باحث

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد قال الامام النووي رحمه الله تعالى في كتاب رياض الصالحين في باب اليقين والتوكل عن جابر رضي الله عنه انه غزا مع النبي صلى الله عليه وسلم - 00:00:00ضَ

قبل نجد فلما قفل رسول الله صلى الله عليه وسلم قفل معهم فادركتهم القائلة في واد كثير العظام فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم وتفرق الناس يستظلون بالشجر. ونزل رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت سمرة - 00:00:19ضَ

تعلق بها سيفه ونمنا نومة فاذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعونا واذا عنده اعرابي فقال ان اخترط علي سيفي وانا نائم فاستيقظت وهو في يده صمتا قال من يمنعك مني؟ قلت الله ثلاثا. ولم يعاقبه وجلس. متفق عليه - 00:00:38ضَ

وفي رواية قال جابر كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بذات الرقاع فاذا اتينا على شجرة ضليلة تركناها لرسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء رجل من المشركين وسيف رسول الله صلى الله عليه وسلم معلق بالشجرة فاختلطه فقال تخافني؟ قال لا فقال - 00:01:02ضَ

من يمنعك مني؟ قال الله. وفي رواية ابي بكر اسماعيلي في صحيحه فقال من يمنعك مني؟ قال الله فسقط السيف من يده فاخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم السيف فقال من يمنعك مني؟ فقال كن خير اخذ. فقال تشهد ان لا اله الا الله واني - 00:01:22ضَ

الله قال لا ولكني اعاهدك الا اقاتلك ولا اكون مع قوم يقاتلونك فخلى سبيله. فاتى اصحابه فقال جئتكم من عند خير الناس. الحمد لله رب العالمين واصلي واسلم على نبينا محمد وعلى اله - 00:01:42ضَ

واصحابه اجمعين اما بعد فهذا الحديث حديث جابر في قصة هذا الرجل المشرك الذي خلا بالنبي صلى الله عليه وسلم سل سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم ليقتله فقال له - 00:01:59ضَ

لما سأله الرجل من يمنعك مني؟ يعني من الذي يعصمك ويحميك ويقيك من ان اقتلك او انا لك بشر هكذا سأل المشرك رسول الله صلى الله عليه وسلم فاجاب النبي صلى الله عليه وسلم الله - 00:02:19ضَ

الله الله كررها ثلاثا كما في بعض الروايات هذا الخبر يبين عظيم ما كان في قلب النبي صلى الله عليه وسلم من اليقين بصدق خبر الكريم المنان الرحيم الرحمن جل في علاه. فالله تعالى قد وعد رسوله بقوله والله يعصمك من - 00:02:36ضَ

اي يمنعك من ان من ان ينالوك باذى بقتل او نحوه يحول بينك وبين تبليغ الرسالة فلما جاء هذا الرجل وقد خلا بالنبي صلى الله عليه وسلم ليس معه اصحابه اذ تفرق اصحابه في هذا المكان الذي نزلوا فيه - 00:03:02ضَ

واخذ سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم كان نائما يعني غير متهيأ ولا مستعد حتى للمدافعة سأله قال من يمنعك مني فلعلم النبي صلى الله عليه وسلم بان الذي يمنعه هو الله وان - 00:03:21ضَ

الله تعالى لا يخلف الميعاد وانه على كل شيء قدير قام كل ذلك في قلب النبي صلى الله عليه وسلم فلم يكن لما في يد المخلوق من قوة ظاهرة معنى بل قال الله - 00:03:38ضَ

وذاك لكمال يقينه وتصديقه بوعد الله وتوكله في تحقيق ما يؤمل من السلامة والنجاة من المرهوب وهذا لا يكون الا عن تمام يقين وكمال توكل فان الذي يصدق وعد الله مهما بدا ان وعد الله متخلف اي لن يكون فان الله غالب على امره ولكن اكثر الناس - 00:03:57ضَ

لا يعلمون ولهذا مهما ظهر لك ان الامر على خلاف سيكون على خلاف ما اخبر الله به ورسوله فان الذي يذهب عنك كل هذه الاوهام وهذه المظاهر ان تعلم ان الله لا يخلف الميعاد وانه على كل شيء - 00:04:25ضَ

وانه لما شاء سبحانه وبحمده قدير وانه اذا شاء شيئا كان مهما بدا خلاف ذلك ولهذا يقول الله تعالى في قصة يوسف في القصة قال ان ربي لطيف لما يشاء - 00:04:44ضَ

وهذا تعقيب على اول الخبر في سورة يوسف حيث اخبر يا ابتي اني رأيت احد عشر كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين مضت الايام وتعاقبت الليالي وكرت الحوادث وتوالت السنون ثم كان ما كان من صدق ما رآه في المنام - 00:05:03ضَ

فقال ان ربي لطيف لما يشاء. يعني اذا شاء شيئا فانه لا يكون الا على وفق ما اراد ولو كان من طرف خفي او من جهة غير ظاهرة فالله غالب على امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون. فاليقين النبي صلى الله عليه وسلم بصدق وعد الله وانه سيعصمه - 00:05:26ضَ

من اعدائه وخصومه قال الله كيف يكون هذا؟ يعني وشلون تحصل العصمة؟ الله على كل شيء قدير لا تقل كيف فان الله تعالى على كل شيء قدير واذا اشاء كان اذا شاء شيئا كان. النار وهي محرقة قال لها يا نار كوني بردا وسلاما على ابراهيم. فانقلبت خلاف ما - 00:05:52ضَ

جرت به العادة كل هذه بيده وهو الذي اذا اراد شيئا انما امره اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون. ثق بخبر الله وصدق مع جاء به الوعد عنه جل في علاه ولا تقوم - 00:06:15ضَ

ولا تقل كيف يكون ذلك فان ذلك شأنه جل في علاه ما شاء كان وما لم يشأ لم يكن وهو قد احاط بكل شيء علما وهو على كل شيء قدير وبكل شيء محيط - 00:06:34ضَ

هذا الحديث فيه كريم سجايا النبي صلى الله عليه وسلم. حيث حرص على ان يشهد اصحابه عظيم قدرة الله في حمايته فدعاهم ليروا ما كان من صدق وعد الله لرسوله والله يعصمك من الناس - 00:06:49ضَ

فيه ايضا رحمته بهذا المشرك. حيث انه اخذ السيف فقال من يمنعك مني فقال كن خير اخذ فكان خير اخذا يكون خيرا من تمكن من عدوه فتركه رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:07:08ضَ

بعد ان تعهد بان لا يقاتل لا يقاتله والا يقاتل معه احد. وفيه شهادة المشركين للنبي صلى الله عليه وسلم بطيب الخصال وكريم السجايا. حيث ان هذا الرجل لما ذهب الى قومه قال لهم - 00:07:23ضَ

جئتكم من خير الناس وهو خير الناس صلى الله عليه وسلم. خير الناس في عمله وخاصته. وخير الناس في معاملته صلى الله عليه وعلى وسلم مع القريب والبعيد والصديق والعدو والمؤمن والكافر فهو خير الناس للناس صلى الله عليه وعلى اله وسلم - 00:07:40ضَ

وفيه ايضا ان العبد اذا بذل السبب متقيا لله عز وجل فان الله تعالى سيكون معه ومن كان الله معه فلا خوف عليه النبي صلى الله عليه وسلم امتثل امر الله في - 00:08:00ضَ

طاعته والخروج للجهاد في سبيله فعلى ما اذن الله تعالى له من الراحة التي لا يجب عليه فيها ان يأخذ حذره اذ انه بين اصحابه فلما كان مكان حماه الله تعالى ووقاه. ومن يتوكل على الله فهو حسبه. يا ايها - 00:08:17ضَ

النبي يحاسبك الله اي كافيك الله ومن اتبعك من من المؤمنين اي كافي من اتبعك من المؤمنين. وفيه من النبي صلى الله عليه وسلم على المشرك بعدم اسره وذلك اذا اقتضت اذا اقتضته مصلحة ولو كان معتديا فهذا الرجل - 00:08:37ضَ

من عليه النبي صلى الله عليه وسلم وفكه من الاسر او القتل مع كونه مشركا مصرا على الشرك رجاء المصلحة وكان ما كان من شهادة هذا الرجل للنبي صلى الله عليه وسلم بانه خير الناس - 00:08:57ضَ

والخلاصة اذا اذا اطعت الله واصابك ما اصابك مما تخاف وتحذر فكن على يقين ان العاقبة للمتقين. وسيدفع الله عنك ان الله يدافع عن الذين امنوا. اللهم اجعل ان من عبادك الموقنين واسبك بنا سبيل اوليائك الصالحين واجعلنا من حزبك المفلحين وخذ بنواصينا الى ما تحب وترظى من الاعمال - 00:09:12ضَ

الاقوال في السر والعلن يا رب العالمين. وصلى الله وسلم على نبينا محمد - 00:09:39ضَ