باحث

يقول احسن الله اليكم في الحديث ان الجمعة الى الجمعة كفارة لما بينهما. يقول كيف احقق ذلك حتى تكون جمعتي كفارة للذنوب لله رب العالمين المتقرر في القواعد ان التعبدات كفارات. والمتقرر في القواعد ان التكفير بالتعبد ينبني على حسنه. ظاهرا وباطنا - 00:00:00ضَ

احفظوا هذه القاعدة ان التكفير الوارد في الادلة لشيء من التعبدات ينبني على احسان هذا التعبد باطنا وظاهرا اي في اخلاصه ومتابعته للنبي صلى الله عليه وسلم. فكلما كان التعبد ادخل في باب الاخلاص والمتابعة كلما كان التكفير - 00:00:20ضَ

الذي ينبني عليه اعظم واعظم واكبر. وبناء على ذلك فاذا حقق الانسان الشروط والاركان والواجبات واتباع بالسنن في اداء الجمعة واخلص قصده فيها فانها ان شاء الله سيكون حظها من تكفير ما بينها وبين الجمعة - 00:00:40ضَ

التي تليها اكثر واعظم. فاحفظوا هذه القاعدة وفقكم الله. ان التكفير الوارد لبعض التعبدات ينبني على احسانه عن التعبد باطنا وظاهرا فيتفاوت التكفير بين شخص وشخص على حسب تفاوت الاخلاص والمتابعة والله اعلم - 00:01:00ضَ