتنا وقعت في ذنب كبير. ومضغوطة نفسيا. يا بنتي اقرأي القرآن. الشاب في يوم من الايام بيمر بامور صعبة شوية وبمحن. يا ابني اقرأ القرآن. اقرأ القرآن. فوالله يا اخواني - 00:33:00ضَ

ما علمت شيئا يزيل الهم والغم من القلب كمثل قراءة القرآن. كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول ما من عبد يصيبه هم او غم فيقول اللهم اني عبدك وابن عبدك - 00:33:20ضَ

وابن امتك وصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاؤك. اسألك بكل اسم ولك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استأثرت به في علم الغيب عندك - 00:33:40ضَ

اكن المقدمة دي كلها. علشان في النهاية تدعي ان القرآن يكون ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغميته. الاخت اللي طلقت وعندها ضغط نفسي غير طبيعي بسبب اولادها. وحاسة كده ان الحياة كلها - 00:34:00ضَ

يعني حد بيكعبلها وبيديها بالشلوت من ضهرها وحد حاسة ان الحياة كلها عليها تشعر بضيق وهم وغم. يا بنتي انت في من القرآن. يا بنتي انت فين من القرآن؟ فين فزعتنا للقرآن - 00:34:30ضَ

مع القرآن بيجي امر تاني مهم جدا في حياتنا كلنا. ايضا ربنا سبحانه وتعالى لما تكلم عنه في القرآن جعلوا حياة لهذا القلب. مع القرآن ارتباط اللسان بذكر الله عز وجل - 00:34:50ضَ

وان كان القرآن والذكر شيء واحد كل ده ذكر. كما قال الله عز وجل وهذا ذكر مبارك انزلناه. فالقرآن ذكر فارتباط دايما لسانك وقلبك بالذكر سواء القرآن او الاذكار المطلقة تفرق معك كتير جدا - 00:35:20ضَ

لما ربنا سبحانه وتعالى من علي وبدأت اقرأ كتب اهل العلم على المتقدمين طبعا على علمائنا معصرين حبيت كتير ان انا اقرأ على مشايخ من كل بلاد الارض. وكان سبحان الله من توفيق ربنا سبحانه وتعالى - 00:35:40ضَ

الواحد انه يقرأ على مشايخ معمرين من كل بقاع الارض. ولكن من اكثر العلماء اللي اثروا في قلبي شيخنا الشيخ عبدالغني الكشميري. ومن كشمير من الهند وشيخ هندي. هذا الشيخ عنده مية وسبعة سنة - 00:36:00ضَ

مية وسبعة سنة. والله يا اخواني وانا اقرأ عليه يعني وانا بقرأ عليه انا كنت في بعض الاوقات كده بختبره. اختبره في حفظه اختبر في حضور آآ يعني حضور ذهنه اختبره في المسائل اشوفه هيبقى فاكرها ولا لا واختبره انت قرأت الكتاب - 00:36:20ضَ

مين من مشايخك؟ عشان انا ابقى على يقين ان الشيخ ده بفضل الله يعني ايه لسه واعي ما اختلطش عليه الامر. مية وسبعة سنة. والله يا اخواني مية وسبعة سنة. شيخنا يعني انا قبضت عليه امهات الكتب. يعني قرأت عليه منهج الطالبين للامام النووي. قراءة - 00:36:40ضَ

علي المغني لابن قدامة. يعني متخيل كتاب المغني قرأت اجزاء كبيرة من الكتاب على الشيخ. بدأت اقرأ عليه واقول له يا شيخ انا بقرأ كذا وبقرأ كذا وبقرأ اقرأ يا ابني نقرأ اقرأ اقرأ. خدت بالك؟ قاطع اجزاء من رياض الصالحين والاربعين النووية خلاص عليه كتب. بفضل الله. اللهم لك الحمد. وفي نفس - 00:37:00ضَ

جلسة كنت بقرأ عليه منهاج الطالبين ده فقه الشافعي بتاع النووي وفقه حنبلي. وكنت تيجي تسأله يقول لك ها عايزها على الشافعية ولا الحنفي ده الله اكبر الله اكبر الله اكبر. اقعد بقى اكلم الشيخ طب انت ده قضاء مين؟ ولا ده قضاء عن فلان وده قضاء عن فلان وده قضاء فلان. في اخر مجلس طب شيخنا انت بالنسبة - 00:37:20ضَ

الصالحين حضرتك قرأت على مين؟ بتبص لي كده. انا قلت لك قرأت على فلان. خلاص الرجل عندي ثقة ثبت فلما سألته يا شيخ يعني احنا عندنا في مصر خمسين ستين سنة قلت له قلت له يا شيخنا انا عندي زهايمر - 00:37:40ضَ

قلت له انا عندي زهايمر اصلا. قلت له انا بنسى. يعني قلت له انا اكتر مواقف بتحط فيها وانا ببقى في غاية الاحراج. حد ييجي يسلم علي ايها المسلم واعذرني حبيبي اخي الحبيب ازيك اخبارك ايه؟ واحشني يا غالي وانا مش عارف اسمه. قال له انا الناس الاسم يعني الاسم عندي رايح. فانا بسأله شيخنا هذه - 00:38:00ضَ

ذاكرة من اين جئت بها؟ قال حشوناها حش بذكر الله. قال لي الذاكرة دي الذاكرة دي حاجة حصالة كده في المخ. هي فيها هرد. هم. عشان تفهموا اكثر. قال لي ده هرض. بتخزن عليه المعلومات. قال - 00:38:20ضَ

كونه حش بذكر الله عز وجل. فده اللي مخلي بفضل الله الايه؟ قال لي بفضل الله الذاكرة والبدن. بفضل الله اللهم لك الحمد. قلت له يا شيخنا طب عرفني يا شيخ - 00:38:40ضَ

مية وسبعة سنة. عرفني يا شيخنا كيف تذكر الله؟ قال لي والله الليلة اللي انت جاي من سفر بعيد. انا كنت قابلته في الكويت. قال لي وانت جاي من السفر بعيد انا ما كنتش دخلتك في الوقت ده. كان بعد صلاة الفجر. قلت له ليه يا شيخنا؟ قال لي هذا وقت الذكر. قلت له يا شيخ قال لي طب علمني - 00:38:50ضَ

حضرتك بتذكر ازاي؟ والله يا اخواني قال لي سبح الله الفين مرة. احمد الله الفين مرة. اكبر الله الفين مرة. لا اله الا الله الفين مرة سبحان الله وبحمده الفين مرة اصلي على النبي صلى الله عليه وسلم الفين مرة. استغفر الله الفين مرة وبعد كده ابدأ اقوم اشوف يومي واشوف حياتي - 00:39:10ضَ

والله يا اخواني هذه هي بركة الحياة. دي بركة الحياة. ان انت فعلا تكون ذاكر لله سبحانه وتعالى العبادة الوحيدة اللي امرك ربنا عز وجل بالاكثار منها. والذاكرين الله كثيرا والايه؟ والذاكرات. الذكر. والله ما - 00:39:30ضَ

القلوب بمثل ذكر الله عز وجل. واعظم الذكر طبعا القرآن. لذا قال النبي صلى الله عليه وسلم قواعد يا اخواننا كل اللي بقوله لكم النهاردة من علاقات وقواعد حطوها كده قدام عينيكم ولازم تمشوا عليها. قال صلى الله عليه وسلم ويوضح الانسان الذاكر لله. سبحان الله! فارق كبير. اتنين قاعدين في - 00:39:50ضَ

واحد رايحين الجامع مع بعض وبين واحد طول ما هو ماشي عمال يذكر الله وبين واحد طول ما هو ماشي عمال يفكر في حاجة غلط او في حاجة حرام. فريق كبير او ما بيفكرش اصلا - 00:40:10ضَ

او مشغول. فرق كبير والله بين الاتنين. قال مثل الذي يذكر الله والذي لا يذكر الله كمثل انت مين فيهم؟ مين فيهم؟ اللهم احي قلوبنا بذكرك. مثل اذ يذكر الله والذي لا يذكر الله كمثل الحي والميت. قال ابو الحسين القشيري رحمة الله عليه فوالله ما رأيت شيئا فيه - 00:40:20ضَ

حياة القلب كذكر الرب. انا ما لقتش حاجة فيها حياة القلب ها كذكر الرب سبحانه وتعالى يبقى ما تستعجبوش ما تستعجبوش ان النبي صلى الله عليه وسلم يذكر الله او يستغفر الله في مجلس واحد مائة مرة. ما تستعجبوش - 00:40:50ضَ

اخواني لما النبي صلى الله عليه وسلم يدخل عليه اصحابه واخوانه ويذكر الله سبحانه وتعالى. ما تستعجبوش ما تستعجبوش لما ابو هريرة يقول والله فكنت اذكر الله عز وجل في اليوم اثنى عشر الف مرة. ما تستعجبوش. ما تستعجبوش. والله يا اخواني - 00:41:10ضَ

لما عملنا المشروع ده في رمضان لما قلت للاخوة المزبحة الالكترونية على تليفونك. التليفون اللي احنا مشغولين به. المسبحة الالكترونية كده وطول ما انت شغال طول ما انت ماشي في الطريق - 00:41:30ضَ

اهو كل اللي انت بتعمله بتتك تك بس على الايه على الشاشة والعداد بيعد لك. فاخ بيقول لي يا شيخ والله انا رحت الجامعة وانا راجع لقيت ترس عديت بفضل الله الفين تسبيحة ولا تلت تلاف تسبيحة. مش شيء صعب مش شيء صعب. احد الرواة الذين اه روى عنه الامام مسلم - 00:41:40ضَ

في صحيحه كان يكثر ذكر الله عز وجل. كان كثير الذكر والتسبيح على يديه. فلما الممات وجد مات خلاص. وجدوا اصابعه تتحرك بالتسبيح. احنا محتاجين ذكر ربنا عز وجل. الذكر ده - 00:42:00ضَ

اللي ربنا سبحانه وتعالى جعله امان طمأنينة وسكينة تنزل في قلبك. انا كنت قاعد امبارح مع بعض اخواني والله يا اخوانا يعني انا بصراحة قعدت القعدة وقلت يا ريتني ما قعدت. والله يا اخوانا لاول مرة في حياتي. اقعد قعد اقول يا ريتني ما قعدت - 00:42:20ضَ

ده يقول لي ايه بس انا عايزك في مشكلة كده خير يقول لي والله انا مخنوق ومتضايق وحياتي سودا ليه يا ابني؟ قال والله مش عارف لحد امتى هفضل عايش في ايجار؟ عايز اشتري شقة - 00:42:40ضَ

تمليك بقى وما عييش فلوس. انتم ازاي اللي شغال قلبك؟ والتاني يا شيخ بقى والله والله يا اخوانا معي عربية اسأل الله ان يبارك له في ما له واهله وولده ولكم جميعا. عربية موديل الفين وتسعتاشر. يعني يقول لي يا شيخ بقى العربية وعايز - 00:42:50ضَ

العربية والمخنوق والله العظيم بص انا حياتي ربنا ما يعلم بقدر السواد اللي فيها الا ربنا. ليه يا ابني؟ كل زمايلي معي في الجامعة راكبين ايه وانا وانا راكب ايه - 00:43:10ضَ

قلت لي شغل قلبك. ده اللي شاغل قلبك. والله يا اخوانا يعني اسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقني واياكم القناعة والرضا ولو بالقليل والله. يعني اسأل الله عز وجل انه يديم علينا نعمته - 00:43:20ضَ

النهاردة كنا بنزور والله يا اخوانا اخ زميلنا في المستشفى يعني كان النهاردة يوم كده بنلف فيه على المرضى. يعني زرنا مثلا حد من اخواننا الشيخ عاطف اسأل الله عز وجل ان يشفيه وان يعافيه. يعني حتة لحمية صغيرة قد كده طلعت في الاحبال الصوتية. لحمية ادت اهو كده اهو. يعني انا اعرف اللحمية - 00:43:40ضَ

دي بتبقى مسلا هنا ولا حاجة لأ هي عنده في الاحوال الصوتية يشيلها شهر كامل ما تقولش الف اه. حتة بتاعة قد كده يا جماعة هي انتم بتتقلبوا في نعيم الله. يا جماعة والله العزيم احنا بنتقلب في نعيم الله. ده احنا دخلنا المستشفى الدولي النهاردة - 00:44:00ضَ

تشوف بس قدام عينيك كده تقول ياه اللهم لك الحمد. اشغلوا يا اخوانا قلوبكم بذكر الله. والله يا اخوانا والله طيب احنا اقسم لكم بالله بنتقلب في نعيم الله. بنتقلب في نعيم كده. اصل احنا مش واخدين بالنا. الذكر ده - 00:44:20ضَ

هو سبب الطمأنينة والسكينة اللي تنزل على قلبك. بسم الله الرحمن الرحيم. الا بذكر الله ها؟ لو لقيت في يوم من الايام الدنيا كده بدأت تشغلك على طول افزع الى ذكر الله سبحانه وتعالى. قال اهل العلم كما قال ابن كثير اي تطيب وتركن الى جانب الله وتسكن عند ذكر - 00:44:40ضَ

وترضى به مولى ونصيرا. سبحان الله! وكان بعض اهل العلم وده من كلام رائع للامام الالوسي رحمة الله عليه قال الطمأنينة نور يفيده الله تعالى على قلوب المؤمنين بسبب ذكره. فيذهب ما فيها من القلق والوحشة. يذهب - 00:45:00ضَ

للقلق عشان كده في وقت الجهاد اللي القلوب كلها مرعوبة تقول ايه ها؟ اه اذا لقيتم فاتا فاثبتوا ايه وحشة القتال دي تزول عنك. اذا رأينا نارا عشان الفزع بتاع النار نفزع الى الايه؟ التكبير. افزع الى التكبير - 00:45:20ضَ

سبحان الله! اللي ينظر اصلا والله يا اخواننا لحقيقة هذا الدين ويا ريت المعنى ده اوعوا تنسوه. المساجد اصلا معمولة ليه؟ عشان ايه نصلي فيها غلط. غلط. طب تعالوا نشوف كده لما ربنا اتكلم عن المساجد قال لنا اصلا مساجد معمولة للايه - 00:45:40ضَ

قال الله سبحانه وتعالى في بيوت اذن الله ان ترفع خد بالك ادي اول حاجة ربنا قال ان الاصل في البيوت ان ايه اللي يحصل فيها يذكر فيها يعني امتى اخر مرة تخش المسجد كده مش عشان تصلي؟ انت داخلة عشان تذكر ربنا. في بيوت اذن الله ان ترفع ها - 00:46:00ضَ

يذكر فيها اسمه ادي اول واحدة. التانية ها؟ الله! الذكر برضو يسبح له فيها بالايه؟ ها؟ بالغدو والاصال رجال. لا تلهيهم ها تجارة طلابين عن الله فجعل الذكر كم مرة؟ والصلاة كم مرة؟ يبقى الاصل في بناء البيوت ايه؟ طيب - 00:46:20ضَ

معاوية رضي الله عنه يقول يعني خرج علينا النبي ونحن في المسجد قال ما اجلسكم هكذا؟ انتم قاعدين كده ليه؟ قالوا مش جايين نصلي. قال جلسنا نذكر الله الله ونحمده على ما من به علينا من الاسلام. قال ما اجلسكم الا هذا؟ قالوا والله ما جلسنا الا لهذا. قال االله ما - 00:46:40ضَ

الا لهذا قلنا والله ما جلسنا الا لهذا. فقال اما اني لم استحلفكم تهمة ولكن اتاني جبريل يخبرني بان الله يباهي بكم الملائكة الان ايه ده! ايه ده! ايه ده! شف مجالس الذكر دي الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم - 00:47:00ضَ

وحفتهم وايه؟ عشان قاعد في المسجد تذكر الله عز وجل. حتى ولو كنت في يوم من الايام مذنب افتح لي المسجد. اقعد فيه كده واذكر ربنا سبحانه وتعالى. الصحابة جعلوا مفزعهم دائما المساجد. يقعدوا فيها - 00:47:20ضَ

اذكروا الله سبحانه وتعالى فيها. ارفع الاذان منك يا رسول الله بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعد يبقى اذا يا اخواني احنا محتاجين - 00:47:40ضَ

القرآن عاوز اصادقها بقى للقرآن مرة تانية. اتنين ذكر الله سبحانه وتعالى الدائم. تلاتة ونختم بها درس النهاردة ونكمل الدرس القادم الى ربنا عز وجل احيانا هي مجال نفس العلم. مجالس العلم. مجالس الوعظ. اهتمام الانسان منا بالمجالس دي نافع جدا للقلب - 00:48:10ضَ

وهذكر لكم مثالين او حديثين يوضح لك بالفعل قد ايه ان المجلس ده ممكن يأثر في قلبك كتير ابن السرير رضي الله عنه يقول وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة بليغة. ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب - 00:48:30ضَ

يبقى اذا النبي بمجرد ما وعظهم ايه اللي حصل؟ ها؟ القلوب اتحركت والعيون ايه؟ دمعت. وكان ابو هريرة رضي الله عنه يقول شف بقى النفع هنا يا رسول الله اننا نكون معك فتذكرنا بالجنة والنار فنكون من اهل الاخرة. احنا - 00:48:50ضَ

عندنا من اليقين يعني كانا نرى الجنة والنار كده رأي عين. كما في حديث حنظلة. يا رسول الله انا لنكون معك فالذكرن بالجنة والنار شف اليقين علا ازاي. قال فكان نراها ايه؟ كانها قدام عنينا بالزبط. شف - 00:49:10ضَ

شف قيمة المجلس زيادة اليقين وزيادة هو كده لازم نفهم ده. طيب. حديث بقى اللي عكس دول يقول انس رضي الله عنه لما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كدنا - 00:49:30ضَ

ان هو بيقول يعني في اليوم الذي دخل فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم مدينة اضاء منها كل شيء. كل شيء نور بابي هو وامي عليه الصلاة والسلام. ولما كان اليوم الذي مات فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم عظم فيها كل شيء - 00:49:50ضَ

ثم قال رحمه الله ووالله ما كدنا ان نواري التراب على جسد رسول الله حتى انكرنا قلوبنا. احنا دفنا النبي صلى الله عليه وسلم. واول ما دفناه ورجعنا بيوتنا قلوبنا اتغيرت مش هي دي القلوب. قال اهل العلم يعني القلوب دي يعني انكروها لان القلب فقد ما كان - 00:50:10ضَ

من مجالس النبي صلى الله عليه وسلم. مجلس العلم يا اخوانا مهم جدا لنا. مهم جدا لنا قال بعض الحكماء حياة القلب في اربعة اشياء. العلم والرضا والقناعة والزهد وقال ابو علي الثقفي رحمة الله عليه العلم حياة القلب. العلم حياة القلب. وقال ابن حبان - 00:50:40ضَ

فالواحد بقى ييجي مجلس علم ويرى اهل الدين واهل الطاعة واهل العبادة الشباب المحب لله عز وجل اللي جايين حاضرين الدرس يقول ابن حبان ان مدرسة اهل الديانة لما تقعد مع ناس اهل الدين. تجلو عن القلب صدأ الذنوب. تجلو عن القلب صدأ الذنوب. وقال - 00:51:10ضَ

المعلب بن زياد ان رجلا جاء الى الحسن البصري فقال يا ابو سعيد اشكو اليك قسوة قلبي؟ قال ادنه من الذكر الرب من مجالس الزكر. فاذا قربتم من مجالس الذكر كل حاجة بفضل الله بتتغير وتتحول تماما. اذا تلات امور - 00:51:30ضَ

قلنا مهمة جدا بها يصلح الله عز وجل قلوبنا. ختمة القرآن اللي كانت نيتنا من خلالها هداية وشفاء ونور ورحمة وروح ذكر الله عز وجل انك تقعد ربع ساعة نص ساعة ساعة اللي ربنا يقدرك عليه ماسك - 00:51:50ضَ

تسبيحتك تسبح الله سبحانه وتعالى. ثم بعد ذلك اهتم بالمجالس. اهتم بمجالس العلم. ففيها من الخير وفيها من النور الشيء العظيم جدا ويكفي كده يا اخواننا ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم - 00:52:10ضَ

يبقى اللي النبي صلى الله عليه وسلم بيقوله للناس وما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم قال كمثل غيث اصاب ارضها اصاب ارضا. يبقى الهدى والسنة جليس العلم ده النبي لما حب يضرب - 00:52:30ضَ

مثال مسلوا بايه؟ بالمية الغيث. الغيث اللي نازل من الايه؟ من السماء. وقال غيث ما قالش مطر. ليه قال غيث؟ ما قالش مطر اه لان المطر ممكن يكون يعني نجاة لناس واهلاك لناس. صح كده؟ المطر بينزل على قوم نوح اهلك - 00:52:50ضَ

انما الغيظ فده بقى الخير كله بقى. ده اللي نازل اصلا بمقدار للناس في حياته وحياة دوابهم وحياة ايه؟ ها؟ ارضية فهو غيث. فهو غيث لهم. تلات حاجات مهمة جدا. هنكتفي النهاردة ونشوف الاسئلة بتاعتكم ان شاء الله بازن الله تبارك وتعالى - 00:53:10ضَ

بسم الله طيب اه وقعت بنت بتقول وقعت في ذنب كبير. كبير جدا الذنب اصلي الى اليأس والقنوط. حتى هممت بالانتحار. ماذا افعل؟ هل اخبر زوجي ام لا اخبره طيب الامر الاول الامر الاول استر على نفسك ولا تخبري - 00:53:30ضَ

زوجك بشيء. اول حاجة استري على نفسك. ما تخبريش زوجك بحاجة خالص. الامر التاني شوفي ايه السبب؟ اللي وصلك للوقوع في هذا الخطأ؟ واقطعي هذا السبب تماما. هي للاسف ذكرت ان البيت - 00:54:20ضَ

وكانت المشكلة مع اخو الزوج. اقطعي الامر ده تماما. لا يدخل عليك هذا الشاب ابدا بحال من الاحوال ولا تسمحي في يوم من الايام انه يخش البيت وزوجك مش موجود. النبي صلى الله عليه وسلم قال ما قال رجل لامرأة - 00:54:40ضَ

والا كان الشيطان وده يا اخوانا زي ما باقول لكم دايما عليه ان الاختلاط بيوصل للكوارث دي. ويا ريت الكارثة بتقف عند حد الوقوع في الخطأ الكارثة ممكن تمتد اللي هي ممكن تروح موت نفسها. شفتم بقى؟ واحنا لما بصوا كل مشاكلنا لما بنبعد عن نور السماء - 00:55:00ضَ

كل مشاكلنا بعدنا عن التعليمات بتاعة نور السماء بنتعب. الشرع قال لنا ارحموا الموت. اقارب الزوج ما يدخلوش علي طب تساهلنا في ده ؟ تساهلنا في ده ؟ طب بنجني بقى المرار بعد ذلك. ارجع تاني واقول اولا استوري يا بنتي على نفسك اتنين - 00:55:20ضَ

السبب ده لازم البيت يتقفل. ما فيش حد من اقارب الزوج. الذكور. خش البيت الا وجوزك موجود. وانت طالعة بكامل آآ الزي المحتشم. ويكون كلامك معه على القد. شف وانا بقى لي اكتر من عشرين سنة باقول الكلام ده. والله من - 00:55:40ضَ

عشرين سنة بقول يا اخوانا الاختلاط الاختلاط وبالخاصة جوة البيوت ده نار نار. نار يا اخواننا كارثة يبقى الكلام على القد. الكلام بضرورة شرعية. يقولوا عليك ما بتعرفيش تتعاملي قولي عليك متخلفة - 00:56:00ضَ

هيقولوا عليك مجنونة يقولوا اللي يقولوه بس تبقي حامية نفسك. الامر التالت يعني الكلام ونبرة الكلام اللي موجود في السؤال تدل على الم موجود عند البنت. وتدل على ان البنت كارهة لهذا الامر. وتدل على ان هي وصلت وصلت - 00:56:20ضَ

فيها الحزن الى اليأس. احنا عايزين نقول ايه يا بنتي مهما كان الذنب فالله عز وجل يغفر. والنبي صلى الله عليه وسلم قال لنا الندم توبة. الندم اللي مالي قلبك دلوقتي توبة. والرجوع الى الله سبحانه وتعالى. وده يدفعنا دفعا ان احنا نقول - 00:56:40ضَ

ازا كان الشيطان وقعك وكعبلك مرة قبل كده لما وقعت في الغلط ما يوقعكيش مرة تانية وتقولي انتحر تنتقلي من الكبيرة الى الكفر والعياذ بالله لان الله عز وجل قال انه لا ييأس من روح الله الا الايه؟ قوم الكافرون. ما ينقلكيش من كبير ولا الكفر. هو هي دي لعبته - 00:57:00ضَ

يا اخوانا وده من اخبث انواع اسلحة الشيطان اللي بيستخدمها مع الانسان. انه يوقعه في الذنب وبعد ما يوقعه في الذنب مباشرة. يعمل معه ايه؟ ييأس يقول له خلاص الموضوع انتهى. والله سبحانه وتعالى قال ولا تلقوا بايديكم الى التهلكة. اسألوا الصحابي الكريم النعمان ابن بشير. ايه التهلكة - 00:57:20ضَ

قال لهم ان يذنب الرجل ثم يتوب ثم يذنب ثم يقول والله لا يغفر الله لي. يقول خلاص انا ضعت. دي التهلكة. واليأس ده يا اخواننا ربنا سبحانه وتعالى جعله من اعظم الكبائر. ليه؟ لان اليائس ده اساء الظن بربه - 00:57:40ضَ

اليأس ده اساء الظن بربه سبحانه وتعالى. لا يا بنتي الله قادر على ان يغفر لك. وقادر على ان يرحمك وقادر على ان يتوب عليك كل المطلوب منك بس دلوقتي ان الحمد لله ازا كان ربنا سبحانه وتعالى يسر لك وندمانة ومتضايقة احنا قدامنا حاجة واحدة ما نفكرش الا فيها دلوقتي - 00:58:00ضَ

الا وهي الاصلاح. فاكرين خطبة الاستدراك اللي كانت من اسبوعين تلاتة؟ ان تستدركي بقى. احنا غلطنا احنا وقعنا احنا نستدرج ده ده العقل العقل بقى مش يقول للناس واروح افكر مش عارف ايه الكلام الخايب ده. ولكن عقلي يقول انا النهاردة كنت في منزلة - 00:58:20ضَ

عند ربنا سبحانه وتعالى. وقعت في كبيرة فنزلت تحت. التفكير الحقيقي بقى ان انا اعمل ايه؟ انزل تحت ولا اطلع فوق؟ اطلع فوق طلوع لفوق ده بقى ان انا اجتهد بقى اولا بالاحسان الى زوجي ايما احسان. تحسني اليه ايما احسان. ان يرى الله عز وجل - 00:58:40ضَ

عز وجل منك طاعة وعبادة وقربة بها يعني يرفعك الله لاكثر مما كنت. ودي المسألة اللي حدث فيها خلاف بين اهل العلم. هل بعد ذنبه يعود الى نفس المنزلة ولا لا يعود؟ واحد كان في المرتبة دي ده ملخص كلام العلماء. واحد كان في المرتبة دي عمل زنب - 00:59:00ضَ

نزلت كده. هل بعد التوبة بيطلع تاني ولا ما بيطلعش؟ ابن القيم قال لربما كانت هذه التوبة ترفعه الى اعلى مما قد كان فيه هو نزل كان هنا نزل آآ التوبة بترفعه هنا تطلعه تاني قال ابن القيم يقول لأ ده ممكن التوبة دي لو صادقة تطلعه فين؟ اعلى - 00:59:20ضَ

احنا عايزينك بقى تفكري في ده. عكرمة ابن ابي جهل جاي للنبي. بعد اما جيش الجيوش في احد وجيش الجيوش في بدر جيش الجيوش في الخندق وقتل من اتى من الصحابة عكرم ابن ابي جهل جاي لي نام بيقول له انا انا انا خلاص انا جاي اتوب اهو. والنبي يقول له مرحبا بالمهاجر التائب ويجي - 00:59:40ضَ

يسلم عكرمة ابن ابي جهل ويكون من خيار الصحابة ويقول للنبي بص يا رسول الله انا مش هقعد اقول بقى اصل انا ضاع مني في عمري في اللي هو عملت وسويت لا قال له يا رسول الله انا - 01:00:00ضَ

وقفت قدامك في خمس ست معارك هاقف في الاسلام ايه ؟ خمس ست معارك. ويا رسول الله انا انفقت في خمس ست معارك مليون انا هانفق في الاسلام مليون. اللي انا عملته في الجاهلية - 01:00:10ضَ

كله فين ؟ ده ده بقى فقه فقه الاستدراك. ان انا استدرك الغلط اللي انا عملته ده. ده اللي لازم نفهمه. ده اللي لازم نفهمه. يا اخواننا انا دايما بشبه كده حالنا مع الشيطان بحلبة المصارعة. هم حداشر جولة. هل معنى ان انت خسرت الجولة الاولانية؟ ان انت خلاص الحداشر - 01:00:20ضَ

لا انت قادر تقوم تجيب التانية والتالتة والرابعة والخامسة وتدي له القاضية تخلص عليه. فاحنا محتاجين اختنا الكريمة يعني يعني ما تفكريش. تطلعي من الكبيرة وتحطي نفسك في كفر. والعياذ بالله. اطلعي من كبيرة الى طاعة وعبادة واحسان لزوجك. ربنا سبحانه وتعالى - 01:00:40ضَ

باذن الله عز وجل. اخد بس لمحة اخيرة من السؤال داهو يا اخوانا. يا اخوانا بعد اذنكم الاسئلة دي بتجي لي كتير الاسئلة اللي زيي كده بتيجي لي كتير. ما هو النهاردة اللي اللي بيصلي قيام ليل ما بيجيش يقول لك انا صليت قيام ليل امبارح يا شيخ. ولكن اللي واقع في كارثة بييجي عليك يقول لك ايه - 01:01:00ضَ

فيا اخوانا والله انا بشبه دايما حالي لما بدي حكم او بدي فتوى مش من باب ان انا عالم لا خالص والله انا اجهل ما يكون وقد يكون حذاء الواحد منكم افضل من مليون زايد. ولكن هي القصة كلها هي شف اسئلة قد ايه. دي مشاكل الحياة. ده اللي بيحصل في المجتمع - 01:01:20ضَ

فانت كل يوم بيتحط قدامك يعني افتح لكم الدرج. كل دي اسئلة. ولسه جوة كتير. يعني انا لو جبت الاسئلة دي كده اهي دي اسئلة المجتمع. دي اسئلة الواقع. الاسئلة دي كلها بتخلي عندنا - 01:01:40ضَ

قدرة على ان احنا لما نقول يا جماعة ابعدوا عن دي ابقى فاهم انا فاهم ده كويس. ما باقولش الكلام ده من فراغ. زي بالزبط اللي راكب عربية والشارع كله - 01:02:00ضَ

العربيات راكنة. فهو مش شايف مكان يركن فيه. انا لو واقف في الدور السابع وفي مكان فيه ركنة. مين اللي يشوفه انا ولا هو؟ ها اللي فوق اللي فوق ده مش قدر عشان هو آآ لأ خالص ده هو بس علشان فشايف. احنا مشكلتنا ان احنا كل يوم بتيجي لنا اسئلة وبيجي لنا - 01:02:10ضَ

الاسئلة الشفوية اضعاف اضعاف اللي بيجي لنا مكتوب. فاحنا شايفين احنا شايفين ما حدش كبير على الفتنة. ما حدش كبير فتنة الشاب اللي يقول لي انا بكلمها بس عشان اصحيها لقيام الليل وبصحيها للفجر. يا ابني ما حدش كبير على الفتنة. هتبقى من البداية كده. وبعد كده الفاس تقع - 01:02:30ضَ

وتقول يا ريتني ما كنت عملت. اخبث جريمة بيدعى اليها الان ويروج اليها الان. في وسائل التواصل وفي وسائل الاعلام الاختلاط. الاختلاط ده يبقى السمة العامة للمجتمع في المدارس وفي الجامعات وفي الدروس وفي الكورسات. زمان كان المدرسين كده زمان كان - 01:02:50ضَ

عندهم نخوة يقول لك يعني وانا اخلي الاولاد والبنات قاعدين في المجموعة ده وده يزبط مع دي ودي تزبط مع ده. وانا قاعد لا المجموعات اولاد في جنب وبنات في جنب - 01:03:10ضَ

انما النهاردة نظرا لانه بيجري ورا الفلوس ما عدش فيه نخوة. اه عادي ايه المشكلة؟ ولو رتبهم مع بعض الموعد وقاعدين بيهزروا مع بعض قدامي ما عنديش مشكلة بس اهم حاجة يدفعوا في اخر الشهر. نعوذ بالله من هذا الفكر ومن هذه العقلية. والله يا اخوانا اوروبا الان بدأت تعمل - 01:03:20ضَ

الفصل تم في كل مناحي الحياة. امريكا الان فيها اكتر من تلتميت جامعة فصلت بين الاولاد والبنات. كان لسة احد القنوات عاملة تقرير عن دول آآ امريكا الجنوبية نظرا لكثرة المشاكل اللي موجودة في وسائل المواصلات عملت من وسائل المواصلات خاصة للرجال ووسائل المواصلات خاصة للنساء - 01:03:40ضَ

احنا منتظرين ايه؟ هم ضحكوا علينا وقالوا لنا ان الاختلاط ده مفيد. وده امرار منتظرين حندوق المرار ده. ما احنا دايقينه اهو. ما هي الاسئلة دي اوضح لك المرار اللي موجود في المجتمع. لا ما قال رجل كان الشيطان يبقى الموضوع منتهي. ما تجيش واحدة تقول لي بعد ازنك يا شيخ انا زوجي - 01:04:00ضَ

بس قاعد في المكتب ولو جبت له واحد يشتغل معه هدفع له الف وسبعميت جنيه انما لو جبت له بنت ادي لها سبعميت تمنميت جنيه طب وبعد كده لما تيجي تعيطي وتقولي لي اصل راح آآ مش عارف - 01:04:20ضَ

عمل ايه وحصل بيني وبينها ايه لأ اخوانا الاختلاط ده من اخبث ما يكون. ثمرة مره نبعد عنه قدر المستطاع. نذكر انفسنا بقول النبي صلى الله عليه وسلم الغنيمة البريدة الصوم في الشتاء. يا ريت يا اخواننا كده نشد حيلنا شوية في الصيف في هذه الايام - 01:04:30ضَ

الطيبة المباركة واحد حلف على زوجته ان هي لو التاني وراحت عند اهلها انه هيطلقهم مش هيرجعها البيت. وغضبت تاني وتدخل ناس لحل المشكلة ورجعت بيت زوجها. فيسألني ماذا افعل - 01:04:50ضَ

هذا اليمين الذي حلف به اسمه يمين معلق. يمين معلق. واليمين المعلق اذا كان يقصد به رواية الله عليه الطلاق اما تروحي عند اهلك علي الطلاق ما تعملي كذا هذا اليمين المعلق نوعين منه اليمين القسمي ومنه يمين الطلاق. اليمين القسمي هو لو قال لها طب والله ما انت نازلة - 01:05:10ضَ

انزل فهو عشان يأدبها ويهددها يقول لها علي الايه ؟ فهذا ما اراد به ايقاع الطلاق، ولكن اراد به تأكيد الكلام كالقاسم لما بيقول والله. فهذا وقع الشرط وجب عليه كفارة يمين. اما اذا كان يقصد انها اذا خرجت سيطلقها اذا كانت - 01:05:30ضَ

نية الطلاق وقعت طلقة. وقعت طلقة اه يعني دايما ما ما يحدث عندي مشكلة وانزل لصلاة الضهر فلا ادرك اه الصلاة القبلية لصلاة الضهر ماذا افعل؟ في هذه الحالة اذا فاتتك السنة اقضيها بعد الفريضة. يعني انا نزلت بسرعة من البيت لقيتهم بيصلوا الفريضة. يعني يجوز لك ان تقضي الفريضة بعد بعد - 01:05:50ضَ

وهذا ثابت في احاديث كثيرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. فلقد ثبت انه بعد ما صلى الظهر صلى الله عليه وسلم جاءه وفد عبد القيس فاسألوه عن امور في الدين فلا زال - 01:06:20ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم يجيبهم حتى اذن العصر. فصلى النبي ركعتي الظهر بعد صلاة الايه؟ بعد صلاتي العصر. هنا قضى النبي صلى الله عليه وسلم هذه السنة. وثبت ان النبي - 01:06:30ضَ

لما في طريقه لتبوك لما نام ونام بلال ونام الصحابة واستيقظوا بعدما طلعت الشمس امر النبي بلال فاذن فصلى النبي السنة ثم اقام فصلى النبي الايه الفريضة فلا بأس ابدا ان الانسان يقضي هذه الفريضة ان حبس عنها بايه؟ بعذر. هل ثواب جلسة الضحى في البيت بعد الفجر - 01:06:40ضَ

زي الجلوس في المسجد ولا ايه؟ طيب لا ثواب حج وعمرة. ثواب حج وعمرة للي تفوته. يعني احنا عندنا امرين الامر الاول انا في يوم من الايام ما قدرتش اقعد في بعد صلاة الفجر الناس قالوا هنقفل المسجد فعرفتش اقعد في المسجد لحد صلاة الضحى. في هذه الحالة كيف اعوض - 01:07:00ضَ

الاجر قال النبي صلى الله عليه وسلم من خرج من بيته الى تسبيح الضحى لا ينهزه الا اياه فاجره كاجر المعتمر الساعة عشرة حداشر الصبح كده قبل الضهر نص ساعة مسجد اتفتح. انزل صل فيه ركعتي الضحى. واقعد اذكر ربنا واقرأ قرآن زي ما - 01:07:20ضَ

الدرس صليت الضحى في الوقت ده يعطيك الله عز وجل اجر عمرة. طيب ازا في يوم من الايام ما قدرتش بقى ان انت لا تعمل ده ولا تعمل ده خلاص صل في بيتك اربع ركعات - 01:07:40ضَ

ليه؟ لان النبي صلى الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل يا ابن ادم اربع ركعات صل اربع ركعات من اول النهار اكفيك ايه؟ اخره. صل اول الاربع ركعات دول عشان ربنا يتم عليك الحفظ - 01:07:50ضَ

في اخر الوقت. الله اعلم. آآ طالب من فضيلتك يا عم لفضيلتك ولا بتاع يا عم منك على طول. ان ترشدني بما افعل حينما احاول ان انصح احد وكله بالقرآن والسنة فليستمع. واذا كلمته كلاما عاما او عقليا سمع ولم ينفذ - 01:08:00ضَ

فما نصيحتك لي؟ هذه مسألة مرجعة الى المصلحة العامة. يعني كان العلماء قديما لو حد عوم تعال عندنا بيت قل لنا انصحنا فما كانش يروح يقول لا العلم لا يذهب العلم يذهب اليه ولا يذهب هو ايه؟ الى الناس - 01:08:20ضَ

ايوة ده ده كان في وقتهم مع طلبة العلم. انما انا عايز اسأل سؤال. لو واحد مريض تعبان. لو واحد مريض وتعبان. بس قادر يخش على رجله بيروح للايه؟ للدكتور. طب لو قاعد في البيت وبيموت ما بيعرفش يتحرك؟ اصبح كثير من الناس - 01:08:40ضَ

في المجتمع مرضى لا يستطيعون الحركة. فاصبح من الواجب علينا ان احنا ننزل لهم. احنا نروح لهم. طب كيف نتكلم معهم؟ كيف نتكلم معهم تكلم معهم من القرآن والسنة. من القرآن والسنة. خذ من القرآن الافكار وقلها لهم. فانت تدعو ايضا بالقرآن. فانت تدعو ايضا - 01:09:00ضَ

خد الامثلة اللي ربنا ذكرها في القرآن او النبي ذكرها في السنة وقلها لهم. خد المعاني اللي ذكرت في القرآن والسنة وقلها لهم. انت كده بتدعو ايضا بالقرآن والسنة هل حديث من جلسة بعد الفجر لطلوع الشمس له عمرة وحجة؟ حديس حسنه الشيخ الالباني رحمة الله عليه يضاعفه بعض اهل العلم - 01:09:20ضَ

هل يجوز تشغيل القرآن عند العمل حتى ولو لم استطع التركيز معه؟ لا بأس ابدا. لا بأس ابدا انك تشغل القرآن. هل يجوز الاستعمال الالكترونية لان بعض الناس يستنكرها ارى والله اعلم ان المزبحة الالكترونية والمزبحة العادية بتاعتنا دي قالوا الله اعلم انها جائزة اخرى. وهذا قول اكثر اهل العلم - 01:09:40ضَ

علم. وان كان بعض اهل العلم زي الشيخ بكر ابو زيد رحمة الله عليه الف رسالة طويلة وذهب الى كراهتها لان ده من افعال المجوس والبوذيين وقال لهم بيقعدوا يعملوا نقول لأ احنا عندنا كثير جدا من السلف كان يسبح على الحصى. كان يسبح على الايه - 01:10:00ضَ

الحصن واستدل كمان بحديث ان ان ابن مسعود يعني قال لك المسبح حرام لان ابن مسعود رضي الله عنه قال اه لما ابو موسى مش عايز يدخل مسجد النبي صلى الله عليه وسلم فوجد حلقة من الناس على رأسها رجل امام كل رجل منهم مائة حصاة. فالرجل يقول سبحوا الله مائة - 01:10:20ضَ

فالكل في نفسه سبحان الله سبحان الله سبحان الله. احمدوا الله الحمد لله الحمد لله. فجاء ابن سعود لما علم بهذا وضربهم بقدمه وقال ما اهلكتكم يا امة محمد. هذه ثياب النبي لم تبلى وانية ولم تكسر. والله اما ان تكونوا مفتتحوا الضلالة واما ان تكونوا على ملة - 01:10:40ضَ

افضل من ملة محمد. قال لك اهو ده دلالة ان ابن مسعود انكر الايه؟ انكر المزبحة. نقول له لأ هو ابن مسعود ما انكر المزبحة. انما انكر ايه؟ انكر الجلسة دي - 01:11:00ضَ

الجلسة بالطريقة دي مش من السنة. جميل؟ انما التسبيح المسبحة. النبي دخل على جويرية بنت الحارث ومعها حصيات تسبح عليهن فلا بأس ابدا بالمسبحة والله اعلم. اما النهي اللي عمله ابن مسعود او ما يستفاد من كلام ابن مسعود فان لم يستفاد على الهيئة وهذا الذكر الجماعي او هذا التسبيح - 01:11:10ضَ

الجماعي والله اعلم. ممكن تدعي في صلاة العشاء بعد الركوع الاخير ونسترجع رائحة رمضان؟ لا ليس هذا من السنة؟ ليس هذا من السنة. نصائح لكي اكون خطيبا ماهرا بكرة بعد المغرب هقعد معك كده ونتكلم في بعض الامور وادلك على بعض الكتب اللي تفيدك ان شاء الله. اسألك بالله ان تدعو لي ان نوفق في - 01:11:30ضَ

ان اكون عالما في الدين عالما في الدين لنصرة الاسلام. نسأل الله سبحانه وتعالى ان يستعملني واياك لنصرة دينه اللهم امين يا رب طب كفاية كده النهاردة؟ كفاية كده النهاردة. آآ - 01:12:00ضَ

طيب الخميس ان شاء الله عاوزين سلسلة من حضرتك عن اسماء الله الحسنى. ولو حتى كل خطبة جمعة اسم واحد. هقعد ان شاء الله افعل بازن الله تعالى. ان شاء الله - 01:12:20ضَ

آآ اخيرا والدنا الكريم الحاج جمال آآ تعبان شوية وهو طبعا يعني من ابائنا الكرام اللي احنا دايما بنحبهم هو عمود معنا من اعمدة هذا المسجد. ومن بركات المسجد يعني النبي كان يقول البركة في اكابر - 01:12:40ضَ

فيعني يعني اسأل الله سبحانه وتعالى يعني نحن ندعو له جميعا في هذه الليلة ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يشفيه وان يعافيه. اللهم اشفيه وان شافي اللهم اشفه وعافه اللهم اشفه وعافه اللهم البسه ثوب الصحة والعافية. اللهم اصرف عنه الضر والسوء والمكروه. هو وقل لمرضى المسلمين يا رب - 01:13:00ضَ

رب العالمين. اللهم اذهب البأس. اللهم رب الناس اذهب البأس. اشفه انت الشافي. اللهم اشفه شفاءنا. لا يغادر سقما هو وكل مرضى المسلمين وعلى اله وصحبه وسلم - 01:13:20ضَ