باحث

الاخ يقول انا طالب علم مبتدئ واحب ان اكون طالب علم مؤصل. فلا اريد ان اخرج من الدروس بثقافة عامة هل اريد انا ان اخذ تأصيلا قويا مع ما يعارضني في ذلك من دروس جامعية وحفظ للقرآن فكيف السبيل - 00:00:00ضَ

الى زاد التأصيل هو المطلوب والعلم الثقافة العامة ولكن في قراءة الصحف والمجلات ولكن هي مجرد المطالعة في الكتب التأصيل شيء. والثقافة العامة شيء اخر العلماء الراسخون مأصلون مؤصلون في كل باب مأصلون في جانب علم التفسير مأصلون في جانب العقيدة مأصلون في جانب الفقه مأصلون في اصوله - 00:00:20ضَ

فروعه السبيل الى التأصيل ان تبدأ اولا بحفظ كتاب الله جل وعلا وان تدرس تفسيره وان تتفهم معانيه ما لم يتعارض ذلك مع ما هو لعله اهم او اكبر فبالتالي - 00:00:49ضَ

على حفظ القرآن ثم تجعل مرحلة قراءة التفسير مرحلتان آآ ثانية لا حرج وانت في وقت اشتغالك في حفظ القرآن ان تشتغل بالتأصيل العلمي. تبدأ اولا بالتوحيد حفظ الاصول الثلاثة القواعد الاربعة - 00:01:07ضَ

وكلاه وكلها لشيخ الاسلام محمد الوهاب رحمه الله تعالى. ثم تبدأ بحفظ العقيدة الوسطية ثم حفظ الفتوى الحموية وكلاهما للشيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله الله تعالى فتحفظ في كل فن مثنى او مثني ثم بعد ذلك مع الاستمرار تلقى عن مشايخك ماذا تحفظ بعدها ذلك - 00:01:24ضَ

العلم كثير والعمر قصير فخذ من العلم انفع كما قال ابن معطي رحمه الله تعالى وبعد العلم جليل القدر وفي قليله نفاد العمر نبدأ بما هو الاهم فالاهم فالحازم البادئ فيما يستتم. فان من يتقن بعض الفن يضطر للباقي ولا يستغني - 00:01:44ضَ

الباقي ولا يستغني ويستحث هذا الاخ وغيرهم من الاخوة الذين يريدون طلب العلم يريدون التحصيل ويريدون التأصيل في امور على عجل يذكرها الامر الاول الاجتهاد ما دام الانسان التزام الشباب بالحكم فكما قال له السالف حرف في فؤادي والالس في كتابه. الامر الثاني ملازمة العلماء والاخذ عنهم. اصبر - 00:02:04ضَ

على مرور الجبهة من معلم فان رسوب العلم في نفراته. ومن لم يذق مر التعلم ساعة تجرع طول حياته. وان فاته وسط شبابه فكبر عليه اربعا لوفاته وذات الفتى والله بالعلم والتقى اذا لم يكون لا اعتبار لذلك - 00:02:28ضَ

وفي خلوة الانسان بالعلم انس ويسلم دين المرء عند التوحد ويسلم من قال وقيل ومن اذى جليس ومواشي بغيظ وحسد تكون حرس بيت فهو ستر لعورة وحرز الفتى عن كل غاو ومفسد وخير جليس المرء كتب تفيده علوما وادابا كعقل مؤيد وخالط - 00:02:48ضَ

اذا خالطت كل موفق من العلماء اهل التقى والتعبد يفيدك من علم وينهاك عن هوى فخالصه تهدى من هداه وترده الامر الثالث الالحاح على الله جل وعلا بالدعاء. لان الله يعلمه كما علم ادم وبقية الانبياء والمرسلين. ويقول يا معلم - 00:03:08ضَ

في معلمني وين مفهم سليمان فهمني. ويقول اللهم اسألك علما نافعا. اللهم علمني ما ينفعني. وقد كان هذا من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم. اللهم علمني ما ينفعني وانفعني بما علمتني وارزقني علما ينفعني - 00:03:28ضَ

الثالث العمل بالعلم فان من عمل بما علم اورثه الله علم ما لم يعمل. الامر الرابع تجنب الشواذ من المسائل. ولكن في نهاية لان بعض الناس من الطلبة يشتغل بالشواذ والحديث عن العلماء يجعل نفسه ميزانا فاصلا بين ابن تيمية وابن القيم - 00:03:44ضَ

غير ذلك من الاشياء التي تكون من اعظم العوائق المؤدية لطلب العلم وتحصيله - 00:04:04ضَ