باحث

علمت ان علم اصول الفقه بمثابة الميزان والالة التي يستنبط بها الاحكام الفقهية من النصوص وكيف اعرف مباحثه وكيف انقسمت الى ما هو عليه اليوم من باب الاحكام والتكاليف والادلة بنوعيها وباب دلالة الالفاظ وهكذا - 00:00:00ضَ

من قام بهذا التقسيم الجواب لا شك ان علم اصول الفقه علم مهم وهذا العلم له كتبه وله اهله قديما الذين دونوا هذه الكتب وهكذا بالنظر الى الوقت الحاضر لابد - 00:00:18ضَ

ان الشخص يتعلم هذا العلم يأخذه من اهله لانه قد يخطئ في الفهم حينما يقرأ بمفرده ويعتقد ان ما تصوره انه صحيح ويقرر ذلك على غيره ويعتبره لنفسه ويفهم نصيب - 00:01:04ضَ

هذا الفهم من الادلة ويكون فهمه لهذه الادلة بناء على ما فهمه من القاعدة الاصولية يكون هذا الفهم غير صحيح سواء عمل بمفهومه او انه علمه غيره اما بالنظر الى - 00:01:46ضَ

مصطلحات الاصوليين في التأليف لا شك انها متفاوتة فعلى سبيل المثال عندما ننظر الى كتاب الموافقات للشاطبي نجد انه كتابه هذا على تقرير القواعد عن طريق الاستقراء يعني يستقرأ جملة - 00:02:17ضَ

من الادلة ويقرر القاعدة على اساسها ولا يدخل الخلاف الموجود في كثير من الكتب الاصولية لكنه اذا تصور ان القاعدة التي قررها قد يعترض عليها فانه يقدر هذا الاعتراض بامانة - 00:03:03ضَ

وبوظوح ثم بعد ذلك يجيب من هذا آآ الاعتراض وفيه كتب مؤلفة في كل مذهب من المذاهب على حدة لكن على مستوى المذهب يعني تقرير قواعد المذهب وفيه كتب ايضا مؤلفة - 00:03:40ضَ

لكن على سبيل اصول الفقه المقارن على مستوى جميع المذاهب والشخص الذي يريد ان يدرس هذا العلم لابد ان يرتبط بشخص متمكن منه هذا اذا لم يكن داخلا في اه التعليم لان الدولة - 00:04:11ضَ

تعليم ومن جملة المنهج الذي وضعت منهج علم الاصول ولكنه يختلف من جهة الاجهزة التي تدرسه لكنه موجود في كلية المعاهد العلمية وفي كل الشريعة وموجود ايضا في الدراسات العليا سواء كانت دراسات عليا تبع الشريعة او في المعهد العالي - 00:04:35ضَ

بالقضاء وبالله التوفيق - 00:05:05ضَ