باحث

المسألة التاسعة يقول ويشتاق عرظا يعني السواك يكون عرظا اي بالنسبة يعني من جانب الى جانب لا يشتاق طولا على طول السن هكذا يعني من الليثة الى اسفل السن بل يستاك من الجانب الايمن - 00:00:06ضَ

الجانب الايسر وهكذا. هذا هو المذهب وهو قول جماهير علوم الائمة الاربعة وغيره رحمة الله عليهم. لان هذا قالوا هو الاسلم للثة. ولان اللثة ربما اه تدمي مثلا حينما يشتاق عليها - 00:00:29ضَ

والقول الثاني انه يستاك كيف شاء وكيف احب. الجمهور استدلوا اثر عن عطاء ابن رباح مرسل للنبي صلى الله عليه وسلم انه كان يشتاق طولا عليه الصلاة والسلام وقال قال استاكوا عرظا رواية محمد وخالد القرشي اه عن - 00:00:53ضَ

العطاء انه عليه الصلاة قد استاكوا عرظا وهذا مرسل ومع ارساله هو ظعيف حياتي كما تقدم محب خالد القرشي وهذا هو مجهول الحال. وقد جاء عند الطبراني من فعله انه عليه الصلاة والسلام كان يستاك طولا - 00:01:17ضَ

ذلك ايضا هو لا يصح فهو مرسل ضعيف ايضا فلا يثبت شيء مرفوع لا من سنة قولية ولا من سنته الفعلية والاظهر والله اعلم انه ما دام لم يثبت شيء ان يكون حسب على الانسان فان شاءك طولا وان شاء استاك عرضا لان ما جاء - 00:01:37ضَ

حديث مطلق فيه في قوله للفم كيف شاء كيف شاء ولان آآ يعني اسنان الانسان تختلف ربما يكون استياكه احيانا على سبيل العرض ابلغ لان بعض الناس احيانا قد تكون صفا واحدا ربما يكون بعض الناس داخلة وبعضها خارج فيكون السياق مثلا طولا - 00:01:57ضَ

آآ يتجاوز بعض الاسنان ونحو ذلك. فقاعدة في ما جاءهم مطلق. فلا يقيد يقال مثلا السنة كذا ولم يرد بهذا سنة عنه عليه الصلاة والسلام - 00:02:22ضَ