زيارة الشيخ مشهور حسن للسعودية | معرض الرياض |

لا ينبغي الفصل في المؤلفات الفقهية المعاصرة بين الفقه والنوازل ، ولا تكن النوازل جسماً غريباً

مشهور بن حسن آل سلمان

هذا تعرفونه من قبل يا شيخ الكتاب؟ لا. الموضوع يعني جميل هذي اختصاراتهم يا شيخ اللي فقه الاسرة ولا لا؟ اي نعم اي نعم يا شيخي هذي الطبعة الثالثة لكن اقول اختصاراتهم هذي يا شيخ اه على الفقه المقارن اللي هو فقه الاوقاف والوصايا والعباد والايمان والاسرة. يعني فيه تسهيل - 00:00:00ضَ

وما شاء الله جمع فقهي طيب مع لو كانت فيه النوازل. ايضا. عندهم يا شيخ الظاهر. عندكم النوازل النوازل في الموضوع اثناء بحثهم يعني اثناء الاوقاف في النوازل في هذا الزمان انها تبحث بمعزل عن الخارطة - 00:00:30ضَ

اي نعم. والتقاسيم والتناوير. ممتاز. وتبحث على انها جسم غريب بعيد. وهذا من الخطر. الاصل في النوازل في كل في كتاب في كل موضوع تلحق به نوازله. نعم. في الحج. لكن يا شيخ هذا دارج. اليس السبب الذي دعا الى اخراج الان الكتب - 00:00:50ضَ

كثيرة في النوازل هي انها في الاصل دراسات جامعية لا تسمح دراسة فقه الاوقاف. الدراسة الجامعية تطمئن. نعم. نعم. لكن لما انا اطلب الان في الفقه مع التقسيم والتنويع لابد ان اراعي كل شيء في المسألة. ولا سيما في المشروعات. نعم نعم. حتى الموسوعات. نعم. يذكرون النوازل على انها - 00:01:10ضَ

مخارج اي نعم معاصرة نعم هي بالعكس هي التقسيم والتنمية نعم اهم اسباب معرفة بفضل الله تعالى في النازل. جميل. والتقسيم والتنويع له ائمة ومن ائمة ابن الحداد. نعم. الذي طبع في اسفار كتابه. اي نعم - 00:01:30ضَ

فهاد المقصد بارك الله فيك ينبغي ان تلحق بمكانها طبعا المعاصرة يعني تعال حاجة جديدة اسم معين نعم لكن الى متى الفقهاء يعني فقط انا ابحث اه العناوين الموجودة عند السابقين. نعم. وقد تكون زالت في هذا الزمان. اي نعم يا شيخ. واستجد مكانها مكانها نعم. اشياء اخرى جميل فينبغي ان ما اكتب في الموضوع - 00:01:50ضَ

مباحثه في هذا طب الا ترون يا شيخ الان على كثرة الرسائل الجامعية التي طبعت في النوازل لعل ما رأيت هذا يكون هي المرحلة الثانية لمن يريد ان يكتب الان عن احكام الحج ويلحق بها النوازل وهكذا - 00:02:20ضَ

لا يوجد نفس فقيه. نعم. ولا توجد عقلية فقيه. نعم. عقلية مشكلة الفقه. الان احكام رأينا كتب في احكام المنهج. ننظر فيما كتب في الامور المالية المستجدة. نعم. تجد عشرات مئات - 00:02:40ضَ

نعم صحيح. وهذه الكتب التي نراها الان. نعم. كم المعونات المالية. نعم. تقتصر على احكام المعاملات المالية السعودة وبالسابقين. نعم ان هذه الاحداث اي نعم. بعيدة جدا عن النوازل. انا بحاجة لكتاب. نعم. يجمع كل التي كتبت في الامور المالية الجديدة. نعم - 00:03:00ضَ

كتاب واحد جميل جميل بحاجة طالب علم يحتاج في كل مبحث قراءة اظن وهذا يا شيخ على ذكر المعاملات المالية اظنه هذا ايضا جديد. هذا الان هذا المعاملات المالية. انظروا الربا. القرض الاجارة الشركة حوالة - 00:03:20ضَ

نعم هي اب مباحث موجودة عند السابقين. نعم. لو الان فتحنا هذا الكتاب. اي نعم. ونظرنا في نسخة مفتوحة يا شيخ من المعاملات. معاملات موجودة فيها ام لا؟ اي نعم. هذي مفتوحة يا شيخ اذا كانت غير موجودة في هذا البيع. اي نعم - 00:03:40ضَ

اي نعم وهذا ضعف في التأصيل العلمي هذا الكتاب طبعا الحديث يا شيخ حتى بانه مسجل لانه مسجل لا نتحدث عن المطبوعات الدور السنية وانما الحديث جاء عرضا يعني العملة الرقمية الصكوك يا شيخ تصفية التوريق جميل نعم. يعني ارتكاب بارك الله فيه. ايه نعم. فيه - 00:04:00ضَ

دراسات سابقة. ممتاز. جميل. اي نعم. حقوق التأليف والابتكار. حقوق التأليف. معاملات منصورية. بطاقات التخفيظ. يعني يعني ترون جميل. كتاب ان هذا وهو شيخ الحقيقة هذي هذا الظن الدر السنية عندهم ابداع وتجديد. وهذا - 00:04:30ضَ

ايضا نموذج الاوقاف ان شاء الله بالتأكيد انهم ادرجوا ما يتعلق بالاوقاف ذلك الاوقاف هل يوجد فيه نوازل كثيرة في جميل جميل وهكذا جزاكم الله خير يا شيخ ولا الشيخ نعم؟ هلا هذي واحد واثنين نعم نعم لا هذا خذ مغلف يا شيخ نوازل الاوقاف - 00:04:50ضَ

من وقتنا هذا ايضا الاوقاف والوصايا هل ذكروا في نوازل؟ الوقف الذري الذر اي نعم ايه الوقف الجماعي الحلو؟ جميل جميل يعني مرايين يعني يعني انهم استفادوا يا شيخ من الكتب المؤبد الوقف المؤبد نعم جميل ممتاز - 00:05:10ضَ

ذرية نعم صحيح لوقف الحيوان النقود وقف الكتب يا شيخ؟ جميل جميل كتاب جميل اذا هذا هو الاسلوب اللي ترونه الان في من يريد ان يكتب في الفقه بلا شك الفقه بعيدا - 00:05:30ضَ

عن النوازل. اه المستجدات والا يكون محصورا نعم. بالعناوين المذكورة في الكتب السابقة. احسنتم يا شيخ. الله يرعاكم. الله يرعاكم - 00:05:50ضَ