باحث

رسايل رحمته حواليك تبعها وخد امل منها كان قبلك بزكراك طول ما لسه الروح في جسمك طول ما لسه حي لسه فرصة تبقى احسن في اللي في الحياة من يوم ميلادنا واحنا اطفال في السفر من ساعتها ليوم وفاتنا كل - 00:00:00ضَ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا طول عمري مسالم ومش بحب الخناقات حتى وانا مراهق صغير لكني وانا صغير اتخانقت باليد مرتين اتنين في المدرسة. ايام المراهقة يعني وآآ المرتين دول كانوا قصاد بوليز. مش حد من اصحابي. مش حد عادي. عيال كانت بلطجية. متنمرين مشهورين يعني - 00:00:40ضَ

زملائي كانوا بيخافوا منهم في المدرسة وبيتجنبوهم. وانا كمان بصراحة كنت بخاف منهم وبتجنبهم دايما. لو حصل انهم جروا شكلي او اتريقوا على علي ما اردش علشان الامور ما تتطورش وانا ما بعرفش اتخانق واضرب وما ليش في الكلام ده - 00:01:13ضَ

كنت برجع متضايق ومتغاظ اني اهنت وما حدش جاب لي حقي وللاسف كان ادارة المدرسة في الباي باي طبعا وكان يعتبر تضييع وقت انك تروح تشتكي حد من دول. لكن - 00:01:28ضَ

وانا تلميز في المدرسة اتخانقت اه وفقدت اعصابي اه مرة لدرجة اني لما عدت لوعي وجدت الولد اللي انا اتخانقت معه دمه سايح ومرمي في الارض وده معناه ان انا فقدت الشعور تماما وفقدت السيطرة على نفسي تماما - 00:01:40ضَ

وده خطير لان كان ممكن حد يصاب عاهة او او حتى يموت اه طبعا البوليز بتوع المدرسة بقوا بيحترموني بقى من وقتها. وبيعملوا لي حساب من وقتها. ودعيت ان انا انضم لهم واخرج معهم في الويك اند - 00:02:02ضَ

وقالوا لي تعال معنا احنا بنخرج نسرق عربية ونتفسح بها ونسيبها بعد كده في اي حتة مقطوعة. فيعني كانوا شايفين ان انا ممكن اصبح اضافة للعصابة. اعتزرت بادب وشكرتهم على هزه الدعوة الكريمة. قلت لهم جزاكم الله شرا. ولكن الحقيقة انا عايز اتكلم لان المرتين الانفعال - 00:02:20ضَ

فيهم فقدت اعصابي دول كانوا بسبب ان حد بيبلطج على صديق لي ضعيف جسمانيا ما يقدرش ان هو يدافع عن نفسه واللي اغضبني واخرجني من وعيي هو الشعور بالزلم الشديد - 00:02:41ضَ

البولينج او التنمر هو موضوعنا النهاردة لان كتير من الناس بيعانوا منه دلوقتي التنمر هو البلطجة تنمر ترجمة غريبة الحقيقة لكلمة بولينج انا مش عارف ايه الاحتياج لها في زل وجود اللفز المعبر وهو البلطجة - 00:02:56ضَ

آآ وده اللي احنا بنستخدمه دايما يعني لكن اهو الشياكة دلوقتي هو استخدام مصطلح التنمر فممكن نستخدمه مع انه يعني ما لوش تعريف رسمي. لحد دلوقتي التنمر ما لوش تعريف رسمي - 00:03:18ضَ

لكن ممكن نقول ان هو سلوك عدواني تجاه الشخص الاضعف وهذا السلوك العدواني ممكن ياخد اشكال مختلفة. اما اعتداء جسدي او تهديد بالاعتداء او حتى سخرية باللسان. او تعيير بالوضع المادي او باللون او بالجنس - 00:03:31ضَ

لذلك العنصرية تدخل في اسباب التنمر منع هذه الظاهرة يحتاج لفهم جذور المشكلة يا جماعة. البلطجي انسان يشعر بالنقص ويريد ان هو يصبح مقبول او محترم. او ملفت للانزار. او محط اعجاب الناس - 00:03:53ضَ

فبيسعى آآ يعني بحيس ان الناس تسعى للتودد اليه الحل هو اننا نجعل التنمر والبلطجة يؤدي الى عكس ذلك. لعكس الاحترام وعكس اجتزاب آآ آآ انزار الناس لازم نخلي البلطجة تعمل العكس - 00:04:14ضَ

بحيس انه يؤدي لاحتقار الناس وسخرية الناس. بالتالي لا احد يحب ان هو يكون مجال للسخرية. ولا ويحب ان هو يكون محتقر من الناس. وبالتالي ما حدش هيمارس والتنمر الاسلام عالج - 00:04:32ضَ

العنصرية ازاي بانه جعلها هي الخطيئة الاصلية اول خطيئة خطيئة ابليس انا خير منه. خلقتني من نار وخلقته من طين. يعني انا ابيض وهو اسود انا من القاهرة وهو من النوبة - 00:04:49ضَ

انا مصري وهو سوداني. انا خليجي وهو هندي. انا ذكر وهي انثى قال فاهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها. يبقى تم ابعاد العنصري خارج الجماعة يبقى بعد ما كان العنصري بيمارس العنصرية والبلطجة والتنمر علشان يبقى محط انزار والناس تسعى اليه وتنزر له باحترام - 00:05:11ضَ

اصبح التنمر بيخليه والعنصرية بتخليه اكس كومينيكيتيد او بيبقى بيتم فصله يبقى عاقبة العنصرية والتنمر والبلطجة هي العزل خارج الجماعة وبالتالي الشعور بالانعزال والوحدة بيبقى نتيجة ممارسة البلطجة بالزبط عكس ما يرغب في المتنمر - 00:05:36ضَ

المتنمر يريد اعجاب الناس والتفافهم حوله النبي صلى الله عليه وسلم قال لابي ذر الغفاري لما فقد اعصابه وعير بلال بن رباح رضي الله عنه بامه وقال وقال له يا ابنة السوداء - 00:06:02ضَ

قال النبي انك امرؤ فيك جاهلية عكس بالظبط ما يريده المتنمر. لا احد يحب ان يوصف بالجهل. انك امرؤ فيك جاهلية طبعا لازم نذكر آآ يعني انتصار ابو ذر رضي الله عنه على نفسه وتربيته لنفسه بانه وضع خده في التراب على - 00:06:19ضَ

ارض واقسم الا يرفع خده حتى يطأ بلال بنعله الخد الاخر آآ طبعا هو ضرب مثل كبير في تربية النفس بهذه الطريقة. وفي الانتصار على النفس. يبقى الحل هو تربية - 00:06:41ضَ

الاطفال من الصغر على ان المتنمر بيسبب لنفسه انه يصبح معزول عن الجماعة وموصوف بالجهل وبالتالي سخرية الناس ايضا نربيهم على كراهية الظلم نعلمهم حديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي رواه مسلم - 00:06:59ضَ

من اشار الى اخيه بحديدة فان الملائكة تلعنه حتى يدعه وان كان اخاه لابيه وامه. ده البلطجي اللي بيخوف الناس وبيهددهم بالسلاح مش بس بيبلطج يعني ده اللي بيهدد الناس بالسلاح امال بقى البلطجي وفي ايضا البلطجي اللي بيسخر ويشتم ويتريق - 00:07:21ضَ

ربنا قال يا ايها الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم عسى ان يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسى ان يكن خيرا منهن ولا تلمزوا انفسكم ولا تنابزوا بالالقاب. بئس الاسم الفسوق بعد الايمان. ومن لم يتب فاولئك - 00:07:46ضَ

وهم الظالمون. دي سورة الحجرات يبقى برضو ربنا بينهى عن زلك ويقول ولا تلمزوا انفسكم. اللمز هو ايه؟ تتبع المعايب بص الواد ده بيمشي ازاي بص مناخيره شكلها عامل ازاي - 00:08:06ضَ

شفت عربية ابوه تعبانة ازاي آآ ولا تنابزوا بالالقاب التنابز بالالقاب اطلاق القاب مهينة زي مسلا اوزعة لزلك انا بازعل جدا لما الاقي ناس بتشتم ديكتاتور وتقول له يا اوزعة احنا مشكلتنا مع الظالم انه ظالم مش انه قصير - 00:08:22ضَ

آآ وفي ناس محترمين كتير ومتدينين كتير وقصيرين فما ينفعش ان انا اقول لواحد يا اوزعة لزلك لا يجب ان احنا نتنازل عن مبادئنا. والامر دايما دايما بيبدأ بالتربية والسلام عليكم وازا كنت بتتفرج على الحلقة دي على اليوتيوب ما تنساش انك تضغط على زر الاعجاب لايك او ديس لايك لو ما عجبتكش الحلقة وتشترك في القناة - 00:08:41ضَ

تفعل جرس التنبيهات عشان توصلك حلقاتنا الجديدة اوتوماتيك. وتبعت الفيديو ده لاصدقاءك علشان تنشر الوعي والسلام عليكم ورحمة الله رحمته حواليك ما باعها وخد امل منها. البيت اللي كان قبلك - 00:09:07ضَ

طول ما لسه الروح في جسمك طول ما قلبك لسه حي تبقى احسن في اللي في الحياة من يوم ميلاد واحنا اطفال في الصغر من ساعتها ليوم وفاتنا كل يوم بنشوف - 00:09:27ضَ

- 00:09:57ضَ