باحث

الحمد لله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم. اما بعد آآ المرة الماضية كنا اتكلمنا في درس آآ مميز - 00:00:00ضَ

سميناه عايز اتجوز هو الدرس ده كان في كنا بنطوف حول قول الله تعالى وانكحوا الايامى منكم. والصالحين من عبادكم وامائكم. وقلت لكم طالما احنا دخلنا في الآية ديت في قولي في سورة النور سيبوني استطرد واقول شوية حاجات كده في نفسي وقلت حاجات في نفسي يعني - 00:00:19ضَ

وانا شرحت لكم المرة اللي فاتت آآ ان موضوع الزواج وموضوع اختيار الزوجة واختيار الزوج. والقضية ديت قضية آآ شائكة طول عمري كنت بحب اتكلم فيها افرد لها محاضرات لعدة امور يعني يمكن بينتها المرة اللي فاتت. بس خلاص طالما جه وقتها يبقى لازم لازم نتكلم لان الموضوع له شجون عندي يعني. يعني موضوع انا لي - 00:00:40ضَ

اللي هي الطريقة في طرحه مختلفة شوية. آآ احب ان انا آآ اكون واقعي اكتر شوية اكون آآ اتكلم على ان زواج الناجح مش ضروري يكون الزواج المسالي. انما في فرق بين الزواج ناجح وفي زواج مسالي. دايما ما تطرح الاطروحات من مختصين او - 00:01:04ضَ

بعض الدعاة طروحات مسالية شوية. طروحات المسالية ديت عندما تنزل على ارض الواقع بتؤدي الى نوع من عدم الرضا. دايما يقول لك ان الرضا هو معادلة ما بين التوقعات وما بين الواقع. توقعاته ليه؟ والواقع. كل ما سقف توقعاتك يعلى - 00:01:24ضَ

ويفرق كتير عن الواقع كل ما يكون عدم الرضا اكبر وبالتالي اما احنا داخلين على سقف توقعات كبير ترتب عليه ان كتير جدا من العلاقات اللي كان ممكن تكون ناجحة. وهي فعلا مؤهلة ان هي تكون ناجحة. في حالة رضا عدم رضا من الطرفين - 00:01:44ضَ

وده زي ما قلنا لغياب آآ الفهم الدقيق للمعايير اللي بنبني على اساسها ليه؟ على اساسها التوقعات ديت. الدرس الحمد لله لقى قبول جيد وآآ مم عجبتني قوي التعليقات يعني الناس فعلا تفاعلوا بشكل جيد جدا مع الدرس ولقيت كومنتات كتير بتتكلم ان احنا اول مرة حد يشرح - 00:02:05ضَ

الموضوع بالطريقة ديت. اول مرة حد يطرح يشرح بانصاف وبشمولية بالشكل دوت. خاصة تعليقات من المتزوجين. يعني كان بيقولوا لنا اللي بيقولوا يعني قد ايه الموضوع ده فعلا المهم انت بتتكلم في حاجات مهمة. ان خارج الصندوق غير اللي داخل الايه؟ الصندوق اللي برة الايد وفي زي اللي ايده في النار. فالمتزوج اكتر واحد يقول لك ان فعلا المعايير اللي انت اتكلمت فيها دي - 00:02:25ضَ

مؤثرة بالفعل وان الموضوع ما ينفعش يبقى يبقى يطرح بسزاجة او باحادية او بمثالية. يعني يعني فيه مشكلتين في طرح الموضوع بتاع الاختيار دوت هو احادية النظرة او مثالية النظرة. الاتنين دول حتى لو شمولية بس بتتكلم في مساليات مش موجودة - 00:02:45ضَ

بتاع الارض. ودايما الكلام على المساليات ما يصلحش في ازمنة الفتن وازمنة غياب الدين وازمنة يعني عدم وجود القدوات والصالحين بشكل آآ كبير يعني انا ممكن في زمن تاني اغير الكلام بتاعي شوية او اتشدد في الشروط جامد. انك انت في زمن الان في ناس كتير كويسة بس مش مثالية يعني. فهل ان احنا - 00:03:05ضَ

لو اشترطنا المساليات في ناس كتير قوي كويسة هنخسرها. فزي ما قلنا اختصارا للكلام اللي انا النهاردة اخش في موضوع تاني. ناس كتير برضو انا قلت لكم المرة اللي فاتت احتمال اكمل واحتمال ما اكملش - 00:03:25ضَ

بس هو ناس كتير قالوا لك كمل فانا هكمل في موضوع تاني خالص النهاردة آآ عشان نكمل الصورة. بس برضو علشان لو حد ما شافش الدرس او ما حضرش درس نجمل اللي احنا قلناه المرة اللي فاتت عشان هنبني على اساسه سؤال مهم. السؤال ده هو اللي هكمل - 00:03:35ضَ

اساسه الدرس كله. السؤال دوت هتكون اجابته هي الدرس. هو سؤال متعلق بالاختيار برضو طيب خلينا الاول نجم اللي قلناه المرة اللي فاتت بسرعة شديدة في عشر دقائق. ان احنا قلنا ان اسس اختيار ما بين الايه؟ طرفين تتبني على اربع اسس - 00:03:51ضَ

الاساسي الاول هو الاهم على الاطلاق. هو الجانب الديني والروحي عموما. وجانب الايه؟ جانب منظومة القيم والاخلاق اللي عند الشخص الاخر وده كل ده دين سواء كان ما يتعلق بعقيدته. ما يتعلق بعباداته. الصلاة صيام وما يتعلق باخلاقه الدينية. احنا قلنا في فار من الاخلاق الدينية - 00:04:09ضَ

طباعة. الطباعة دي ممكن تبقى حلال وحرام. عصبي مهمل مش نضيف. يعني دي حاجة ممكن ما تكونش اه لكن بتكلم اخلاق لها علاقة بالدين. زي الكذب النميمة فيما سب الحاجات ديت دي دي كل ده دين داخل معايا مش طبع تمام طبعا ده جزء كبير جدا من الاختيار وده من المفترض يبقى المحور الاساسي عند اي حد - 00:04:31ضَ

قلنا الجزء الاساسي التاني والجانب الايه؟ النفسي. اللي هو جانب نفسي مرتبط بالميول. ان مال لك او ما ملش لك ميول كل عام اه احساسك بالانسجام مع الطرف الاخر. اه احساسك هناك توافق في ارضية مشتركة بينكم في الاهتمامات. في الافكار الهوايات كل ما قلنا - 00:04:51ضَ

الارضية المشتركة دي تكبر كل ما كان اقرب ان الزواج يكون انجح. لان كل ما كانت الارضية المشتركة كبيرة كل ما كانت ادارة الخلافات جوة البيت اسهل ان احنا كل ما يكون المشترك بينا كبير لما نختلف بنحس الاختلاف ده نقطة في بحر - 00:05:11ضَ

لك يا مصر احنا احسن مختلفين خلقة طبعا وانسجاما وكل حاجة. فيبقى المشكلة الصغيرة بتاخد مساحة ايه؟ كبيرة ما لهاش اي لازمة. الانجزاب الجسدي ويشمل بقى ليه الشكل واللون والطول والعرض والجسد والمواصفات آآ حتى ادق التفاصيل هتدخل معنا في الجانب الجسدي دوت. الجانب الاجتماعي - 00:05:26ضَ

جانب مهم ولا يهمل منه التعليم مستوى التعليم المستوى المادي. آآ السكن المحافظة المكان العائلة الاسرة دي الناس على اساسها فعلا بتبني اختيارات. ما ينفعش ان انت تسفه اي حاجة من الحاجات اللي انا قلتها دي. ان فعلا في بيوت بتهدم بسبب اهمال جانب من الجوانب ديت. طيب احنا قلنا - 00:05:46ضَ

اختيار بيتم على اساس ايه؟ على اساس ان كل ده موجود هذا وهم. وهم لا يمكن ان انت تجد شخص في كل هذه الجوانب. والا انت تبحس عن سراب في الحقيقة - 00:06:06ضَ

انما في الحقيقة انت بتبحس عن شخص يوجد فيه اغلب الصفات ديت. طب الصفات ديت قلنا الصفات ديت ايه؟ اختيارك هو عبارة عن مزيج من حسبة هزه الصفات. والحسبة دي حسبة شخصية. بمعنى ان انت كل جانب من الجوانب اللي احنا قلناها دوت له وزن نسبي عندك - 00:06:16ضَ

وزن نسبي في اختيارك. يعني مسلا آآ الجانب الديني دوت بالنسبة لي مسلا خمسين في المية. ده على اساسه دي خمسين في المية في المية من الدرجة تمام؟ مش قصدي ان هو يجيب فيه خمسين في المية. لا يعني درجة لو هو مسلا الراجل ده هيقيمه او الست دي هيقيمها من عشرة - 00:06:36ضَ

في خمسة للدين ده بالنسبة لي اهم حاجة. بعد كده بقى الباقي دوت هو اللي خلينا نقول من مية مسلا. خمسين مسلا للدين. هقول والله الجانب النفسي بالنسبة لي تلاتين - 00:06:54ضَ

الجانب الجسدي بالنسبة لي مسلا عشرة مسلا. والجانب الاجتماعي عشرة واحد يقول لك لا انا الجانب الديني بالنسبة لي ستين والجانب النفسي عشرة. مش مشكلة انا موضوع الانسجام الميول عادي انا ممكن اعيش مع اي حد كويس وخلاص - 00:07:07ضَ

لكن جانب الجسد بالنسبة لي تلاتين جانب الاجتماعي عشرة. بعدين يقول لك لا انا الجانب الديني خمسين. الجانب الاجتماعي ده اربعين هو بالنسبة له الموضوع ده مهم جدا. المستوى المادي تعليم سكن. فهي انت بتكون الايه؟ بتكون منظومة الحسبة بتاعتك ديت - 00:07:23ضَ

تمام؟ وعلى اساس كده بتبتدي تدي درجات في كل جانب من الجوانب ديت وتحسب بقى حسبتك. هو خد كم من المية والله في الجانب الديني والله هو اربعين والجانب المسل لو انت مسلا خديت الجانب الديني من خمسين خدت فيه اربعين اه طبعا هي مش هتبقى ماشية كده يعني - 00:07:43ضَ

بس انا بقول لك الحاجات دي انت بتحصل جواك حسبة سريعة جواك. بس انا ده احنا قلنا احنا بنعمل ايه؟ بنديك وعي بس وعي انا مش مش هديلك ولا هتنزل ابليكيشن تقيس بيه البني ادمين بس ده انا بديك وعي ان الجوانب دي مهمة مش قصدي ان انت - 00:08:01ضَ

لازم تبقى مهمة كلها. انا بقول لك هي دي الجوانب اللي على اساسها بتقيم الناس. وده الواقع. لكن كل كل حاجة من دول قيمتها ايه؟ عندك انت شخصيا. ده بس احنا لازم نتفق على حاجات. اول حاجة نتفق ان الجانب الديني لازم ياخد الجانب الايه؟ الاعزم. وعلى اساس كده زي ما قلنا فسرنا قول النبي عليه الصلاة والسلام ازا جاءكم من ترضون ايه - 00:08:19ضَ

وخلقها فزوجوه. مش معنى كلام النبي عليه الصلاة والسلام لو جا لك واحد متدين بس انت مسلا رافضه تماما نفسيا او اجتماعيا انك انت لازم تقبله. لا النبي عليه الصلاة والسلام معناه ان اهم حاجة الايه؟ الدين في الاختيارات. اهم حاجة الدين. فاظفر بذات الدين ايه؟ والامر من هو قال تنكح المرأة لاربع. ادي اربع حاجات - 00:08:39ضَ

الكلام دوت. لكن قال اظفر بذات الدين. يعني اهم حاجة الدين اوعى تركز على الجوانب التانية وتهمل الدين. فلازم نتفق على كزا حاجة. الحاجة الاولانية ان جانب الدين هو من اهم الجوانب على الاطلاق. ما ينفعش واحد يقول الدين ان عشرين في المية مسلا. لا يعني لازم الدين ياخد نسبة كبيرة في اختيارك. بعد كده الباقي باقي سهل يعني حط بقى ايه - 00:08:59ضَ

الكنيسة الجسد النفس النفس النفس جزء النفس الاجتماعي حط اي نسبة تنفعك عادي. في ناس ممكن يعني لزلك زي ما قلنا ما تفرضش رأيك على حد انت عايز واحدة آآ انت واحد مسلا بالنسبة لك الجانب الجسدي ده شيء مهم جدا. فعلا الموضوع ده مش مش مهم قوي للدرجة دي - 00:09:20ضَ

يعني مش ضروري انت تقييمك يكون زي تقييم اي حد. ممكن واحد يقبل ان هو يتزوج او انسانة عادية شكلها عادي خالص او ممكن اقل من العادي كمان. ويعيش حياته - 00:09:40ضَ

سعيدة معها مش ضروري حضرتك تفرض عليه وجهة نظرك او اختيارك. هو يرى فيها امور اخرى من الجوانب الاجتماعية او الميل النفسي او العبادة او الجانب الديني ما يطغى تماما على العيب النسبي اللي هو اصلا ما كان عنده مش كبير قوي للدرجة دي يقدر يتعايش معه عادي. زي ما قلنا انت هتحط التقييمات ديت - 00:09:50ضَ

ولازم نتفق ان الجانب الديني ياخد عندك اكبر تقييم. بعد كده زي ما قلنا هتعمل ايه في كل جانب؟ هتحط له حد ادنى حد ادنى ما ينفعش ننزل عنه. عشان احنا هنحدد في كل جانب من الجوانب دول. ايه هو الحد اللي لو نزلنا عنه؟ الشخص ده لازم يترفض بغض النظر عن اي حاجة - 00:10:08ضَ

بغض النزر عن ايه؟ اي حاجة لو عدى الحد الادنى يخش معي في الحسابات. يعني ايه الحد الادنى يعني؟ لازم كل جانب فيه حتة هي اسمها الحد الادنى. بالنسبة لك - 00:10:27ضَ

ونكمل احنا اتفقنا بردو ان في حد ادنى بالنسبة لك وحد ادنى لازم نتفق عليه برضو. يعني مسلا في الجانب الديني ما تقوليش مسلا ما يفرقش معي مسلا ان هو يكون بيصلي ما بيصليش. لا - 00:10:40ضَ

ده حد ادنى مشترك لازم كلنا نكون متفقين عليه. ما ينفعش نتجوز حد ما يصليش آآ تقول لي مسلا ما يفرقش معي مسلا آآ محجبة او غير محبة. انا بتكلم محجبة مش بقول منقبة عادي. بس انا بقول محجبة او متبرجة تماما او بتاع. لا ما ينفعش - 00:10:51ضَ

لازم نتفق ان انت لازم على الاقل نبدأ نبدأ بخطوة الحجاب ده حد ادنى. لان انت مجرد ما هتتجوز واحدة مش محجبة انت ديوس يعني. فبالتالي هتخش في حرك شرعي اصلا كبير - 00:11:08ضَ

ده حد ادنى لازم كلنا نتفق عليه. بعد كده بعد ما نعدي الحد الادنى دوت اللي هو والله انا يعني اهم حاجة عندي يكون بيصلي. طب بيحفز قرآن ما بيحفزش قرآن؟ دي مسألة نسبية - 00:11:21ضَ

طب لازم يكون ملتزم بكل الدين يعني في واحدة تقول لك لا شرط عندي ان هو يكون ما تسمعش ما تتفرجش على افلام ما تتكلمش على انسان ما بيحضرش افراح ومش عارف ايه - 00:11:31ضَ

ماشي. فهتقول لك انا يعني ممكن اخده مقصر شوية مش مشكلة انا ممكن ايه اتعايش مع واحد كده يعني ايه اتعايش؟ مش معنى كده ان احنا بنصحح الغلط. او بنقول ده ان ده صح. بس هي عندها خلاص اتفقت على الاساسيات وفي سقف معين للدين بالنسبة لها ما ينفعش تنزل عنه - 00:11:41ضَ

ما عدا ذلك من التقصير ممكن ان هي تتعايش معه فممكن تقبل تلاقي واحد فيهم مواصفات كويسة قوي بس هو والله بيتفرج بيسمع اغاني مسلا. ممكن تقبل به ممكن انت بالنسبة لك بالنسبة لك الكلام ده غريب. انت بالنسبة لك انت - 00:11:58ضَ

بنتكلم في ايه؟ واقع غير مسالي. تمام؟ لذلك ممكن تجد فعلا شخص فيه كل الصفات كويسة بيشرب سجاير كله كل حاجة فيه كويسة ممكن ده بالنسبة لناس يقبل. في ناس تقول لك لا مستحيل. مهما كان بالنسبة لي الموضوع ده خط احمر. فزي ما قلنا فيه خط احمر هنتفق عليه كلنا. وبعد كده في حتة هتبقى نسبية - 00:12:13ضَ

نتيجة عن قياساتك ليه؟ لكل الاختيارات اللي احنا قلناها ديت. ودي هتتفاوت. حسب دينك انت الدين اللي او تحملك انت لليه للشخص دوت ممكن تتقبل حاجة زي كده او ما تتقبلهاش. هتتعايش معها مش معنى كده ان انت هتقرها. انت هتحاول بعد كده تغيرها في الشخص - 00:12:31ضَ

نجحت في تغييرها حلو ما نجحتش البيت مش هيتهد تاني نجحت في تغييرها كويس. قلت له والله انا هصبر عليك. انا هقنعه. هحاول اكلمها. حاول افهمها. ما نجحتش البيت ايه؟ مش هيتهد. لان انت هتقدر تعيش معه - 00:12:49ضَ

الواقع دوت لكن ايه الحاجة اللي بقول لك لازم ترفض ان لو الحاجة دي مش موجودة وبالنسبة لك لو اتجوزنا على كده وما اتصلحتش البيت يتهد يبقى نرفض من الاول - 00:13:04ضَ

ما نقبلش ما ينفعش تبقى انت عندك حد ما عندوش الحد الادنى اللي انت اصلا محدده اللي هو ما ينفعش خالص اقل من كده ما ينفعنيش. وبعد كده تحط امل ان هو - 00:13:19ضَ

غير بعد الزواج وبعد كده تحط زواجك كله في مخاطرة. ان لو ما تغيرش مش هقدر اعيش معه على الوضع دوت. فهمنا فكرة الحاجة اللي فيه اللي انا ممكن لو حتى ما اتغيرتش اتعايش معها. والحاجة اللي لو ما اتغيرتش ما اقدرش اتعايش معها هي دي اللي قلنا بها اخر الدرس لما اتكلمنا على ايه؟ على انك انت - 00:13:29ضَ

لما تيجي تتكلم في الطرف الاخر مسلا طرف الاخر دوت مسلا زي ما قلنا بنت وولد. الولد دوت يمشوا مع بنات وهي بالنسبة لها ده سواد ما تقبلش ابدا حد يكون له علاقات ايه؟ ينشر مع بنات او صاحب بنات او الكلام دوت. تمام - 00:13:49ضَ

هو وعدها ان هو بعد الجواز هيبقى كويس هل تقبل بي ما تقبلش به طالما الصفة ديت بالصفة اللي ممكن تهد البيت بعد كده لو ما تغيرتش ما انا لو عايز انا اللي قدامي لازم ايه اللي يبقى موجود دلوقتي؟ لازم يبقى موجود دلوقتي مش مش هيتواجد ولا ولا وعدني ولا احتمال ولا - 00:14:10ضَ

وتوقع اللي هي الصفة اللي بالنسبة لي تحت الحد الادنى بتاعي لو هي فوق الحد الادنى ووعدني هيتغير اقبل ان انا زي ما قلنا اتغير. الحمد لله ما اتغيرش. انا ممكن استحمل ايه؟ ممكن استحمل حاجة زي كده - 00:14:32ضَ

واحد مسلا زي ما قلنا آآ واحدة ما تعرفش تطبخ كويس وهو عنده موضوع الطبخ ده ايه مش مصيري يعني هي وعدته وقالت له انا عارف ما تخش كويس بس انا هاتعلم احاول اشد حيلي. وآآ ابقى مع ماما وبتاع اتفرج على اليوتيوب كتير وانزل واشوف الايه الشيف وراك وبتاع وهبقى كويس ان شاء - 00:14:50ضَ

طبعا شافت الشيف برك ايه؟ اتشلت. طبعا ما عرفتش تعمل اي حاجة. فما تغيرتش. وماما وما عملتهاش السبورت المطلوب. فالمهم ان هي فضلت طبيخها وحش. هل هو يقبل من الاول؟ يقبل. لان هو اصلا بالنسبة له الموضوع ده مش مصير. مش هيتهد البيت عشان انا ما باكلش كويس - 00:15:11ضَ

فانا بالنسبة لي الموضوع ده مصيري يعني لو هي ما تاخدش كويس ممكن يطلعها فعلا. لا يبقى من الاول خد واحدة بتطبخ كويس يعني يعني الموضوع ده خلاص ما تهزرش فيه. فهي - 00:15:31ضَ

ما ينفعش تنصح واحد تقول له لا لازم كنت تطبخ كويس. او تيجي الواحد تسفهله الموضوع تقول له لا ما عادي يا عم بلاش تفاهة الحاجات التافهة بتاعتك دي. لا هو ممكن بيته يبوظ بسبب حاجة زي كده - 00:15:41ضَ

تمام؟ فدي دي دي مسألة ايه واحد مهمل مسلا. آآ مهمل مش آآ مهمل في اموره كده عشوائي بتاع. هي كانت عايزة واحد منزم ومرتب كده. بس الموضوع مش بالنسبة لي مش مهم قوي يعني - 00:15:51ضَ

فهي ممكن تستحمل ان هي تعيش معي على طول كده عادي. وتحاول معها تحاول تعمل له كده وتنظمه بتاع. المهم ان هو فشل وما تغيرش. خلاص هتعيش معي؟ هي بالنسبة لها جحيم واحد مثلا اللي هو مهمل ومش نظيف في نفسه وبتاع بالنسبة لها مش ممكن ما تقدرش تعيش معاد زي كده هتأدي ان هي تأثر معه - 00:16:04ضَ

العلاقة الزوجية والكلام ده انت عارف المرأة اللي جت للنبي عليه الصلاة والسلام آآ طلبت الطلاق من زوجها قالت ان فلانا لا ايه لا اعيب عليه دينا ولا خلقا خد بالك المرة جت للنبي عليه الصلاة والسلام قالت ان فلان صحابي صحابي - 00:16:22ضَ

لا اعيب عليه دينا ولا خلقا. يعني هو في الجانب الديني ايه؟ ما فيش كلام. ولكني اكره الكفر في الاسلام يعني عايزة تقول له ايه؟ عايزة تقول له في طباع؟ طباع مش دين - 00:16:39ضَ

راجل دين ما فيهوش كلام لكن في طباع انا مش قادر اعيش معها. اكتشفت فيه حاجات مش قادر اعيش معها. ممكن يكون زي ما قلنا حاجات زي كده مش قادرة مش قادرة مش مش قادرة اقبله. عايزة تقول له يعني ايه اقرى كفر الاسلام؟ يعني ممكن يطلبني ومش قادر انا استجيب له. مش قادر اقيم معه علاقة. مش قادرة ان انا - 00:16:53ضَ

مش قادر ان انا اقبله تقول له انا يعني انا مش قادر انا انا هغضب ربنا لو العلاقة دي كملت فالنبي عليه السلام قال له خز الحديقة وطلقها ايه؟ تطليقة وطلب منه ان هو ايه؟ طلب الخلع والكلام دوت. فانت متخيل ان المرأة بتتكلم في ايه؟ بتتكلم في واحد مسالي جدا في - 00:17:13ضَ

الجانب اللي هو بتاع الايه؟ الروحي والديني دوت لكن عنده طبع اكتشف ان هي مش قادرة تتعايش معه. عشان كده الحاجة زي كده لو هو الطبع ده انت اكتشفته قبل الطبع هيكتشفته بعد الزواج. فدي مش دي مشكلة - 00:17:32ضَ

ودي حاجة مهمة عايزين نتكلم فيها ممكن بعد كل اللي انا بعمله ده يحصل زي حاجة زي كده بعد الجواز اكتشف حاجة تطلع مصيرية هنا بقى قدر الله وما شاء فعل. هي امور انت خدنا من اسباب - 00:17:42ضَ

الحاجة المصرية ديت آآ تبتدي بقى تخش في حسبة تانية. حسبة تانية خالص بقى. خش في حسبة تانية. هل ممكن ننفصل؟ ولا مش ممكن ننفصل؟ طب الانفصال هيخش في حسبة تانية تتفتح تقيس بقى المصالح والمفاسد هل امكانية الاستمرار - 00:17:58ضَ

ممكن نستمر مش ممكن نستمر هل ممكن نتنازل مش ممكن نتنازل؟ هل الموضوع ده طب لو مش ممكن ابدا الموضوع يتكمل؟ طب هل اضرار الانفصال هتبقى اكبر من مصالح الانفصال؟ ولا - 00:18:13ضَ

هنفكر في الاولاد وهنفكر في هتفكر في حاجات كتير قوي. قبل ما ناخد القرار دوت. ان الموضوع بعد الجواز بيبقى خلاص عشان كده نلحق بدري لان ان انت تكتشف انك غلطت واتصلح احيانا يكون مستحيل الاصلاح احيانا. واحد الطرفين بيضطر ان هو يعيش تعبان عشان خاطر الاولاد - 00:18:23ضَ

فمن الاول احسن ده موضوع تاني يعني مش هنتكلم فيه ومش هطرحه تمام؟ لكن هي دي الفكرة اللي احنا قلناها. واتكلمنا على اه مسألة ان اه الصفات يعني بس هو النهاردة - 00:18:43ضَ

نتكلم بقى على الايه النقطة اللي احنا جايين نتكلم عليها وهي ايه؟ السؤال الايه؟ التاريخي هل لو جه شخص او انسانة او انسان ورحت انت شفتها وبتاع فلم تجد قبول - 00:18:56ضَ

وجدت كل شيء تريد او اغلب الصفات اللي انت تحبها. او جا لك شخص كويس جدا في كل حاجة. بس آآ انت شعرت احنا عندنا درجات. عدم قبول تاني قفلت ما تعرفش ليه - 00:19:18ضَ

اه لا شيء. وده بيحصل كتير. اللا شيء انا مش عارف انا رحت كده مش عارف انا معجب بها ولا مش معجب بها مش عارف. انا قاعد كده يعني آآ قبول مبدئي لدرجات صح - 00:19:34ضَ

انجذاب شدتك كده في الاول حب من اول نظرة ويمكن يكون فيها مواصفات خطيرة للدرجة دي. وارد صح؟ احنا عندنا درجات صح فاسألة القبول دي خطيرة جدا خاصة في اللي هم اصلا كانوا مشوا بطريقة شرعية. ان اللي بيمشي بطريقة غير شرعية اللي هم بقى بيعرفوا بعض قبل الجواز دول - 00:19:49ضَ

في العادة الموضوع ده بيبقى محسوم. ان هم اصلا هم اصلا بيحبوا بعض. هم مشوا مع بعض مدة وبعد كده اتجوزوا. فسألت الميل والقبول والكلام ده منتهية في عندهم. بس طبعا المشكلة في الموضوع ده ممكن الواحد يفتكر الموضوع ده ميزة. يقول لك ما هو عشان كده بنقوله هنعمل ايه يا شيخ؟ ما انا لازم اخد واحدة بحبها. وامشي معها شوية - 00:20:11ضَ

حسينا ببعض الكلام ده. ممكن انت تفتكر الموضوع ده كويس بس الموضوع ده مضر جدا. ان احنا لما بنشوف المنزومة منزومة نجاح الزواج لازم نفهم ان هي منظومة متكاملة فلو تعرف منها هيديني ميزة زائد عيوب كتير يبقى في الاخر مش ميزة - 00:20:31ضَ

بمعنى ان واحد يمشي مع واحدة مسلا او يعرفها عشان يحبها ويرتبط بها ويحبها قوي وفضلنا لغاية ما لا الحب فظيع جدا وهنتجوز يا تعمل له مشاكل كتير. ايه المشاكل؟ المشكلة الاولانية - 00:20:49ضَ

ان هو الجانب احيانا الجانب الاجتماعي بيبقى هو ما يعرفوش لغاية دلوقتي خالص. وهيبتدي يعرفه بعد ما اتورط في العلاقة العاطفية. يعني مسألة المستوى المادي الاجتماعي الاسرة العيلة المكان احيانا مش عارف الحاجة الطرف الاخر. او الطرف الاخر بيحاول ما يقولهاش. لان فيها عيوب خطيرة مسلا. فهو ما بيسألش. ما حدش بيسأل واحدة بيحبها - 00:21:04ضَ

عن ابوها واخوها ساكنة فين وعيلتكم عندها مشاكل ما عندهاش طب يعني ممكن بقى يروح بعد ما خلاص تعلق يروح يطلب الطرف الاخر على الايه؟ على الوضع دوت يجد ان هو فيه اصلا الجانب الاجتماعي ده بالنسبة له نازل عن الحد الادنى. طب انا حبيتها خلاص طب نعمل ايه؟ خش بقى في حسبة سيئة جدا - 00:21:30ضَ

ان هو ممكن يقبل في العادة الجواز ده مش بينجح قوي. وهيرفض وتعال ده هيتحطم هو وهي واخد بالك في الجانب دوت في ده جانب الجانب التاني اصلا خطير الجانب الديني اصلا الجانب الديني فيه مشكلة ابتداء هو كون ان حصل حاجة زي كده ومشي وكلام - 00:21:50ضَ

سلام وتليفونات. الجانب الديني اصلا مضطرب هنا. مش مش مش مش صح يعني. فاحيانا يأتي الشخص بعد العلاقة ديت ييجي ساعة الجواز يفكر تفكير عقلاني يقول انا مش عايز اتجوزها - 00:22:07ضَ

لما كده يفوق لنفسه بيقول طب ازاي طب ما هي لا انا عايز اتجوز واحدة ما تعرفش ولاد ما تمشيش مع ولاد بيحصل كتير على فكرة نيجي واحد في لحظة كده صفاء يقرر ان هو مش هيتجوز الطرف دوت. لان هو حس ان ما ينفعش يستأمن طرفه اصلا كان ايه؟ كان عمل وعمل وعمل وعمل. تمام - 00:22:21ضَ

فدي مشاكل تانية. فضلا ان الحب دوت في العادة الحب اللي بيحصل عاطفي اللي هو في الحرام دوت بيحصل نتيجة اه انبهار مفاجئ يعني غالبا مش بيتكون تدريجيا غالبا بيحصل بشكل مفاجئ. ان واحد مسلا قعد يبص لواحدة ما هو مسلا بيبدأ ازاي في الكلية مسلا. واحد بص لواحدة شكلها حلو وشكله حلو - 00:22:40ضَ

حلو لبسها حلو جسمها حلو هو امور بتاع قعدوا يبصوا لبعض كتير في المحاضرات وبعد كده سلام وبعد كده كلام وبعد كده موقف بعد كده سيكشن بعد كده كورس المهم ان هم عرفوا بعض. بعد ما عرفوا بعض كلام في كلام في كلام في واتساب شات في بتاع. بعد كده قال لها انا بحبك - 00:23:04ضَ

يعني هو الحب كله خلص قبل ما اصلا يكلمها طيب جه يكلمها واتعرف عليها اكتشف ان هي اخلاق مش كويسة قوي او طباع مش كويسة هيبتدي يتعامى عن هزه الطباعة وهزه الاخلاق - 00:23:21ضَ

مراية الحب ايه عميا مش كده يبتدي يشوفها حاجات بسيطة. يقول مش مشكلة مش مشكلة دي حاجة بسيطة ما حدش تفرق كتير. هو ضميره بيقول له الطبع ده بالنسبة لك سيء جدا. او الخلق ده سيء. بس هو انبهاره المبدئي بالشكل - 00:23:40ضَ

لو جسم او كده اللي هو ترتب عليه الحب خلاص وهو خلص الموضوع دوت. ادى ان هو لما جه اكتشف العيوب بدأ ايه؟ بدأ يتغافل عنها هتجوز على كده بعد ما اتجوز هيبتدي الايه؟ تبتدي السقف بتاع الحب الكبير ده اللي هو عمل ابهار وعمل العمى. هينزل عادي. بعد ما ينزل يبتدي يطفو على السطح الايه؟ العيون - 00:23:59ضَ

دي تاني والحاجات اللي هو تغاضى عنها وتغافل عنها ويبتدي يقول انا ازاي وافقت ان انا اتجوز او هي تقول انا ازاي انا وافقت اتجوزه ده فيه وفيه وفيه وفيه - 00:24:21ضَ

يبتدي يحصل المأساة. فبالتالي الطريقة الغير شرعية دي ممكن واحد يقول طب ما دي كويسة في ان انا بضمن الميل العاطفي. وباضمن الانسجام النفسي والهواية والافكار لكن خد بالك هتضرب مع الجانب ديني ده باين. وهتعميك ممكن عن حاجات في الجانب النفسي او الجانب - 00:24:31ضَ

الاجتماعي هتعمل لك الجانب الاجتماعي كله وممكن تؤدي الى نتيجة سيئة فغالبا هتكون نتيجة اسوأ من انك انت لو مشيت بالطريقة الشرعية. والطريقة الشرعية لما من حب. ثم ان حتى الحب ده عشان برضو نكمل كلامنا اللي هو مبني. كلامنا كله مبني على النقطة ديت - 00:24:51ضَ

الحم ده يعني في ابحاس كتير اللي هو الحب الانبهار قوي. اللي هو فيه نوع من الهوس. اللي هو فيه نوع من التعلق الشديد بالطرف الاخر دوت الحب دوت ما بيكملش كده كده. يعني يعني الابحاس بتقول ان هو في الوضع الطبيعي بيقعد اقصى مدة له سنتين - 00:25:07ضَ

وبعد كده بنخش في الحب اللي هو بتاع الجواز بقى. اللي احنا هنتكلم عنه. اللي هو الحب العقلاني الاختياري ابتدي انت خلاص موضوع الهوس والانبهار ده يبتدي يروح. ويبتدي الانسان يكتشف الاخر على حقيقته. ويبتدي يحبه على اختيارات بقى عقلية - 00:25:30ضَ

وحسابات منطقية كلها وده اللي بيكمل للاخر فازا الحب اللي هو الفظيع دوت بتاع الافلام اللي هو بتصدره لك الافلام والمسلسلات والكلام ده اللي هو كل واحد فينا لما بيجي يتكلم بقول ازاي اتجوز حد ما بحبوش بيجي في - 00:25:47ضَ

الحب ده له العلاقة العاطفية الخطيرة بتاع الموضوع ده لو وجد هو ما بيقعدش غير سنتين وبنرجع تاني للنقطة اللي هي هتبدأ بها ولو ما وجدش فكده كده احنا نقدر نبنيه من الاول. عادي - 00:26:02ضَ

لو ما وجدش الحب ده اصلا ما وجدش يعني الحب زي ما قلنا اللي هو نوعه ايه؟ الانبهار الشديد والهوس لو ما وجدش احنا ممكن نبني حاجة قريبة منه. وكده كده الدرجة العالية دي قوي من الحب كده كده دي ما بتكملش - 00:26:21ضَ

عمرك شفت حد في سن كبير مسلا بيعمل افعال المراهقين اللي بيحبوا بعض في كلية ده غير موجود. برغم ان هم بيحبوا بعض. يعني اهالينا بيحبوا بعض. اه اه والدك والدتك تشوف تشوف ناس كتير في قرايبك بيحبوا بعض جدا. كان هل ترى هزا - 00:26:38ضَ

الهوس والانبهار اللي بتشوفه الشباب. عادي تحس ان اللي يشوفه من بعيد يقول هم عادي ما فيش حاجة. بس هم بيحبوا بعض جدا. ممكن بيحبوا بعض اكتر ما ما الشاب ده بيحب ليه - 00:26:54ضَ

لان هم حبهم نوع تاني خالص هنشوف النوع ده بيتبنى ازاي. بس الحب اللي هو الهوس دوت اللي هو الانبهار اللي هو بتاع الافلام والمسلسلات وهنكسر الدنيا وعلشانك احطم العالم - 00:27:04ضَ

اه مثبت شان ده ده مش اه مش بيكمل يعني. ده بتبقى كده حاجات لطيفة في الاول هي سقافة خدناها من افلام مسلسلات. ممكن تتواجد كانت في بعض الاحيان. طيب الحالة دي من الحب ممكن تحصل؟ ممكن تحصل عادي مع الطريقة الشرعية - 00:27:17ضَ

واحد راح لواحدة انبهر بها فعلا وهي انبهرت به ازا ممكن يحصل ممكن يحصل طيب لا مش ما حصلش. مش مشكلة في واحد فعلا مجرد الرؤية الشريان بيحصل تعلق غير عادي. ويبقى آآ مجرد ما يخطبها يقعد يقول لك شيخ انا انا - 00:27:34ضَ

بحبها جدا وما ينفعش اكلمها وانا محتاج اكلمها يا ابني اصبر يا ابني هو خلاص اتهوس بها وهي اتهوست به. حلو. على فكرة ان الطلعة دي تبقى موجودة شيء كويس جدا. دي بتفيدنا في كل حاجة جاية - 00:27:51ضَ

بس لو ما تواجدتش الطلعة ديت. يبقى احنا هنبتدي ايه؟ ننزل للطبيعي بقى. ان احنا مش بنتكلم في الهوس دوت. بنتكلم معك دلوقتي في حصول القبول. من عدمه ان في - 00:28:04ضَ

ولا لأ بالنسبة لك مقبول مقبول بكل المقاييس ديت يعني. جسديا نفسيا طباع مشترك بتاع. في درجة ممكن نتفاهم فيها ان انت تقول لا يعني من اول اخت خلاص ان انت ما فيش قبول اصلا - 00:28:14ضَ

نزلنا تحت الحد الادنى. اوعى الحد الادنى بالنسبة لك انت فيه واحد يقول لك لأ انا انا بالنسبة لي مجرد قبول بس. ازا نظر اليها ايه؟ اسرته. سرته. يعني مش لازم يغمى عليك مش لازم تسفر لها وانت قاعد في الرؤية الشرعية مسلا عادي يعني. ازا نزر اليها ايه؟ سرته مش يعني - 00:28:27ضَ

تعاكسها يعني عادي مبسوط شفتها كده اتبسطت ده الشكل اللي انا بحبه. انت هو كان عايز شكل معين عايز وشها مدور عايز طلعت نفس الفكرة اللي هو الشكل اللي هو بيميل له. فاستريح لها. بس ما فيش انبهار يعني بس وسط رحلة. وهي استريحتها وهي بتحب برضو الطلاق - 00:28:47ضَ

كويس شكله معقول بتاعه. حصل قبول. فيه واحد بالنسبة له لده لحد الان ده كفاية. انا ممكن اكمل على كده. كويس. فقعد يقول لك لا انا عايز عندي شيء من الانجازات - 00:29:07ضَ

اقل حاجة مش مجرد اللي هو مستوي الطرفين ده اللي هو آآ كويسة مش عايز شيء من الانجزاب قل له مش مشكلة ماشي بس برضو بننصح احنا قلنا بننصح اللي هو لقى عدم قبولنا نقول له بلاش احسن - 00:29:17ضَ

لان الموضوع يعني النبي عليه الصلاة والسلام قال هل نزرت اليها؟ قال انظر اليها فانه احرى ان يؤدم ايه؟ يؤدم بينكما. فاحنا بنتكلم دلوقتي في الجواز الناجح عايزين ننجح الزواج دوت. فان انا اكون اصلا قابل للطرف الاخر. بميل اليه نوعا ما. بدأت احس بالانسجام معه. ده شيء بينجح الجواز. فلو ما فيش خالص - 00:29:30ضَ

ممكن الدنيا مم يعني ما تبقاش تمام يعني. فمن الاول وخلاص ان شاء الله يجي حد تاني. لان قلنا ده نازل الحد الادنى. لكن انا بتفاوض مع مين؟ مع اللي وجد القبول - 00:29:51ضَ

بتفاوض معه في الدرجة بقى يعني بحاول ان انا اقنع الطرف اللي هو لقى قبول بس ما لقاش درجة من القبول اللي كان بيتوقعها ان احنا بندي له وعي زي ما قلنا احنا بندي وعي بس. بس في الاخر - 00:30:00ضَ

هي الكرة في ملعبك انت. ولو في الاخر انت اصريت على المعيار دوت مش هقدر اقول لك حاجة. بس انا بديلك وعي ان ان طالما حصل قبول مبدئي كويس ليه نرفض - 00:30:12ضَ

لو حصل قانون مبدئي كده مش كده احنا عدينا مرحلة لزوم الرفض يبقى احنا دخلنا في الحسابات هتشوف بقية الايه بقية الجوانب دين مسلا لقيت الدين عالي قوي وليت الجانب الاجتماعي زي ما انا عايز بالزبط لقيت الجانب المش عارف ايه بس هي الحتة القبول دي على الحركرك شوية او يعني معدي سنة. يبقى ما تتسرعش - 00:30:23ضَ

انت مش ضروري تلاقي ليه اه اختيارات مش كتير مش ضروري هلاقي الشخص اللي نجح في كل المعايير ووجدت على دي. فهنا هنا ساعتها نقول للشخص ما تتسرعش. فكر كويس قبل ما تاخد القرار - 00:30:49ضَ

بتاع ايه؟ بتاع الرفد دوت. لان انت بتقول هو ناجح في كله واخد درجة كويسة في كل المعايير. بس القبول دوت يعني واخد درجة مش قد كده. فساعتها بيفضل ان - 00:31:02ضَ

نصيحة اقبل وهنقول ازاي القبول ده يتحول لحب لكن وجدت قبول يا دوبك وبرضو بقيت معايير يدوبك لأ خلاص بقى يعني خلاص لان انت طالما كله يا دوبك اي تكة في اي حتة هتنزل القبول دوت وتأسر عليه. هنرجع للايه؟ للي انت اصلا مش طايق بقى الطرف الاخر - 00:31:12ضَ

لكن انت في حاجات كثير بتعوض. هو انت اصلا مبسوط بحاجات كثير فيه. فدي هتعوض معك وهتخليك تغطي حاجات كثير. دائما دين المرء بيغطي على عيوب كتير فيها على فكرة - 00:31:35ضَ

الكلام هنحله. اخلاقنا الجميلة. آآ معاملتها الطيبة. الودود الولود. الحاجات دي بتخلي المرأة تبان جميلة اوي قدامك. فانت عشان كده نقول ما تستعجلش وتقيس بمقياس واحد. انت لو مرأة عادية جدا بس تعامل لك معاملة راقية قوي ودينها عالي. والله العظيم بعد الجواز تحس ان انت في الجنة. تمام - 00:31:47ضَ

لو هي اجمل الجميلات. وانت اتعميت عن الطباع السيئة اللي فيها والاخلاق السيئة اللي فيها طبع واحد حطم لك البيت. مرة واحدة تقول لك كلمة وحشة تلاقي نفسك مش طايقة مش عايز تبص لها - 00:32:07ضَ

وده بنشوفه يعني جميلات العالم اسرع الناس طلاقا. ان في العادة طبعا جميلات العالم بيبقوا ايه ما بين ممسلات ورقصات وكده. واتوقع ان المستوى دوت اخلاق زفت وطباعة زفت فطبيعي ان الرجل الاعمى اللي هو بيتجوز الصنف دوت يتصدم بعد الجواز بعد ما خد اللي هو عايزه بعد ما اتبسط منها ان هي اخلاقها زفت وطباعة زفت وبتشتم وبتسب وبتلعب - 00:32:20ضَ

انا بتمشي مع رجالة وبتاع. فطبعا طبيعي بيطلقها يعني. عمرك ما تجد واحدة من دول استمر زواجها الا نادر جدا يعني. فعشان كده بنقول ان احنا بندي وعي برضو ان على فكرة الجمال جمال الاخلاق والدين ده صدقني بيطغى على حاجات كتير اوي معنا. طيب لا حصل بقى قبول خلاص احنا كده قبلنا خلاص - 00:32:42ضَ

بس انا هنا بقى انتقل للنقطة اللي احنا عايزين نتكلم عليها. افرض انا زي ما قلنا حصل قبول. طبعا احنا عايزين نركز على حاجة مهمة. ان احنا اساسي في كل اللي احنا بنقوله ده في - 00:33:02ضَ

صلاة استخارة صلاة استخارة دي تأسر في الجانب ده جدا. صلاة الاستخارة قبل ما تروح هتجد بقى. طب صلاة الاستخارة ديت زي ما احنا عارفين ركعتين وتقول الدعاء المعروف. وبعد كده اتوكل على الله. ان كانت فلانة خيرا لي في ديني ومعاشي عاقبة امري فاقدرها لي ويسرها - 00:33:12ضَ

والعكس هي برضو تصلي استخارة. هتروح هتجد انشراح صدري كده وحاسس ان انت مستريح نفسيا اتوكل على الله دي علامة كويسة. حسيت ان انت قبضت مش ضروري تلاقي منام عادي. يعني مش مش لازم تصلي استخارة تتحول لمنام. بعض الناس يفتكر ان لازم اشوف رؤية. ده نادر قوي ان حد بعد صلاة استخارة يشوف رؤية. بس هو - 00:33:30ضَ

اعلاما مشهورة ان انت بتجد انشراح صدر وتيسير امر او انقباض صدر وتعسير امر انا وجدت صدرك انشرح والامور ماشية وان تتفق مع الناس كل حاجة سالكة والناس كويسة واهلي اتبسطوا والدنيا مشيت توكل على الله - 00:33:51ضَ

لقيت ان انت قبضت كده قفلت او لقيت الدنيا اتكعبلت. يعني دي بتبقى علامة ايه؟ مش تمام يعني. ممكن تصلي استخارة تاني للتأكيد وخلاص. تمام لازم معنا صلاة الاستخارة احنا مؤمنين. طبعا الكلام اللي هنقوله ده نصايح. بس طبعا لازم جانب الايه؟ جانب العقدي وجانب علاقتك بربنا ده معك على طول. جانب ان اصلا ربنا يبقى راضي - 00:34:06ضَ

دي مسألة مهمة في التوفيق. ان ممكن ربنا يعاقبك بالجوازة ديت فكون ان انا اصلا حاسس ان في علاقة بيني وبين ربنا كويس. ده شيء مهم قبل ما تروح اصلا. عشان كده بنصح دايما الاخوة والاخوات قبل ما مرحلة الاختيار دي حاول يكون اصلا سقف ايمانك - 00:34:26ضَ

تعالي شوية علشان لما سقف ايمانك بيبقى نازل بتختار غلط ان المعايير عندك بتتكعبل. يعني انا اصلا ايماني كويس. فجيت في لحظة ضعف ايمان رحت اخترت فحق التقييمات اللي احنا قلناها دي اختلت. لو عندي اهم حاجة الشكل وبعد كده الدين. لان انا اصلا في مرحلة ضعف ايمان. مفتون بالنساء ومفتون بالكلية وبتاع. عايز اتجوز اي واحدة - 00:34:41ضَ

فرحت لقيت واحدة خارج مواصفاتي الدينية بس جميلة وجسم وبتاع وافقت على طول. ليه؟ لان انا اصلا كنت ايه؟ ايمانيا ضعيف. بعد ففقت اكتشفت ان هي ايه ما تنفعش او العكس ممكن البنت كده فراعي حاول في مرحلة الاختيار او مرحلة ان انت هتروح حاول تبقى ايماناتك ايه؟ عالية نوعا ما. تبقى طالع من - 00:35:05ضَ

الموضوع تبقى طالع من عبادة تبقى يعني عامل حاجة كده حاسس ان انت عالي بحيس ان انت هتروح هي هو ده انا هختار على اساس ايه اختياراتي الصحيحة. طيب حصل قبول بعد كده زي ما قلنا - 00:35:25ضَ

آآ منجزات نوعا ما. لو قلنا حصل الحب الفزيع دوت كده كده هنقول الحب ده لو سبناه زي ما هو كده ما عملناش اي حاجة معه حي يطفو تدريجيا حيطفى تدريجيا ويروح. لو مش موجود اصلا كده كده هنعمل نفس الشيء. بس طبعا وجوده في البداية عامل مساعد كبير. طب مش موجود - 00:35:35ضَ

عادي ممكن نبنيه. طيب ازاي انسان ممكن يضمن حب في البيت حتى لو ما كانش فيه حب في الاول نرجع نقول ان الحب اللي بيكمل في الجواز مش هو الحب الهوس اللي كان في البداية؟ حتى لو كان موجود. ولا هو الحب الناتج عن الانبهار اللي حصل في البداية - 00:35:57ضَ

دايما الايه النوع ده من الحب ده بياخد وقت وخلاص انما الحب اللي بيكمل بعد كده في الزواج هو الحب العقلي الاختياري. هو الحب الايه؟ العقلي الاختياري يعني ايه عقلي ويعني ايه اختياري؟ عقلي يعني ناتج عن عن حسابات عقلية - 00:36:26ضَ

مش عاطفة عمياء اختياري يعني اقدر اتحكم فيه انما الحب التاني كان عاطفي اجباري وضع الفرق. الاولاني كان ايه اللي هو الهوس ده؟ كان عاطفي جدا. وغالبا اجباري. انت لاقيت نفسك بتحب الشخص ده ومش قادر مش قادر تملك نفسك. انك - 00:36:47ضَ

انت عايز تروح له عايز ترتبط به. فده كان عاطفي واجباري. ده ما بيطولش. مجرد ما نلت الطرف التاني خلاص خدت اللي انت عايزه بيبتدي العقل يشتغل بقى يبتدي العقل يطلع تاني والعاطفة تنزل والعقل ياخد مكانه الطبيعي. ويبتدي الاجبار ما بقاش موجود لان انت حصلت عليه بالفعل خلاص. يبتدي مسألة الاختيار اكمل ولا ما اكملش - 00:37:08ضَ

يبقى في الاخر اللي هيكمل معي هو الاختيار العقلي لاختياري. طالما قلنا عقلي وقلنا اختياري يبقى يمكن ايجاده بمعنى هل انا ممكن اخليك تحب حد حب عاطفي اضطراري ما اقدرش اخليك مسلا آآ فلان ده تموت في دباديبه مرة واحدة ما اعرفش انا عادي يعني. لكن ممكن من خلال خطوات معينة انصح بها الطرف التاني - 00:37:29ضَ

هخليك تحبه قل له اعمل معه كزا واعمل معه كزا واعمل معه كزا واعمل معه كزا. هتلاقي نفسك بعد فترة ايه؟ بتحبه. حتى لو انت في البداية ما حستش باتجاهه باي ميول. هو ده معنى الحب العقلي - 00:37:55ضَ

لاختياري. الحب العقلي الاختياري ده يمكن ايجاده يمكن التخطيط له يمكن اخز خطوات عملية للوصول اليه عادي. وفعلا يتكون عادي ويبقى فعلا الطرفين بيحبوا بعض جدا جدا وكونوا سعداء جدا. فسواء وجد الحب الهوس اللي كان في الاول او ما وجدش. كده كده ده اللي هيكمل - 00:38:06ضَ

وجعل بينكم مودة ورحمة. الحاجة دي هي اللي هتفضل في الاخر. المودة والايه؟ والرحمة. فبالتالي احنا عايزين نعرف ايه هي الوسائل اللي لو اوجدناها يتواجد الحب ده ولو ما لو ما حصلتش مش هيتواجد - 00:38:28ضَ

لو كان مش موجود مش هيتواجد ولو كان الهوس موجود هيدفع ومش هتلاقي حاجة في الاخر بعض العلاقات الزوجية بتعتمد على الحب الاولاني دوت. وما بيحاولوش ان هم يعني يعني يعملوا له صيانة - 00:38:47ضَ

وبالتالي بينزل ينزل ينزل وبعد كده اكتشف طرفين في الاخر احنا احنا مش بنحب بعض اول ما بدأوا اصلا ما بيحبوش بعض ما حاولوش يبنوا. فبالتالي بعد فترة اصلا هو اصلا ما كانش بيحب بعض قوي فالعملية بتهدف. فنزل خالص فلقى نفسه - 00:39:03ضَ

كأنها مش موجودة. وبدأوا يتعاملوا مع بعض كأنهم اصحاب وخلاص والبيت يمشي وخلاص او بيتطلقوا يبقى لازم الاتنين حتى اللي كان بيحب قوي في الاول لازم يسمع الكلام دوت. واللي ما كانش فيه يعني الحب الفزيع دوت كان مجرد قبول لازم طبعا يعمل الكلام ده - 00:39:19ضَ

عشان الاتنين يكملوا. انا اخترت لكم النهاردة بعض النصايح من كتاب لطيف قوي الكتاب ده اسمه لغات الحب الخمسة. كتاب مشهور جدا كتاب عالمي يعني اسمه لغات الحب الخمسة تابلي كاتب امريكي اسمه جاري تشابمان. جاري تشاب مان دوت استشاري اسري - 00:39:35ضَ

متخصص في العلاقات الزوجية والخلافات والكلام دوت. حل ما الاف الخلافات الزوجية على مدار حياته. هو قال انا اشتغلت تلاتين سنة استشاري خلافات زوجية تلاتين سنة ما بيعملش حاجة غير ان هو بيحل مشاكل ايه؟ مشاكل بيوت - 00:39:58ضَ

هو بيقول التلاتين سنة دول طلعت ان في خمس لغات للحب اللي يفهمهم يتعامل بهم اي مشكلة تتحل. تلاتين سنة بيحل مشاكل زاوية. وحكى بقى في الكتاب كتاب جميل قوي موجود بي دي اف على النت. لغات الحب - 00:40:13ضَ

امس لجالية قعد يحكي قصص كتير في الكتاب. الكتاب حوالي متين صفحة. بس كتاب لطيف قوي. طبعا لا يسلم من بعض المخالفات لان معروف وهو كاتب امريكي هتلاقي فيه سقافة وكده - 00:40:29ضَ

انت كده ما يعني ما تسلمش للكتاب في كل حاجة يعني. بس انا هاخد منه الفايدة يعني العناوين اللي قالها مع بعض الامسلة حلوة جدا جدا. زي ما بقول لك لما - 00:40:42ضَ

طبيعي لما تلاقي كتاب غربي ما تسلملوش اوي مش هتلاقي كل حاجة سليمة ما انت لازم تبقى عندك فلتر يعني. بس خد الخير اللي فيه. خد الخير اللي فيه. هو بيقول انا خلال تلاتين سنة بحل مشاكل بين الازواج. طلعت ان في خمس لغات للحب - 00:40:52ضَ

وبعد كده بيشرح في الكتاب الموضوع ده بتاع الايه؟ بتاع الخمس لغات دوت. بيقول خمس لغات انا هختصر لك الموضوع في خمس لغات هو بيقول في بداية الكتاب ان انا دلوقتي لما بتكلم معك بتكلم بلغتي الام. انا هتكلم معك عربي دلوقتي صح؟ لو انا مسلا متعلم لغة تانية زي الانجليزي مسلا بس اكيد مش لغة - 00:41:07ضَ

الام اكيد مش هستريح لو اتكلمت مع واحد كتير بها حتى لو بنتكلم انا بتكلم معكم انا متقن للغة الانجليزية. بس مهما كان لما حد يكلمني عربي بحس ان انا ايه مستريح اكتر - 00:41:25ضَ

دي اللي بتيجي معي على طول. لان دي لغة الام. هو بيقول كده ان الحب خمس لغات كل واحد له لغة كل واحد ايه لغة اساسية مش قصده لغة وحيدة. لغة اساسية - 00:41:40ضَ

نمرة واحد وفيه اللغة التانية والتالتة والرابعة والخامسة زي ما انت عايز تقول لي انا لغتي الاساسية لايه؟ العربي. مسلا. بعد كده والله الانجليزي اه اكسلنت. وبعد كده بعد كده مسلا - 00:41:54ضَ

انت خلاص سمح لي آآ بات يعني اي حاجة. فانت قلت لي ان ايه اللغات بتاعتك؟ انت بتتكلم عربي مية مية دي مرض اللغة الام وبعد كده انجليزي وبعد كده - 00:42:10ضَ

سمك كده الماني وبعد كده ايه ما بتنطقش. هو بيقول ان الحب خمس لغات بالزبط. في خمس حاجات كل واحد فينا للغة اساسية اللي هي اللغة الام بتاعته. والباقي هتبقى اللغات الايه؟ الاجنبية او اللي هي نمرة اتنين تلاتة اربعة. كل كلامه في الكتاب - 00:42:20ضَ

ازاي ايه هي اللغات؟ وازاي تحدد لغة شريكك كتاب جميل هو بيقول ان اللغات دي اي لغة فينا فيها لهجات صح؟ انا دلوقتي بتكلم اسكندراني في صعيدي. في فلاحي في سواحلي في نوبي في بدوي في سيناوي كلها بس كله عقرب - 00:42:39ضَ

بس اسمه ايه؟ لهجات. هو عايز يقول ان كل جوة كل لغة فيه لهجات. عشان كده ده بيفسر ليه في كتاب مسل مسلا اسمه ستين طريقة لازعاج اسعاد الزوجة مسلا. كتاب اسمه مسلا مائة طريقة للسعادة الزوجية. بيقول ان الكتب دي كلها هو بيمسك اللغة وبيقول الايه - 00:42:59ضَ

اللهجات اللي فيها. بس اللي انا هقوله هو الخلاصة هم الخمس لغات. واي كتاب بيألف في الموضوع دوت انما بيقول لهجات جوة اللغة لما نقول لك اللغات هتفهم يعني ايه اللهجات. انا هختصر الاول الخمس كلمات الاول اللي قالهم. وبعد كده ايه؟ وبعد كده آآ نقول الكلام. اولا - 00:43:18ضَ

اللغة الاولانية التشجيع كلمات التشجيع والثناء. كلمات التشجيع والايه؟ والثناء اللغة التانية ده تكريس الوقت. اللغة التالتة تبادل الهدايا. اللغة الرابعة الاعمال الخدمية اللغة الخامسة الاتصال البدني او الجسد تاني اللغة الاولى - 00:43:38ضَ

قلنا ايه؟ كلمات التشجيع والثناء. تانية تكريس الوقت. تالتة تبادل الهدايا. الرابعة الخدمية خمسة الاتصال الجسدي البدني هو بيقول كل اللي بيتكلم هيخش يقعد يديك نصائح كلها كذا. اعمل لها كذا واعمل لها كذا. هو كل ده داخل اي تحت اي بند من البنود اللي احنا قلناها ديت. لان تحت البند - 00:44:07ضَ

امسلة كتير. فاللي بيقول لك ستين نصيحة وميت نصيحة هو مجرد جاب امسلة على الايه؟ على اللغة او اللهجات اللي جوة الايه؟ اللغة. هو بيقول اللي يقدر يعرف لغة الطرف الاخر ويركز عليها لازم هيصل الى مرحلة الحب. ان دي اسمها لغة حب - 00:44:31ضَ

يعني اللي قدامك بيفهم انك بتحبه لما تعمل كده وبالتالي هيحبك لكن المشكلة هو بيقول مشكلة اكتر كل المشكلات اللي حلتها ان الطرفين بيعبروا عن حبهم لبعض بطريقة غلط يستخدم لغة غلط - 00:44:50ضَ

مش عارف الطرف التاني عايز ايه محدد هو او معتبر لغته وبيكلم بها الطرف الاخر. انا مسلا انا مسلا بحب مسلا الايه تكريس الوقت والتاني بيحب الهدايا فانا بادي له لغتي انا - 00:45:09ضَ

فبيحصل ايه؟ فيه مشكلة ما فيش تفاهم. فهو حاسس ان انا ما احبوش. وانا حاسس ان هو ما بيحبنيش. ان هو برضه قاعد مركز معي في الهدايا. انا مش عايز هدايا. انا ما بحبش الهدايا - 00:45:28ضَ

انا مليش في الجو دوت انا عايز حاجة تانية فاقف بيكلمني بلغته زي مسلا انت عربي والتاني ايه انجليزي انا بتكلم عربي وانت قاعد تكلمي انجليزي احنا مش مش مش جايين مع بعض - 00:45:38ضَ

ان انا بفهم انجليزي شوية. وانت بتفهم عربي شوية. بس بسقط منك. لا انت فاهمني قوي ولا انا فاهمك قوي. لو انا عايز اقول لك ما تكلمني عربي وانت تقول لي ما تكلمني من ايه - 00:45:48ضَ

انجليزي فكل واحد لو فاهم لغة التاني هيعرف ازاي يعبر له عن الحب دوت ويعرف ازاي يكسب حبه لان هو لو الطرف التاني حاسس انك انت بتحبه لازم هيحبك. هو قال ان ايه؟ ان الحاجة الاولانية - 00:45:58ضَ

بص هو كل الحاجات اللي بيقولها دي قابلة للتكوين ولا مش قابلة للتكوين تشجيع تكريس الوقت تبادل الهدايا الاعمال الخدمية الاتصال البدني دي حاجات ممكن اعملها ممكن تعملها طبعا. ازا هي حاجات ممكن تكوينها ممكن ايجادها - 00:46:12ضَ

ولو الحاجات دي ما اتوجدتش مهما كانت درجة الحب الدنيا هتبوظ موجود الحب الاصلي هنبني عليه بتبقى حاجة جميلة قوي. مش موجود نقدر نبني حب ملون بس على الاقل يكون فيه قبول مبدئي - 00:46:28ضَ

هو بيقول تشجيع وكلمات الثناء. نقل كلمة جميلة قوي لمارك توين بيقول استطيع ان اعيش لمدة شهرين على كلمة من الثناء اللطيف يعني انا ممكن واحد اقدر اشتغل في شغلي شهرين لو المدير بتاعي قال لي كلمة كويسة - 00:46:40ضَ

اقعد شهرين اشتغل كويس. خد بالك اللغات الحب الخمس دي برضو قبل ما نبدأ نفس اللغات دي مش بتستعمل بين الزوجين بس يستعمل بين الزوجين وبين الاب وولاده. بين الام وبناتها. وبين اه وبيننا احنا. طبعا غير ممكن يبقى في حاجات هتبقى للزوجين بس زي العلاقة الخاصة - 00:47:00ضَ

كده بس الاتصال الجسدي نفسه التعبير عن الحب ليك باللمس او بشكل ما ده يبقى فيه داخل فيه الاولاد داخل فيه الاصدقاء اللغة دي هتستعملها ممكن في شغلك. عشان تخلي اللي حواليك الناس كلها يبقى في جو حب كده وجو جميل مع الموظفين مع بتاع. يعني ايه اللي بنتكلم عليه هنا؟ اه احنا بنتكلم على الجواز. بس - 00:47:19ضَ

بس الكلام ده ينفع مع كله. وده هيفسر لك ليه في مشكلة دايما احيانا الاب واولاده؟ رغم ان هو بيعمل لهم كل حاجة يقول لك مش خليهم محتاجين حاجة. مش دي اللغة اللي هم عايزينها - 00:47:39ضَ

ممكن بنتك مسلا مش عايزة منك هدايا مسلا على قد ما هي عايزاك تقعد تلعب معها نقط اللي هو تكريس الايه؟ الوقت انت قاعد تجيب لها كل حاجة هي عايزاها. بس هي مش مبسوطة مش حاسة ان ابوها بيحبني. لان انا لما بقول له العب معي ما بيلعبش معي - 00:47:49ضَ

وانت شايف ان الموضوع ده ايه يعني ما انا بجيب لك كل حاجة. في الاخر تطلع البنت حاسة بخواقة عاطفي ممكن بنت زي ديت بعد فترة تروح تحب واحد لان هي فاضية من جوة. اكبر اكبر اه مم يعني خزان للحب عندها فاضي - 00:48:05ضَ

اللي هو له نمرة واحد اللغة الاولانية بالنسبة لها فاضية ما حدش بيديها لها فلقت واحد شاب اداها وقت وبيقعد يكلمها ويشات معها طول الليل ويكلمها في التليفون براحتها ممكن هي ما كانتش عايزة كده - 00:48:24ضَ

بس الاهلي لما ما ادوهاش اللغة الاساسية بتاعتها دورت على اللغة دي برة فلازم الاهلي يفهموا كمان ولادهم بالزات بناتك هم عايزين ايه؟ وتديه لهم تديهم اللغة بتاعتهم الاولى والتانية والتالتة بدرجات. وتملاهم عاطفيا - 00:48:36ضَ

اكتر ولاد اسوياء دايما هم اللي عندهم الايه؟ الخزانات ديت مليانة. خاصة الاولاني عشان كده موضوع الطلاق مسلا بيأسر على الولاد جدا حتى لو الزوجين احيانا اتفقوا على ان خلاص وتيجي تزورهم وتيجي تقعد معهم تخيل بقى - 00:48:54ضَ

طقم سالي حتى وتجيب لهم وهو بيجيب لهم هدايا وبتاع بس ممكن يكون اصلا ولاد محتاجين حاجة تانية. محتاجين تكريس وقت. طب الاب مش موجود هيعمل لهم ايه دايما يبقى فيه مشاكل. عشان كده بنقول اختار من الاول احسن - 00:49:12ضَ

ساعتها هتخش في حسبة صعبة موضوع الطلاق دوت تشجيع وكلمات الثناء. بيقولوا اللسان يملك قوة الحياة والموت ممكن يقول لك كلمة تحييك وممكن اقول لك كلمة ايه؟ كلمة تموتك. النبي عليه الصلاة والسلام قال عن ايه؟ عن عبد الله ابن عمر ابن العاص قال نعم العبد - 00:49:26ضَ

نعم الرجل عبد الله لو كان يقوم من الليل نحيطو الكلمة دي قالوا فما يعني كان عبدالله بن عمرو بن العاص لا ينام على فراش بعدها انما كان يغلبه النوم. ممكن ينام في مكانه كده بس. قعد طول حياته ممكن ينام في مكان. انتم عارفين لما اتجوز عمل ايه؟ فقعد اسبوع ما بيقربش مراته. من كتر قيام الليل - 00:49:46ضَ

لما اتجوز حتى عمرو ابن العاص نفسه راح يسأل عليه مراته بعد اسبوع قالت قالت نعم الرجل عبدالله لم يمس لنا فراشا. يصوم بالنهار ويقوم بالليل. انا عايز اقول لك - 00:50:09ضَ

ان كلمة السناء واحد ده ما كانش بيقوم الليل اصلا. وصل به لدرجة ان هو قعد اسبوع مع مراته ما بيجامعهاش من كتر قيام الليل. بس الكلمة واحدة كلمة احيته نعم - 00:50:19ضَ

عبد نعم الرجل عبد الله لو كان يقومون الليل لكن هو قال له يا عبدالله قم الليل كان شبه لي نفسي ليه؟ التأثير. فكلمة التشجيع الثناء بتحيي الانسان. يعني انسان يعني لو انت - 00:50:29ضَ

مسلا زوجتك تلبس ثوب معين. تقول لها يعني قد ايه انت بتبقي جميلة لما بتلبسي كزا بس سيبها بقى ما تقولهاش البسي كزا تلبسي كزا تحس ان ايه برضو ممكن بعض النساء تبقى حساسة شوية حتى فانت كانك جرحتها كان هي ما بتفهمش وانت بتقول لها ايه اعملي ايه فدي مزبلة - 00:50:44ضَ

ممكن تقول توجهها بطريقة تانية. فكم انت جميلة لما بتلبسي كزا مسلا. او اه مم تقول لها انت اكلك جميل جدا مسلا. اه مم او مسلا انت عايز اكل معينة تقول لها انا فعلا احسن حاجة بحبها من ايدك كزا. من غير ما تأمر يعني. فده بيحييها حتى لو بغض النظر ان انت عايز حاجة من وراء الثناء انت احنا - 00:51:03ضَ

مش مش عايزين حاجة من ورا السنة الا بناء الحب فدي ده الاصل عندنا. فانت كل ما بتسني على الطرف الاخر كل ما بتبني عنده ليه الحب. هل الطرف الاخر - 00:51:23ضَ

هو اصلا دي دي اللغة الاساسية بتاعته. هنقول ازاي نعرف الحاجة دي بعدين. بس فيه بنات فيه رجالة دي اللغة الاساسية بتاعته في الحب. الثناء التقدير. فممكن زوجي فمراته كده وهو قاعد يعني عامل معها كل حاجة. يجيب لها اللي هي عايزاه بيساعدها في البيت. اه العلاقة الحميمة التواصل الجسدي. كل حاجة بيعملها لنا. بس هي حاسة برضو - 00:51:33ضَ

ان هو مش بيحبها قوي. رغم ان هو يقول مش مقصر معه في حاجة. بس هو يمكن بيتكاسل ان هو يقول لها ايه؟ كلمات الثناء والمديح اخر اليوم مسلا هي بتعمل اعمال البيت العادية. العادية خالص هي خل بالك هي مش لازم تعمل حاجة واو عشان تثني عليها. لا بل من - 00:51:53ضَ

اجمل انواع الاطراء انك تثني على الشيء العادي. هي عملت اعمال تيجي اخر اليوم تبوس ايديها بس تقول لها احنا النهاردة انت تعبت قوي. وانا مقدر جدا تعبك وانا انا عارف ان انا مشغول - 00:52:13ضَ

مش بساعدك وبتاع بس انت يعني انا بحمد ربنا عليك. واخد بالك؟ الحاجة دي تنسيها كل حاجة خلاص. تخليها تقعد اسبوع تطحن نفسك في البيت حتى ما قلتلهاش اي حاجة - 00:52:23ضَ

وبعد كده تروح قايل لها كلمة تانية كلمة تالتة تقول لها مسلا هي بتتعب مع الولاد وانت مقصر معها في موضوع الولاد وانت عارف كده. فتسني عليها تقول لها ما شاء الله انا يعني مش عارف اولادي كانوا هيبقوا ايه - 00:52:35ضَ

لولا انك انت مسلا بتعملي انا بحب طريقتك اوي في تربية الولاد. ما شاء الله انا انا بفخر بولادي قدام الناس بسببك. الحاجة دي تخليها تطحن مع الولاد طول حياتها عمرها ما تيجي تقول لك مسلا تشتكي. فتيجي تقول لك انت بتساعدني انت انت انت وتقعد تديك وبتاع او تكرهك بسبب انك انت مقصر معه. هي - 00:52:48ضَ

هتعيش هتبقى مبسوطة كده. فانت بتحييها. واخد بالك؟ والعكس برضو الزوجة كده الزوجة برضو احيانا في رجل ده ده مدخله. مش دي مش موضوع تافه. فعلا فيه راجل ممكن يكون - 00:53:08ضَ

مدخله السنة دي عايز واحدة لما تخش تخش من البيت تخش البيت تقول له يعني آآ تثني عليه ان هو بيبذل مجهود في شغله وانت بتتعب عشان انت بتصرف كثير احنا - 00:53:18ضَ

احنا بنتعبك وطلباتنا كتير وانت كتر خيرك وبتاع حتى لو هي بتطلب طلبات عادية. ما تقولش اقول له ليه؟ هو ده ده لازم يعمل كده. دي حاجات مدمرة بقى اقول لها طب انا هاقول لها ليه شكرا على اعمال ما هي المفروض تعمل كده - 00:53:28ضَ

لو الطرف التاني اللغة بتاعته الاساسية في الحب هي الثناء والتشجيع انت كده بتحطمه عارف لو مش لغته ممكن الكلمة دي ما تعملش ايه جرح كده في حاجات بتجرح وحاجات ما بتجرحش على فكرة - 00:53:42ضَ

وده بيختلف ما بين الناس ممكن واحدة زوجة جوزها قال لها كلمة زي دي تجرحها جرح وحش جدا ودي من الحاجات اللي تعرفك ايه هي اللغة بتاعتها في واحدة ممكن تسمع كلمة زي دي عادي. هو طالما بيساعدها طالما مش عارف في في اللغات التانية موجودة. عادي يعني قال لي ما قليش ما تفرقيش معي. انا ما يهمنيش يقول لي ايه رأيه - 00:54:00ضَ

المهم عندي مسلا ان هو بيساعدني ان هو بيديني وقت ان هو بيقف بيساعدني في الولاد. هي نزانة بتحبه عشان كده. لكن لو هي لغتها اصلا دي ودي من الحاجات اللي بتعرفك. لو احنا ماشيين هنعرف انت - 00:54:20ضَ

تعرف ازاي؟ تعرف ازاي من الحاجات اللي انت بتجد تأثير كبير قوي للحاجة دي لما عملتها تعرف ان دي اللغة بتاعتها الاساسية او لما ما بتتواجدش او بيتواجد عكسها بيحصل مصيبة - 00:54:30ضَ

او جرح شديد. ساعتها اتعلم على اللغة دي. هي دي لغة الطرف الاخر بتاعنا. سواء الرجل او الايه؟ او المرأة. فالمرأة يعني طبعا النساء اكتر بيحبوا الايه الموضوع ده. وده موجود في الرجال يعني. كلمات التحفيز توفر كسير من الوقت. من زلك الكلمات الرقيقة عموما كلمات بقى الحب. يعني مش لازم - 00:54:44ضَ

مش لازم حاجة فظيعة انك انت تقول كلمات بسيطة اسناء اليوم او اسناء الاسبوع. كلمة كلمة حب لطيفة كلمة ثناء كلمة زي معاكسة حتى يعني الكلمات معاكسة بين الازواج عادي يعني. آآ كلمات الدلع آآ القاب الدلع اللي هي بتحبها وهي برضو بتتبادل معك نفس الكلام. الحاجات دي بتعمل جو جميل في البيت. جو ايه؟ جو - 00:55:04ضَ

جميل. ممكن تعبر عن الموضوع ده مش بالكلام. ممكن في رسائل. هو الحاجات دي مؤسرة جدا. فهل انت ممكن حاجة بسيطة جدا تكتب لها رسالة بسيطة جدا على الورقة الصغيرة وتحطها لها - 00:55:24ضَ

في المطبخ او في اي مكان قبل وانت نازل شكرا على مجهودك امبارح آآ انا بحبك وبتاع وقلب وخلاص. اتفرج على الشغل ولا اي حاجة. هي مجرد تشجيع بس انت ممكن في واحد تقيل في الكلام. احل الموضوع التقيل ده ازاي؟ اكتب - 00:55:34ضَ

واحد يقول لك ما بعرفش بقى لسه هقول لها وبتاع. ما بعرفش اقول. ما تعرفش تقول على ما تتعلم اكتب يا اخي. ابعت رسالة. وانت في الشغل ابعت لها رسالة على الموبايل - 00:55:52ضَ

مولانا انا فخور بك بس مولانا انا بفتخر بولادي قدام الناس عشان انت بتربيهم بسببك. انا اشكرك على انك انت زوجتك. اي حاجة يعني ابعت رسالة. اكتب جاي اكتب كلمها في التليفون. يعني تعالى على نفسك قول يعني حاجات زي كده - 00:56:02ضَ

كلمات السنة والتشجيع دي بتعمل شغل ايه؟ بتعمل شغل علاج. تخيل بقى لو السناء ده بقى عملته قدام حد اوه لو الشخص ده دي لغته مش عايز قل لك بقى قد ايه الشخص ده هيحبك جدا. مهما كان عارف لو كان قبول بس الدنيا هتقلب بحب حقيقي. لو انت بتسني عليها قدام امها مسلا - 00:56:19ضَ

قدام ابوها. قدام الولاد قدام ولادك. طبعا الكلام ده للمتزوجين واهم منه اللي مش متجوز. انا عارف انه قاعد قدامي اكثره مش متجوز. بس انت تعرف الحاجات دي بدري تعرف ازاي تشتغل - 00:56:38ضَ

تأكد الاول هل اللي قدامي رجل او انثى؟ هل لغته الاساسية الحب التشجيع والثناء يبقى لازم الموضوع ده تركز عليه جدا. والعكس تبعد عن العكس تماما. النوع ده ما بيحبش كلمات العتاب - 00:56:51ضَ

وعايز كلمة العتاب تبقى بايه؟ من طرف خفي. او بشكل لطيف. فبتقول لها يعني اه مم يعني اه مسلا الموضوع ده ايه؟ ما بحبوش قوي وبتاع. مش لازم اديها لان هو اصلا دوت فلما بتستعمل العكس في واحدة دي اللغة دي مش معها عادي لو انت عاتبتها مباشرة مش هيحصل حاجة. لكن خد بالك ان العكس بيجرح شوية. فلازم تكون - 00:57:08ضَ

حتى في العتاب. فالنوع دوت طيب نخش على اللغة التانية اللي قالها. تكريس الوقت. تكريس الوقت معناه اعطاء وقت خاص للطرف الاخر فقط. لا يشاركه في احد وليس في هذا الوقت اي تدخلات - 00:57:28ضَ

الموبايل نت محمول لابتوب مكالمة ولاد لا يوجد اي تدخل تكريس ايه؟ وقت فقط خصص للطرف الاخر النبي عليه الصلاة والسلام كان يحرص جدا على القسمة. كان متجوز تسعة. وكان كل واحدة لها يومها. وكان حريص جدا على يوم كل واحد. حتى لما مرض - 00:57:51ضَ

ومرت في بيت عائشة كان استأزن نساؤه ان هو يعني يمرض في بيت عائشة. كان حريص قوي يدي كل واحدة وقتها. وكان احيانا ممكن يعدي عليهم كلهم. كان يمر على بيوته كلها في ليلة واحدة عليه الصلاة والسلام. مسألة تكريس الوقت انه يحدد وقت محدد جدا. يدي فيه نفسه للطرف - 00:58:16ضَ

دي حاجة مهمة جدا. ممكن يكون لغة تاني هي كده. هو تقول لك انا انا مش عايزاه يقعد يقول لي كلام. مش عايزاه يجيب لنا انا عايزاه يقعد معي بس - 00:58:36ضَ

ياد اسمعني نقعد نتكلم مع بعض ده كتير بقى نقعد نتكلم مع بعض شوية. ما بنتكلمش مع بعض. احنا قاعدين مع العيال وينام وياكل ونشرب. ومسلا جماعة حتى واه وبيجيب لي كل حاجة. هو هو ما فيهوش - 00:58:46ضَ

بس بس هو مش فاهمني يقعد معايا يسمعني انا عايز اتكلم عايزنا نقعد لوحدنا نقفل علينا اوضتنا ونقعد نتكلم نقعد ناكله مع بعض لوحدنا نقعد يعني نسرق نخرج اقعد في مكان لوحدنا - 00:58:59ضَ

كل يعني هي عايزة ايه؟ او هو عايز تكريس وقت. ففي فرق ان احنا نعيش معا معا او اننا نعيش بالقرب من بعض الاتنين شكلهم واحد بس هو في فرق كبير ان احنا عايشين مع بعض ولا عايشين جنب بعض - 00:59:15ضَ

جنب بعض اللي هو ما فيش حد فينا مدي تاني اهتمام او وقت عايشين مع بعض يعني في تكريس وقت الطرفين. فازا تجد الانسان الطرف التاني. زي ما قلنا هتعرفها ازاي؟ هتعرفها برضو بالتجربة. اما ان هو ممكن يصرح لك على فكرة. ودي احيانا من وسائل انك تعرف الطرف الاخر. عادي في - 00:59:32ضَ

وزوجة بينهم تفاهم. فتقول له مسلا حبيبي انا بحب كزا مسلا. انا عايزاك تقعد معي. انا انت ان شاء الله كل حاجة فيك جميلة وبتاع. بس انا عايزاك تديني وقت. هي صرحت - 00:59:52ضَ

خلاص خد الموضوع ده اعتمده تعرف دي نمرة واحد وما تهزرش في الموضوع ده تاني بعد كده ولازم تهتم به. تمام؟ او انت بتصرح لها ودي من الوسائل. او زي ما قلنا بتعرفها من انك انت وجدت اثر كبير قوي لما - 01:00:02ضَ

مرة خرجتوا مع بعض لوحدكم اوف قعدة اسبوع مش مش ايه مش الدنيا مش سايعاها. تعرف هي يلا ده طلع الموضوع ده كبير قوي. يبقى انا عرفت او ان هي تعرفوا من كسرة الشكوى من حاجة معينة. احنا ما نقعدش مع بعض. فتشتكي كتير من حاجة. اعرف ان هي دي اللغة الايه؟ الاساسية بتاعتها. والعكس بالعكس - 01:00:14ضَ

طيب لما الطرف الاخر بيبقى عايز منك وقت بيبقى عايز منك وقت علشان الوقت فعلا مش عشان حاجة انا عايز نقعد مع بعض. نعمل ايه؟ مش مهم نعمل ايه؟ اي نشاط نخرج نتمشى. نتفسح نقعد ناكل. نقعد مع بعض لوحدنا آآ بعيد عن الولاد نولع عشان لمبة - 01:00:34ضَ

ونقعد مع بعض كده نشربه عصير. اي حاجة هي عايزين نقعد مع بعض وخلاص. عايزاك تقعد تدردش معي. احكي لي هو نقعد نحكي مع بعض. ما تقولش يعني نقعد على الدماغ هي - 01:00:52ضَ

يعني هي عايزة كده. ما تعاملش طرف اخر باللغة بتاعتك. ممكن انا بالنسبة لي تكريس الوقت ده مش مهم. انا يهمني مسلا الهدايا. او يهمني الاتصال الجسدي. نمرة واحد عندي مسلا لكن هو انا ما ينفعش احاسب التاني على على لغتي انا. هو ياخد باله مني في الحتة دي وانا اخد بالي منه في الحتة دي. ودايما اكتر مشاكل الزوجية - 01:01:02ضَ

كل واحد قاس التاني على مقاسه هو. او اصلا ما فهمش الطرف التاني كان عايز ايه. تكريس الايه؟ تكريس الوقت. عشان كده مهم قوي نعمل حديس خاص نقعد نتكلم فيه وندردش - 01:01:22ضَ

ونسمع بعض. وكتير جدا بالزات مع الزوجات ان هي بتحب تدردش للدردشة فقط خد بالك. مش عشان انت تعمل اي حاجة يعني الواحد اتعلم برضه. انت ممكن تجد مسلا ايه احيانا كانت - 01:01:32ضَ

ممكن اسمع زوجتي فترة مسلا عرفت كده بعد سنين طبعا يعني. آآ ما هو كان اسماء انا بقعد اسمعها مسلا. بس مشكلتي ان انا بقطع الكلام واديها حلول هندسة فما بعرفش اقعد اقول لها بصي موضوعي واحد اتنين تلاتة اربعة والحل واحد اتنين تلاتة اربعة اس اتنين خمسة لوج اربعة خلص الكلام ده. فايه - 01:01:47ضَ

انا مش فاهم بقى مرة صالحتني قالت لي انت عارفة مشكلتك ايه؟ قالت لي قلت لها ايه؟ قالت لي انك بتديني حلول انت عائزة ايه؟ قالت لي عائزاك تسمعني كده تسيبني اقول المشكلة يعني يعني هي المشكلة كانت عائزة ايه نوع من ايه؟ نوع من انك انت تندمج معها في الكلام - 01:02:08ضَ

تتعاطف معها مش تقطم كلامها وتروح مديها على طول الايه الحل حتى لو هو حل باله هي ممكن تكون عارفة الحل هي مش محتاجة الحل منك بس هي كانت عايزة تشوف ان آآ تفاعلك مع كلامها. هل انت ايه الامهات لما يقعدوا يحكوا قصة لاولادهم مسلا؟ تلاقي اه وحصل ايه - 01:02:24ضَ

وعمل ايه؟ طب وراح فين؟ عارف التفاعل ده؟ احنا بالنسبة لنا رجالة ممكن يعني ما اعرفش يعني اقعد ساكت خالص خلصنا طب بص بقى واحد اتنين تلاتة اربعة هو مش عايز كده. فانت لازم تفهم ان هو الطرف التاني محتاج منك لغة تانية. هتيجي على نفسك او او انت تعود نفسك ان انت ما تستعجلش ما تقطمش - 01:02:41ضَ

كلام ما تستهترش ما تستخفش بالمشاعر تفاعل هي عايزة كده. دي اللغة اللي هي بتفهمها. ولما بتلاقيه بتديها الحتة دي بتحبك قوي لما تلاقيك بخيل عليها من الحتة دي مهما عملت تحس ان انت مش بتحبني قوي. وبالتالي ده يأسر على حبها لك. تمام؟ لازم تكون مستمع جيد - 01:03:01ضَ

نمرة واحد نمرة اتنين لازم تكون مركز بصريا. عينك مش مش مش اللي هو آآ مش بريموت. فعلا انت مش مشعل قدامك اي باتصال البصري انك مهتم به انك انت فعلا انت مركز معه. مش مجرد موجه بصرك. لا انت مهتم - 01:03:21ضَ

وسايب كل حاجة. فاصل كل حاجة. عارف لو انت مشغول مسلا احيانا انت مشغول. قل لي الطرف التاني معلش اه هكمل اللي في ايدي وابقى معك. احسن كنت تسيبه يتكلم وانت مش مركز معه. قال له طب ما علش عشر دقايق قفل بس اكتب حاجة واقفل خالص اتفضلي احكي - 01:03:41ضَ

كل حاجة. الموضوع ده اقسم بالله بيفرق كتير جدا جدا. ما ما انتم مش فاهمين. لغة الكاسيت اسناء الحوار. انك انت اسناء الحوار ده ممكن آآ التلامس وممكن ممكن يحصل بكاء ممكن آآ حضن واحد يوفر كلام كتير الحاجات دي حلوة جدا اسناء المناقشة التلامس الجسدي - 01:04:01ضَ

انك انت تضع اليد مسلا على الرأس تربط على الكتف في انك انت حاجات بسيطة اوي اسناء الكلام ممكن يكون الطرف الاخر تفرق معه ودي هتخش في الاتصال معنا ليه؟ الجلسة دي - 01:04:21ضَ

طب انا هكرس وقتي ازاي ان انت نحدد انشطة محددة نعملها كل اسبوع او كل شهر. زيارات آآ تمشية آآ ننزل السوق مع بعض حتى لو كده نشتري حاجات بسيطة المهم ان احنا اتمشينا مع بعض عزومة ان احنا نتفق على يوم كده نودي الولاد مسلا عند ونقعد مع بعض ونعمله عشاء وبتاع ونقعدوا في البيت - 01:04:31ضَ

وندردشه. اخر اليوم نجيب الولاد. نبقى احنا قضينا يوم كده مع بعض. فصلنا فيه من الولاد خالص. ان احنا نتفق ان احنا مسلا اه نعملوا ديكور للبيت. يلا نعملوا ديكور نشتري - 01:04:51ضَ

شوية حاجات ونقعد نزين البيت وبتاع عادي. آآ ننضف البيت مع بعض. المهم حاجة تخلينا نقضي وقت لطيف مع بعض. آآ اي حاجة بالنسبة لك لطيفة فممكن يكون ترتيب البيت عند بعض الناس شيء لطيف عادي يعني. الانشطة دي على فكرة بتحيي بعد كده كلام. يعني بتعمل لك رصيد زكريات. فلما نيجي نقعد مع بعض بعد كده - 01:05:01ضَ

فاكرة لما عملنا كزا فاكرة لما قلت لي كزا فاكر يعني ايه الموضوع ده بيفتح كمان ايه؟ مناقشات احيانا بنقعد مع بعض اه هنقعد نقول ايه ما احنا اصلا مش مش يعني الدنيا ما فيش كلام. لكن كل ما بنعمل انشطة مشتركة كل ما كل ما نقعد تاني نلاقي كلام ايه؟ كلام نقوله - 01:05:21ضَ

طيب تبادل الهدايا دي برضو بيقول لك الهدية هي رمز مرئي للحب. رمز مرئي للحب والعكس عشان كده تجد مسلا لما اتنين يتخاصموا مع بعض يعملوا ايه؟ يحذفوا الهدايا في وش بعض - 01:05:39ضَ

تقلع له الدبلة بس ترميها في وشه. تجيب له العروض الدبدوب ترمي له في وشه. المهم هي عايزة تعبر له ان انا ما بحبكش. فلا عملت له ايه؟ رمت الهدية في وشه. يعني رمت الهدية في وشه - 01:05:54ضَ

هو فعلا ده بقى العكس بقى يبقى ازا تقديم الهدايا هو تعبير مسالي عن الايه؟ عن الحب. طبعا مش مهم القيمة يعني الطرف الاخر ممكن فعلا يكون الطرف الاخر في - 01:06:04ضَ

بتحب الهدايا. حمو الهدايا دي مش معنى كده ان انت تشعر بمشقة. طب انا اجيب له هدايا منين وانا اخلص؟ لا هو بيحب اللي هداك رمز يعني. عايز تحس ان انت بتعمل له هدية. فالهدية هيبقى لها كزا محور عشان تبقى مؤثرة. اول حاجة ان هي يعني زي ما قلنا مهم ان هي تكون متناسقة - 01:06:14ضَ

اهتماماته. يعني يكون بالطرف الاخر بيحب ايه؟ بيحب الورود. يحب مسلا جيلاتي. يحب يعني انا مرة كتبت بوست فاكرين انتم طبعا عن الموضوع ده مهم قوي. اه كتبت بوست طويل جدا على تأثير الحلويات على على الزوجات يعني. فده فعلا اه مؤثر جدا على فكرة - 01:06:34ضَ

تقريبا في اكتر من تمانين في المية من البنات هدايا الحلويات بس تعمل معها شغل عالي جدا. وده شيء بسيط جدا. انت مجرد ما تروح بتاعة جيلاتي كده ولا ولا - 01:06:54ضَ

ان شاء الله كيس شيبسي بتلاتة جنيه ولا بخمسة جنيه. الموضوع ده بيعمل قلبان يعني. انت ممكن تستدفه بس ده غلط ما يدلش طرف اخر تافه ممكن يكون اعقل واحدة. واكتر واحدة ملتزمة ومنتقبة وبتاع وكل حاجة وحافظة القرآن كله. والموضوع ده بالنسبة لنا مؤثر - 01:07:04ضَ

فدي مشكلة كبيرة يعني ممكن اخ مسلا ايه ده بيحصل كتير جدا كل اخوة بيجوا لي في الحتة دي. يقول لي انا رايح رؤية شرعية. اخد لها معي ايه؟ اخد لها معي كتاب ايه؟ اه - 01:07:24ضَ

قل له كتاب كتاب ايه يا ابني انت انت رايح لعسيمين هي ماشي يا منتقبة وكل حاجة وملتزمة بس بنت عادية عايزة ورود عايزة شوكولاتة عايزة عايزة اي هدية عايزة حاجة مكتوب عليها اسمها عايزة كوباية كده يعني عادي انت ليه متخيل ان هي مجرد - 01:07:34ضَ

ملتزم وانتقب المفروض اجيب لها مسلا آآ فتح الباري او يعني مش مش كده الموضوع مش كده اه هي اكيد بتحب الكتب بس مش ضروري تكون بتحبها كهدايا يعني هنجيب هنجيب الكتاب ده بعدين بس على فترات متباعدة مسلا. بس هي في الاخر عادية بنت عادية ليه متخيلين ملتزمة دي شخص مختلف عن البنت؟ يعني انت لو كنت اتجوزت واحدة - 01:07:55ضَ

متابعين كنت هتجيب لها هتلاقي نفس الحاجة. يعني هم في الحتة دي ما بتفرقش متبرجة او منتقبة. دي حاجة نفسية في اي بنت هي بتحب الهدايا خلاص في هدايا معينة معروف بناس بتحبها هاتها. فالهدايا الشخصية جدا اللي هي بيبقى مكتوب عليها الاسماء دي بقى رهيبة جدا. الهدايا الهاند ميد - 01:08:15ضَ

اللي هي تحس ان هي متعوب فيها انت رحت طلبتها انت عارف بتجيب هدية جاهزة؟ غير لما تجيب هدية اصلا بتتصنع. ده يدل ان انت رحت وطلبتها ووصيت عليها ورحت تاني واستلمتها وجبتها لي - 01:08:35ضَ

ده انت حبيبي قوي. يعني انت انت غزلت من اجل مجهود. رحت مرتين وبتاع وهاند ميد واسمي وبتاع ثم طريقة تقديم الهدية خدي لأ احنا بقى الايه بتاعة ازاي هتغلفها هتجيب بقى الكارت اللي - 01:08:49ضَ

هتتكتب عليه ده الكارت ده كوم والهدية كوم بيقول لك كارت ما هو كل مرة بيجيك كارت تقراه وترميه وخلاص. لأ ما ماشي مش مهم. بس انت ما تعرفش الموضوع ده بالنسبة لها نصيب. لازم كارت. ولازم باكيدج تحط بتاع ولازم مش - 01:09:06ضَ

ولازم انصر مفاجأة ما ينفعش يبقى متوقعة انا هنزل اجيب لك هدية. انا عايز اقول لك ان الشخص اللي هو عنده موضوع تبادل الهدايا ده نمرة واحد. لا يعني هو عايز عايز طريقة - 01:09:20ضَ

طريقة في التقديم. ايه الورود؟ الحاجات دي. الحاجات دي مؤسرة جدا يا اخواننا اه عموما يعني وممكن زي ما قلنا الهدايا تبقى ابسط من كده. زي ما قلنا انت انت ممكن الهدية تبقى حاجة مش مش مش ضروري هدية. انت ممكن تكتب لها على المراية في الحمام اه جملة - 01:09:33ضَ

جميلة تصحى الصبح تتفاجئ بها الحاجة دي مؤسرة جدا واش تخايل اكتب على المراية بس باي قلم كده. اكتب لها انا باحبك وبتاع وخلاص. او العكس هي تكتب. الكارت الكارت ده نفسه. هات الكارت بس - 01:09:49ضَ

واكتب فيه كلام حلو. سيبوه لها تحت المخدة. وهي بتنضف تلاقيه. مفاجأة فزيعة جدا. الله! حاجة ما كلفكش اتنين جنيه. يعني احيانا يا اخواننا في حاجات ابسط منها تتخيل يعني - 01:10:04ضَ

ان انت تروح لها بحاجة هي بتحبها. اكل مسك بتحبه سندوتش بتحبه آآ عصير بتحبه. آآ الحاجات دي حلوة. فممكن تعمل حاجات كتير قوي بمبالغ بسيطة يعني بيقول اللغة الرابعة الاعمال الخدمية - 01:10:14ضَ

طبعا النبي عليه الصلاة والسلام كان معلوم انه كان في خدمة اهله في مهنة اهله. كان يخصف نعله ويرقع ثوبه عليه الصلاة والسلام. هتجد الحاجات دي لو فصصناها في السيرة اللي هي كلها - 01:10:28ضَ

اعمال الخدمات دي يعني ايه يعني هي في نوع بيحس ان انت عبرت عن عن حبك له لما بتساعده كده. مش بهدايا مش بكلام مش باتصال جسدي مش سناء انا عايزك تساعدني - 01:10:38ضَ

ففي واحدة تقول لك كده انت بتقول كل حاجة بس انت في الاخر ما بتساعدنيش اشوف كلمة انت في الاخر ما تساعدنيش دي. كأنها بتقول لك انت ما بتحبنيش ان انت عملت كل حاجة. بس انت مش فاهم ان هي مش كل اللغات دي مش هي دي اللغة بتاعتها. هي عايزة مساعدة بدنية. عايزك تيجي وهي مسلا تعبانة في شغل - 01:10:55ضَ

للبيت وبتاع تقول لها يا حبيبتي عنك. وتروح مكمل عايزة تصحى الصبح تفاجئها خد بالك الاعمال الخدمية دي مش ضروري ان انت هتاخد منها مهنة كاملة. لأ ما دي لو بقت حاجة كاملة ممكن مش تبقى لها - 01:11:14ضَ

نفس الاسر. ان انت بتعمل لها مفاجآت كتير. ان انت بتقف جمبها كتير. ما طبيعي انت مش هتقدر تشيل الشيلة دي يعني. بس تصحى مسلا يوم تلاقي تلاقي نفسك حاجة من - 01:11:28ضَ

هي بتعملها كل يوم تلاقيها خلصانة منك بسببك. الجزامة اترتبت. ما طول عمرها هي اللي بترتبها. ساعات لقيت انت مرتب الدنيا. منضف اوضتك تماما ومرتبها وبتاع انك انت صاحي بدري وعملت الفطار. الحاجات دي حلوة قوي يعني هي بالنسبة لها الله دي جميلة. غسلت المواعين يوم. دي حاجة بالنسبة لك ايه؟ ده - 01:11:38ضَ

مش بتاعتي الحاجات دي لو هي لغتها كده اقسم بالله هتلاقي فرق كبير جدا في حبها له. وفي تقديرها لك وفي معاملتها لك. فدوت يعني حاجات مؤسرة جدا بالنسبة لها - 01:11:58ضَ

فاعمل شوية انجازات ويا ريت تبقى الانجازات دي برضو عنصر مفاجأة بيليه له طعم حلو هي بره البيت مسلا على مراجعة كنت انت عملت كم حاجة كده وبتاع وعملت لها - 01:12:08ضَ

والولاد بقى واحنا خلصنا لك المواعين يعني ايه آآ فبتطلع فرحانة بك قوي يعني. آآ تعرف منين الخدمات اللي هي بالنسبة لها هتبقى مؤسرة لما هي بتعمل حاجة كتير دور على الحاجات اللي هي بتتزمر منها. اللي هي كل شوية تشتكي. انا زهقت من كزا. زهقت من كزا دي ايه؟ حطها في على طول في الايه؟ لو هي من النوع بتاع الخدمية دي - 01:12:19ضَ

ودي هبقى عامل لها مفاجأة في الموضوع ده كزا مرة. وهتقعد تشتغل على الموضوع ده كتير. الاتصال البدني بقى ده طبعا اكيد عامل مؤسر جدا في العلاقة العاطفية. يشمل بقى العلاقة الخاصة. ويشمل الاتصال البدني عموما غير العلاقة الخاصة من القبلات والاحضان واللمس والكلام ده - 01:12:39ضَ

كتير من الازواج بيهمل مسلا ان هو يمسك ايد مراته في الشارع. بعد فترة من الزواج يبتدي الموضوع ده يهمل. وده مش كويس. لو زوجتك من النوع دوت الموضوع ده هيأثر سلبيا على علاقتكم - 01:12:56ضَ

لو انت حاسس ان زوجتك من نوع الاتصال البدني ده بيؤثر فيها. يبقى انت اهتم بالموضوع ده وتفاصيله. وما تهملوش حتى في كلامها حتى في المناقشة معها. الاتصال البدني بيفرق معه - 01:13:06ضَ

الى اما العلاقة الخاصة فده طبعا من اعلى درجات الاتصال البدني ومؤسر جدا جدا في العلاقة بين الزوجين بس ينتبه الى ان يحصل فيه تفاهم لان ما بيحصلش فيه تفاهم بيحس طرف فيهم ان طرف تاني اناني ممكن يجيب علاقة عكسية انك تحس ان انت بتعمل كده مش عشاني انت بتعمل كده عشان نفسك فدي مش هتبقى حلوة - 01:13:16ضَ

اه فلازم نصبر شوية لغاية ما نتفاهم حتى لو انت عايز حاجة من الطرف الاخر هو بالنسبة له الموضوع ده تقيل عليه شوية دلوقتي اصبر. ومع الوقت هيحصل التفاهم تدريجيا ما تستعجلش - 01:13:36ضَ

بحيس ان كل حاجة تيجي في وقتها وتبقى حلوة بحيس طرف تاني انت بتعملها عشاني. مش بتعملها عشان انت تستريح وخلاص. تمام؟ بص النظرة المتكاملة دي تخليك ترد مسلا واحدة تقول لك انا هو انا جسد بس انتم احنا بنقول نزرة ايه كاملة روح وجسد وعناية وكل حاجة. فزي ما قلنا مهم قوي اخر كلام ان انت - 01:13:46ضَ

اعرف ايه هي اللغة الاساسية. الطرف الاخر بيتأثر فيه. زي ما قلنا بتعرفها من السؤال المباشر. او ان هو صرح لك. او ان انت بتعرف من تأثير الايجابي دي اول حاجة دي لما عملتها او التأسير السلبي قوي لما الحاجة دي ما حصلتش او حاجة هو بيطلبها منك كتير تحس ان هو دايما بيتكلم في الموضوع دوت لو قدرت ان انت تمسك - 01:14:06ضَ

اللغة دي يا سلام بقى لو عرفت ترتيبهم بقى. دي الاولانية دي التانية دي التالتة دي الرابعة. تعرف تدي كل واحدة ايه؟ مقاس ايه؟ الطرفين لو قدروا يتفاهموا في النقطة دي هتلاقي - 01:14:26ضَ

الطاقة العاطفية تتحسن جدا تزيد مع الوقت وتبقى حتى لو ما كانتش موجودة هتتواجد حتى لو كان في الهوس الاولاني ده هيهدى وبعد كده تطلع بقى العقلي الاختياري دوت فدي يعني شوية نصايح كده. اخيرا لازم الزوجين بعد كل دوت يحصل بينهم تغافل لو حصل ايه؟ خلل في الحاجات دية - 01:14:36ضَ

بيحصل شي من التنازلات مع الوقت. ومن مشاكل البيت لا تخرج خارج المنزل. ويجيد لغة الاعتزار عند الاخطاء. اعتزر والطرف التاني متعود ان هو ايه؟ يقبل عادي الاعتزار. لو عرفنا نعمل المنزومة ديت التنازل مع التغافل مع الاعتزار مع الخمس لغات اللي احنا قلناهم. ده لا شك هيبقى - 01:14:56ضَ

بيت سعيد جدا. انا خلصت النهاردة الايه الكلام بفضل الله تعالى. وآآ خلاص مش هتكلم تاني في الموضوع دوت عشان انا يعني بزلت مجهود كبير عشان اجي على نفسي واتكلم في الموضوع ده. هنرجع لسورة النور خلاص المرة الجاية ان شاء الله هناخده قوله تعالى الله نور السماوات والارض. جزاكم الله خيرا سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت - 01:15:16ضَ

- 01:15:36ضَ