باحث

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وبعد فما زال حديثنا حول اواخر - 00:00:00ضَ

ايات نبينا صلى الله عليه وسلم وقد تكلمنا عن ادعاء آآ مسيلمة الكذاب للنبوة وقد خرج هذا الافاك وادعى انه يوحى اليه وانه شريك النبي صلى الله عليه وسلم في الرسالة - 00:00:26ضَ

ثم خرج بعده الاسود العنسي وده ظهر في صنعاء باليمن لسمى نفسه رحمن اليمامة فده سمى نفسه رحمن اليمن. وبدأوا يوزعوا ايه؟ الصقوق فنسأل الله العفو والعافية وهو اسمه الاسود - 00:00:50ضَ

ولقب الاسود لسواد وجهه نسأل الله العفو والعافية او يعني المكان اللي كان يعني هو فيه وكان مشعوزا. وكان يري قومه الاعاديب كل شوية يطلع لهم ايه؟ بسحر ويطلع لهم بقصص - 00:01:11ضَ

وآآ غير ذلك يعني. كان اول خروجه وادعائه لهذا الامر بعد عودة النبي صلى الله عليه وسلم من حجة الوداع ظل هكذا حتى قتل قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم وقتله الصحابي الجليل فيروز - 00:01:33ضَ

الديلبي بعد كده يوم الاتنين لاربع ليالي بقيم من شهر طفر من السنة الحادية عشر للهجرة ندب النبي صلى الله عليه وسلم يعني حتى الناس لغزو الروم ودعا النبي اسامة بن زيد - 00:01:54ضَ

وده الحفظ من الحقد وكان اسامة سنه انذاك تمنتاشر سنة تمنتاشر سنة يعني بنتكلم يعني كحد اقصى واولى جامعة ده كان امير المسلمين ده كان قائد جيش الاسلام الاسلام لما بيكون بيربي وتكون الاجواء - 00:02:17ضَ

يعني فيها اعلاء كلمة الله بيخرج منها الشباب عاملين ازاي وايه هي اهتمامات الشباب ان دول اتربوا تربية مختلفة تماما فسبحان الله كان عمره ثمانية عشر سنة وامره النبي صلى الله عليه وسلم على الجيش - 00:02:41ضَ

ويا امرهم صلى الله عليه وسلم ان يوطئ الخيل البلقاء من ارض فلسطين قال له انت تروح حتى تصل الى هذا الامر والى هذه البقعة الكلام ده ومين تحته في الجيش - 00:03:02ضَ

علية الصحابة رضي الله عنهم كبار المهاجرين كبار الانصار فلما كان يوم الاربع بدأ بالنبي الوجع الذي قبضه الله به هو عقد الامر يوم الاتنين. اه وخد القرار يوم الاثنين بعد تمانية واربعين ساعة - 00:03:20ضَ

مرض النبي صلى الله عليه وسلم. وهذا المرض هو الذي مات فيه صلى الله عليه وسلم. فلما اصبح يوم الخميس عقد رسول الله لاسامة لواءه بيده يعني النبي صلى الله عليه وسلم اللي وائل لايه؟ المعركة هو اللي يجهزه اسامة رضي الله عنه - 00:03:40ضَ

ثم قال له اوغزوا بسم الله في سبيل الله. وقاتل من كفر بالله اه حتى وهو يموت صلى الله عليه وسلم. عينه على ذروة سنام الاسلام. وعلى اعلاء كلمة الرحمن - 00:04:00ضَ

وخرج اسامة بلوائه معقودا وعسكر بمكان اسمه الجرف قريب من المدينة. يعني بيهيأ الدنيا ويرتب الارض لم يبق احد من وجوه المهاجرين والانصار ان لم تدب في تلك السرية كله طلع - 00:04:18ضَ

كان فيهم مين بقى؟ مين اللي تحت جيش اسامة عمر بن الخطاب عمر رضي الله عنه تحت مين؟ تحت شاب عنده تمنتاشر سنة ده اللي يقول لعمر تعال انت الناحية دي وده يروح الناحية دي. ريحته مين كمان؟ ابو عبيدة ابن جراح. تضحك انت - 00:04:40ضَ

اه ابو عبيدة من الجراح. بس هو ده شاب مش حاسس. هو الكلام ده يا جماعة ممكن يحصل يعني ان انا ادي لكم كلكم واقول لكم مين اللي بيصلي وليه ما يصليش - 00:05:01ضَ

هييجي يوم ان شاء الله ويكون فيه المسلمين شباب والحمد لله وامة الاسلام ما زالت بخير على قد ما الشر منتشر على ما زال من الخير منتشر ايضا. وما زال الله سبحانه وتعالى يغرس بهذا الدين - 00:05:10ضَ

طوال السنة يستعملهم في طاعته كما قال رسول الله فنسأل الله ان يجعلنا واياكم من غرس الماء الذي يستعمله في اعلاء كلمته فكان فيهم عمر رضي الله عنه كان فيهم ابو عبيدة ابن الجراح - 00:05:29ضَ

كان فيهم خال رسول الله سعد ابن ابي وقاص. ايه ده يا جماعة؟ كان فيهم سعيد ابن زيد ففي ناس كتيرة من العشرة سبحان الله! وكان فيهم قتادة بن النعمان وسببا اثنى منهن يعني عدد ضخم جدا جدا - 00:05:45ضَ

درجة ان الناس تكلموا في امرة يوسف لحداثة سنها ان مشكلة ان اسامة اا مؤهل والغير مؤهل يا عم الشيخ موجود وابو بكر موجود وعمر موجود وابو عبيدة موجود كل دول موجودين وانت دب الامير - 00:06:03ضَ

ليه يعني يبقى من ضمن المستشارين ماشي انت اللي تقول ايه نضرب دلوقتي ولا ما نضربش تبقى انت مع الناس اللي بياخدوا القرار. لكن انت اللي توجه وانت اللي تقول ابو عبيدة انت تبقى الناحية دي وانت تبقى الناحية دي - 00:06:21ضَ

سبحان الله. وكان النبي صلى الله عليه وسلم يريد بهذا امورا تتربى عليها الامة. منها تقديم الشباب وانهم يمسحوا لهم الطريق بعد ما يوهلوهم لان هو الفكرة مش انك تقدم الشباب وخلاص - 00:06:37ضَ

لان احيانا كده يحصل اي انفتاح تلاقي الشباب طالع يقول لك ايه احنا عاوزين ناخد. طب بتأهل الاول فلازم اول حاجة انك تأهله ثم تمكنه وقبل ان تفوضه وتمكنه لازم تأهله. لكن بما ان فيه مدرسة تقول لك مكنوا للشباب. وافسحوا الطريق. يجي واحد يعاتب الوالد مسلا - 00:06:53ضَ

ليه انت سايب ابنك كده يا اخي؟ ما تخليه خليه يركب العربية وخليه يروح ويجي والكلام ده كله. فعلا الولد غير مؤهل. فهو والده صح من هذا الباب ان الولد غير مؤهل لكن لماذا لم تؤهله - 00:07:16ضَ

وهنا المحج انت ليه ما بتأهلوش؟ ليه التعاليم ما يأهلوش؟ ليه الاعلام مش يأهله؟ لكن كما لا يخفى عليكم حرب ليل نهار على شباب الامة. ليه؟ لان الشباب دول هم الوقود - 00:07:31ضَ

فهم الشمع الذي سينير ضرب الطريق مسل هذا الظلام. كده في ناس ليل نهار بيركزوا على الشباب يفسدوا شباب الامة. فنسأل الله ان يصلح شباب امة الاسلام. فيريد النبي صلى الله عليه وسلم غرس هذا المعنى. وايضا يربي الكبار - 00:07:46ضَ

على عدم الكلكعة عادي يعني ان في واحد يبقى اصغر منك وياخد القرار. عادي جدا ان فيه حد يبقى اصغر من حضرتك وهو ايه اللي يوجه حضرتك الحاجات ديت يا جماعة سبحان الله لو اتربينا عليها هنكسب كتير في كل مناحي الحياة حتى في امور الدنيا - 00:08:07ضَ

ده مدرس مسلا ولا جامعي ولا ايا كان يعني. مش قادر يتحمل ان يطلع معيد مسلا يكون له كلمة عليا التخصص ده خلاص هو ربنا فتح عليه وهذا الرجل هذا المعين ربنا اكرمه. ذلك الامام مالك - 00:08:27ضَ

سنأتي بالتلاميز يخلي التلميز يقول الدرس وهو جاهز فيقول والله يا امام لا اتكلم وانت ايه؟ بين يديك. الامام مالك ده حاجة اعني دبل نفخ فيه الروح تشعر كده تلميزه مرة واحدة جاي يتكلم قدام الامام مالك. فكان بيقول له اني اخشى ان ايه؟ ان اخطئ في الكلام يعني وانت - 00:08:46ضَ

بين يديه قال ما اجلستك الا حتى اعلمك. ما هو انت لازم تغلط قدامي. وانا عايز لي اعلمك وسبحان الله فالامام مالك كان يضر الشباب على كده هو النهاردة ولادك في التخصص او ولادك في التربية او ولادك بقى - 00:09:11ضَ

هيحسنوا ادارة الحياة الا لو انت مكنتهم من الحياة وعلى عينك يصنعوا على علم خليه قل له قوم اتكلم. خش انت كده اللي رحب بالضيوف وبتاع وانا خمس دقايق وجاي - 00:09:31ضَ

لا لا لا مش هينفع ولازم انت تكون موجود اصل دول كزا ودول كزا. يعني انت لو ما شرفتش البيت دلوقتي هتشرفه امتى وعنده ما شاء الله يعني في سانوي ما يروحش يضيف الناس - 00:09:47ضَ

وتايه كده ومش عارف ايه وييجي يجيب الناس الكراسي يطلع له كرسي المطبخ وبعدين اتفضلوا اتفضلوا وبعدين ماسك الموبايل وقاعد عمال يداري وسوفه الموبايل ليه يا حبيبي؟ ليه ما تضيعش الناس ما تدخلوش؟ وتشرب ايه يا عمو؟ لا والله لا انا مش هشرب حاجة ساقعة. موضوعي ان انت بتشرب حاجة سخنة طب مش عارف ايه؟ طب اجيب لحضرتك - 00:09:59ضَ

يريحك والكلام ده لأ ممكن يعني تلاقيه دخل جوة عشان يجيب التحية ما يطلعش الا مع مين؟ مع والده ليه يا حبيبي انت عاوز محرم مسلا يقعد معك؟ هو اتربى علي - 00:10:20ضَ

ربى على عدم للجرأة والكلام ده. فبالتالي لا يتمكن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يموت يغرز يبرز الشباب فالنبي صلى الله عليه وسلم ابرز اسامة فتكلم الناس في امرة اسامة فلما بلغ ذلك قام في الناس خطيبا صلى الله عليه وسلم وهو مريض - 00:10:32ضَ

وبين فضل اسامة ومولى خليق بالامارة اسامة ده فيه ايه والكلام ده كله. سبحان الله وبدأ دنو اجل رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان في اشارات ان واضح ان الصحابة مقبلين على وفاة رسول الله. دنو الاجل ظهر في علامات منها نزول سورة - 00:10:57ضَ

مصر طولة النقص اذا جاء نصر الله والفتح. ارأيت الناس يدخلون في دين الله هتعمل ايه بقى يا محمد؟ اجهز عشان انت جاي ودي كانت خلاصة الايه؟ مقاصة الصورة وده اللي فهمه ابن عباس عبر هذه الامة. ولذلك ابن عباس سأل عمر عمر - 00:11:24ضَ

قال له ماذا تفهم يا ابن عباس من هذه الاية فقال هي علامة اجل رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عمر ما اعلم منها الا ما تقول هو ده برضه اللي انا فهمته من الاية دي - 00:11:47ضَ

فسبحان الله فدي كانت من علامة من من اشارات دنو يد رسول الله. برضو من الاشارات مدارسة النبي صلى الله عليه فسلم لجبريل للقرآن مرتين كل رمضان كان النبي يقعد مع جبريل ويراعيه ويعرض عليه القرآن ويدارس جبريل القرآن - 00:12:02ضَ

مرة دي في السنة عمله جالسه ودارسه مرتين. فدي كانت اشارة. الاشارة التالتة الاعتكاف كل رمضان كان بيعتكف عشرة السنة التي مات فيها صلى الله عليه وسلم اعتكف عشرين يوما. ابو هريرة يقول كان النبي صلى الله عليه وسلم يعتكف في كل - 00:12:22ضَ

عشرة ايام فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين يوما صلى الله عليه وسلم. وهو برضو صلى الله عليه وسلم منذ فترة ويلمح باقتراب اجله يقف عند الجمرة العقبة - 00:12:51ضَ

الحدة الوداع يقول لهم ايه؟ لتأخذوا مناسككم فاني لا ادري لعلي لا احج بعد حجتي هذه فهو واضح جدا ان الموضوع ايه؟ في ان. وقال صلى الله عليه وسلم ايضا خطيبا - 00:13:13ضَ

وهو في مكان بين مكة والمدينة ويا محمد ربنا وزكره سم قال اما بعد لا ايها الناس. انما لبشر يوشك ان يأتي رسول ربي فأذيب يعني جبريل ملك الموت وقال صلى الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ليأتين على ياء احدكم يوم ولا يراني - 00:13:34ضَ

كل ده والنبي صلى الله عليه وسلم بيهيأه ان هم ايه؟ سيفقدونه. ثم لان يراني احب اليه من اهله وماله وايه؟ وماله معه وآآ واسلا يقول خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال تزعمون اني من اخركم وفاة - 00:14:03ضَ

اني من اولكم وفاء وتتبعون افنادا يضرب بعضكم رقاب بعض وبدأ صلى الله عليه وسلم برضو من الاشارات نصلي على شهداء احد بعد ما ماتوا بثمان سنوات تمن سنين يروح كان مودع للاحياء والاموات - 00:14:28ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم طلب المنبر فقال اني بين ايديكم هرت صلى الله عليه وسلم يعني متقدمه يعني. وانا عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه من مقامها - 00:14:52ضَ

واني لست اخشى عليكم ان تشركوا ولكني اخشى عليكم الدنيا ان تتهافسوها قال عقبة ابن خضة وهو راوي الحديس. يقول فكانت اخر نظرة نظرتها الى رسول الله الله يسامحونا اخر مرة شفته لما زاره احد وبعدين طلع المنبر وقال الكلمتين دول ما شفتوش بعد كده - 00:15:09ضَ

سبحان الله واستغفر لاهل البقيع. من كان في الحديس في اسناده شيء اختم به انه صلى الله عليه وسلم في اواخر شهر خرج الى البقيع في جوف الليل. وكان معه آآ غلام اسمه ابو مويهبة - 00:15:36ضَ

قال بعثني رسول الله من جوف الليل فقال يا ابا مويهبة اني قد امرت ان استغفر لاهل البقيع انطلق معي فانطلقت معه ولما وقف بين اظهرهم. قال السلام عليكم يا اهل المقابر - 00:15:55ضَ

ليهني لكم ما اصبحتم فيه مما اصبح فيه الناس لو تعلمون ما نجاكم الله منه اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع اولها اخرها. الاخرة شر من الهدى قال ابو مويهبة ثم اقبل علي وقال يا ابا مويهبة اني قد اوتيت مفاتيح خزائن الدنيا والخلد - 00:16:12ضَ

بها ثم الجنة وخيرت. يعني خير صلى الله عليه وسلم بين الخلق في الدنيا بعدما يأخذ من الاخرين. يعني مفاتيح الخزائن وخيوط بين ذلك وبين لقاء ربي والجنة قال ابو مويهبة قلت بابي انت وامي يا رسول الله خذ مفاتيح الدنيا والخلد فيها سم الجنة - 00:16:42ضَ

اي واحد هيقول كده وخليك معنا يقول لي رسول الله وبحب لاهل الجنة. فقال النبي لا والله يا ابا هريرة لقد اخترت لقاء ربي والجنة ثم استغفر لاهل البقيع ثم انصرف يقول فبدأ رسول الله في وجعه الذي قبضه الله في - 00:17:11ضَ

فينا اصلح صلى الله عليه وسلم. دي كانت من اواخر حركات النبي صلى الله عليه وسلم في المدينة. ثم بدأ يشتكي من ومازا حدس في هزه الاوقات؟ هزا ما نكمله في المرات القادمة. اسأل الله سبحانه وتعالى ان يمن علي وعليه بالتأسي للنبي صلى الله - 00:17:37ضَ

وسلم ويرزقني واياكم حسن عمل وحسن خلق وحسن ختام. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم - 00:17:59ضَ