باحث

الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول كيف نجمع بين اذا خلوا بمحارم انتهكوها اذا خلوا بمحارم الله انتهكوها وبين حديث فيما معناه العبد له ذنب يعتاده الفينة بين الفينة - 00:00:00ضَ

ان المؤمن خلق فتانا نسيا كيف نجمع بينهما؟ الحمد لله رب العالمين هذا الحديث رواه الطبراني في الكبير والاوسط وقد اختلف اهل العلم رحمهم الله تعالى في تصحيحه وتضعيفه فمن جملة من صححه - 00:00:24ضَ

في مواضع وحسنه في مواضع الامام الالباني رحمه الله تعالى فقد صححه في السلسلة الصحيحة وصحيح الجامع وقد ضعفه بعض اهل العلم رحمهم الله تعالى وعلى كل حال فلابد ان نفرق بين امرين وفقكم الله - 00:00:46ضَ

بينما كان من قبيل الاخبار الكونية لبيان حقيقة من الحقائق وبين ما كان من قبيل المطلوب الشرعي فالمتقرر عند العلماء رحمهم الله تعالى انه ليس كل خبر اخبر الشارع عن وقوعه كونا يدل على جوازه شرعا - 00:01:09ضَ

واضرب لكم مثالا حتى يتضح لكم التفريق. وهو ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لتتبعن سنن من كان قبل سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة. حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه. فهذا خبر عن امر سيقع في كون الله عز وجل - 00:01:31ضَ

يخبرنا به النبي صلى الله عليه وسلم الذي لا ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى. فهل هذا الاخبار عن شيء كوني سيقع يدل على جوازه الجواب لا يدل على جوازه. فليس كل امر اخبرنا الشارع بوقوعه كونا يدل على جوازه شرعا. وانما - 00:01:53ضَ

نحن مأمورون بمتابعة المطلوب منا شرعا وامتثال المأمور وامتثال ما امرنا به شرعا. ولا قال للانسان ان يقع في في تطبيق شيء مما اخبر الشارع عن وقوعه ويقول ان الشارع اخبرنا انه سيكون كذا - 00:02:13ضَ

وكذا فانا اطبق ما اخبرنا به. هذا خطأ عظيم. لان الخبر الكوني لا يستلزم الجواز الشرعي واضرب مثالا اخر وهي قول النبي صلى الله عليه وسلم مبينا انتشار هذا الدين وعموم الامن في الجزيرة - 00:02:33ضَ

قال حتى تخرج الضعينة من صنعاء الى حضرموت لا تخاف الا الله. مع ان سفر المرأة بلا محرم لا يجوز فهل يجوز للمرأة ان تخرج من صنعاء وتسافر الى حضرموت بلا محرم؟ وتقول ان النبي صلى الله عليه وسلم قال سيقع هذا؟ فنقول لا هذا - 00:02:53ضَ

امر لا يجوز لان ما اخبرنا به من هذه الامور انما هو خبر عن امر كوني. وانه لابد واقع لكننا مأمورون ان نقف لكننا مأمورون ان نقف عندما طلب منا شرعا. فالذي اخبر به النبي صلى الله عليه وسلم عن هذا الحديث - 00:03:13ضَ

انما هو اخبار عن امر كوني وحقيقة من حقائق بني ادم وانه لا بد ان تزل قدمه في بعض الذنوب والمعاصي. لكن لا يجوز ان نستسهل في الوقوع في الذنوب بحجة ان - 00:03:33ضَ

اننا انه هذه عادتنا وهذه فطرتنا وعلى وعلى ذلك خلقنا. لاننا مأمورون شرعا ان نترك الذنوب والمعاصي والا نتقحم في شيء منها ومأمورون في حال الخلوات ان نتقي الله عز وجل وان نراقبه وان - 00:03:49ضَ

اطلاعه ورؤيته لنا عز وجل. واننا لا نخفى على علمه ولا نخفى على نظره بصره عز وجل فنحن مأمورون بامر شرعي وهو عدم الوقوع في شيء من الذنوب والمعاصي. فاذا وجه الجمع بين - 00:04:09ضَ

الحديث الاول والحديث الثاني ان احدهما يطلب منا امرا شرعيا والاخر يخبرنا عن حقيقة كونية فلا يجوز لنا ان نقف عند حديث الذي يخبرنا عن حقيقة كونية وانما يجب علينا ان نمتثل الحديث الذي يأمرنا بحقيقة شرعية وهي وجوب الكف عن الذنوب - 00:04:29ضَ

والمعاصي والخوف من ذنوب الخلوات فلا تعارض بين هذا وهذا والله اعلم - 00:04:49ضَ