قطوف | العبادات والطاعات

لا إكراه في الدين | للشيخ الحويني

أبو إسحاق الحويني

لان الله عز وجل يقول لا اكراه في الدين اه حشاش يفسر القرآن لا اكراه في الدين. نعم من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر نعم لكن بشرط الا تدخل دين الاسلام. انت حر. وانت برة انت حر - 00:00:00ضَ

لا يجبرك احد على اعتقاد الاسلام ولا اعتناقه انت نصراني كن نصرانية انت يهودي كن يهوديا انت في اية ملة كن كما تحب لكن اعلم ان الاسلام دين له حدود - 00:00:35ضَ

وله احكام فمن احكامه الثابتة التي اجمع عليها اهل العلم. ان من دخل الاسلام طواعية ليس قصرا لا يحل له ان يرتد عن الاسلام فان فعل ذلك فحكمه القتل عاجبك تدخل - 00:01:00ضَ

بهذا الحب اهلا وسهلا. مش عاجبك مش ناقصين بلاوي. مش عايزينك. ادي حكم الاسلام لا اكراه في الدين اه ولو شاء ربك لامن من في الارض كلهم جميعا. افانت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين - 00:01:29ضَ

ما نعلم احدا اجبر على دخول الاسلام انما كان يترك كعرب الاولون كانوا اقواما شجعان. يتميزون بقوة القلب والارادة اتخاذ القرار يعرضون عليه الاسلام فيابى فما نعلم احدا قتل لمجرد انه كافر - 00:01:54ضَ

ولا يحل لاحد ان يقتل احدا لمجرد انه كافر في الصحيحين من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال اصابت خيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من بني حنيفة قبل نجد يقال له - 00:02:33ضَ

ابن اثال وكان سيدا في قومه. خلوا النبي عليه الصلاة والسلام اسرة ثمامة وجاؤوا به وربطوه في سارية من سواري المسجد فدخل عليه النبي صلى الله عليه وسلم. قال ماذا عندك يا ثمامة - 00:03:06ضَ

قال يا محمد عندي خير ان تقتل تقتل ذا ذنب وان تنعم تنعم على شاكر وان ترد المال سل ما شئت تعطى ان تقتل تقتل ذا دم. يعني تقتل رجلا ثمنه غالي - 00:03:38ضَ

كان سيد قوم وان تنعم اي تعفو عني تنعم على شاكر واذا اردت المال سل ما شئت تعطى فتركه الى بعد الغد ثم جاءه فقال ماذا عندك يا زمامة قال ما قلت لك - 00:04:09ضَ

ان تقتل تقتل ذا دم. وان تنعم تنعم على شاكر وان تريد وان تريد المال وان تريد المال سل تعطى. فتركه الى الغد. ثم قال ماذا عندك يا ثمامة فقال ما قال قلت لك - 00:04:41ضَ

فقال اطلقوا ثمامة. في رواية انه عرف قضى عليه الاسلام فابى قال اطلقوا ثمامة فاطلقوه فخرج حتى وصل الى مكان ما فاغتسل سم رجع الى النبي صلى الله عليه وسلم - 00:05:08ضَ

فقال اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله والله يا رسول الله ما كان احد ابغض الي قط. من وجهه فصار وجهك احب الوجوه الي وما كان دين ابغض الي من دينك قط. فصار - 00:05:41ضَ

دينك احب الدين الي. وما كان ابغض الي من بلدك قط خسار بلدك احب البلاد الي واني خرجت لاعتمر فاخذتني خيلك فبما تأمرني؟ فقال له خيرا وامره ان يعتمر فجاء مكة - 00:06:15ضَ

فقالوا له صبوت يا ثمامة فقال لهم لا ولكني اسلمت. والله يا اهل مكة لا تصلكم حبة حنطة من اليمامة الا اذا اذن فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:06:50ضَ

اسلام دين قائم على الاقناع لا نجبر احدا ابدا على الدخول في دين الاسلام لكن اذا دخل الاسلام هناك احكام هؤلاء يريدون حرية الكفر مسلم يكفر هو حر. اسمها اقرأها في الدين. لا يصلي لا اكراه في الدين. لا - 00:07:14ضَ

يزكي ولا يحج ولا يصوم لا اكراه في الدين. من قال هذا من علماء المسلمين؟ ما قال هذا احد قط ولا ينبغي لاحد ان يقول هذا الخطأ. انما يقوله السكارى والحشاشون - 00:07:48ضَ