باحث

بسم الله الرحمن الرحيم. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. الرحمن الرحيم. مالك يوم الدين والصلاة والسلام على رسول الله الامين وعلى اله واصحابه اجمعين اللهم اللهم انصر اخواننا المستضعفين وايدهم بتأييدك يا رب العالمين. اللهم ايدهم بتأييدك وانصرهم بنصرك واجعل دائرة السوء على اليهود ومن عاونهم - 00:00:00ضَ

آآ مرحبا بكم ايها الكرام في هذا اللقاء المتعلق آآ رمضان والقرآن اه في بداية هذا اللقاء اولا لابد ان نسأل انفسنا سؤالا. لماذا القرآن؟ لماذا القرآن ولماذا نتكلم عن القرآن ولماذا يعني نهتم بكتاب الله عز وجل - 00:00:26ضَ

آآ ربنا سبحانه وتعالى يقول يا ايها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وقال الله سبحانه وتعالى وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين الامراض التي تصيب الانسان امراض القلب يعني هي امراض مهلكة. امراض القلب هي امراض مهلكة - 00:00:45ضَ

ولابد ان يتحرز الانسان من امراض القلب اكثر من امراض البدن. يعني امراض البدن في النهاية الانسان يعني قد ينجو منها وحتى الانسان لو لم ينجو من امراض لو لم ينجو من امراض البدن - 00:01:06ضَ

فان يعني اقصى ما يمكن ان يحصل للانسان ان هو يعني ينتقل عن هذه الحياة الدنيا ان هو يموت لكن وهذا الموت يقع للانسان حتى ولو لم يصب باي مرض. يعني ممكن الانسان يكون صحيح ويكون سليم - 00:01:23ضَ

ومع ذلك يموت يموت بلا بلا شيء لكن الاشكال الحقيقي هو في موت قلبه وهو ده الاشكال الحقيقي اللي الانسان لابد ان يحذر منه ولابد ان يخاف منه لان مرض القلب يفسد على المرء دينه ودنياه - 00:01:38ضَ

مرض القلب يفسد على على المرء دينه ودنياه والقرآن الكريم يهتم كثيرا بعلاج هذه الامراض وامراض القلوب تتعلق باحد مرضين. اما ان تكون امراض القلوب هي امراض الشبهات واما ان تكون امراض القلوب هي امراض الشهوات - 00:01:55ضَ

امراض القلوب اما ان تكون امراض الشبهات واما ان تكون امراض الشهوات والقرآن شفاء للنوعين. القرآن شفاء للنوعين. ولذلك ربنا سبحانه وتعالى يقول يا ايها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء - 00:02:18ضَ

في الصدور وقال تعالى وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين الا خسارا فاللي يبصر اللي يبصر ويقبل على كتاب الله سبحانه وتعالى القرآن كفيل ان يعني ان يدرك الانسان به الحقائق فينجو من امراضه - 00:02:34ضَ

الشبهات وايضا انه يقوي قلب الانسان فينجو من امراض من امراض الشهوات فينجو من امراض الشهوات. ولذلك سبحان الله الانسان اذا اطمئن الى كتاب الله عز وجل فان القرآن يغذي قلبه - 00:02:55ضَ

القلب يتغذى من الايمان والقرآن. بما يزكيه ويقويه ويؤيده ويفرحه. ويجعل لقلبه من الشرور والنشاط كما يتغذى البدن بما ينميه ويقويه. يعني زي ما الانسان بيحتاج في بدنه الى نوع من انواع الطعام. هذا الطعام هو الذي يغذي بدنه - 00:03:13ضَ

هذا الطعام هو الذي يقوي هذا البدن. فايضا القلب يحتاج الى نوع من انواع الطعام ويحتاج الى نوع من انواع الشفاء الذي يشفى في هذا القلب زي ما البدن بيمرض القلب بيمرض. وزي ما القلب بيحتاج آآ زي ما البدن بيحتاج حمية عما يضر. فالقلب ايضا يحتاج الى حمية - 00:03:32ضَ

عما يضره وكل من كل من القلب والبدن يحتاج الى تربية يحتاج الى نماء. يحتاج الى زيادة حتى يكمل ويصلح البدن يحتاج الى ان هو يربى بالاغذية المصلحة له الحمية عما يضره. لا ينمو البدن الا بان يعطى ما ينفعه ويمنع مما يضره - 00:03:52ضَ

القلب كذلك ايضا. لا يزكو ولا ينمو ولا يتم صلاح القلب الا بذلك ولا سبيل له الى الوصول الى ذلك الا من القرآن لا سبيل الا الوصول الى الزكاة والنمو والصلاح الا من القرآن. لو وصل اليه شيء من غيره فهو نزر يسير - 00:04:13ضَ

لا يحصل تمام المقصود ولابد ان احنا نعلم ان حياة القلب ونعيم القلب لا يتم الا بزكاته وطهارته لا يتم الا بزكاته وطهارته. فلابد ان الانسان يهتم بهذا الامر. يهتم بزكاة نفسه. ولذلك ربنا سبحانه وتعالى آآ يقول - 00:04:33ضَ

المثل عن العبادات خذ من اموالهم صدقة خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها تطهرهم وتزكيهم بها والقلب كلما كان قويا وكلما كان يعني ثابتا وكلما كان شجاعا فالله عز وجل يعطيه بقوته سلطان - 00:04:54ضَ

النصرة النصرة ديت النصرة على شهوته والنصرة ايضا على الشيطان. والنصرة على النفس الامارة بالسوء. والنصرة على الشبهة التي عليه الله عز وجل يجعل الانسان يهرب الشيطان من الانسان لان المؤمن اذا اقترب من كتاب الله عز وجل فان الله عز وجل يجعله - 00:05:15ضَ

عزيزا لان القرآن عزيز يعطي المؤمن من عزته. قال الله تعالى ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين. وقال الله تعالى ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم الاعلون ان كنتم مؤمنين. وقال الله تعالى من كان يريد العزة فلله العزة جميعا - 00:05:37ضَ

فمن كان يطلب العزة ومن كان يريد العزة ومن كان يريد ان يكون عزيزا فلابد ان يطلب هذه هذه العزة بطاعة الله بالكلم الطيب والعمل الصالح الكلم الطيب والعمل الصالح - 00:05:53ضَ

ولذلك من اطاع الله فقد والاه. ولا يزل من والاه ربه. النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في دعاء القنوت انه لا يذل من واليت ولا يعز من عاديت - 00:06:08ضَ

وطهارة القلب فزكاة القلب موقوفة على طهارته مهارة زكاة القلب موقوفة على طهارته. زي زكاة البدن ايضا لو الانسان اكل طعام سيء واختلط هذا الطعام ببدنه فانه يحتاج الى استخراج هذا الطعام السيء. بل احيانا الانسان اكرمك اكرمكم الله يستفرغ او يتقيأ يعني هذا الطعام السيء. لانه لو بقي في بدنه فانه - 00:06:22ضَ

سيهلكه القرآن هو الذي يزكي قلب الانسان. من هذه الاخلاق السيئة التي تدخل للقلب. النظر السيء السماع السيء المعاملة السيئة اللسان السيء هذا القلب هو الذي يزكى هذا هذا القرآن هو الذي يزكي هذا القلب - 00:06:48ضَ

ولزلك ربنا سبحانه وتعالى قال آآ ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكى منكم من احد ابدا. ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم وربنا سبحانه وتعالى يقول في سورة الاعلى قد افلح من تزكى وذكر اسم ربه فصلى. وقال تعالى عن موسى عليه الصلاة والسلام في خطابه لفرعون هل لك الى - 00:07:07ضَ

فانت زكى واهديك الى ربك فتخشى القرآن هو الذي يزكي النفس. الزكاة دية هي التي هي التي تجعل الانسان هي التي تجعل الانسان يقبل على رب العالمين سبحانه وتعالى. هي التي تجعل الانسان هي التي تجعل قلب الانسان طاهرا من الاضرار - 00:07:29ضَ

نجاسات ولزلك ربنا سبحانه وتعالى لكي تعلم ان الطهارة دي مهمة جدا. طهارة القلب مهمة جدا ربنا سبحانه وتعالى قال يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر قال بعض العلماء الثياب هنا القلب - 00:07:50ضَ

هذا قول كثير من من العلماء ان الثياب هي القلب. والمراد بالطهارة يعني اصلاح الاخلاق والاعمال وفي المقابل ربنا سبحانه وتعالى يقول عن اهل الضلال والعياذ بالله اولئك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم - 00:08:07ضَ

لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم فانت بتحتاج الى طهارة قلبك. طيب ما الذي يطهر هذا القلب طهارة القلب انما تكون طهارة القلب. انما تكون بالقرب من كتاب رب العالمين سبحانه وتعالى - 00:08:23ضَ

بالقرب من من من من كلام رب العالمين سبحانه وتعالى لذلك ربنا سبحانه وتعالى يقول اولئك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم عقيبة قوله سماعون للكذب وبعدين قال الله عز وجل عنهم - 00:08:42ضَ

يحرفون الكلمة من بعد مواضعه فعلى حسب اللي انت بتسمعه. واللي بيدخل الى قلبك يكسب هذا العبد تحريفا للحق عن مواضعه هو الانسان لو ما بيسمعش القرآن. لو ما بيقبلش على القرآن فلازم هو بيسمع شيء - 00:08:57ضَ

يعني انت كشخص انا كشخص فلان كشخص لو ما عنديش قرب من القرآن لو لم يكن عندي تعرض لكتاب الله عز وجل فلابد ان اسمع لابد ان اسمع شيئا وانت تسمع الباطل - 00:09:16ضَ

فاذا دخل الباطل الى القلب هذا يجعل الانسان يكتسب تحريفا للحق. عن مواضعه فانه اذا قبل الباطل احبه ورضي. فاذا جاء الحق بخلافه رده وكذبه او حرفه فهؤلاء لم يرد الله ان يطهر قلوبهم - 00:09:31ضَ

لانها لو طهرت لما تعوضت بالباطل عن كلام الله تعالى ورسوله لذلك سيدنا عثمان بن عفان ينبه على هذا الامر. فيقول لو طهرت قلوبنا ما شبعت من كلام الله فالقلب الطاهر - 00:09:50ضَ

القلب الطاهر لكمال حياته ونوره وتخلصه من الاضران والخبائث لا يشبع من القرآن. لا يتغذى الا بحقائقه لا يتداوى الا بادويته. بخلاف القلب الذي لم يطهره الله عز وجل. يتغذى من الاغذية التي تناسبه. بحسب ما فيه من النجاسة والعياذ بالله - 00:10:05ضَ

لان القلب النجس زي البدن العليل المريض العليل المريض لا تلائمه الاغذية التي تلائم الصحيح لا تلائمه الاغذية التي تلائم الصحيح فلذلك الانسان لابد ان يطهر قلبه لان اللي ما بيطهرش - 00:10:25ضَ

الذي لا يطهر قلبه لا بد ان يناله نوع من انواع الخزي في الدنيا والعذاب في الاخرة. بحسب نجاسة قلبه وخبثه ولذلك الجنة حرمها الله عز وجل على اهل النجاسة. قال الله عز وجل طبتم فادخلوها خالدين. الجنة دار الطيبين - 00:10:42ضَ

الذين تتوفاهم الملائكة طيبين يقولون سلام عليكم ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون فالانسان يحتاج الى الطهارة الى طهارة قلبه. الى طهارة قلبه من الشبهات والى طهارة قلبه من الشهوات. والقرآن هو الذي يطهر - 00:11:00ضَ

وهو الذي القرآن هو الذي فيه دواء الشبهات وهو الذي فيه ايضا دواء الشهوات القرآن يزيل القرآن يزيل هذه الادواء من القلب القرآن يزيل هذه الادواء من القلب. لماذا القرآن - 00:11:18ضَ

لان القرآن يعطي الانسان بصيرة يعطي الانسان بصيرة. الله عز وجل يقول سبحانه وتعالى يعني الانسان اذا سلم من فتنة الشبهات والشهوات فانه يجمع له بين الهدى والرحمة والفلاح والهدى - 00:11:39ضَ

ولزلك ربنا سبحانه وتعالى يقول عن القرآن يا ايها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين. وقال عن القرآن ايضا هذا بصائر للناس وهدى ورحمة لقوم يوقنون - 00:11:56ضَ

هذا بصائر للناس وهدى ورحمة لقوم موقنون. يا ايها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين القرآن بصائر لجميع الناس. البصائر ديت جمع بصيرة - 00:12:12ضَ

البصائر جمع بصيرة وهي فعيلة بمعنى مفعلة يعني بصائر البصيرة بمعنى مبصرة. مبصرة لمن يبصر ربنا سبحانه وتعالى يقول عن عن ثمود واتينا ثمود الناقة ايه؟ مبصرة. يعني مبينة موجبة للتبصر - 00:12:26ضَ

موجبة للتبصر. فمبصرة في الاية بمعنى مرية مش بمعنى رائية ليس الناقة واتينا ثمود الناقة مبصرة مش الناقة هي اللي مبصرة لأ. الناقة تبصر الناقة مبصرة بمعنى مبينة. موجبة للتبصر - 00:12:48ضَ

القرآن ايضا لما انت بتقول ان الاية دي تبصرة يعني هي الة التبصر وموجب التبصر. فالقرآن بصيرة وتبصرة وهدى وشفاء ورحمة بمعنى ان القرآن هدى للعالمين وهدى للمتقين وشفاء للعالمين وشفاء للمؤمنين - 00:13:06ضَ

وموعظة للعالمين وموعظة للمتقين. فهو في نفسه هدى ورحمة وشفاء وموعظة الذي يهتدي بالقرآن ويتعظ به ويطلب الشفاء من القرآن هو الذي يستعمل الدواء الذي يحصل به الشفاء. لان القرآن دواء بالفعل - 00:13:26ضَ

القرآن دواء بالفعل. حتى لو الانسان ما استعملوش فهو دواء هو دواء. فالانسان يحتاج ان هو يقبل على القرآن يقبل على الله عز وجل. يقبل على الله لان لان الله عز وجل هو الذي يهدي قلب الانسان - 00:13:43ضَ

ولزلك ربنا سبحانه وتعالى يقول في في آآ القرآن الكريم يقول الله عز وجل سبحانه وتعالى ان في ذلك لذكرى لمن كان له قلب او القى السمع وهو شهيد ان في ذلك لذكرى لمن كان له قلب او القى السمع وهو شهيد - 00:13:59ضَ

الانسان لابد ان يشهد ان الذي يغير القلب هو الله عز وجل والذي يتغير هو قلب العبد والالة التي تغير هذا القلب هو كتاب الله عز وجل يبقى احنا عندنا تلات اشياء - 00:14:17ضَ

الذي يغير القلب هو الله والذي يتغير هو قلب العبد والالة التي يحصل بها الهدى هو كتاب الله عز وجل فاذا كان قلب العبد قابلا متقي منيب الى الله خائف من الله. يبتغي رضا الله عز وجل. فيصل اليه - 00:14:34ضَ

القرآن فيصير القرآن له هدى وشفاء ورحمة وموعظة وموعظة زي ما ربنا سبحانه وتعالى يقول واذا ما انزلت سورة فمنهم من يقول وايكم زادته هذه ايمانا. فاما الذين امنوا فزادتهم ايمانا وهم يستبشرون - 00:14:56ضَ

واما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجسا الى رجسهم وماتوا وهم كافرون وقال الله عز وجل وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين. ولا يزيد الظالمين الا خسارا فاحيانا الاهتداء بيتخلف لان فيه مشكلة في قلب الانسان - 00:15:14ضَ

في مشكلة في قلب الانسان فالانسان يحتاج الى ان يعالج تلك المشكلة. اللي احنا بدأنا به. يا اما تكون المشكلة دي مشكلة شهوة. يا اما تكون المشكلة ديت مشكلة يا اما تكون المشكلة دي مشكلة شبهة - 00:15:33ضَ

والذي يزيل الشهوة والذي يزيل الشبهة من قلب الانسان هو القرآن الذي يزيل الشهوة والذي يزيل الشبهة من قلب الانسان هو القرآن ولزلك الانسان لابد ان هو يقبل على الله عز وجل. لابد ان هو يقبل على كتاب الله سبحانه وتعالى. ولذلك ربنا سبحانه وتعالى نبه على ذلك - 00:15:46ضَ

قال افلا يتدبرون القرآن؟ قال افلم يتدبروا القول. قال كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا اياته. قال انا انزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون قال كتاب فصلت اياته قرآنا عربيا لقوم يعلمون - 00:16:06ضَ

فندب الله عز وجل عباده ان هو يتأمل في القرآن الكريم لانه لا شيء انفع للقلب من قراءة القرآن بالتدبر والتفكر لان القرآن يجمع منازل السير الى الله عز وجل. منازل السائرين الى الله - 00:16:23ضَ

واحوال العاملين ومقامات العارفين الذي يجمعه هو القرآن ولذلك الانسان فعلا لو علم ما في قراءة القرآن يعني ما في قراءة القرآن من النفع لاشتغلوا بها عن كل ما سواه - 00:16:40ضَ

الانسان اذا قرأ القرآن بتفكر يمر باية مسلا هو محتاج اليها في شفاء قلبه احيانا يا اخوانا الانسان لابد ان يترك نفسه للقرآن يترك يترك نفسه للقرآن يعني ما يدخلش للقرآن بمقررات سابقة - 00:16:54ضَ

يترك القرآن هو الذي هو الذي يعني هو الذي يفعل فيه. هو الذي يعني هو الذي يريه ادواءه احيانا الانسان لما يترك نفسه للقرآن يسمع اية مسلا من كتاب الله عز وجل. تكون الاية ديت فيها شفاء لقلبه. هو مسلا عنده مشكلة في شهوة او - 00:17:12ضَ

عنده مشكلة في شبهة او عنده هم او عنده غم او عنده مسلا مشكلة مع آآ ولد مشكلة مع زوج مشكلة حاجة في نفسك فلما يقرأ القرآن الكريم ويأتي لهذه الاية ويكرر هذه الاية وهذه كانت عدد السلف - 00:17:35ضَ

انه يردد احدهم الاية الى الصباح وثبت ان النبي صلى الله عليه وسلم فعل ذلك ايضا فيحرك قلبه. وزكي ابن مسعود كان يقول لا تهزوا القرآن هز الشعر ولا تنشروه نثر الدقن. الدقن - 00:17:54ضَ

وقفوا عند عجائبه وحركوا به القلوب اقرأوا القرآن وحركوا به القلوب. لا يكن هم احدكم اخر السورة وكان آآ ايوب آآ وكان عن ابي جمرة قال قلت لابن عباس اني سريع القراءة. يعني انا باقرأ بسرعة. اقرأ القرآن في ثلاث. قال لان اقرأ - 00:18:12ضَ

سورة من القرآن في ليلة فاتدبرها وارتلها احب الي من ان اقرأ القرآن كما تقرأ وانت لما بتتفكر في القرآن اما انك انت بتتفكر علشان تقع على مراد الرب سبحانه وتعالى منك - 00:18:32ضَ

او انك انت تشوف القرآن ده ماذا يقول لك القرآن ماذا يقول لك؟ انت انت لما بتتفكر في ايات الله التفكر في في القرآن نوعين يا اما تفكر في القرآن ليقع على مراد الرب تعالى - 00:18:49ضَ

يا اما انت بتتفكر في معاني ما دعا عباده الى التفكر فيه. يعني ربنا قال لك اتفكر في ديت انظر في ديت تأمل هذا المثل القرآن انزل علشان انت تتفكر فيه. علشان انت تعمل به - 00:19:04ضَ

مش علشان تتلوه بس مع الاعراض عنه ولذلك الحسن البصري كان يقول انزل القرآن ليعمل به. فاتخذوا تلاوته عملا اتخذوا تلاوته عملا انت لما تتأمل القرآن وتجد القرآن اصلا بيبصرك بنفسك. بيكشف لك حقيقة نفسك - 00:19:21ضَ

يكشف لك حقيقة نفسك يقول يكشف لك اولا خلقك انت مين اصلا؟ من اين جئت؟ وما المصير الذي تصير اليه تجد مثلا الله عز وجل يقول لك فلينظر الانسان مما خلق - 00:19:42ضَ

وفي انفسكم افلا تبصرون. يا ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة. ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة نبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الى اجل مسمى. ثم نخرجكم طفلا. ثم لتبلغوا اشدكم. ومنكم من يتوفى ومنكم من يرد الى اذلال العمر لكي - 00:19:56ضَ

لا يعلم من بعد علم شيئا القرآن يقول لك مثلا ايحسب الانسان ان يترك سدى؟ الم يك نطفة من مني اليمنى ثم كان علقة فخلق فسوى. فجعل منه الزوجين الذكر والانثى. اليس ذلك بقادر على ان يحيي الموتى - 00:20:16ضَ

القرآن يقول قتل الانسان ما اكفره من اي شيء خلقه؟ من نطفة خلقه فقدره. ثم السبيل يسره. ثم اماته فاخبره. ثم اذا شاء انشره. القرآن كرر على اسماعنا وعقولنا ذكر هذا اللي - 00:20:34ضَ

مع لفظ النطفة والعلقة والمضغة بس لنتكلم بها فقط علشان نعرف ان احنا مخلوقين من لأ مخلوقين من هذه الاشياء؟ لأ وانما اراد القرآن ان تنتبه الى ما وراء ذلك - 00:20:49ضَ

لما انت بتتفكر وتنظر الى النطفة بعين البصيرة قطرة ماء مهين ضعيف مستقذر لو مرت بها ساعة من الزمان فسدت وانتنت كيف استخرجها رب الارباب العليم القدير من بين الصلب والطرائب - 00:21:08ضَ

وكيف ان قادت لقدرته؟ وكيف يعني وكيف وكيف انقادت لقدرته وكيف كانت مطيعة لمشيئته. مذللة القياد يباريها سبحانه وبحمده وكيف رب العالمين سبحانه وتعالى جعل هذا الماء سبب تخليق الولد - 00:21:28ضَ

وكيف يعني جعل له قرار مكين لا يناله هواء يفسده ولا برد يجمده. ولا عارض يصل اليه. ولا افة تتسلط عليه. وبعدين ربنا سبحانه وتعالى قلب هذه النطفة الى علقة حمراء - 00:21:50ضَ

وبعدين جعل للانسان اعصاب وعظام وعروق واوتار ويابس ولين وربط كل هذا وكساها لحما ركبه عليها وجعل لها وعاء ولها غشاء حافظا وصورها الذي فعل كل ذلك سبحانه وبحمده بالانسان - 00:22:05ضَ

وجعل له الة يتحرك بها جعل له الة يتحرك بها وجعل للانسان ايضا سمع وجعل له بصر وجعل له اشياء كثيرة. وفي كل خلق من هذا الخلق الانف السمع الفم اللسان في كل شيء - 00:22:25ضَ

حكمة لله عز وجل وكيف زين الله عز وجل الانسان وزين رأسه وزين وجهه وزين يده وزين رجله كيف فعل الله عز وجل ذلك كله بالانسان وربنا سبحانه وتعالى في النهاية يقول لك ان السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان عنهم مسؤولا - 00:22:45ضَ

وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافئدة. وفي المقابل فيه صم بكم عم ربنا سبحانه وتعالى يقرن دايما ما بين القلب والبصر. ونقلب افئدتهم وابصارهم. ما كذب الفؤاد ما رغى. ما رأى. ما زاغ البصر وما طغى - 00:23:10ضَ

فربنا سبحانه وتعالى يجمع يجمع للانسان بين هذا لكي ياخذ الانسان من هذا العبرة يأخذ الانسان من هذا العبرة وانه مخلوق لرب سبحانه وتعالى. وكذلك النظر في الكون والنظر في الكائنات. كل هذا القرآن القرآن يعني يجعلك تقبل عليه - 00:23:27ضَ

ولزلك ربنا سبحانه وتعالى يقول ان في ذلك لذكرى لمن كان له قلب او القى السمع وهو شهيد وطهارة القلب تقع بالقرآن. شفاء القلب يقع بالقرآن. زكاة القلب تقع تقع بالقرآن - 00:23:49ضَ

ولذلك ربنا سبحانه وتعالى حذر من هجر القرآن وقال الرسول يا رب ان قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورة هذا القرآن المهجور انك انت تهجر سماع القرآن والايمان به والاصغاء اليه - 00:24:03ضَ

او ان الانسان يهجر العمل بالقرآن والوقوف عند حلاله وحرامه او يهجر تحكيم القرآن والتحكم اليه او يهجر تدبر القرآن وتفهم القرآن او يهجر الاستشفاء والتداوي به في جميع امراض القلوب وادوائها. يطلب الشفاء من غير القرآن. يروح يسمع اناشيد - 00:24:18ضَ

نسمع اغاني يسمع مش عارف كذا. ولا يقبل على كتاب الله عز وجل. ده كله من انواع الهجر للقرآن الكريم من انواع الهجر لكتاب الله عز وجل ومن اشد ما يكون ان الانسان يكون في صدره حرج من القرآن - 00:24:37ضَ

مع ان القرآن اصلا هدى هدى ورحمة الهدى ورحمة لاهل الايمان. ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء وهدى ورحمة وبشرى للمسلمين وما انزلنا عليك الكتاب الا لتبين لهم الذي اختلفوا فيه وهدى ورحمة لقوم يؤمنون. ولذلك انت لابد انك انت تعرض نفسك على القرآن. ومن اعظم - 00:24:52ضَ

ما المواسم التي جعلها الله عز وجل لعرض النفس على القرآن شهر رمضان شهر رمضان يعني من اعظم المواسم التي جعلها الله عز وجل لعرض النفس عن القرآن. وشهر رمضان له خصوصية - 00:25:14ضَ

شهر رمضان والقرآن له خصوصية معينة الخصوصية ديت يحتاج الانسان انه يتفكر فيها ويتأمل فيها القرآن نزل في اول ما نزل في شهر رمضان فانت بتشهد المرحلة الاولى كل سنة. ربنا سبحانه وتعالى يجعلك تشهد تلك الليلة الموعودة. كانك - 00:25:33ضَ

كل سنة بتتجدد لك الذكرى لاول نزول النور على الارض لاول اتصال بين الارض والسماء والارض اشرقت بنور ربها انقشعت ظلمات الجاهلية الجهلاء دي اول اول شي كل سنة انت انا انزلناه في ليلة القدر - 00:25:57ضَ

انت بتدرك هذا النور كل عام بتدرك هذا النور. لما بيأتي شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان. تتذكر الليلة الاولى التي اتصل فيها هذا النور بالارض - 00:26:21ضَ

كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم لما يتذكر ولم ولما بيكون في هذا الموسم اللي هو موسم شهر رمضان كيف ان النبي صلى الله عليه وسلم كان تحدث له حالة مع القرآن - 00:26:37ضَ

كان يلقى جبريل يدارسه القرآن كيف كان يقرأ القرآن بالليل لان ناشئة الليل هي اشد وطئا واقوم قيلا واقوى مقيلا شهر رمضان زي ما كان بعض السلف يقول شهر رمضان قراءة القرآن واطعام الطعام. بس - 00:26:50ضَ

شهر رمضان يا اما واحد بيطعم الطعام ويتصدق ويجود يفطر الصائمين. وهو ده ايضا مما يعني نذكر به خاصة الاخوات الكريمات ان هي تستحضر ايضا هذه العبادة. بعض الناس بيقصر نفسه على نوع من انواع العبادة فقط - 00:27:06ضَ

لأ شهر رمضان هو شهر فيه عبادة فيه عبادة اخرى ايضا وكان السلف كان الزهري يقول انما هو قراءة القرآن واطعام الطعام وكان مالك رحمه الله تعالى اذا دخل رمضان فر من الناس واقبل على القرآن - 00:27:25ضَ

واقبل على قراءة القرآن وكذلك كان يفعل سفيان الثوري رحمه الله تعالى كان يقبل على القرآن يواظب على العبادة في شهر رمضان يواظب على العباد. ففي شهر رمضان بيجتمع الصوم والقرآن. ودي صورة منصور ارتباط رمضان بالقرآن - 00:27:41ضَ

ارتباط رمضان بالقرآن اللي هو اجتماع عبادة الصوم وعبادة قراءة القرآن والعبادتين دول بيشفعوا للعبد. يقول النبي صلى الله عليه وسلم الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة. فبيجتمع عندك في شهر رمضان شفاعة. شفاعة الصوم - 00:28:00ضَ

وشفاعة القرآن. بيجتمع لك في شهر رمضان جهاد نفسك بالنهار على الصيام وجهاد نفسك بالليل على القيام انت لما بتجمع بين الجهادين جهاد النفس جهاد بالنهار وجهاد بالليل على القيام - 00:28:21ضَ

والذين يجمعون بين هذين الجهادين يوفى الاجر بغير حساب. ازا كان النبي صلى الله عليه وسلم يطيل القراءة في قيام رمضان بالليل اكثر من غيره صلوات الله وسلامه عليه. وكذلك كان الصحابة يفعلون - 00:28:39ضَ

وكذلك كان الائمة يفعلون كل التطويل والقيام من اجل تلاوة القرآن من اجل تعطير ليالي شهر القرآن باية القرآن ولذلك انت لابد انك انت تقبل على القرآن من الان تقبل على القرآن بداية الاقبال على القرآن من الان - 00:28:57ضَ

هناك مشاريع الانسان ممكن يعملها. احنا لسه يعني في اواخر شهر رجب. لسة عندنا شهر كامل الشهر اللي قبل دي فرصة فرصة انك انت تقبل على القرآن. فرصة انك انت تصلح علاقتك بالقرآن - 00:29:16ضَ

اجعل علاقتك بالقرآن علاقة امثل بكتاب الله عز وجل تنشئ بينك وبين القرآن صلة وعلاقة عارفين الانسان اه يعني الانسان يحتاج الى انه يتعرف مثلا الانسان لو هو مثلا يعني عنده صديق ولا شيء فهو المرحلة الاولى هي مرحلة التعرف على هذا الصديق - 00:29:30ضَ

يعني انت لما لما بتصاحب واحد ما بتصاحبوش على طول مباشرة لأ. انما يعني بتتلطف تتلطف حتى تصل الى صح هو ده دي الفكرة الاساسية انك انت بتتلطف علشان تصاحب هذا الانسان علشان تقبل عليه - 00:29:52ضَ

وكذلك القرآن الكريم انت تحتاج ايضا الى انك انت تصالح القرآن الكريم انك انت وعود نفسك على انك انت لما القرآن الكريم يصل تصل الى شهر رمضان يكون حصل بينك وبين القرآن الكريم انس - 00:30:09ضَ

بينك وبين القرآن مودة. وحصل بينك وبين القرآن معرفة معرفة علشان تستفيد من القرآن في شهر رمضان اكثر من غيرك لان اكيد لو لو انسان مسلا صاحب انسان الصحبة دي بتختلف ممكن واحد صاحب انسان يعني صحبة مبدئية - 00:30:26ضَ

ممكن لقى واحد صاحب انسان صحبة عالية وهذا هذا له يعني نفعه وهذا له نفعه اكيد لو صاحبك آآ اللي هو في الدايرة الضيقة غير صاحبك في الدايرة الاوسع كل انسان من هؤلاء له طريقته - 00:30:45ضَ

له طريقته. والقرآن بيعطيك من الانوار. ويعطيك من البركة ويعطيك من النور هذا القرآن يعطيك بحسب صحبتك له بحسب قربك منه بحسب اقبالك عليه ولزلك دي فرصة احنا الان في عندنا فرصة - 00:31:03ضَ

فرصة الاقبال على القرآن لكي ننتفع به في شهر رمضان انتفاعا كبيرا ومن اعظم يعني ما ينتفع به الانسان انه انه يرد على شهر رمضان وهو فعلا عنده قدر من الصحبة والمعرفة بكتاب الله عز وجل - 00:31:24ضَ

وانا ساذكر لكم بعض المشاريع يعني بعض المشاريع اللي الانسان ممكن يعملها في شهر رجب او يستفيد منها في شهر رجب ويستفيد منها ايضا ان شاء الله في شهر رمضان - 00:31:42ضَ

المشروع الاول مشروع حفظ ما تيسر من القرآن ما فيش مانع ان الانسان يحفظ ولو جزء عم لو عنده همة شوية يحفظ المفصل يستعين باخذ من من اخوانه باخت من اخواتها - 00:31:54ضَ

وتحفظ معها اعملوا فكرة يعملوا مشروع لان القرآن يحتاج الى مشاريع ايضا الى مشاريع ايضا ده مهم جدا المشروع زي ما زي ما الانسان مسلا لو عاوز يخطط لرحلة عاوز يروح يسافر مش عارف كذا عاوز يعمل كذا لو هو عنده حتى دراسة فبيستعين - 00:32:09ضَ

استعين بالناس يعمل مشروع. مشروع المزاكرة. مشروع مش عارف كذا. مشروع القرآن ايضا يحتاج الى مشروع فمن المشاريع مشروع حفظ المفصل او حفظ مسلا سورة من القرآن. حفظ جزء من القرآن عشان لما يأتي شهر رمضان يكون عندك فرصة انك انت تقوم - 00:32:33ضَ

القرآن من غير احتياج الى المصحف وده له معنى اخر وله فهم اخر وله لذة اخرى المشروع الثاني فهم المفصل فهم المفصل من القرآن. زي صحبة مثلا العشر الاخير. تدبر المفصل. اشراقات قرآنية للشيخ سلمان العود. الكتب ديت تعينك على - 00:32:50ضَ

مفصل بحيث ان معظم معاني القرآن تكون موجودة في قلبك مشروع من المشاريع المشروع الثالث معرفة خلاصة معاني القرآن وما يحويه من العلوم النافعة. ممكن نجتمع نقرأ كتاب زي كتاب تيسير اللطيف المنان. في خلاصة تفسير القرآن. كتاب عظيم - 00:33:13ضَ

عظيم جدا نتعرف على خلاصة معاني القرآن الكريم من المشاريع التعرف على سور القرآن واهم موضوعات تلك السور وفضائلها التعرف على سور القرآن واهم موضوعاتها زي مسلا كتاب محتويات سور القرآن. او مثلا بطاقات التعريف بسور المصحف الشريف - 00:33:36ضَ

وهناك غاية اخرى ايضا اللي هي معرفة المعنى الاجمالي للسور التي تكرر السور التي تكرر في الصلاة انت مسلا لو انسان بيصلي التراويح بيسمع سورة الفاتحة. بتفهم سورة الفاتحة. بيسمع سورة الاعلى. بيسمع سورة الغاشية. بيسمع سورة الكافرون. هذه السور تحتاج منك - 00:33:57ضَ

انك انت تفهمها اكتر تنتفع بها اكثر ومن الغاية ايضا او من المشاريع ان احنا نبعث الشوق نحو كتاب الله. زي يعني جزاهم الله خيرا مثل هذه المحاضرة المباركة ان شاء الله تعالى - 00:34:20ضَ

هذه المحاضرة تابعت فيك الشوق والاقبال على كتاب الله عز وجل هناك مشاريع كثيرة تتعلق بالقرآن الكريم. كل المشاريع دي عبارة عن الوسائل الوسائل لكي تنتفع بالقرآن في شهر رمضان. لكي تقبل على - 00:34:35ضَ

وانت في شهر رمضان تقبل على القرآن الكريم. ومن اكثر ما يجعلك قريبا من القرآن ان تستعين لكثرة ذكر الله عز وجل ودي يا اخوانا من اهم الاعمال من اهم الاعمال انك انت يعني انك انت تقبل على كتاب الله عز وجل وتقبل على الذكر الذي يعينك على قراءة القرآن - 00:34:51ضَ

كان يقول القائل اكرم بقوم اكرموا القرآن وهبوا له الارواح والابدان قوم قد اختار الاله قلوبهم لتصير من غرس الهدى بستانا زرعت حروف النور بين شفاههم فتضوعت مسكا يفيض بيانا - 00:35:16ضَ

رفعوا كتاب الله فوق رؤوسهم ليكون نورا في الظلام فكان سبحان من وهب الاجور لاهلها وهدى القلوب وعلم الانسان. يا رب اكرم من يعيش حياته لكتابك الوضوء لا يتوانى واجعل كتابك بيننا نورا - 00:35:33ضَ

لنا اصلح به ما شاء من دنيانا اصلح به ما ساء من دنيانا تحتاج الى انك انت تكثر من ذكر الله عز وجل وذكر الله يعينك على قراءة القرآن ذكر الله عز وجل يعينك على قراءة القرآن. لذلك لابد انك انت تجتهد - 00:35:51ضَ

لا تقتصر على كلام فلان ولا على كلام علان ولا انت انت سيقبل عليك شهر عظيم. هذا الشهر تعريفه؟ عارف انت العنوان بتاع الشهر؟ عنوان هذا عنوان هذا الشهر القرآن - 00:36:12ضَ

شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن. اشغل نفسك. اشغل بيتك. اشغل اولادك. اشغل اصحابك. بالقرآن الكريم انا دائما اذكر هذا الحديث هو حديث جميل - 00:36:28ضَ

يقول النبي صلى الله عليه وسلم ايحب احدكم ان يغدو كل يوم الى بطحان او الى العقيق. دي اسواق. كانت اسواق المدينة بجوار المدينة فيأتي منه بناقتين كوماوين ناقتين عظيمتي السنام يعني من افخر - 00:36:44ضَ

افخر الابل عند العرب. يعني اكنك بتقول مسلا عربية مرسيدس ولا عربية بي ام العربية بوجاتي عربيات الفاخرة ديت هي دي ناقة كوماء او ماء بناقتين كوماوين في غير اثم ولا قطع رحم. يعني مين يحب يروح يأتي بالسوق - 00:37:05ضَ

فيعطى هاتان السيارتان الفارهتان وله هو يسرق من حد ولا هو هيقطع رحمه هيبقى مبسوط وتمام التمام قلنا يا رسول الله نحب زلك كلنا حابين كده قال النبي صلى الله عليه وسلم افلا يغدو احدكم الى المسجد في علم - 00:37:23ضَ

او يقرأ ايتين من كتاب الله عز وجل خير له من ناقتين وثلاث خير له من ثلاث. واربع خير له من اربع ومن اعدادهن من الابل اية واحدة بس بالعربية دي - 00:37:42ضَ

ايتين بعربيتين تلاتة بتلات عربيات اربعة باربع سيارات تخيل تخيل هذا الفضل حتى لو عندك مشقة واحد ممكن يقول لي يا عم انا لما باقرأ يعني يشق علي القراءة النبي صلى الله عليه وسلم يقول الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة - 00:37:56ضَ

والذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه وهو عليه شاق له اجران. لو انت ما بتعرفش تقرأ خالص مسلا امرأة في حال العذر ولا حد ما بيعرفش يقرأ يسمع. واذا قرأ القرآن فاستمعوا له وانصتوا. لعلكم ترحمون. الرحمة تأتي عند - 00:38:17ضَ

عند السماع الرحمة تأتي عند سماع القرآن الكريم حاول تتفاعل مع ايات القرآن الكريم تتخلق باخلاقه. كان خلقه القرآن صلوات الله وسلامه عليه مهم ان احنا نفعل فعلا ان احنا يكون عندنا مشروع - 00:38:33ضَ

القرآن في شهر رمضان. وانه لما يقبل علينا شهر رمضان ويقبل علينا الصيام. ونحن في كثرة في كثرة ذكر لله عز وجل. في كثرة اقبال على كتاب الله عز وجل. في كثرة انتفاع بالقرآن الكريم. ده موسم. القرآن ده موسم. موسم للقرآن - 00:38:52ضَ

موسم القرآن موسم الذكر. موسم اطعام الطعام. موسم البر الوالدين. موسم الطاعة شهر رمضان. موسم الاقبال على الله عز وجل. موسم المحبة لله سبحانه وتعالى اسأل الله عز وجل ان يرزقنا واياكم - 00:39:10ضَ

يعني فضل اه القرآن الكريم وان يجعلنا واياكم من اهل القرآن الذين هم اهله وخاصته وان يجعلنا الله عز وجل ممن يستحق شفاء القرآن والنبي صلى الله عليه واله وسلم كان يقول اجعل القرآن ايه؟ ربيع قلبي - 00:39:26ضَ

ونور صدري الله اكبر يعني شف الفضل العظيم دهوت. يقول النبي صلى الله عليه وسلم اسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك وانزلته في كتابك. او علمته احدا من خلقك او استأثرت به في علم الغيب عندك - 00:39:45ضَ

ان تجعل القرآن ايه؟ ربيع قلبي ونور صدري. الربيع اللي هو المطر الذي يحيي الارض شبه القرآن به لحياة القلوب بالقرآن. شف الارض لما بتكون قاحلة وينزل عليها المطر يطلع النبات - 00:39:57ضَ

القرآن كده بالضبط لما بينزل على القلب. القلب بيكون مظلم قاحل ما فيهوش اي حياة ولا اي نور اي حياة ولا اي نور. ساعة ما ينزل القرآن على القلب القرآن ينبت يزهر - 00:40:15ضَ

نبه الله عز وجل بالمطر المطر الذي يحيي الارض وجمع بين الماء الذي تحشر به الحياة والنور الذي تحصر به الاضاءة والاشراق الاضاءة والاشراق انزل من السماء ماء رسالة اودية بقدرها. فاحتمل السيل زبد الرابيا. ومما يوقدون عليه في النار ابتغاء حلية او متاع زبد مثله - 00:40:32ضَ

وفي قول الله عز وجل آآ مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم ثم قال او كصيب من السماء اللي هو القرآن الله عز وجل يقول الله نور السماوات والارض مثل نوره. الم تر وبعدين قال الم تر ان الله يجري سحابك. دايما المثل المائي - 00:41:03ضَ

المثل المائي والمثل النوري القرآن الكريم يشبه بالماء المطر ويشبه بالنور تشبه بالمطر والماء ويشبه بالنور. ليه لان ولزلك النبي صلى الله عليه وسلم دعا ان يحيي الله قلبه بربيع القرآن - 00:41:26ضَ

ان ينور الله صدره بالقرآن فتجتمع له الحياة والنور يجتمع له الحياة والنور. قال الله تعالى اومن كان ميتا فاحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس. كمن مثلوه في الظلمات ليس بخارج منها - 00:41:45ضَ

فلما كان الصدر اوسع من القلب كان النور الحاصل له يسري منه الى القلب لانه حصل لما لانه قد حصل لما هو اوسع منه لما كانت حياة البدن والجوارح كلها بحياة القلب - 00:42:00ضَ

الحياة بتسري من القلب الى الصدر. ثم الى الجوارح لذكر ربنا سبحانه وتعالى النبي صلى الله عليه وسلم يسأل الله عز وجل يقول له يا رب اجعل القرآن ربيع قلبي - 00:42:16ضَ

والحزن والهم والغم يضاد حياة القلب فسأل النبي صلى الله عليه وسلم ان يكون زهاب الاحزان والاغنام والغم بالقرآن. فانها احرى الا تعود واما ان زهبت بغير القرآن من صحة او دنيا او جاه او زوجة او ولد تعود بذهاب ذلك - 00:42:29ضَ

تعود بذهاب ذلك ولزلك قال يا رب اجعل القرآن ربيع قلبي ونور صدري ونور صدري سبحان الله العظيم المكروه الذي يرد على القلب لو كان من امر ماض احدث الحزن - 00:42:51ضَ

لو كان من امر المستقبل يحدث الهم وان كان من امر حاضر يحدث الغم النبي صلى الله عليه وسلم جعل هذا الدعاء جعل هذا الدعاء دعاء لذهاب الهم والغم والحزن عن الانسان - 00:43:07ضَ

اسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك ان تجعل القرآن ربيع قلبي ونور صدري وجلاء همي وذهاب غمي وحزني اذهب غم وحزن القرآن - 00:43:25ضَ

القرآن هو اللي يكون زهاب الغم. هو اللي يكون زهاب الحزن هو اللي يكون زهاب الحزن. ودي سبحان الله فائدة عظيمة جدا فائدة عظيمة جدا ان القرآن هو الذي يكون شفاء القلب - 00:43:43ضَ

ان القرآن هو الذي يكون ذهاب الهم. ان القرآن هو الذي يكون ذهاب الغم. ذهاب الحزن هكذا يقول القرآن ونسأل الله سبحانه وتعالى بما دعاه به النبي صلى الله عليه وسلم - 00:43:58ضَ

اللهم اني اللهم انا عبادك بنوا عبيدك بنو امائك نواصينا بيدك ماض فينا حكمك عدل فينا قضاؤك نسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استأثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القرآن ربيع قلوبنا - 00:44:13ضَ

ونور ابصارنا وجلاء همومنا وذهاب همومنا واحزاننا. اللهم ذكرنا منه ما نسينا وعلمنا منه ما جهلنا. وارزقنا تلاوته اناء الليل واطراف النهار على الوجه الذي يرضيك عنا يا رب العالمين - 00:44:36ضَ

اللهم اجعلنا لك من التالين للقرآن العظيم اللهم اجعلنا لك من التالين للقرآن العظيم. اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك جزاكم الله خيرا وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد واله. والحمد لله رب العالمين - 00:44:49ضَ

ان شاء الله يعني لو حد عنده سؤال ممكن يكتبه وانا باذن الله تعالى اه ساجيب علوي لو آآ اردتم يعني تطرحوا الاسئلة تفضلوا يعني لو في سؤال يتفضل بطرحه وان شاء الله ساحاول ان ان اجيب عنه يعني - 00:45:13ضَ

اه طيب تقول الاخت الكريمة تقول آآ ما اسرار الوصول الى معاني القرآن الكريم؟ ليس هناك اسرار يعني لا توجد اسرار للوصول الى معاني القرآن. معاني القرآن واضحة. ومعاني القرآن سهلة. والله عز وجل يقول لقد ولقد يسرني القرآن للذكر - 00:46:05ضَ

الوصول الى معاني القرآن يحتاج الى نوع من انواع الصلة بالقرآن الصلة بالقرآن يعني خلي دايما آآ اي حد فينا يجعل له صلة وارتباط دائم بالقرآن وارتباط دائم بمعرفة معاني القرآن - 00:46:22ضَ

ايسر كتاب من كتب التفسير ستجعل الانسان يصل الى اسرار المعاني الاصرار احيانا الانسان بيجعل بينه وبين القرآن حجبا يجعل بينه وبين القرآن حجب. فيحتاج الى معرفة الاسرار. طب ايه هي الاسرة ديت؟ اللي انت عايز تعرفها - 00:46:38ضَ

خلاص القرآن واضح. القرآن بين. القرآن هدى. ومن شأن الهدى ان يكون بينا ان يكون واضحا لا توجد اسرار بين العبد وبين الوصول للقرآن الكريم. السر الوحيد هو الاقبال على القرآن - 00:46:58ضَ

وقراءة القرآن هو تلاوة القرآن هذا هو السر الوحيد لذلك الانسان لابد ان هو يقرأ. يقرأ القرآن الكريم اقرأ سورة البقرة اعيد ختمتي للقرآن لا استطيع واحس بضيق وعدم القدرة على انهاء القراءة فاقف - 00:47:12ضَ

يعني يجتهد اجتهدوا اجتهدوا ان تقرأوا القرآن الكريم. ان تقرأي سورة البقرة كل في كل ثلاث مرة كل ثلاث حتى يلين القلب وينتفع باذن الله تعالى بالقرآن الكريم ممكن تنصحنا بكتاب في تدبر القرآن الكريم - 00:47:28ضَ

يعني طبعا كتب التدبر كثيرة لكن في كتاب ممكن يكون جيد ومناسب. اللي هو كتاب القرآن تدبر وعمل القرآن تدبر وعمل. وفي كتاب اخر ايضا جيد اسمه القرآن آآ القرآن تدبر وعمل وهناك كتاب اخر اسمه هدايات القرآن - 00:47:49ضَ

القرآن ممكن تقدم لنا طريقة لحفظ القرآن؟ يعني انا اقترح طريقة لحفظ القرآن عموما وذكرتها في كتابي الدليل الى القرآن وهي حفظ مفصل من القرآن اللي هو من اول سورة - 00:48:09ضَ

من اول سورة قاف حتى سورة الناس وبعدين فهم المفصل ايضا وبعد ذلك حفظ سورتي البقرة وال عمران وبعد ذلك حفظ السور التي لها فضي وبعد ذلك حفظ بقية القرآن الكريم - 00:48:22ضَ

هذا الذي افضله والله اعلم. كيف يحافظ العبد على علاقته بالقرآن والارتباط الدائم به؟ هذا السؤال يستطيع ان يجيب عنه كل احد بالمناسبة لو انا سألت اي انسان فينا انت كيف تحافظ على علاقتك باخيك؟ كيف تحافظ على علاقتك بولدك - 00:48:39ضَ

كيف تحافظ على علاقتك بوالدك؟ كيف تحافظ على العلاقة بامك كيف تحافظ على العلاقة صاحبك وهذه الاجابة هي نفسها الاجابة. كيف تحافظ على العلاقة بالقرآن انت لو فضلت زمان طويل ما تتصلش به - 00:48:57ضَ

في مثلا يعني والدك ولا والدتك ولا اخوك ولا صاحبك اكيد هيحصل نوع من انواع الفتور في العلاقة اكيد هيحصل اه اكيد هيحصل نوع من انواع الفتور في العلاقة لذلك ايضا انت لابد انك انت تحرص على تلاوة - 00:49:15ضَ

تلاوة للقرآن الكريم وسماع للقرآن الكريم دائم وبحسب هذه الديمومة تكون علاقتك بالقرآن الكريم واقبالك عليه ومحبتك له ومعرفتك به هذه هي المحافظة على العلاقة العلاقة ديت هي علاقة بين شخصين علاقة بين شيئين - 00:49:38ضَ

انت العبد والقرآن كلام الله سبحانه وتعالى انت لما بيكون لك تلاوة تامة للقرآن الكريم. كل يوم بتسمع القرآن الكريم. بتقرأ عن القرآن الكريم. بتقرأ في القرآن الكريم لا يعطيك نوع من انواع الارتباط غير الشخص - 00:49:56ضَ

اللي ما عندوش هذه المعرفة ولا هذا الارتباط كيف اقنع شخص بتواصله بالقرآن رغم عند سماعي في بعض الصور يقشعرني بدنه يعني ممكن يقرأ بعض الكتب او يسمع بعض المحاضرات - 00:50:10ضَ

التي تعينه على ذلك القلب غير الطاهر غير مهيأ لاستقبال انوار القرآن. وفي نفس الوقت القرآن هو الحل لطهارة القلب. جميل. هذا السؤال مهم الحقيقة يعني هذا السؤال مهم القرآن هو الرسالة واية الرسالة - 00:50:27ضَ

والقرآن هو النور وهو زوال الران من على القلب العلاقة بين القرآن الكريم وزوال الران هي نفس العلاقة بين القرآن الكريم وحصول النور انت عارف انا اضرب لكم مثالا مشهورا - 00:50:42ضَ

انت في اخر شهر رمضان اخر شهر رمضان بنلاقي الناس في مثلا في العشر الاواخر مقبلة على القرآن جدا بيقول لك انا عاوز اتدبر القرآن وعايز افهم القرآن واريد ان اقبل على القرآن. صح؟ ليه - 00:51:01ضَ

لان القرآن طول شهر رمضان بيعمل نوع من انواع ازالة الران عارف انت لما الانسان مسلا يكون عنده ما اعرفش يعني ايه حل عندكم؟ يعني اناء الطبخ يعني اناء الطبخ ده بنسميه احنا عندنا حلة - 00:51:17ضَ

اوطنجرة ما اعرفش بيسموه ايه في البتاع يعني. المهم اناء الطبخ دهوت لو مسلا فيه شيء اتحرق في هذا الاناء الانسان بيحتاج الى ان هو يقشط الاول اللي لزق في الاناء دهو الذي التصق بالاناء - 00:51:34ضَ

وبعدين يكون فيه مرة تانية عشان يزيل طبقة من السواد. ومرة تالتة عشان يزيل طبقة من السواد. لحد اما هذه الطنجرة ولا هذه الحلة هذا الكوب يكون غاية في النظافة - 00:51:50ضَ

القرآن بيعمل كده بالضبط القلب عامل زي الوعاء الوعاء دهوت فيه سواد القرآن طول ما الانسان بيتعرض لاشعة القرآن القرآن عامل زي المنظف ينظف ينظف ينظف ينظف لحد اما القلب يضيء وينير - 00:52:04ضَ

لو القلب اضاء وانار خلاص كده القرآن سيفعل فيه الافاعي سيفعل فيه الافاعيل واضح؟ نعم طيب ايهما اولى في رمضان؟ كثرة التدبر ام تدبر سورة ومحاولة العمل بها؟ والله ايهما اولى ديت؟ انت الانسان هو اللي بيجيب عنها مش مش - 00:52:24ضَ

مش الشيخ مش مش المسؤول الانفع لقلبك افعله الانفع لقلبك. لزلك السؤال ده سؤال غلط اكيد الاولاد الجمع بينهما لكن لو الانسان لا يستطيع يعلم من نفسه انه لا يستطيع. لكن يعلم ان هو اكثر انتفاعه بالقرآن سيكون بالطريقة الفلانية يفعل هذه الطريقة طالما ان هذه الطريقة ليست - 00:52:44ضَ

مبتدعة نقاط عملية تعين على التدبر والحفظ اولا الحرص على موعد كل يوم لتلاوة القرآن الكريم ثانيا يكون هذا الموعد خالي من كل الشواغل. يعني لا معك تليفون ولا معك آآ ولا حد ولا اولاد ولا زوج ولا اخ - 00:53:06ضَ

ولا صاحب هذا الوقت للقرآن فقط يعني الامر الثالث الدوام والاستمرار. هذه خطوات ان شاء الله آآ تعين على ذلك اه تفسير لباقي السور اه الجزء الناقص للقارئ قراءة القرآن بالهاتف بكثرة من غير الكتاب - 00:53:30ضَ

والله هذا خير لكن الافضل انه يرتبط الانسان بالمصحف يعني. هذا هو الافضل ان يرتبط الانسان بالمصحف. كيف نداوم على مهارة تدبر القرآن في حياتنا اليومية خاصة الامهات في البيوت ومع التربية والاولاد واعمال البيت - 00:53:53ضَ

او يعني ممكن مسلا الانسان يشغل القرآن في البيت وهو عنده اعمال او عنده في اوقات يعني الانشغال اه قد يستعين الانسان بالمحاضرات. يعني ممكن حضرتك تسمع محاضرات. محاضرات تفسير - 00:54:07ضَ

اه تعين الانسان على هذا الامر. لكن الانسان لا يترك الانسان لا يتركه مهما كان الانسان مشغول ومهما كان الانسان ما عندوش وقت لكن يستعين بالله سبحانه وتعالى وسيجده ان شاء الله تعالى. والذي تجاهدين - 00:54:21ضَ

فيه مع تلاوة مع هذه الانشغالات افضل بكثير لعله عند الله عز وجل يعني افضل بكثير من الانسان اللي عنده وقت ولا يصرف الا فضوله للقرآن الكريم احنا عارفين ان الاجر على قدر الايه؟ المشقة. الاجر على قدر المشقة. فممكن الانسان فعلا يشق عليه بعض الاشياء. يكون عنده مشغول - 00:54:35ضَ

مع ذلك هو يجد من كل هذه الانشغالات يجد اقبالا على القرآن الكريم. فدي نعمة والله وفضل لعل الله عز وجل يطلع على قلب هذا الانسان وربنا سبحانه وتعالى يرى من قلبه خيرا - 00:54:59ضَ

يوفقه الله عز وجل ويعينه ويعطيه اضعاف اضعاف الشخص اللي وقته يعني كثير ومع ذلك لا يعطي القرآن الا وقت يسير واخت مسلا مشغولة باولادها ومشغولة بزوجها ومشغولة ببيتها. ومشغولة تربية اولادها ومشغولة بالطبخ ومشغولة باعمال البيت - 00:55:14ضَ

ومع ذلك هي تجاهد ان هي تعطي وقتا للقرآن وتعطي وقتا لله عز وجل والله هذا خير عظيم. وهذا جهاد كبير هذا جهاد كبير. الله عز وجل يعلم اجره سبحانه وتعالى - 00:55:33ضَ

كيف نعالج الانتكاسة الكبيرة التي تصيبنا بعد الثبات حتى لو خفف مقدار الورد بعد العودة. الانسان لا ييأس الشيطان الشيطان يا اخوانا يكيد للانسان الشيطان يكيد للانسان. هو ده اصلا غاية الشيطان. الشيطان بيعمل ايه؟ الشيطان بيكيد. عارف انت الشخص الكائد - 00:55:49ضَ

هو سبحان الله الشيطان يكيد للانسان ويزين للانسان. كما قال الله عز وجل الشيطان يعدكم الفقر الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء. لذلك هو كاد لابينا ادم حتى ربنا اخبر بكده فبما اغويتني لاقعدن لهم صراطك المستقيم. ثم لاتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم. وعن ايمانهم وعن شمائلهم ولا تجدوا اكثرهم - 00:56:12ضَ

هو الشيطان قال له كده هل الرب سبحانه وتعالى كده طيب انا اعمل ايه؟ انا اجاهد زي ما سيدنا ادم جاهده زي ما سيدنا ادم صلوات الله وسلامه عليه جاهده - 00:56:38ضَ

جاهده وحاربه واتخذه عدو ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا انما يدعو حزبه ليكونوا من اصحاب السعير الانسان لا يخاف لا يخاف المؤمن لا يخاف من الشيطان انما ذلكم الشيطان يخوف اولياءه فلا تخافوهم وخافوني ان كنتم مؤمنين. لا تخاف الشيطان ولا تخاف اولياء الشيطان - 00:56:53ضَ

لان كيد الشيطان ضعيف كيد الشيطان ضعيف بس هو يحتاج الى مجاهدة يحتاج الى الى قوة يحتاج الى صبر الانسان يجتهد ويجاهد اجتهد واجتهد كيف نجعل القرآن ربيع قلوبنا بالاقبال عليه - 00:57:18ضَ

والله هذا هو الجواب تجعل او تريد ان تجعل القرآن ربيع قلبك اقبل عليه اقبل عليه كيف يمكننا الموازنة بين التعلم القرآن وتلاوته والاحسان فيما استخلفنا فيه من شئون الاهل؟ فكلاهما لو اعطيته عمرك لما كفى ذلك نسأل الله - 00:57:38ضَ

نعم نسأل الله العون والهداية. لكن الانسان مطلوب منه انه انه يوازن منه انه يوازن بين على الله سبحانه وتعالى وسيره الى الله عز وجل. وايضا الاعمال الاخرى ويستعين بهذه الاعمال على هذه الاعمال - 00:57:56ضَ

ربنا سبحانه وتعالى يقول اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه العمل الصالح يرفع الكلم الطيب العمل الصالح بيؤتي الله عز وجل به خير في الدنيا والاخرة. فالانسان يحسن النبي صلى الله عليه وسلم يقول اللقمة يضعها الرجل في في امرأته له بها اجر - 00:58:15ضَ

المرأة راعية في بيت زوجها. اذا انفقت المرأة من بيت زوجها فالله عز وجل يعطيها الاجر الانسان لازم يكون عنده مفهوم العبادة اكبر مفهوم العبادة لازم يكون اكبر مما نظن - 00:58:33ضَ

تحس الكلمات فقط ولا تلامس القلب. الورد اليومي ممكن ينفصل عن ورد القراءة والتدبر والتأمل. والانسان يعيش. يعني ممكن الانسان يجعل له قدر من معايشة سورة. والسورة دي تكون ممتدة. ان شاء الله تاخد اسبوع مش مشكلة. يعني ان شاء الله تاخد اسبوع عادي - 00:58:48ضَ

ما فيش بأس يعني كيف يتم تثبيت القرآن بكثرة المراجعة هل يجوز ختم الانسان القرآن على انسان لا يعرف القراءة البعض يقول غير جائز. يعني ايه لا يعرف القراءة؟ يعني ليس معه سند ولا لا يعرف القراءة يعني لا يعرف القراءة - 00:59:10ضَ

لو هو ما بيعرفش القراءة اصلا فلا يصح لان هو ده غلط وده مش حفي. لكن لو انسان ما بيعرفش القراءة بمعنى ان هو مش عنده اسناد يعني فلا بأس - 00:59:38ضَ

اسناد لا بأس به اول خطوات الاقبال الاقبال. فتح المصحف. ده اول خطوة اول خطوة ان الانسان يفتح النور لا اقرأ ورد القرآني ولكن اقرأ بعض السور بعد الصلاة نعم هذا يصح لكن الافضل ان الانسان ايضا يقرأ القرآن الكريم - 00:59:51ضَ

اه يختم يعني يكون كالحال للمرتحل. اه يعني نكتفي بهذا القدر. وجزاكم الله خيرا - 01:00:11ضَ