نور على الدرب - الشرك والكفر وأنواعه - الشيخ صالح بن فوزان الفوزان - مشروع كبار العلماء

لا ذنب بعد الكفر هل هذا حديث وما معناه، وهل يعني أن الكافر الذي قتل مثل الكافر الذي لم يقتل؟ الفوزان

صالح الفوزان

لا ذنب بعد الكفر. هل هذا حديث يا فضيلة الشيخ ام ليس بحديث؟ وما معناه؟ وهل يعني يا فضيلة الشيخ ان في يوم القيامة الكافر الذي قتل نفس بغير حق كالكافر الذي لم يقتل احدا جزاكم الله خيرا. لا زلنا بعد الكفر هذا من كلام بعض اهل العلم ومعناه ان - 00:00:00ضَ

الكفر هو اعظم الذنوب. قال تعالى ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء. ومن يشرك بالله فقد ترى اسما عظيما. وفي الاية الاخرى ومن يشرك بالله فقد ضل ضلالا بعيدا. فالكفر هو اعظم الذنوب. الا فقوله - 00:00:20ضَ

هم لا كفر لا ذنب بعد الكفر يعني لا ذنب اعظم من الكفر والعياذ بالله. واما ان الكافر يوم القيامة يعذب عذابا زائدا على تعذيب الكفر بما يفعل من الكبائر الاخرى فهذا موضع خلاف بين اهل العلم. الجمهور على انه يعذب على الكفر ويدخل في - 00:00:40ضَ

كل ذنب وكل مصيبة وكل معصية والقول الثاني انه يعذب على فروع الشريعة عذابا زائدا على على الكفر في تعذيبه والله اعلم. نعم - 00:01:00ضَ