باحث

السلام عليكم ورحمة الله بالامس كان موضوع الحلقة اشارة خفيفة لمكانة الجندي المسلم تسمحون ان اقول كلمة اخرى في الموضوع يا اخوان تاريخنا العسكري عظيم جدا لا من الزفر فقط. والامن حيث النتائج فقط بل من حيث الروح التي دفعت اليه - 00:00:00ضَ

والغاية التي ابتغيت منه ما في هلأ يدرس في الكليات العسكرية كما سمعت تاريخ الوقائع الكبرى والقواد العظام والله في تاريخنا العسكري قوات قوات خالد بن الوليد قرأت مرة والله نسيت من احد الخبراء والاساتذة في فنون - 00:01:10ضَ

قتال وكتاب مكتوب على غلاف انه يدرس في الكليات العسكرية. يقول في بان خالدا اعظم من الاسكندر. يعني اعظم قوات التاريخ القديم خالد بن الوليد. في خططه العسكرية في في جرائته في تفكيره ما غلب ابدا عندنا قواد عزام مع الاسف لو سألتم اليوم اعقدوا ندوة - 00:01:40ضَ

واجمعوا فيها مجموعة من الطلاب ما ما اطعم بالطلاب والله ولا انتقص احدا بس اقرر امرا واقعا يعني شيء حقيقي لو سألتموهم عن كثير من قوادنا العظام منهم من يعرف اسماءهم فقط ومنهم من لم يسمع باسمائهم. هلأ اسم نابليون ملأ الدنيا. في عندنا قائد - 00:02:10ضَ

من البلدان اوسع رقعة مما فتح نابليون. اللي فتحه نابليون واللي فتحه هتلر من بعده هزه لما زهبت زهب القائد الدافع اليها والمحرك لا رجعت الى الهة ما فتحه هذا القائد قتيبة ابن مسلم مثلا. فتح بلادا اوسع مساحة من اوروبا كلها - 00:02:40ضَ

بقيت للاسلام الى يوم القيامة. نعم اليوم في منها بلاد سيطر عليها مع الاسف هاي وراء الستار الحديدي السوفيت هؤلاء يعني او الروس الذين يتخذون الالحاد دينا حتى بلد البخاري. صاحب - 00:03:10ضَ

اصح كتاب عندنا بعد كتاب الله وبلد المحدثين في احد الشباب الطيبين العلماء الدكتور عادل اه محمد علي البار الف كتابا عن الرجال الذين خرجوا من المناطق التي تخضع لاهل الحكم السوفيتي كبار المحدثين كبار العلماء اي قائد واحد - 00:03:30ضَ

عندكم ما فتحه مثلا آآ عقبة بن نافع في شمال افريقيا عندكم فتحوا طارق وموسى بن نصير قواد عزام بقيت اثار فتوحاتهم الى الان ما ذهبت لانه نحن نحن المسلمين ما كنا نفتح البلاد بالصيف بل كنا نفتح - 00:04:00ضَ

بالايمان. هلأ البلاد اللي فتحها المسلمون تقرأون في المدارس تاريخ الفتوحات الاسلامية في الشام في سوريا. سوريا اه العرب كانوا يسمونها الشام. الشام عندهم من شمال تبوك الى جبال طورس. كل هزا حتى - 00:04:30ضَ

ينسبون اليها بقول الجهة الشآمية والجهة اليمانية. بالنسبة لمن هو مقيم هنا ايش كنت اقول فتحوا بلادا هالبلاد كان فيها السكان من يفرق الان من يستطيع ان يفرق الان في سكان سوريا وسكان مصر والشمال الافريقي - 00:04:50ضَ

العراق وغيرها بين ابناء الفاتحين وابناء البلاد الذين فتحت بلادهم ما في غالب ومغلوب الاسلام وحد بينهم. هلأ كل جوانب يعني المعارك واشكال القتال. حرب عصابات. حرب اصابات هذا اللي انتشر بعد الحرب العامة في بلاد كثيرة المقاومة على ايام ذيجول ماذا عملت مع الالمان بفرنسا - 00:05:20ضَ

امازا يعمل المقاومون المحاربون الذين يحاربون مستعمري بلادهم من اليهود من الاسرائيليين في لبنان وفي فلسطين ايضا في تاريخنا صفحات من حرب العصابات. ما فعله الخوارج شوفوا انا ما اقر عمل الخوارج ولا ولا اوافق على ما زهبوا اليه. الان الكلام من ناحية واحدة فقط - 00:05:50ضَ

الاعمال العظيمة من ناحية البطولات والجرأة والقوة وما صنعوه والله شيء يكاد لا يصدق ما في وين المدينة؟ جيش فيه الفان هاجمه اربعون فقط من هؤلاء فغلبوه حتى قال الشاعر ايش االفى مؤمن فيما زعمتم ويغلبهم باسرك اربعون شبيب هذا - 00:06:20ضَ

شبيب احد ابطال الخوارج. واعود فاقول انني لا اقر مزهب الخوارج. ولا اقول قل انه يوافق الاسلام هؤلاء مخطئون الكلام الان عن شجاعتهم فقط وعن الخطط التي كانوا يعملونها حجاج اللي كان كان اسمه يرعب الاولاد. هذا الشبيب تغلب عليه وامرأة الشبيه - 00:06:50ضَ

غزالة هادي اللي اسمها غزالة. نذرت ان تصلي في مسجد الكوفة. يعني نذرت ان تصلي احتل عاصمة منطقة الحجاج وتصلي في المسجد الجامع. حتى قال الشاعر ايش وفت غزالة نزرها يا رب لا تغفر لها. دعت مرة الحجاج للمنازلة امرأة امرأة دعت للمبارك - 00:07:20ضَ

الحجاج ما هو بتاع قتال. قائد و وال وله مزايا وله عيوب. متل يعني كثير من ما جروا ان ينزل بعث عبدا تزيى بزيي فلما اصابه الضرب يعني نزل عليه - 00:07:50ضَ

قال اخ والعرب يقولون اح بالحاء. فعرفت انه غير الحجاج من صفحات يعني القتال عندنا شوفوا الترابط والمحبة بين جند منين منشأة هادي ؟ هلأ في والله في صور لو اردت ان اسرد لكم كتبت على ورقة وانا حتى لا انساها رؤوس اقلام - 00:08:10ضَ

انسى ان انظر بالورقة اللي كتبتها هي وبوح يمينا وشمالا. الشيء الذي احفظه وانا لو قلت لاستمر الحديس ساعتين. جريح بعد انتهاء المعركة غالبا في اليرموك عم يموت. يريد كأسا من - 00:08:40ضَ

ما جاءه واحد بكأس من الماء قربه من في التفت وجد جريحا اخر من المسلمين في في سياق الموت يطلب الماء. قالوا له يا عطية اله. اثره على نفسي وين؟ في الساعة التي آآ يرى فيها - 00:09:00ضَ

الموت الايثار هنا الايثار الانسان اللي عنده المال الكثير وهيأ الطعام واثر على نفسه ربنا مدى يؤثرون على انفسهم ولافضل ولو كان آآ بهم خصاصة واحد محتاج واثر. اما هنا الايثار في آآ - 00:09:20ضَ

لحظة الموت التاني اراد ان يشرب وجد اسيرا جريحا اخر يحتاج للماء قدمه على نفسه جميعا عطشا. فارقوا الدنيا وهم عطاش فارقوها الى اين؟ فارقوها الى هادي تجري من تحتها الانهار حيث لا الم ولا عطش ولا شكوى حيث اللذات - 00:09:40ضَ

اقية دائم هزا الايمان العظيم. ولذلك كان من عناصر النصر الاسلامي الرجوع الى الله. الدعاء الرسول عليه الصلاة والسلام اه اسمعوا مو ندعوا ونحن قاعدون هلأ الخطباء على المنابر صار لهم الان - 00:10:10ضَ

عشرات وعشرات من السنين اللهم اهلك الكفار ودمرهم نعم ندعوا لكن الرسول ما قعد ونام تعشى ونام واستراح وقعد في بيته ودعا لأ اعد الجند واختار ببدر مكان المعركة تم اشار عليه الحباب بشيء تبعه يعني اتخذ الاسباب البشرية كلها ثم دعا - 00:10:30ضَ

دعا حتى سقط رداؤه عن منكبه حتى ابو بكر يعني اشفق عليه خاف فجعل يعني وان كان ابو بكر هو يستمد من رسول الله عليه الصلاة والسلام. فالدعاء بعد الاستعداد. هلأ ربنا شو قال؟ في - 00:11:00ضَ

كي تفهم خطأ عند كثير من الناس. واعدوا لهم ما استطعتم من قوة. هذا واجب. واجب. ما استطعتم من قوة. شوفوا قبل ما عيان من قوة جاءت الكلمة منكرة. مو القوة المعروفة لا من قوة على الاطلاق. يدخل فيها - 00:11:20ضَ

قوة المدافع وقوة الصواريخ وقوة الطيران والقوة المعنوية يدخل فيها كل ما يؤدي اليها ما تحتاجه القوة هذه من علوم ومن فنون كلها وتدريبات كل هذا مما امر الله به - 00:11:40ضَ

لكن ليش ؟ واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل. للنصر لأ. الله قال ترهبون عدو الله وعدوكم. اما النصر شي تاني. النصر وما النصر الا من عند الله. النصر ما هو مرتبط انتبهوا لهالنقطة - 00:12:00ضَ

اي. الاعداد واجب واجب على المسلمين. واجب عليهم ان يتعلموا احدث وارقى اه الفنون العسكرية وان يعدوا اكمل اقوى السلاح اللي وصل اليه البشر ازا اعده اولئك ليستعملوه في الظلم نحن انما نستعمله في نشر كلمة الحق وفي اعلاء كلمة الله. لكن - 00:12:20ضَ

هذا كله ما هو مقدمة لها نتيجة حتمية هي النصر. قد ينتصر ناس وما عندهم السلاح. لانه وما النصر الا من عند الله. الله انسى الملائكة انزل الملائكة يوم بدر حكيت انا عن بدر قبل ليلتين لكن شو حكيت؟ كلمة عامة - 00:12:50ضَ

لو اراد انسان ان يتكلم عن بدر يتكلم فيها اه كل ليالي الشهر ويأتي كل ليلة بشيء شديد. عن بدر فقط انزل الله الملائكة لماذا؟ ربنا بيقول وما جعله الله الا بشرى ولتطمئن به قلوبكم. مو - 00:13:10ضَ

التطمين فقط. مو للنصر. النصر قد يكون بالملائكة وبغير الملائكة. وقد يكون بالعدة ومن غير العدة النصر الا من عند الله. في حوادث وقعت في تاريخنا صارت اه يعني لما اثيرت فيها القوة المدخنة - 00:13:30ضَ

خرافي نفس المؤمن. هلأ ملك الشاه السلجوقي. هذا السلجوقيون كانوا يحاربون الروم وحاربوا الصليبيين كان هذا في مفاوضات بينه وبين امبراطور الروم وما ادري ايش ما انتهت امبراطور الروم تعطرس اخزته العزة بالاثم متل هدول اليهود. لك ضعيف ضعيف ويتكبر. شيء عجيب حقيقة - 00:13:50ضَ

واحد ضعيف ويتكبر. واحد من الانزال ويتنبل بيعمل نفسه من النبلاء. هذا الشيء المؤلم. كان اكل جيش اعتقد انه ما في معركة وانتقل مع فصيلة من الجند فصيلة صغيرة الملك ملك شاه - 00:14:20ضَ

من مكان الى مكان وكان يتتبعه من بعيد يترصده امبراطور الروم فقابل بها هذه القطعة الصغيرة من الجيش من جيشه الجيش البيزنطي ضخم كله مزاعم مازا عمل استسلم المؤمن لا يستسلم ابدا. خضع لا يخضع المؤمن ابدا. لا يخضع - 00:14:40ضَ

صاحب الباطل ابدا. المؤمن يطلب احدى الحسنيين اما الموت واما الشهادة. ولذلك الناس يخافون من الموت. لك ازا واحد هو يريد الموت بماذا تخوفه؟ ادخله بموتك. اهلا وسهلا انا اريد الموت في سبيل الله. ايش عندك اكبر من الموت حتى تخيفني - 00:15:10ضَ

فهذا ما كان منه خلاصة قصة طويلة ومؤثرة وعظيمة ارجعوا اليها في كتب التاريخ. هذا قال جند انه انا الان لا اكلمكم معنى يعني آآ بالمعنى قوي لا اخاطبكم على انني ملك لكم اني واحد - 00:15:30ضَ

منكم ونحن الان نجاهد في سبيل الله ونزع شارة الملك عنه ويعني واظهر تواضع لله ونزل وعقل نفسه حتى ما يفر وثبت ثباتا مدهشا. ثبات عجيب الايمان لك اعزم قوة في الدنيا. قوة الايمان عندما نعرف كيف نثيرها في النفوس. مية مرة انا قلت صوت اخجل - 00:15:50ضَ

مما اعيد بعض الكلام. لك هلأ ازا واحد عجوز كبير السن ما بستطيع اصارع ولا اقاتل الان. لو جيت لبيتي سمح الله ولا قد فوجدت يعني ثلاثة من الشبان الاقوياء يريدون ان يعتدوا على عرضي. بقعد هيك اشعر بان - 00:16:20ضَ

بان الله صب في اعصاب قوة علي جميعا وانتصر عليهم بهذه الروح انتصر المسلمون الاولون. لما كانوا قاتلون في سبيل الله. ولاعلاء كلمة الله لما كانوا يقاتلون اعداء الله ما يقاتل بعضهم بعضا. المسلم - 00:16:40ضَ

لا يقاتل المسلم لا يقاتل لغاية دنيوية. لا يقاتل لمطامح ولا لمطامع ارضية بهزا انتصر بهذا الايمان والموضوع طويل والتاريخ بين ايديكم. اقرأوا تاريخكم وارجعوا اليه ففيه من المآثر والمفاخر - 00:17:10ضَ

ما يدفعنا حتى نكون ارقى الامم واقوى الامم. ومن الله التوفيق. السلام عليكم - 00:17:30ضَ