باحث

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. محمد بن عبدالله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا هذا الفيديو مقدم للاخوة طلبة العلم في برنامج صناعة المحاور - 00:00:00ضَ

الهدف من الفيديو ان يكون مدخلا لعلم منقرات الاديان بحيث ان احنا في الفيديو نقدم اهم المصطلحات التي ستمر عليك اثناء دراستك في مقالة الاديان. لما تقرأ اي كتاب او - 00:00:17ضَ

نشاهد اي فيديو في مقارنة الاديان المصطلحات دي هتمر عليك. فعشان كده النهاردة هنمسك مصطلح مصطلح ونتكلم عنه بكلام بسيط اختصر بحيث ان انت تفهم علم من قراءة الاديان بسهولة فيما بعد. طبعا الهدف هو التبسيط. ان يكون الفيديو واضح وبسيط - 00:00:33ضَ

عشان كده مش هنروح لمراجع واستبدالات ومناقشات هنعرض عرض مبسط جدا ابسط المصطلحات تفهمها بسهولة بحيث لما تقرأ في اي شيء فيما بعد تفهم ما تقرأه بدون معاناة ان شاء الله. في البداية لازم نتكلم عن الكتاب المقدس. ايه هو الكتاب المقدس - 00:00:53ضَ

الكتاب المقدس اللي هو ده مكتوب عليه من برة الكتاب المقدس. الكتاب المقدس ده بيؤمن به المسيحيين او انقسم الى قسمين كبيرين. القسم الاول يسمى العهد القديم القسم التاني العهد الجديد. العهد القديم العهد الجديد. العهد القديم هو - 00:01:13ضَ

كل الكتابات السابقة للمسيح. كل الكتب اللي قبل المسيح عليه السلام. سواء الكتب المنسوبة لموسى عليه السلام او الكتب المنسوبة لداود او والكتب المنسوبة لسليمان او يشوع او يونان او زكريا او ملاخي. كل الكتب دي اسمها العهد القديم - 00:01:39ضَ

العهد الجديد هو كل الكتب التالية للمسيح. لاحزوا ان المسيح عليه السلام ليس له كتابات. لم يكتب كتابا ولم يأمر بكتابة كتاب. العهد الجديد بيبدأ بانجيل متى انجيل مرقص انجيل لوقا انجيل يوحنا اربع اناجيل - 00:01:59ضَ

كل واحد من الاشخاص دول متى ومرقص روق يوحنا كتب قصة حياة المسيح من وجهة نزره وحسب المصادر اللي عنده وحسب اهتماماته وممكن تجد تناقضات بين القصص كل ده اسمه العهد الجديد. العهد الجديد ايضا فيه سفر اسمه اعمال الرسل - 00:02:19ضَ

في سفر اسمه الرسالة الى كزا. الرسالة الى كزا. رسائل كثيرة جدا. في رؤيا يوحنا. كل ده اسمه العهد الجديد. كل ما بعد المسيح المسيحية اللي بعد المسيح عليه السلام - 00:02:37ضَ

تمام؟ تمام يبقى قسمين كبيرين عهد قديم ما قبل المسيح عهد جديد ما بعد المسيح. العهد القديم لغته الاصلية عبري وبعض النصوص الارامية. العهد الجديد لغته الاصلية اليونانية. اليونانية. العهد القديم هو كل الكتابات - 00:02:50ضَ

سابقا للمسيح عشان كده يؤمن بها اليهود والنصارى. اليهود مؤمنين ايضا بالعهد القديم اللي هو الجزء ده تقريبا يعني الجزء ده كله اسمه العهد القديم. الجزء ده. الجزء ده فقط العهد الجديد. العهد الجديد هو خاص بالمسيحيين فقط. يعني اليهود ما بيؤمنوش بالعهد - 00:03:12ضَ

الجديد اللي هم مش مؤمنين بالمسيح عليه السلام مش مهم سيدنا عيسى. يسوع النصارى بيسموه يسوع. مش مؤمنين به. فعشان كده ايمانهم مرتبط فقط بالعهد القديم وما بيعتبروش التراجم دي ترجمات مهمة - 00:03:32ضَ

بيهتموا فقط بالنص العبري. بيعتبروا النص العبري فقط هو المقدس. والترجمات دي مجرد ترجمات تفسيرية. لكن النصارى عندهم الترجمة هي نفسها مقدسة ما فيش مشكلة. هم بيعتمدوا على الكلام ده. يعني انت عشان تناقش النصراوية ممكن تناقشه من الكتاب ده ما فيش مشكلة. مش محتاج ترجع للوصول. مش محتاج ترجع للنص العبري - 00:03:46ضَ

او اليوناني او الارامي طبعا لو رجعت ده افضل وده كويس وجميل لكن ممكن تناقشه من الكتاب ده ما فيش مشكلة. يبقى احنا عندنا قسمين كبيرين. عهد قديم وعهد جديد. كل قسم منهم مقسم الى اسفار - 00:04:06ضَ

اصفار صفر بالعربي يعني كتاب وبالعبر صفر يعني كتاب. فكل قسم منهم مقسم الى اسفار. يعني الكتاب ده كله عبارة عن اسفار. بيبدأ بسفر اسمه سفر التكوين منسوب الى موسى عليه السلام. وبينتهي في النهاية برؤية يوحنا في العهد الجديد - 00:04:19ضَ

ده الكتاب المقدس بيبدأ بسكر التكوين وبينتهي برؤية يوحنا من العهد القديم الى نهاية العهد الجديد. الكتاب مقسم الى اسفار زي ما قلت مسلا سفر التكوين بعد سفر الخروج سفر اللاويين سفر العدد سفر التثنية. هذه الاسفار الخمسة منسوبة لموسى عليه السلام. فيه اسفار تانية منسوبين لاشخاص اخرين - 00:04:39ضَ

غير موسى الاسفار كل سفر مقسم الى اصحاحات كل سفر من اسفار الكتاب المقدس مقسم الى اصحاحات صفة تكوين على سبيل المثال عبارة عن خمسين اصحاح الاصحاح الاول لحد الاصحاح الخمسين. تجد كده في كتاب مكتوب على الاصحاح الاول - 00:05:03ضَ

وبيبدأ تحته واحد في البدء خلق الله السماوات والارض وكانت الارض كزا كزا كزا. لحد نهاية الاصحاح وبعدين الاصحاح التاني الاصحاح التالت وهكزا كل الصحن منهم مقسم الى فقرات او اعداد اللي هي تشبه عندنا في الاسلام الايات. السورة - 00:05:23ضَ

مقسمة الى ايات. هناك الاصحاح مقسم الى فقرات او اعداد. الفقرة الاولى الفقرة التانية الفقرة التالتة او العدد الاول العدد التاني العدد التالت. يعني لما اقول تكوين واحد واحد يعني سفر التكوين الاصحاح الاول الفقرة الاولى. تكوين عشرة واحد يعني تكوين - 00:05:44ضَ

الاصحاح العاشر الفقرة الاولى وهكذا. وهكذا في كل الاسفار وكل الاستشهادات. تاني شيء هنتكلم فيه هو المخطوطات والاصول الكتاب المقدس كتب في البداية باليد. مخطوطات قبل اختراع الطباعة المخطوطة هو اي نص مكتوب بخط اليد. اي نص قديم مكتوب او خطة باليد. مكتوب باليد - 00:06:04ضَ

زي ما قلت العهد القديم عبري وبعض الفقرات الارامية. فاحنا عندنا بالفعل مخطوطات عبرية للعهد القديم وعندنا العهد الجديد مخطوطات يونانية قديمة المشكلة ان المخطوطات دي بينها وبين الاصل يعني موسى عليه السلام كان تقريبا الف وتلتمية قبل المئات - 00:06:29ضَ

ما عندناش طبعا مخطوطات من الفترة دي نهائيا اقدم مخطوطة كاملة للعهد القديم تاريخها الف وتمانية ميلادية. اسمها مخطوطة لينين جراد اللي هي في شكل كتاب مجلد يعني مخلوط الانجراد تاريخها الف وتمانية ميلادية. يعني بعد موسى بقرون طويلة - 00:06:51ضَ

المشكلة في المخطوطات الكتاب المقدس ان المخطوطة بينها وبين الاصل فاصل زمني كبير جدا. يعني نحن لا نملك اي مخطوطة اصلية بخط كتبت الوحي او بخط النبي اللي كاتب او النبي الذي انزل عليه الوحي. عندنا فقط - 00:07:11ضَ

نسخ من نسخ من نسخ من نسخ من نسخ من نسخ. عندنا العهد الجديد اهم المخطوطات السنائية والفاتيكانية والسكندرية من القرن الرابع والخامس الميلادي فانت عندك فواصل زمنية كبيرة بين النص كتابة النص لاول مرة وبين مخطوطات النص. والمشكلة الثانية ان كل - 00:07:30ضَ

مخطوطة من هزه المخطوطات تختلف عن الاخرى. ما فيش مخطوطتين من مخطوطات الكتاب المقدس متطابقتين. مستحيل تجد مخطوطتين متطابقتين اللي بينهم اختلافات سواء اختلافات كبيرة او اختلافات قليلة. نتكلم بعد كده عن الترجمات - 00:07:50ضَ

دي ترجمة ترجمة عربية للكتاب المقدس هل هي الترجمة الوحيدة العربية؟ لا طبعا فيه ترجمات كثيرة جدا. يعني احنا عندنا ترجمة اسمها ترجمة الفانديك اللي هي الترجمة دي. مسماة باسم فاندايك - 00:08:07ضَ

فتى الى الشخص المسئول عن فريق الترجمة. هو الشخص ده اسمه فاندايك فالترجمة مسماه باسمه. وبعض الناس بيسموها البيروتية. وهي دي الترجمة الاشهر في العالم العربي والموجودة في اغلب او في كل بيوت النصارى هي نفسها الترجمة دي. في مصر خاصة الترجمة دي ما حدش يعرف غيرها يعني - 00:08:22ضَ

عندنا ترجمات تانية زي الترجمة الكاثوليكية والترجمة اليسوعية والترجمة البوليسية والترجمة الاخبار السارة وترجمة الحياة ترجمات كثيرة جدا جدا عندهم فلوس وبينفقوا من اجل هزه القضية حتى في اللغة الانجليزية عندنا ترجمات كسيرة جدا من اشهرها واهمها واكثرها تداولا ترجمة الملك جيمس - 00:08:41ضَ

كينج جيمس فيرجن دي اشهر ترجمة انجليزية في ترجمات تانية ان اي في نيوتن ناشونال فيرجن ان اي تي ترجمات كسيرة جدا بكل اللغات تقريبا الكتاب مترجم الى اغلب لغات العالم ان ما كانش الكل. ومترجم حتى الى بعض اللهجات - 00:09:00ضَ

الى بعض اللهجات العامية. فهو مترجم للعربية بترجمات كثيرة. المشكلة ان انت تجد بين كل ترجمة وترجمة اختلافات يعني الترجمة دي مختلفة عن الترجمة التانية ممكن تلاقي نص هنا مش موجود في نص تاني مش موجود في ترجمة تانية - 00:09:18ضَ

تجد ان هم بينهم اختلافات. اختلافات بسبب الاسلوب طبيعي. لان الترجمة فطبيعي الاسلوب يكون مختلف. واختلافات اخرى آآ بسبب المخطوط اللي اعتمد عليها او بسبب العلم اثبت ان النص ده المفروض يكون مش موجود وهكذا. نتكلم ايضا عن الثالوث والاقاليم - 00:09:34ضَ

سالوس او التثليث والاقاليم. ايه موضوع الثالوث والاقاليم والكلام ده؟ احنا كمسلمين بنؤمن ان الله عز وجل واحد. وحدناية مطلقة. هم بيؤمنوا ان الاله مكون من تلت الهة ان الاب اله والابن اله والروح القدس اله - 00:09:54ضَ

والنداء اله كامل وده اله كامل وده اله كامل. وان الاب مش هو الابن مش هو الروح القدس. كل واحد فيهم مش هو التاني. ومع ذلك هم اله واحد فقط - 00:10:13ضَ

انت لو مش فاهم فالمشكلة مش مني المشكلة من العقيدة نفسها ان الاباء الاوائل نفسهم اه ذكروا ان الكلام ده يعني فوق العقل البشري العقل البشري لا يستطيع ان هو يستوعب السالوس - 00:10:24ضَ

فدي مشكلة السالوس. بيقولوا ان الاب اله والابن اله والروح القدس اله. والاب اقنوم والابن اقنوم ويروح القدس اقنوم واقنوم اصلها كلمة سرينية قنومة يعني شخص فكل واحد فيهم شخص تلات اشخاص لكن في النهاية مش تلات الهة هم اله واحد فقط - 00:10:38ضَ

بيحاولوا يحلوا الموضوع وبيضربوا امثلة ولو انت تناقشت مع اي شخص مسيحي يضرب لك الامسلة دي. يقول لك زي الانسان روح ونفس وجسد. لكن هم مش تلات آآ اشخاص هم شخص واحد. المشكلة ان المثال ده مش واقعي. ليه مش واقعي؟ ومش منطبق على الثالوث؟ لان الثالوث احنا بنتكلم عن ذوات - 00:10:55ضَ

مش مجرد صفات او ابعاد او اجزاء او مكونات لشيء واحد. الاصبع ده مكون من تلت اجزاء جزء وجزء وجزء لكن هو في النهاية اصبع واحد ايوة ماشي بس انت ما بتقولش عن الجزء ده اصبع. ولا الجزء ده اصبع ولا الجزء ده اصبع - 00:11:16ضَ

كل واحد فيهم جزء. لكن انت كمسيحي بتقول ان ده الاقنوم ده او الاله ده الاب ده اله. والابن اله والروح القدس اله يعني مش مكونات عشان كده مين الامور العجيبة والغريبة ان انت تقول الاب اله والابن اله والروح القدس اله لكن التلاتة مش تلاتة - 00:11:34ضَ

تلاتة اله واحد فقط. طبعا هو لو قال ان التلاتة تلاتة فكده هو بيقع في الشرك. وبيعترف ان هو بيقع في الشرك. لكن خلاصة العقيدة ان هي شرك سواء انت بقى وقلت انا باؤمن بتلات الهة او لأ ، لكن واقع الامر ان اتهم بتلات الهة. ابو ابنه روح القدس، اله اله واله. كل واحد فيهم غير التاني. المصطلح التاني مصطلح - 00:11:56ضَ

اسمه مصطلح هرطقة هرطقة. هرطقة باختصار بدعة او كفر. حد اخترع شيء جديد في الدين في العقيدة. من الهرطقات المشهورة هرطقة اسمها اعتقد سابيليوس. كانت بتقول ان الاب هو نفسه الابن. هو نفسه الروح القدس. دي هرطقة سبليوس. يعني بدعة اختراع في الدين. شيء مخالف - 00:12:16ضَ

للدين اللي هم بيؤمنوا به. والهرطقات كسيرة جدا لكن ضربت مثال فقط بهرطقة سابيليوس عشان هي لسه مرتبطة بنقطة الثالوث. المسيحيين حاليا بيقولوا الاب غير الابن غير الروح القدس لكن هرتقد سابيليوس القديمة كانت بتقول ان الاب هو نفسه الابن هو نفسه الروح القدس. من الامور المهمة جدا قصة التجسد والصلب. ويندرج تحتها الخلاص - 00:12:38ضَ

والكفارة والفداء. باختصار شديد جدا المسيحيين بيؤمنوا ان الله عز وجل لما خلق ادم قال له من كل شجر الجنة تأكل الا شجرة معرفة الخير والشر. فانك يوم تأكل منها موتا تموت. كل من كل هذا الشجر يا ادم لكن هزه الشجرة لا تقرب منها. ما تاكلش منها ابدا - 00:12:58ضَ

قدم عصا واكل من الشجرة هو وحواء. في الاسلام ادم داب فغفر الله له في المسيحية الله عز وجل طرد ادم من الجنة ونزل الى الارض واعقبه بعض الامور هو وحواء. ومن ضمن الحاجات اللي حصلت ان اصبح عند ادم شيء اسمه - 00:13:18ضَ

الاصلية او الخطيئة الاصلية الخطيئة الاصلية. اصبحت جزء من ادم. كل نسل ادم اللي ولدوا بعده اصبح عندهم في جسدهم هزه الخطية الخطيئة شيء مادي يورث شيء مادي يورث شيء الجينات او غيره - 00:13:32ضَ

هم بيعتقدوا الكلام ده مش طبع الخطية. انا ما بتكلمش عن طبع الخطية. طبعي ان هو يخطئ لأ. البابا شنودة نفسه بيقول ان احنا ورثنا كليهما. ورثنا الخطية وطبع الخطية - 00:13:53ضَ

كان لازم حسب اعتقادهم ان الله عز وجل وسبحانه وحاشاه ان ينزل بنفسه الى الارض ويعيش مع الناس ينزل على الارض ازاي؟ ولد من العذراء مريم. ولد من مريم. فهيئة انسان طفل صغير اسمه يسوع. وهذا الطفل الصغير يسوع هو في نفس - 00:14:05ضَ

الوقت اله وانسان. هو انسان واله في نفس الوقت. وهذا الاله الانسان اللي اسمه يسوع المسيح عاش مع الناس على الارض. مدة تلاتين سنة او تلاتة وتلاتين سنة تقريبا لحد لما الرومان واليهود استطاعوا ان هم يمسكوا بهذا الاله وقتلوه على الصليب لتحدث الكفارة - 00:14:25ضَ

تكفير الخطية الاصلية وما تصبحش في حاجة اسمها خطيئة اصلية عند الانسان. وما يصبحش كل انسان مولود عنده خطية. وكأن خلاص حمل هزه الخطية عن الناس فدى الناس. كفر عن خطية الناس. عشان كده اللي سموها الفداء والصلب او بيسموها الكفارة. بعد زلك - 00:14:45ضَ

عن الطوائف المسيحية. الطوائف المسيحية كثيرة جدا جدا جدا بالالاف لكن من اهمها طائفة الارثوذكس والكاثوليك والبروتستانت. الاورثوزوكس يعني مستقيمي الايمان. الكاثوليك الكنيسة الجامعة. المفروض ان هو بيقولوا ان هي الكنيسة التي تجمع كل الكنائس. الكنيسة الاصلية. البرتستانت هي الكنيسة التي قامت واحتجت على فساد الكنيسة - 00:15:05ضَ

الفساد اللي كان موجود في القرون الوسطى قام آآ افراد منهم مارتن نوسر وغيره. وصاروا ضد هذا الفساد. فسموا بروتستانت يعني المحتجين. واحيانا بيسموا باسم الانجيليين. وطبعا فيه طواف كسيرة جدا شهود يهوى لافينتست السبتيين. طواف كثيرة جدا جدا جدا - 00:15:30ضَ

آآ اشهر طائفة في مصر طائفة الارسوزوكس اللي رئيسها البابا تواضروس التاني وكان رئيسها السابق البابا شنودة اه في لبنان مسلا عندك الكاثوليك هم الاغلبية لكن في مصر الارسوزوكس بين كل الطواف دي خلافات كبيرة جدا وخلافات ضخمة واختلافات تصل للتكفير وللتبديع والاتهامات بالهرطقة - 00:15:49ضَ

لدرجة ان هم مختلفين في الكتاب المقدس نفسه يعني الكتاب ده الموجود في بيت كل شخص مسيحي خاصة في مصر. الكتاب ده هو اصلا في الاصل نسخة بروتستانتية. اللي عملها - 00:16:10ضَ

المشكلة بقى ان البرتستانت عدد الاسفار بتاعتهم اللي في كتابهم اللي في الكتاب ده ستة وستين صفر. بروتستانتي وبيؤمنوا فقط بستة وستين صفر الكاثوليك والارثوذكس عندهم تلاتة وسبعين صفر. يعني سبع اصفار زيادة. بيسموها الاصفار القانونية التانية او الاصفار اللي ابو كريفة ابو كريفة يعني مخفية او - 00:16:24ضَ

وبيسموها الزيادات. كلمة قانونية يعني سفر المعترف به. الكنيسة اقرت هذه الاسفار واعترفت بها. وان هي تكون الكتاب المقدس يعني صفر قانوني يعني صفر مقدس او صفر مكتوب بالوحي. فالارثوذكس والكاثوليكي عندهم تلاتة وسبعين صفر. البروتستانت ستة وستين صفر فقط. يعني عندك سبع - 00:16:44ضَ

مختلفين فيهم الارسوزوكس والكاسوك يقولوا مقدسين تقولوا لأ مش مقدسين وما لهمش اي قيمة المشكلة ان النسخة دي زي ما انا قلت نسخة خاصة بروتستانت. ومع زلك موجود عند الارسوزوكس بيستخدموها لان الارسوزوكس ما لهمش ترجمة كاملة خاصة بهم. ما عملوش ترجمة خاصة بهم. عملوا نسخة تانية كتاب صغير كتبوا عليه من برة - 00:17:04ضَ

الاسفار القانونية الثانية او الاسفار التي حذفها البرتستانت. وحطوا فيها السبع اصفار. وعندك كمان مش سبع اصفار بس لا عندك زيادات وتتمات يعني صفر اسمه صفر استير متفق عليه بين الكنائس. لكن نجد الكاثوليك والارثوذكس بيضيفه للصفر ده زيادة - 00:17:25ضَ

تتمة سفر استير تتمة سفر دانيال وهكزا. فتجد الكتاب المقدس نفسه موجود فيه خلاف. ده بيؤمن بشيء وده بيؤمن بشيء. ده بيقول ده مقدس وده مش مقدس عشان يحلوا الموضوع عملوا نسخة تانية فيها الجزء الناقص من الكتاب ده لان الكتاب ده مش بتاعهم اصلا بتاع البروتستانت وهم بيستخدموه - 00:17:42ضَ

وهم ما لهمش ترجمة خاصة بهم. الكاثوليك لهم ترجمة اليسوعية ولهم ترجمة الكاسوليكية. وهي ترجمات ممتازة جدا. الترجمة اليسوعية في وجهة نظري هي افضل ترجمة عربية المقدس وترجمة الفاندايك دي قد تكون هي اسوأ ترجمة. عشان كده هي الشائعة بين الناس. وطبعا بينهم خلافات كبيرة في العقيدة. لكن مش مكانها دلوقتي عشان ما نطولش - 00:18:02ضَ

عشان ما نفصلش في شيء لا يستحق التفصيل الان. في دراستك هتعرف في الخلافات بين الطوائف. لكن احنا بنعطي مثال على اسماء الطوائف وبنعطي مثال على الخلافات الموجودة بينهم. نتحدث بعد ذلك عن الرتب الكنسية - 00:18:22ضَ

في الاسلام ما عندناش كهنوت ما عندناش كهنوت لكن في المسيحية خاصة الارثوذكس والكاثوليك عندهم الكهنوت. يعني عندهم رتب في الكنيسة. اقل رتبة اسمها رتبة الشماس جمعها شمامسة. شماس يعني خادم. مش بيخدم بيمسح وينضف الكنيسة. لأ ده هو بيخدم القس بيساعد القس في امور التعبدية وامور الطقوس في الكنيسة. اعلى - 00:18:37ضَ

من الشماس رتبة القس اعلى من القس رتبة القمص اعلى من القمص رتبة الاسقف اعلى رتبة في الكنيسة رتبة البطريرك او البطريرك بالنسبة للكنيسة المصرية عندنا في مصر اعلى رتبة هو البابا تواضروس التاني. وكان قبله البابا شنودة. ده بيسموه البطريرك او البطريرك. وهو المسئول عن - 00:19:02ضَ

كل امور الكنيسة من اصغر شيء الى اكبر شيء. فعندك الشمامسة والاساوسة وعندك القوانصة او القوانصة وعندك الاساقفة وعندك البطريرك اللي هو اعلى واحد في الكنيسة. زي ما قلنا ان هم - 00:19:22ضَ

احتجوا على الحاجات الكتيرة في الكنيسة. فما عندهمش رتب الكنسية دي. بيسموا شيخ. الشيخ ميخائيل. الشيخ كزا. وطبعا عندهم رئيس للطائفة. لكن كل بيسموهم شيخ. شيخ ميخائيل الشيخ يوسف. الشيخ جورج كله شيخ - 00:19:39ضَ

آآ عندنا حاجة مهمة جدا بعض الناس بيتلخبطوا فيها. مصطلح الراهب الراهب مش رتبة كنسية. الراهب هو شخص عادي. لكن دخل الدير وترك الدنيا وترك كل ما فيها. عشان يظل في الدير يتعبد - 00:19:55ضَ

ويقوم باعمال خاصة بالدير. ممكن الاعمال تكون اعمال ترجمة. ممكن تكون اعمال خدمة للكنيسة. المهم ان هو راهب متفرغ للدير متفرغ للكنيسة. ممكن البطريرك يخلي الراهب ده قس ما فيش مشكلة ممكن يخليه قس - 00:20:11ضَ

لكن الراهب لا يتزوج. لكن القس اللي هو القس العادي اللي من الدنيا اللي ما ما تطوعش للرهبنة ما دخلش الرهبنة القصة ممكن يتزوج البطريرك ممكن يتزوج. لكن الراهب اللي كل حياته المفروض يعني زي ما بيقولوا للعبادة الراهب ده لا يتزوج ابدا - 00:20:30ضَ

مستحيل ان هو يتزوج لا يصح ان هو يتزوج. بعد كده عندنا مصطلح ممكن فيه لبس عند بعض المسلمين لما يسمعوه اول مرة مصطلح القراءات او القراءة عندنا في الاسلام القراءات زي آآ زي عاصم زي ورش زي كزا قراءات وروايات للقرآن الكريم والرسول صلى الله عليه وسلم قال كلهن كاف - 00:20:50ضَ

ان القرآن انزل على سبعة احرف لكن في المسيحية كلمة قراءات دي مختلفة شوية. حتى احنا كنا بنحاول نشوف مصطلح تاني غير قراءات بيستخدمه في انجليزي ريدنج قراءة لكن مصطلح اصبح شائع يعني - 00:21:10ضَ

المقصود بقراءة المسيحية يعني خلاف في المخطوطة. يعني المخطوطة الفلانية بتقول مسلا ان فلان آآ ذهب الى مصر. المخطوطة التانية بنقول ذهب الى فلسطين فدي قراءة فكلمة قراءة بالنسبة للمسيحية هي خلاف في المخطوطات. كل خلاف بين المخطوطات اسمه قراءة. فعندك المخطوطة الفلانية بتقول كزا والمخطوطة التانية بتقول كزا - 00:21:26ضَ

فدي قراءة القراءة السنائية بتقول ايه يا جماعة؟ قراءة المخطوطة الفاتيكانية بتقول ايه؟ قراءة مخطوطة الحلب بتقول ايه؟ قراءة مخطوطة الانجراد بتقول ايه؟ وهكذا. فالقراءة هو اختلاف في المخطوط مش قراءة بالمصطلح الاسلامي المعروف. بعد كده هنتكلم عن المجامع - 00:21:49ضَ

في كل فترة من الزمن بتحصل خلافات في مسألة معينة سواء مسألة متعلقة بالعقيدة او مسألة متعلقة بالكتاب المقدس. المسيحيين بيجتمعوا لو كان في امبراطور او في ملك او في رئيس او رئيس للكنيسة بيطلب اجتماع بين الكنائس وبتحصل مناقشات. فده بيسموه مجمع - 00:22:06ضَ

ممكن يكون المجمع ده للعالم كله كوني للعالم كله مجمع عالمي ممكن مجمع خاص بمدينة معينة ممكن مجمع خاص بكنيسة معينة وهكزا. من اهم المجامع مجمع نقية اللي ناقشوا فيه مسألة الوهية المسيح وحوار مع اريوس والكلام ده كله. طبعا مش هافصل لكن الشاهد من كلام ان المجمع هو اجتماع - 00:22:26ضَ

في رجال الكنيسة لمناقشة امر ما وقد يتدخل الملك ويفرض رأي معين الكنيسة زي ما حصل مع قسطنطين في مجمع نيقيا سنة مية خمسة وعشرين وفرض عقيدة الالوهية المسيح وطرد اريوس وعمل امور كسيرة جدا. اعتقد ان دي اهم المصطلحات اللي ممكن تمر عليك - 00:22:50ضَ

دراستك في مقرة الاديان سواء لو هتشوف لنا فيديوهات في قناة البينة المقارنة بالاديان والرد على الشبهات او لو هتقرأ كتب او لو هتشوف اي شيء المصطلحات دي هي اهم المصطلحات - 00:23:10ضَ

اللي هتمر عليك اللي هتمكنك ان شاء الله من فهم الفيديو اللي هتشوفه كويس وتمكنك ان شاء الله من متابعة برنامج صناعة المحاور هو برنامج رائع جدا اسأل الله عز وجل ان يتقبل من الاخوة القائمين عليه. وان ينفع به الاسلام والمسلمين. ولا تنسونا من صالح دعائكم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:23:20ضَ