باحث

يقول السائل كيف يحقق الحاج التوحيد؟ وما هو التوحيد؟ وما هو الشرك؟ حتى على بينة من الله التوحيد هو ان تعبد الله لا تشرك به شيئا. فاعلم انه لا اله الا الله لذنبك - 00:00:00ضَ

وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوح انه لا اله الا انا فاعبدون. فاعبد الله مخلصا له الدين. ما قال اجمع الا لله الدين وما امر الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين ان تذنبه سبحانه وتعالى بالعبادة جميع انواع العبادة تتوجه - 00:00:20ضَ

سبحانه وتعالى وتخلص العمل والتوجه الى الحج لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لك لبيك والا تجعل لي ندا وهو خلقك سبحانه وتعالى. في اقوالك وقصدك وافعالك فتكون واحدا للواحد كن واحدا في واحد. يعني قصدك واحد وتعبد ربا واحدا - 00:00:40ضَ

ولا تقصد غيره سبحانه وتعالى. وكذلك تخلص العمل خالص من الرياء خالص من السمعة حتى تخلصه ايضا من المقاصد المباحة. وان كان في المقاصد المباحة لا تؤثر على العمل من جهة بطلانه. لكن تؤثر على العمل من جهة - 00:01:10ضَ

القصد في انما الذي يؤثر عليه ان كان شرك والعياذ بالله انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه في الجنة وقال سبحانه ولقد يوحي اليك والى قبلك لئن اشركت ليحبطن عملك. قال سبحانه ولو اشركوا لحفظ عنهم ما كانوا - 00:01:30ضَ

وقال سبحانه وقدمنا الى ما عملوا من عمل فجعلناه غباء منثورا. المشرك عمله حافظ ومحبوس حبسه القرآن انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة. فحبسه القرآن كما قال قتادة - 00:01:50ضَ

لا حيلة فيه. اذا مات على الشرك والعياذ بالله. فعلى المسلم ان يحذر. وان يجتهد خاصة في حجه ربما وقع بعض الناس في بعض أنواع من البدع التي هي شبيه وطريق - 00:02:10ضَ

الى الشرك الاكبر والعياذ بالله. فين التعلق بالانداد ولا بالاولياء والطواف بالقبور. ولا التمسك باي شيء لا يجوز انما تعبد الله كما امرك فاعبد الله الدين ولهذا بعض الناس قد يقع في بعض البدع وخاصة في ايام الحج يتمسح بكل شيء انما تطوف الكعبة - 00:02:30ضَ

وعدك لله عز وجل. كما انك تتجه اليها في الصلاة. والمسح والتقبيل للحجر الاسود وكذلك المسجد الركن اليماني. كما قال عمر كما سبق معنا اني لا تضر ولا تنفع. ولولا اني رأيت رسول الله - 00:03:00ضَ

- 00:03:20ضَ