والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بكم مشاهدينا الفاضلين الى حلقة جديدة من برنامج مقاصد. في معركة غزة التي هي في الواقع الهجوم على غزة. ثمة فريق من مسلمين فهموا منطق الاسباب الشرعية والمادية واخذوا به على تمامه من اعداد للقوة ضمن الممكن وامتلاك قوة اعترف بها - 00:00:00ضَ
دول ومن ثم الثبات على الطريق وايمان وتضحية في مثل هذه المعارك تبرز اهمية السياق التاريخي الذي ينبئ عن خفايا واسباب تؤثر في جريان الاحداث معركة غزة في سياق تاريخي وفي مسار تطور الصراع بين المسلمين والصهاينة. موضوع حلقتنا اليوم الذي نمهد له بالحديث عن اهمية المكان - 00:00:53ضَ
وهو غزة التي تلتقي مع مدينة عسقلان جغرافيا ثم نعرج على تطور مسار الصراع في الارض المباركة فلسطين قبل ان نصل الى الثمار المتوقع ان يجنيها المسلمون مما يحصل في غزة هذه الايام - 00:01:15ضَ
التفاصيل بعد هنيهة للحديث عن هذا الموضوع ينضم الينا في الاستوديو الاستاذ محمد الهامي الباحث في التاريخ والحضارة الاسلامية اهلا ومرحبا بكم استاذنا. حياكم الله اخي جهاد الله فيك اليوم - 00:01:30ضَ
هناك نقاش آآ فلسفي اخلاقي في امريكا وفي الغرب عموما فيما يتعلق بالحرب على غزة وهناك فريق من الفلاسفة صدروا بيانا مهما منهم اسماء كبيرة يرفضون ما يحدث باسم آآ - 00:02:00ضَ
محاربة الارهاب او باسم الانسان المتقدم الذي يحارب بين قوسين الحيوانات بحسب الرواية آآ الاسرائيلية عن العرب لكن هناك فريق من من هؤلاء الفلاسفة ومنهم يهود يتحدث عن ضرورة واهمية فهم ما يجري في غزة في سياق تاريخي لا يمكن - 00:02:14ضَ
كان الاطلالة او اختراق الحدث في غزة بدون العودة الى السياق اه التاريخي. هنا نسأل يعني فيما يتعلق بسياق تاريخي. هل لغزة كبقعة جغرافية تلتقي مع مدينة عسقلان هل لهذه البقعة اهمية في سياق الصراع الحضاري والعقدي بين المسلمين واعدائهم - 00:02:34ضَ
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله اه طبعا اه اولا يجب ان نقول انه غزة هي جزء من ارض الشام وارض الشام هي ارض الملاحم وهي موئل الايمان وفيها ايات واحاديث يعني على الاقل - 00:02:52ضَ
هناك خمس ايات في القرآن الكريم تصف ارض الشام بانها الارض المباركة سبحان الذي اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى الذي باركنا حوله آآ ونجيناه من الارض التي باركنا فيها للعالمين. ولسليمان الريح عاصفة تجري بامره. الارض التي باركنا فيها - 00:03:08ضَ
فهناك عدد من الايات ثم الاحاديث التي تحدثت عن الشام وعن ان الايمان آآ حين تقع الفتن يكون بالشام والدجال وهو ملاحم اخر الزمان انما يقتل في الشام والنبي صلى الله عليه وسلم اختار لصحابته الجهاد في الشام قال الى الشام فمن ابى فالى اليمن فان الله تكفل لي - 00:03:27ضَ
بالشام واهله يعني المشهد الاول حين نطالع مسألة الخصوصية الجغرافية هو مسألة انه لدينا نصوص آآ قرآنية ونبوية وهي بالنسبة لنا نحن المسلمين نصوص مقدسة. لان الذي نطق بها هو الله تبارك وتعالى. ورسوله صلى الله عليه وسلم وهذا - 00:03:50ضَ
اي وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى آآ يعني ارض الشام هي ارض الايمان وهي آآ وسبحان الله اه للامام ابن كثير تفسير لطيف عند عندما آآ روي حديث لما السيدة امنة - 00:04:12ضَ
والدة النبي صلى الله عليه وسلم قالت فلما حملت به رأيت كانما خرج من مني نور اضاءت له قصور بصرى. وفي رواية قصور الشام فابن كثير وهو دمشقي قال وهذا معناه ان دينه يظل في الشام. يعني ارض الشام هذه لا ينتزع منها - 00:04:32ضَ
الاسلام ابدا. الله اكبر. فبالتالي آآ غزة خصوصيته الاولى انها من ارض الشام ثم نجد لغزة خصوصية اخرى خاصة بها وهو الحديث الذي رواه الطبراني وصححه الشيخ الالباني من الرباط في عسقلان - 00:04:52ضَ
فالنبي صلى الله عليه وسلم قال آآ ويوشك ان يكون افضل جهادكم الرباط وافضل رباطكم عسقلان عسقلان هذه هي المدينة الكبرى التي تعتبر غزة جزءا منها وهي يعني المركز بين قطاع غزة وبين عسقلان عشرين كيلو متر فقط - 00:05:11ضَ
هذه خصوصية اخرى ولذلك ورد عن بعض التابعين وبعض اتباع التابعين انهم كانوا يرابطون في عسقلان التماسا للبركة المأخوذة من هذا حديث رغم انه حتى في اوقاتهم لم تكن عسقلان في ذلك الوقت ثغرا من ثغور المسلمين يعني واقعة تحت التهديد. وذكر في هذا اسماء عطاء بن ابي - 00:05:30ضَ
وكذلك عمر ابن محمد ابن زيد وهو من نسل عمر ابن الخطاب رضي الله عنه وغيرهم آآ ثم جاء يعني جاءت الاحداث التاريخية المختلفة لكي تصدق قول ربنا تبارك وتعالى وقول نبينا صلى الله عليه وسلم فكانت الشام احد المناطق المهمة - 00:05:50ضَ
الكبيرة التي اصطدمت فيها الحضارات يعني اصطدم فيها المسلمون بالروم وقبل المسلمين اصطدم فيها الروم بالفرس. فالق. نعم. نعم كما في قوله تعالى غلبت الروم في ادنى الارض وادنى الارض هذه في ارض فلسطين الان - 00:06:17ضَ
ثم اصطدم بها المسلمون مع الروم حتى ازالوا الامبراطورية البيزنطية ثم جاءت الحملات الصليبية فكان فكانت في الشام ثم جاء المغول فانكسروا في الشام يعني المغول الذين تمددوا شمالا الى بولندا في اوروبا لم يستطيعوا ان يتجاوزوا الشام وانما كسروا في عين جالوت عين جالوت الان في - 00:06:33ضَ
في منطقة بين بيسان ونابلس. فانكسروا في الشام وحين جاءت الحملات الصليبية كانت في الشام كما قلت وحين جاء الاحتلال الغربي بصيغته المعاصرة فانه ايضا قصد الشام ان كان سلك الطريق من مصر فنابليون جاء الى مصر اولا ثم - 00:06:55ضَ
ذهب الى الشام فانكسر امام اسوار عكا. نعم. ثم جاء الانجليز من بعده كذلك فاحتلوا مصر اولا ثم صعدوا الى الشام. وبدأ انشاء الموجة التي نستطيع ان نقول الموجة الثانية من انشاء الكيانات الوزيفية بعد الموجة الاولى اللي هي موجة الحروب الصليبية. الان - 00:07:15ضَ
الصهيونية التي كانت هي بالاساس ثمرة آآ يعني جهد استعماري ثمرة خطة استعمارية. ما دمت اتيت على هذه النقطة المهمة الحملات الصليبية والاستعمار الحديث. غزة بالذات في في فيما اعلم عنها انها في القرن الثالث عشر وقعت فيها معركة مهمة مع مع - 00:07:35ضَ
الصليبيين وحتى معارك ثلاثة في زمن الاحتلال البريطاني. هذه الخصوصية. جميل مما لا يكاد يعرفه كثير من الناس انه غزة آآ يعني ولواء عسقلان كانت اخر المناطق التي سيطر عليها الصليبيون - 00:07:55ضَ
يعني الصليبيون سيطروا على ساحل الشام ولكن الدولة العبيدية الفاطمية طبعا آآ بعد التفاصيل لا يتسع لها المقام هنا تمسكت بعسقلان وظلت تحاول ان لا تخسرها ابدا ثم خسرتها اخر الامر - 00:08:10ضَ
وخسرتها في زمن نور الدين لانه حينما استطاع نور الدين ان يوحد الشام فهنا توازنت القوتان الاسلامية والصليبية فحصل بين القوتين سباق الى مصر فكان الصليبيون آآ يعني اخذوا عسقلان طبعا نور الدين كانت سياسته الا يبادئ الملوك المسلمين بالحرب فلم - 00:08:27ضَ
يأخز عسقلان ولكن لما اخذت عسقلان فيما بعد من قبل الصليبيين يعني آآ تم استكمال السباق نحو مصر حتى استطاع نور الدين عبر صلاح الدين وعمه اسدين شركهم من توحيد مصر والشام وساعة اذ كانت مسألة تحرير بيت المقدس مسألة وقت لكن فعلا عسقلان كانت من - 00:08:51ضَ
اراضي الجهاد التي ظلت فترة طويلة لم يستطع الصليبيون اخذها. في الحرب العالمية الثانية انكسر الحرب الاولى تقصد. الحرب العالمية الاولى؟ الاولى. اه الحرب العالمية هنا حصل ثلاث معارك في غزة - 00:09:11ضَ
هنا حدث واقع جديد طبعا انت تعرف اه تم انشاء قناة السويس وقناة السويس هذه مشروع اجنبي استعماري فكر فيه الفرنسيون وثم نفذه الفرنسيون ولكن الذي حصل على ثمرته في النهاية كان الانجليز - 00:09:26ضَ
طبعا انا تكلمت قبل ذلك عن مسألة قناة السويس وكيف انها كانت لعنة على مصر وكانت لعنة على الامة الاسلامية حقيقة يعني اه قناة السويس احد اعقد المشاكل التي ولدت من عصور الضعف - 00:09:42ضَ
مصر الى الخارج اه ولكن هنا في فيما يتعلق بموضوعنا قناة السويس كانت يعني الاتصال الذي صنعته بريطانيا لجيوشها في الشرق والغرب يعني الان هناك قوة بريطانية موجودة في الهند. مهم. وهناك قوة بريطانية موجودة في المتوسط - 00:09:56ضَ
فبسيطرة بريطانيا على قناة السويس كانت تستطيع ان تستدعي المدد من الهند ومن ايران ومن الخليج لينجدوا المعارك التي تتم في الشام او في البحر المتوسط او العكس ازا احتاجت قوات في الهند او في الخليج او في غيره كانت تستدعي القوات من البحر المتوسط. فقناة السويس هنا - 00:10:16ضَ
كانت موضع اتصال بين الشبكة الامبراطورية البريطانية. نعم. تساعدها في سرعة تحريك الجنود فلذلك لما دخلت في الحرب العالمية الاولى وكان كانت تقاتل الدولة العثمانية فجمال باشا الذي كان حاكم الشام العثماني في ذلك الوقت. مم - 00:10:38ضَ
هنا كان غرضه ان يحاول الوصول الى سيناء او حتى الى بعد خمس خمس كيلومترات او خمستاشر كيلو متر من قناة السويس لكي يستطيع بالمدفعية ان المرور في قناة السويس في قطع اتصال. نعم. الجنود البريطانيين - 00:10:56ضَ
وهذا امر لم تكن لم يكن بالامكان ان تسمح به بريطانيا. فلذلك كان القائد البريطاني كان اسمه موري في ذلك الوقت. كان حريصا ان يدفع ضبط الاحتكاك مع العثمانيين بعيدا عن قناة السويس - 00:11:14ضَ
في اول خط معمور هو خط غزة. نعم. وبالتالي جرت عند غزة المعارك الثلاثة. في المعركة الاولى هزم البريطانيون في المعركة هزم البريطانيون تحت آآ الضربات العثمانية. طبعا هذه كانت معارك في غاية البسالة والفدائية. وفيها كلام كثير جدا - 00:11:29ضَ
حتى انه هذا القائد نوري عزل لانه لم يستطع ان ينجز آآ يعني شيئا في هذه الجبهة ثم جاء القائد اللمبي الذي استطاع ان ينتصر على الجيش العثماني في تفاصيل لا يتسع لها المقام هنا ولكن - 00:11:48ضَ
الذي قد لا يعرفه كثير من الناس انه بريطانيا حقيقة استفادت بالمجهود المصري لانها كانت تحتل مصر فكانت تستطيع ان تجند المصريين وان تأخذ الاموال والحبوب وحتى الحمير والبغال والمهندسين والفعلة فهؤلاء - 00:12:05ضَ
حين مدوا خطوط سكك حديدية ومدوا خطوط انابيب مياه عزبة استطاع الجيش البريطاني ان يظل موجودا امام غزة وان يدير هذه المعارك. اذا غزة تحتفظ برمزية تاريخية عسكرية في هذا السياق. نعم بالذات بعد وجود قناة السويس صارت غزة - 00:12:23ضَ
مركزا من مراكز العقد الامبراطورية فهي طبعا فضلا عما كان قبل ذلك لانه غزة في كل الاحوال يعني حتى قبل قناة السويس كانت ملتقى طريق بين الشام ومكة وملتقى الطريق بين مصر والشام - 00:12:42ضَ
يعني آآ المسافة بالسيارة من القاهرة الى بيت المقدس خمس ساعات تعبر على غزة يعني المسافة ليست طويلة بين القاهرة وبين بيت المقدس فغزة دائما ما كانت معقدا سم زاد ذلك زاد زاد من اهميتها وجود قناة السويس التي هي هي منذ كانت وحتى - 00:12:57ضَ
الان احدى العقد السياسية العالمية طب الوعي بهذه بهذه الحقائق التاريخية باهمية غزة وعسقلان. الوعي التاريخي لدى عامة المسلمين بهذا اي اهمية يكتسبها نعم هو شوف آآ يعني احدى مشكلاتنا في العالم العربي والعالم الاسلامي انه نحن فعليا لا نعيش تحررا - 00:13:19ضَ
نحن تحت استعمار هنختلف ازا كان استعمار حقيقي ولا كان استعمار خفي ازا كان استعمار مادي ولا استعمار فكري لكن الخلاصة انه هذه المواد حقيقة لا يدرسها ابناؤنا في المدارس ولا في الجامعات. فلذلك تبدو الصورة غائمة - 00:13:45ضَ
بل انا اذكر شيئا اشد من هذا امين الحسيني الحاج امين الحسيني المفتي مفتاح فلسطين ورئيس اللجنة العليا ذكر انه الفريق طه الهاشمي وكان عراقيا الذي اه كان قائد القوات العربية في ذلك الوقت - 00:14:00ضَ
والرجل لا يطعن عليه لا في دين ولا في وطنية ولكنه لم يكن يعرف اهمية بيت المقدس بالنسبة لجغرافية فلسطين. مهم. فهو يقول انه تخلى عنها لانه يظن لانها منطقة غير استراتيجية - 00:14:16ضَ
فهذا يذكره امين الحسين. طيب ما الذي جعل رجلا مسلما وطنيا صادقا مجاهدا يتخلى عن القدس بسهولة لاعتقاده انها غير مهمة استراتيجيا انه لم يدرس هذا لا في مدارس ولا في قيادات حربه. يعني ليس في مدارس الاركان ومدارس القيادات - 00:14:32ضَ
يدرس هذا فكذلك ستجد كثيرا من مفاصلنا الحيوية الاستراتيجية كثير من الناس لا يعرفها ولا يعي اهميتها. يعني الان غزة مثلا في وضعها الحالي اي تفكير بسيط جدا يتصور انه غزة - 00:14:51ضَ
يعني غزة اذا هزمت الان لا سمح الله كيف سيكون الخطر على مصر؟ الخطر على السعودية الخطر على الاردن. لانه التوحش يعني حين تزول القلعة عنيدة العتيدة التي هي غزة الان فان ذلك سيترتب عليه توحشا اسرائيليا وتمددا - 00:15:11ضَ
يعني يجب ان نتذكر دائما انه المقاومة في غزة والمقاومة في الضفة الغربية هي التي جعلت اسرائيل ما تزال محصورة ولا تفكر في التمدد من النيل الى فرات كما تطمح وكما تحلو - 00:15:29ضَ
مع الاسف الشديد لان هذا امر لا يستوعبه اغلب الناس بعضهم جهلا وبعضهم خيانة فانها فانه يتم اسلام وخذلان هذه المقاومة الموجودة حتى الان في الضفة وفي وكأني المح قبل ان اذهب اريدك ان تعقب على هذه استاذ - 00:15:42ضَ
وكأني المح من كلامك بان يعني مسألة الوعي بهذه الاهمية بهذه المعركة وبخلفيتها التاريخية وبرمزية المكان المكان عسقلان وغزة بالنسبة لعموم المسلمين قد ترقى الى ان تكون مسألة وجودية فيما يتعلق بطبيعة الصراع. نعم والذي يترتب عليها يعني نتائج خطيرة للغاية - 00:16:00ضَ
هو في الحقيقة متى يعني لو سألنا انفسنا سؤالا متى تم احتلال سيناء حين تم احتلال غزة يعني في اللحزة التي احتلت فيها غزة تمدد الجيش الاسرائيلي الى سيناء فهذه ببساطة اي دفاع عن الامن القومي المصري يجب ان يدعم بكل ما يستطيع من الدعم هؤلاء المقاتلين الموجودين في غزة. نعم. فهي - 00:16:21ضَ
دفاع متقدم حتى بالمنطق القومي العلماني الوطني الذي يتجرد من المعنى الاخلاقي والمعنى الاسلامي والمعنى الانساني. نعم. هو حدد تحرير مفهوم الامن القومي هذا يحتاج الى بحث مستقل. نعم. اه مشاهدينا الكرام - 00:16:42ضَ
فيه هود اول مارت رئيس الوزراء الصهيوني الاسرائيلي الاسبق ذكر بان المقاومة في غزة متطورة وجادة لكنها متوحشة في سياق تحريضي على المقاومة في رسالة وجهها من خلال مقابلة مع قناة يورو نيوز. هذا التطور في اداء المقاومة - 00:16:58ضَ
في غزة هو ما سيكون محور حديثنا وفق سنن الصراع بين المسلمين والصهاينة. فاصل قصير ومن ثم لنا عودة حياكم الله ما زلنا معا في الحديث عن معركة غزة ومحاولة فهمها في سياق اه تاريخي يحدثنا في هذه الحلقة دائما مع الاستاذ محمد الهامي الباحث في التاريخ والحضارة - 00:17:18ضَ
الاسلامية اجدد الترحيب بك اه استاذ محمد. حياكم الله. نبقى في موضوع اه غزة لكن هذه المرة المعركة نريد رؤيتك كباحث في في الشأن التاريخي وفي الحضارة الاسلامية الاهمية التي تحتلها هذه المعركة في السياق التاريخي لتطور الصراع - 00:17:53ضَ
مع الصهاينة. نعم وقد ذكرت طرفا من هذا طبعا. اه ابدأ بما ذكرته مجلة نيوز ويك في عددها الاخير. الصدر قبل ايام فقط. الامريكية الشهيرة. نعم مجلة نيوز ويك كان غلافها غلافا معبرا آآ العلم الاسرائيلي وكانه يتعرض الى تشوش واهتزاز - 00:18:12ضَ
وآآ يعني كما نرى مسلا على اجهزة الكمبيوتر آآ السيستم اه يعني يحدث له انهيار وكتبوا بريك داون يعني انهيار او سقوط هذه المعركة التي بدأت في يوم السابع من اكتوبر طوفان الاقصى - 00:18:33ضَ
هي اعظم تهديد وجدته اسرائيل منذ ان نشأت منذ ان نشأت. ان شئت. لك انت حتى ان شئت نعم وتعبيرك ادق لانها بالفعل لم تنشأ بالقوى الذاتية وانما انشأها الاستعمار - 00:18:49ضَ
هنا انت ستجد في كافة الحروب السابقة بكافة الحروب السابقة كانت اسرائيل تقاتل في اراضي الاخرين يعني الدولة التي انشأت في سنة تمانية واربعين كانت تتمدد الى اراضي الاخرين والاخرين يقاتلونها في اراضيهم - 00:19:03ضَ
يعني حتى حرب اكتوبر التي يمكن ان تعد ثاني اهم تهديد حصل للاسرائيليين بعد طوفان الاقصى حتى حرب اكتوبر اين كانت تجري؟ كانت تجري على ضفة قناة يعني المصريون حرروا بين العشر كيلومترات والخمسة عشر كيلومترا من سيناء شرقي قناة السويس فقط. وفي سوريا في الجولان. وفي سوريا في الجولان - 00:19:22ضَ
ثم يعني تم احتواء الجبهة الجولانية بسرعة ثم تم الاحاطة تنفيذ ثغرة وتم الاحاطة بالجيش الثالث الميداني المصري. فحقيقة حرب اكتوبر انتهت نقول بالتعادل وهذا احسن التقييمات نقول بالتعادل وهذا احسن التقييمات. والذي يقول ان حرب اكتوبر انتهت بانتصار اسرائيل في حقيقته لا يتجاوز الواقع - 00:19:42ضَ
الان نحن نتكلم بلا مجاملات نعم القوات المصرية والسورية حققت مفاجأة في الايام الاولى لكن ما المشهد الذي انتهى اليه انتهى اليه الوضع مست متى اغلق الستار؟ اغلق الستار والقوات الاسرائيلية استعادت الجولان مرة اخرى وحاصرت الجيش الثالث الميداني في مصر وكانت يعني داخلة في - 00:20:07ضَ
الاسماعيلية وعلى بعد آآ كيلو مترات من القاهرة. غزة هذه القصد هنا انه لاول مرة اسرائيل تجد نفسها تهاجم داخل اراضيها بين قوسين لانه طبعا ليست لها ارض لكن هي تستيقظ على مفاجأة تهاجم فيها داخل اراضيها - 00:20:29ضَ
يعني تحرر فيها يستولى فيها على مستوطنات وينتزع منها عددا عدد كبير من الاسرى وكل انظمتها الامنية والعسكرية تبدو في حالة شلل لمدة سبع ساعات على الاقل فهنا اسرائيل تعرضت لما يسمى التهديد الوجودي - 00:20:50ضَ
ولذلك تجد التصريحات دائما تقول انه لا يعني حماس انتقلت بهذه المعركة من عدو يمكن التعايش معه الى عدو لا يمكن التعايش معهم. ولذلك كل الخطط الموجودة الان وحتى التصريحات وقد قرأت بعض التقديرات الاستخبارية الاسرائيلية المنشورة - 00:21:10ضَ
انها آآ يعني اما انه قطاع غزة لا تحكمه حماس هذا نوع هذا قدر من الثبات او ان يتم تهجير الغزاويين الى مصر. مهم. لانهم امنوا الان بان هذه غزة بهذا الشكل تهديد وجودي لا يمكن التعايش معه. فالذي حصل الان نحن في لحظة - 00:21:29ضَ
اليا لحزة عظيمة لحظة مفصلية لحظة فارقة ولك ان آآ يعني اذا لم نكن نقرأ هذا من سياق المعركة فلنقرأه من الانهمار الاجنبي الذي حصل في هذه المنطقة يعني حين تأتي امريكا حين تتجنب امريكا وضع الصين وتأتي الى البحر المتوسط طائرات - 00:21:51ضَ
هذه العملية كم تنتظر؟ وبحامليتي طائرات وحين يتردد على اسرائيل كل الغربيين الايطالي والالماني والفرنسي الامريكا حضرت بكل طاقمها. امريكا حضرت آآ وزير الخارجية وزير الدفاع ورئيس المخابرات. الرئيس بنفسه قائد المنطقة المركزية - 00:22:10ضَ
العسكرية الوسطى. وطبعا هناك بعض الشهادات والتقارير انه الامريكان يحاربون وبعض الذين يحللون حركة الطيران والقوة النارية. يتحدثون عن انه حركة الطيران والقوة النارية هذه ليست للاسرائيليين وانما للامريكان. لا شك انه بعد المعركة ستتبين امور كثيرة لكن وارد جدا ان تكون امريكا مشاركة فعليا بمقاتلين - 00:22:30ضَ
الارض وبدعم واسناد جوي من من السماء الخلاصة هنا انه هذا الانهمار الغربي هذا يدلك على انه اسرائيل تعيش تهديدا وجوديا وانه بقاء اسرائيل صار الان محل شك فبالتالي حين نضع طوفان الاقصى في سياق التاريخ تاريخ الصراع مع اسرائيل فنحن الان في اعظم ذروة للتهديد - 00:22:50ضَ
الاسرائيلي وفي اقرب نقطة للتحرر. ولا شك انه طبعا كلما اقتربنا من التحرر كلما زادت التكلفة البشرية انسانية التكلفة التي ندفعها الان من دماء اهل غزة. ولا شك ايضا انه المواقف السياسية العربية المؤسفة تزيد من خطورة - 00:23:14ضَ
هذه التكلفة وتزيد من فداحتها. يعني لك ان تتخيل لو انه غزة تتمتع باسناد حقيقي سياسي عربي واسلامي. وانه مثلا معبر رفح مفتوح الان كنت تتخيل معركة اخرى تجري على - 00:23:34ضَ
نقطة مهمة استاذ محمد يعني القتال الذي حصل في معركة طوفان الاقصى يوحي لك بان الجيوش التقليدية ربما في هذه المرحلة المقبلة انتهى دورها ولم تعد تشكل آآ خطرا لانه تم احتوائها بقدر ما تشكل هذه - 00:23:49ضَ
المنظمات او المجموعات لكن هنا نقطة مهمة يجب ان نتوقف عندها نتكلم قليلا وفقا للقواعد الاسلامية. عندما يقول رئيس الوزراء الاسرائيلي الاسبق اليهود اولمرت بان هؤلاء الذين يقاتلون في غزة ويقتل ويقصد المجاهدين - 00:24:06ضَ
انهم حقا اكتشفنا انهم متطورون وانهم جادون ثم يقول انهم متوحشون من باب التحريض هذا يدفعنا الى الحديث عن منطق الاسباب الشرعية والمادية التي اتخذها ابناء غزة والى اي مدى تنسجم مع سنن التاريخ التي تفضي في نهاية الامر - 00:24:22ضَ
الى النصر اه ما من شك في ان الذي اه فعلته المقاومة في غزة وكتائب القسام واه يعني سرايا القدس وغيرها هذا احد المعجزات المعجزات الانسانية. هذه فعلا يعني اشياء خارقة نعم. انت انت الان تتكلم في قطاع معزول - 00:24:40ضَ
قل هو محاصر من الفين وسبعة الى الفين تلاتة وعشرين. وفي هذه الفترة خاض اربعة حروب ثم انه محاصر بالزات في العشر سنوات الاخيرة لاختلاف الوضع كما حصل في مصر - 00:25:01ضَ
محاصر حصارا هائلا ادى الى تدمير كل الانفاق الى ازالة القرية الحدودية المصرية قرية رفح آآ الى آآ انشاء جدار فولاذي بين في الحدود المصرية الفلسطينية الى قطع الطريق الذي كانت تأتي منه الاسلحة سواء كان من صحراء - 00:25:12ضَ
الصحراء الشرقية الى سيناء او من البحر الاحمر الى سيناء نحن الان امام يعني نظام كانت خيارته هو القضاء على حماس. نعم كيف بعد هذه الالام التي يعني الغذاء والدواء والمواد الطبية كانت تدخل بحساب وبموافقة اسرائيلية كيف يمكن لهؤلاء - 00:25:29ضَ
ولا ان يكتسبوا من المعرفة ويكتسبوا من التسليح الذاتي ويكتسبوا من الحركة ما يمكنهم من مفاجأة الوحش الامني المدجج بالسلاح في المنطقة. يعني اسرائيل لو نتذكر اكتسحت الثلاثة دول عربية في ستة ايام - 00:25:48ضَ
يعني في عام سبعة وستين اسرائيل تضخمت ابتلعت في جوفها اكثر من مساحتها التي كانت عليها. كل الضفة الغربية كل غزة كل سيناء والجولان وبسهولة ستة ايام فالان انظر نحن الان في حدود الخمسين يوما واسرائيل متعرقلة في شمال غزة - 00:26:07ضَ
لا ريب في اننا احد آآ يعني امام احد المعجزات واحد الخوارق العسكرية التي نفذها المسلمون في غزة فطبعا وراء ذلك عمل لا يمكن تصوره من النحت في الصخر وحفر الانفاق لانه اصلا مسألة حفر الانفاق يعني حتى غزة لم - 00:26:28ضَ
تكن مجرد محاصرة وانما ايضا مراقبة يعني شبكة الاتصالات الفلسطينية هي تحت السيطرة الاسرائيلية. الوقود الذي يدخل الى غزة يدخل من اسرائيل. لكن استاذ محمد معذرة في في هذه القضية بالذات عندما يوصف من قبل - 00:26:48ضَ
من قبل اعدائهم يوصفون بانهم متطورون وبانهم جديون وبانهم خطيرون الى اي مدى هناك من قبل ابناء غزة استجابة لنداء الله سبحانه وتعالى بالاعداد؟ وكيف تم بشيء من الاختصار؟ وكيف تم هذا الاعداد - 00:27:02ضَ
وفق المنظور الشرعي اه طبعا مثل هذا اه لا شك اننا يعني سنقرأه ونسمعه بشكل مفصل في اه كتب التاريخ. ولكن ما كنا نراه في السنين الماضية. من حفلات تخريج الحفاظ السنوية الموجودة في غزة. ومن اه نحن كنا يعني بدأنا نرى نماذج نتذكر بها الرعيل الاول. انا مما لا انساه مثلا - 00:27:17ضَ
رجل كالقائد الشهيد نور بركة القائد الشهيد نور بركة هذا هو اظن في الفين وتسعتاشر او الفين وعشرين آآ اغتيل. هذا رجل آآ نحيف اه قتل في عملية خاصة الاسرائيليين كانوا ارادوا ان يزرعوا اه بعض المعدات لكي يتصنتوا على شبكة اتصالات المقاومة. وهو اكتشفهم بالفراسة. بالفراسة لان - 00:27:41ضَ
انه لم تكن هناك اسباب مادية تؤدي الى اكتشافهم. نعم. لانهم كانوا آآ يعني نخبة يعني مخابراتية متطورة جدا فتفاجأ بانه كان يقوم الليل ويحفظ القرآن بالقراءات العشر ومن يعني اه عباد العباد في المساجد. فالان انت تجد نفسك امام نموذج من نماذج رهبان الليل فرسان النهار. بدون اغفال الاسباب المادية - 00:28:02ضَ
تصنيع السلاح الذاتي نعم فهو يعني حصل نوعي الاعداد المطلوب شرعا الاعداد الروحي والايماني وكذلك حصل الاعداد البدني التسليحي. وكذلك يعني مما يغفل عنه في الاعداد المادي هو الاعداد الامني - 00:28:24ضَ
ان تكون لديك المعلومات. يعني الاسرائيليون اصلا تفاجئوا بانه معلومات. اه بانه يعني كتائب القادسية في اجتياحاتها كانت تدري اه مواقف سرية لاجهزة المخابرات ويعني قيادة فرقة غزة النقطة التي تجند فيها العملاء والنقطة التي يحتفظ فيها بالارشيف - 00:28:44ضَ
انت الان امام حالة يعني معجزة ولابد انها ستدرس فيما بعد. ولكن هي تثبت لكل احد بانه آآ يعني كما قال الشاعر او من صح منه العزم ارشد للحيل المسألة مسألة ارادة بالمقام الاول. نعم. وبعد ذلك يفتح الله تبارك وتعالى وهو تصديق قوله تبارك وتعالى والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وان الله - 00:29:04ضَ
ظاهر مع المحسنين. صدق ربنا سبحانه يعني قبل ان نذهب الى الفاصل الثاني. اليوم اهل غزة ربما استكملوا الاسباب جميعا من اسباب مادية واسباب شرعية ومن ثبات الثبات ليس فقط على المقاتلين وانما حتى على المدنيين كان يخسر المرء اولاده وزوجه ويقول كله فدا المقاومة. هذا شيء مهم جدا حتى بالنسبة - 00:29:28ضَ
للمقاتلين هل وفق منطق التاريخ الاسلامي؟ هل هذا برأيك يكفي لانتزاع النصر؟ ام ان هذا مقدمة مهمة وضرورية وحاسمة لتخليق الاسباب المفضية الى النصر وفق منطق السنن التاريخية هذا قبل الفاصل ولا بعد الفاصل؟ قبل الفاصل. هل هذه اجابة طويلة؟ لا بأس يعني خمس دقائق. جميل - 00:29:49ضَ
الان آآ تستطيع ان تقول الله تبارك وتعالى لا يكلف نفسا الا وسعها. والانسان مطلوب منه ان يبذل وسعه والنتائج في النهاية انما يقدرها الله تبارك وتعالى. فالان نحن نشهد والعالم يشهد انه اهل غزة ومقاومة غزة قد ادوا - 00:30:14ضَ
لا يعني المطلوب منهم بل وفاجئوا الجميع بقدراتهم الفزة وكذلك بقدراتهم على التحمل والصبر في هذه المعركة ولكن حين نمسك في الاسباب المادية. يعني القصد هنا آآ العبارة المشهورة عبارة ابي عبيدة. وانه لجهاد نصر او استشهاد. فالمجاهد - 00:30:34ضَ
المجاهد او الحركة المجاهدة هي امام الاحتمالين ان تنصر او ان تقتل في سبيل الله والاجر عند الله تبارك وتعالى وهو متكفل بنصر دينه في الدنيا ثم هو يتكفل بحساب عباده في الاخرة - 00:30:54ضَ
لكن حين ننزر الى منطق الاسباب الخالي من القوة المادية في الحقيقة انه لا استطيع ان اقول الا ان المقاومة الموجودة في غزة مع كل بسالتها واصرارها ايضا تتعرض لازمة خطيرة للغاية وهو ازمة انها غير مدعومة سياسيا وليس لها امتداد ولا عمق جغرافي ولا آآ يعني دعم مادي - 00:31:11ضَ
ولا غطاء سياسي وهذا خطر. وهذه مشكلة ضخمة لانه بالنهاية مهما كانت بسالة الناس فوارد جدا وارد جدا ان يعني ان يكون الامر فوق طاقتهم لانه الان العالم يحاربهم يعني في حركات المقاومة الاخرى لا - 00:31:33ضَ
لا نكاد نجد حركة مقاومة نجحت الا وكان لها نوع من المدد الطبيعي. فيتنام افغانستان في كل مكان. نعم في كل هؤلاء كان لهم اما جغرافيا قادرة على اه سترهم وكانت بلادهم واسعة وكان لهم ظهير سياسي او حتى عدو اخر نأمل غزة مكشوفة جغرافيا محاصرة - 00:31:49ضَ
اقتصاديا جارها المصري يأخذ موقفا هو مضادا لها بل هو شريك في هذه الحرب ضدها. فهنا يجب ان نقول انه آآ نأمل ونسأل الله تبارك وتعالى ان يحدث نوع من التغيير القدري الذي نرجوه ونامله من الله تبارك وتعالى اما ان الاسرائيليين لا يستطيعون ان يتحملوا البقاء في غزة مع هذه الخسائر - 00:32:09ضَ
اليومية والحقيقة المجتمع الاسرائيلي ايضا مجتمع هش وفيه بذور الانهيار. وليس هذا بالبعيد عليه. يعني ليس بالبعيد ان ينهار المجتمع الاسرائيلي سياسيا ونفسيا واجتماعيا لانه اصلا مجتمع قائم على عقيدة الامن التي توفرها اسرائيل ومجتمع متشرذم وبينه - 00:32:35ضَ
وكثير من الخلافات وكما قال ربنا تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى. وكذلك سياسيا حتى التمزق السياسي حاصل في الحالة السياسية الاسرائيلية وآآ اه في طبعا التمزق السياسي على شخص نتنياهو نفسه وكذلك على الحزب الائتلافي. يعني هم في اليوم التالي للحرب شكلوا حكومة ائتلافية لكي يتجاوزوا - 00:32:55ضَ
مسألة التنازع السياسي لكن مع ذلك الاحصائيات واستطلاعات الرأي التي تصدر يوميا آآ يعني تشير الى انخفاض شعبية نتنياهو تدريجيا والان يعني صرتها قبل حتى آآ عشرة ايام او اسبوعين ارى ان عدد الذين يؤيدون - 00:33:15ضَ
اه ان يمثل للمحاكمة والمحاسبة في ظل الحرب يزيدون فبالتالي هم هم من الخسائر البشرية والاقتصادية كبيرة جدا. طبعا فوق الخسائر البشرية والاقتصادية ولكن الخسائر الاقتصادية اقول قد يعوضها الدعم الاوروبي - 00:33:35ضَ
ولكن آآ المزية التي يجدوها اخواننا في فلسطين والمزية بالنسبة لنا في هذا العدو الصهيوني انه كمجتمع مجتمع مفكك وهش ويتمتع ايضا يعني صحافة ووسائل اعلامية متشاكسة. يعني ان يعني اي برنامج اسرائيلي يمكنك ان تشاهده - 00:33:50ضَ
انت ترى فيه قدر هائل من الاختلافات حول الوسيلة المثلى لمواجهة هذه الحالة. لكن استاذ محمد وفق القراءة التاريخية هل هل تشكل معركة غزة بناء على عودة الى التاريخ وقراءة الاحداث المهمة الشبيهة بهذا يمكن ان تشكل انعطاف في مسار الاحداث؟ هي لا شك شكلت بالفعل حتى الان انعطاف في في - 00:34:11ضَ
طار الاحداس. الان المشكلة قائمة او يعني الصراع قائم حول هذه الانعطافة هل تكمل مسيرتها؟ لانه اذا انتهت الحرب دون ان تحقق اسرائيل اهدافها بتهجير الغزيين او بالقضاء على حماس. سمرة عظيمة. فبالنهاية اسرائيل قد كتبت الان لحظة انكماشها - 00:34:31ضَ
فهنا يعني الصراع قائم. هل تستطيع اسرائيل ومن ورائها الجهات الغربية الداعمة ان تحتوي هذه الانعطافة وتصير وتصير يعني يصير ما حدث في معركة طوفان الاقصى هو نوع من الكبوة او الهفوة التي امكن استدراكها - 00:34:53ضَ
ام لن تستطيع ولن تقوى اسرائيل على آآ معالجة هذه الكبوة فتكون هذه المعركة هي بداية النصر الكبير هذا هو الصراع القائم الان. طبعا انا انا ليست نبوءة ولا ضربا في الغيب. لكن وفق قراءة سننية تاريخية آآ معركته - 00:35:11ضَ
هل هي ينبغي ان تكون بالنسبة للامة المسلمة؟ بالنسبة للذين تغلي دماؤهم ولا يستطيعون فعل شيء. ينبغي ان تكون مصدر تفاؤل ام مصدر تشكك في كل الاحوال ينبغي ان تكون مصدر تفاؤل - 00:35:31ضَ
ولكن الامور لا تجري دائما في مسار مستقيم. انا ايضا آآ يعني الرائد لا يكذب اهله. وانا الان اجلس على شاشة لا ادري عدد من يسمعني. فلا ان اغرر بهم. يعني وارد جدا ان يحدث نوع من الانكسار - 00:35:44ضَ
او حتى اذا اعيد احتلال القطاع وارد هذا وارد عسكريا. هل يعني ذلك الهزيمة؟ لا لا يعني ذلك الهزيمة وانما يعني بداية حركة المقاومة مرة اخرى. نعم في ان تقض مضاجع الاسرائيليين وان لا تمكنهم من السيطرة على القطاع لانه في النهاية نحن الان افغانستان مثلا استطاع الامريكان وحلفهم الدولي ان يحتلوها - 00:35:59ضَ
عشرين سنة ثم ماذا ثم انسحبوا منها صاغرين فبالنهاية الامل موجود ويعني اصحاب الارض لا يقال لهم انهزموا لانهم موجودون. نعم. انما الاشكال هنا نحن ما نريد لان نرجع الى مرحلة قبل التي كنا عليها وقبل التي وصلنا اليها. يعني تحرر غزة هذا كان مكسب استراتيجي حول غزة الى قلعة منيعة - 00:36:19ضَ
آآ يعني ارض مقاومة هائلة وباسلة. فاحد الاماني العظمى التي تجتاح كل المسلمين الان الا تسقط غزة اصلا في هذه المعركة رغم الفارق الهائل في العتاد وفي السلاح وفي الدعارة. بقي ان نتحدث عن واحدة من اهم النقاط بعد قليل ان شاء الله وهي الثمار المرجوة من عملية طوفان - 00:36:43ضَ
ان الاقصى ومن الاحداث التي تجري في غزة الان. نستكمل ما تبقى من حلقتنا بعد وقفة اخيرة اهلا بكم الى الجزء الاخير من هذه الحلقة التي نتحدث فيها عن احداث غزة في سياق تاريخي مع الاستاذ محمد الهامي الباحث في التاريخ والحضارة - 00:37:04ضَ
الاسلامية في مثل هذا على مستوى على مستوى الوعي على مستوى مسار الصراع على مستوى اه اه تحرك المشاعر الاسلامية على كل المستويات برأيك من منظورك كباحث تاريخي مهم الان في العالم الاسلامي. اي ثمار ينبغي او يفترض ان يجنيها المسلمون - 00:37:35ضَ
مما يحصل اليوم في غزة اه معركة غزة الان لو انها تجري في ظل ظرف سياسي وعسكري مختلف اقصد في العالم العربي الان فلم نكن على شك من ان هذه المعركة هي بداية الدخول الى المسجد الاقصى وتحريره مرة اخرى - 00:37:57ضَ
لانه حجم ما انجزه هؤلاء الغزيون باسلحتهم الخفيفة وبامكانياتهم الضعيفة يدل على انه هذا الكيان هو كيان هش وكيان قابل للسقوط. فانا متصور او يعني لست انا ولكن المشهد يقول انه اذا انفتحت الحدود مثلا - 00:38:16ضَ
على الاردن او اذا انفتحت الحدود من خلال مصر. واذا دعمت هذه المقاومة الغزية والمقاومة الموجودة في الضفة الغربية بامدادها من العالم الاسلامي فان هذا سيحفز الضفة الغربية ارض الاستشهاديين وسيحفز الفلسطينيين الموجودين في الداخل المحتل وكل - 00:38:33ضَ
هذا الذي جرى منه مجرد لقطة في سيف القدس آآ في عام الفين واحد وعشرين. كل هذا قد يؤدي بسهولة وبسرعة شديدة الى المجتمع الاسرائيلي لانه لا يتحمل ان يخوض مثل هذه المعارك التي انفتحت عليه في وقت واحد - 00:38:53ضَ
ما حدث ما حدث في معركة طوفان الاقصاء لانه هو ضرب اعمدة كانت تنبني عليها السياسة الاسرائيلية. يعني السياسة الاسرائيلية منذ اللحظة الاولى لانشاء هذه الدولة اعتمدت على الامن اعتمدت على المبادرة - 00:39:12ضَ
اعتمدت على الحرب السريعة الرادعة الخاطفة وهكذا كانت كل حروبهم. طيب الان الامن انهار بالفعل مع انه الميزانية الامنية الاسرائيلية هي من اعلى الميزانيات في العالم المفاجأة او المبادرة هم الذين فوجئوا وبودر اليهم - 00:39:30ضَ
الحروب الخاطفة السريعة واحنا الان نتكلم في خمسين يوما ولا يستطيعون ان يسيطروا على المناطق التي توغلوا فيها في شمال مدينة غزة ولو ان المقاومة الفلسطينية كانت تملك مثلا مضادات طيران لكان التاريخ يختلف تماما لانه السيادة الجوية تفوق الجوي للاسرائيليين هو ما - 00:39:49ضَ
انشأ كل هذه الضحايا لكل هذا العدد من الضحايا الذي نراه الذي نتألم له. فبالنهاية انت امام ميزان عسكري منهار لصالح اسرائيل ومع ذلك فانت امام نتائج منهارة لصالح المقاومة - 00:40:10ضَ
وبالتالي ما يحدث الان في معركة طوفان الاقصى اذا تيسر له اقل اقل الدعم فانه سيؤدي مباشرة الى انهيار هذه الدولة والى بدء تحرير المسجد الاقصى وليس في هذا ادنى شك - 00:40:26ضَ
آآ لذلك ارجع واقول انه هذه المعركة هي معركة مصيرية بالنسبة للامة كلها. هم. معركة مصيرية بالنسبة عموم العالم. انا اتذكر يعني انت الان لاول مرة تجد دعوة دعوة رسمية من روسيا لقيادات حماس لزيارة روسيا. يجب ان تلتقط - 00:40:43ضَ
هنا انه الروس انتبهوا الى ان هؤلاء قد يستطيعون تغيير الموقف في الشرق الاوسط. حتى لو كان في سياق المناكفة بين موسكو وواشنطن. المناكفة اصلا هو دليل على تغير لانك لا تستطيع ان تناكف بلاعب آآ يعني ضعيف او يعني لا يمكن ان تراهن على من جواد كسر زوقه كما يقولون. آآ استاذ محمد - 00:41:03ضَ
من الثمار التي ربما يعني يمكن ان تلحظ بانه الان عندما يقول الرئيس التركي رجب طيب اردوغان بان الغربيون جعلوا المعركة في غزة معركة بين الصليب والهلال. رئيس دولة مهمة في الشرق الاوسط يقول هذا الكلام - 00:41:23ضَ
كيف يمكن ان يستقى الثمار من هذه المعركة فيما يتعلق بوعي المسلمين على مستوى النخب السياسية والفكرية او حتى على مستوى العامة بطبيعة الصراع بين المسلمين والصهاينة لانه كان كثير - 00:41:38ضَ
من الناس يظن ان الصراع على قطعة جغرافية او الصراع صراع فلسطيني اه اه اسرائيلي الى اخره. هذا الوعي. نعم اه هذه مشكلة اه انه الوعي في في الصراعات السياسة ثمنه دم. الوعي ثمنه دم. فانت لو تصورت انه المسألة التي كانت التي تحدس الان - 00:41:52ضَ
في فلسطين هي مشكلة يهودية او مسألة يهودية او مسألة دينية يعني خاصة بنوع من اليهود لو لو ان هذه لو ان الصراع بهذا الحجم في رأسك فلا شك ان تصرفك سيكون مختلفا تماما بينما اسرائيل هي الحقيقة صراع عالمي تركب في هذه المنطقة. يعني اسرائيل لولا - 00:42:12ضَ
التمهيد الذي مهده لها الانجليز. ولولا الدعم الذي يقدمه لها الاوروبيون. ولولا الاسناد والتبني الذي يقدمها لها الامريكان ما كان يمكن لا ان تنشأ ولا كان يمكن ان تستمر. حتى هذه اللحظة. وهذا هو حبل حبل الناس الذي ذكر في الاية الكريمة ضربت عليهم الذلة وانما ثقفوا الا - 00:42:32ضَ
بحبل من الله وحبل من الناس. فبالتالي امريكا تخوض هنا معركة وجودية. امريكا تخوض هنا معركة وجودية. لانها ترى انه اسرائيل هي قاعدة عسكرية متقدمة موجودة لها في هذه البلاد وهذا هو اصلا الاساس الذي ذكره هرتزل في كتابه وسجله في يومياته كيف كان يقدم - 00:42:52ضَ
المشروع اليهودي الصهيوني للاوروبيين والامريكان باعتباره تحقيقا لمصلحة لهم وهو ايجاد دولة عازلة وقاعدة عسكرية متقدمة تابعة لهم في العالم الاسلامي. ولذلك تسمع من ترامب وتسمع من بايدن انه اسرائيل لو لم تكن موجودة - 00:43:17ضَ
لكان ينبغي ان نوجدها وانه اسرائيل هي افضل استثمار لانه لو لم تكن اسرائيل موجودة اهو الان بالنسبة للامريكي الصليبي هؤلاء اليهود هم مجرد مادة استعمالية يعني ينفقون اموالهم وينفقون آآ حياتهم ورجالهم. ونأتي بالمهاجرين - 00:43:37ضَ
من بقية بلاد العالم وتخلصت اوروبا من خلال اسرائيل من المشكلة اليهودية التي كانت موجودة فيها فاسرائيل هي احد الاعمدة الاستعمارية التي تستند اليها القوى الغربية الامريكية. هل تحقق هذا الوعي لدى المسلمين بعد هذه المعركة برأيك - 00:43:56ضَ
كان غائبا اظن ان من يتأمل في هذه المعركة لابد له ان يستحضر هذا ولابد له ان يشاهده ولكنني اخشى دائما من انه آآ يعني كما يقال ذاكرة العوام ثلاثة ايام. هذه طبيعة كل الشعوب يعني لا الوم امتنا. لانه بالنهاية اذا لم توجد برامج اعلامية اذا - 00:44:13ضَ
الم توجد مناهج تعليمية اذا لم توجد نوافذ ثقافية تضخ بشكل مستمر هذه المعاني فالمعاني لابد انها تغيب تغيب وتزول وهذا هو الاشكال الكبير ولكن الحضور الامريكي والاوروبي يجب ان ينبه اي عاقل الى ان اسرائيل في الحقيقة ليست مجرد مشكلة يهودية او صهيونية وانما - 00:44:33ضَ
هي عقدة السياسة العالمية ودكتور جمال حمدان مفكر مصري معروف كان في كتابه استراتيجية الاستعمار والتحرير يقول انه كل الصراع في العالم هو مركزه الصراع في اسرائيل. وانه حل الصراع في هذه النقطة سيؤثر على كل الموازين العالمية - 00:44:55ضَ
في في نقطة آآ اخيرة الشعور لدى المسلمين هذه المرة عربا ومسلمين كان مختلفا عما سبق يعني تقريبا اي مجتمع تجلس فيه تشعر يتحدث عن ان فلسطين باتت اقرب من اي وقت مضى - 00:45:11ضَ
آآ قريبة للعودة الى الحضن العربي والاسلامي. ما مصدر هذا الشعور وهذا ربما يكون مرتبطا بثمار هذه المعركة نعم آآ في تقديري هناك السببان اساسيان لمثل هذا الشعور المختلف هذه المرة. السبب الاول هو حجم هذا الانجاز الذي - 00:45:27ضَ
قامت به كتائب القسام. لانه نحن للمرة الاولى نقتحم الخطوط الاسرائيلية ونأتي منها بهذا العدد الكبير من الاسرى ونقتل منهم هذا العدد الكبير من القتلى الامر الثاني هو وجود شبكات التواصل الاجتماعي التي لا تخضع لرقابة الحكومات - 00:45:48ضَ
وبالتالي فهناك مجهود شعبي كبير استطاع ان يصدر قال ويسوق الرواية الحقيقية للقضية الفلسطينية في في يعني في زمن وعبر وسائل لا تتم السيطرة عليها. نعم يعني هناك شبكات تواصل مثل الفيسبوك وغيره - 00:46:05ضَ
انحاز تماما لاسرائيل لكن ما تزال هناك بعض الشبكات مثل تويتر وغيره ايضا تسمح بقدر عال. فهنا نحن لا تنسى اننا امام جيل جديد الجيل الذي نشأ في الثورات وانتبه لقضاياه المحلية لم يستق الحالة الفلسطينية مثلما كان يستقيها جيلنا حين كانت البلاد - 00:46:24ضَ
هنا نحن خالية من الاحداث وكانت فلسطين دائما نقطة ساخنة فبالتالي هنا هذا الجيل الجديد الذي استيقظ على مشاهد القتل والدمار والخراب وهذه الوحشية وهذا القانون الدولي الذي يسقط من تلقاء نفسه وهذا المجتمع - 00:46:45ضَ
عالمي الذي لا قيمة له هنا يعني هذا ما سبب نوعا من الشعور الجديد الذي آآ بدأت تلمسه في خلال الامة. هذه نقطة مهمة يعني آآ كثير من مسلمين كان ربما مقتنع - 00:47:01ضَ
يعني دعنا نقول ربما ربما عن سذاجة سياسية او استراتيجية او فكرية او حضارية بما يتعلق ببعض المفاهيم الدولية القانون الدولي لحقوق الانسان الى اي مدى يمكن ان تشكل هذه الاحداث وما يحصل في غزة اليوم؟ نقطة تجمع وارتكاز على المفاهيم الاسلامية بدلا من المفاهيم الدولية. بعد الذي حصل في - 00:47:16ضَ
يطوفان الاقصى انا ارى بالفعل انه من ظل بعد ذلك مؤمنا بالقانون الدولي وبالرأي العام الدولي وبخلاف هذا الكلام فهو احد الخونة وليس احد المغفلين لانه المغفل هذا المغفل المخلص هذا يفيق ويستيقظ حين يرى القانون الدولي منهارا امامه حين يرى لا احد يستطيع ان يفعل شيئا. يعني الان تصور - 00:47:36ضَ
شعب يذبح احنا الان وصلنا الى تلتاشر الف شهيد واكثر من تلاتين الف جريح. ولا يستطاع ان يدخل الى قطاع غزة قطرة ماء او قطرة و بل المصريون الموجودون في قطاع غزة لا يستطيعون الخروج الى مصر الا باذن اسرائيلي - 00:47:57ضَ
يعني لك ان تتخيل هذه المشاهد التي تثبت انهيارات انهيارات الاصنام الغربية التي سوقها الغرب والبرلمان البريطاني يجتمع لكي لا يوقف وقف اطلاق النار ومجلس الامن الدولي يعجز عن اتخاذ اي طلبوا بوقف اطلاق النار. نعم. فبالتالي يعني بالتالي نحن الان - 00:48:16ضَ
ما ما انكشاف ينبغي ان نحافظ عليه بل ينبغي ان نحارب من سيحاول ستر هذه الاصنام وتلميعها من جديد. هو اعادة التمركز حول المفاهيم الاسلامية لا شك لا شك طبعا. نعم. اشكرك شكرا جزيلا استاذ محمد. ختاما مشاهدي الكرام اشكر ضيفي الكريم الاستاذ محمد الهامي الباحث في التاريخ والحضارة - 00:48:36ضَ
في الاسلامية وبطبيعة الحال الشكر الاكبر لحضراتكم على كرم المتابعة في حراسة له - 00:48:56ضَ
التفريغ
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بكم مشاهدينا الفاضلين الى حلقة جديدة من برنامج مقاصد. في معركة غزة التي هي في الواقع الهجوم على غزة. ثمة فريق من مسلمين فهموا منطق الاسباب الشرعية والمادية واخذوا به على تمامه من اعداد للقوة ضمن الممكن وامتلاك قوة اعترف بها - 00:00:00ضَ
دول ومن ثم الثبات على الطريق وايمان وتضحية في مثل هذه المعارك تبرز اهمية السياق التاريخي الذي ينبئ عن خفايا واسباب تؤثر في جريان الاحداث معركة غزة في سياق تاريخي وفي مسار تطور الصراع بين المسلمين والصهاينة. موضوع حلقتنا اليوم الذي نمهد له بالحديث عن اهمية المكان - 00:00:53ضَ
وهو غزة التي تلتقي مع مدينة عسقلان جغرافيا ثم نعرج على تطور مسار الصراع في الارض المباركة فلسطين قبل ان نصل الى الثمار المتوقع ان يجنيها المسلمون مما يحصل في غزة هذه الايام - 00:01:15ضَ
التفاصيل بعد هنيهة للحديث عن هذا الموضوع ينضم الينا في الاستوديو الاستاذ محمد الهامي الباحث في التاريخ والحضارة الاسلامية اهلا ومرحبا بكم استاذنا. حياكم الله اخي جهاد الله فيك اليوم - 00:01:30ضَ
هناك نقاش آآ فلسفي اخلاقي في امريكا وفي الغرب عموما فيما يتعلق بالحرب على غزة وهناك فريق من الفلاسفة صدروا بيانا مهما منهم اسماء كبيرة يرفضون ما يحدث باسم آآ - 00:02:00ضَ
محاربة الارهاب او باسم الانسان المتقدم الذي يحارب بين قوسين الحيوانات بحسب الرواية آآ الاسرائيلية عن العرب لكن هناك فريق من من هؤلاء الفلاسفة ومنهم يهود يتحدث عن ضرورة واهمية فهم ما يجري في غزة في سياق تاريخي لا يمكن - 00:02:14ضَ
كان الاطلالة او اختراق الحدث في غزة بدون العودة الى السياق اه التاريخي. هنا نسأل يعني فيما يتعلق بسياق تاريخي. هل لغزة كبقعة جغرافية تلتقي مع مدينة عسقلان هل لهذه البقعة اهمية في سياق الصراع الحضاري والعقدي بين المسلمين واعدائهم - 00:02:34ضَ
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله اه طبعا اه اولا يجب ان نقول انه غزة هي جزء من ارض الشام وارض الشام هي ارض الملاحم وهي موئل الايمان وفيها ايات واحاديث يعني على الاقل - 00:02:52ضَ
هناك خمس ايات في القرآن الكريم تصف ارض الشام بانها الارض المباركة سبحان الذي اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى الذي باركنا حوله آآ ونجيناه من الارض التي باركنا فيها للعالمين. ولسليمان الريح عاصفة تجري بامره. الارض التي باركنا فيها - 00:03:08ضَ
فهناك عدد من الايات ثم الاحاديث التي تحدثت عن الشام وعن ان الايمان آآ حين تقع الفتن يكون بالشام والدجال وهو ملاحم اخر الزمان انما يقتل في الشام والنبي صلى الله عليه وسلم اختار لصحابته الجهاد في الشام قال الى الشام فمن ابى فالى اليمن فان الله تكفل لي - 00:03:27ضَ
بالشام واهله يعني المشهد الاول حين نطالع مسألة الخصوصية الجغرافية هو مسألة انه لدينا نصوص آآ قرآنية ونبوية وهي بالنسبة لنا نحن المسلمين نصوص مقدسة. لان الذي نطق بها هو الله تبارك وتعالى. ورسوله صلى الله عليه وسلم وهذا - 00:03:50ضَ
اي وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى آآ يعني ارض الشام هي ارض الايمان وهي آآ وسبحان الله اه للامام ابن كثير تفسير لطيف عند عندما آآ روي حديث لما السيدة امنة - 00:04:12ضَ
والدة النبي صلى الله عليه وسلم قالت فلما حملت به رأيت كانما خرج من مني نور اضاءت له قصور بصرى. وفي رواية قصور الشام فابن كثير وهو دمشقي قال وهذا معناه ان دينه يظل في الشام. يعني ارض الشام هذه لا ينتزع منها - 00:04:32ضَ
الاسلام ابدا. الله اكبر. فبالتالي آآ غزة خصوصيته الاولى انها من ارض الشام ثم نجد لغزة خصوصية اخرى خاصة بها وهو الحديث الذي رواه الطبراني وصححه الشيخ الالباني من الرباط في عسقلان - 00:04:52ضَ
فالنبي صلى الله عليه وسلم قال آآ ويوشك ان يكون افضل جهادكم الرباط وافضل رباطكم عسقلان عسقلان هذه هي المدينة الكبرى التي تعتبر غزة جزءا منها وهي يعني المركز بين قطاع غزة وبين عسقلان عشرين كيلو متر فقط - 00:05:11ضَ
هذه خصوصية اخرى ولذلك ورد عن بعض التابعين وبعض اتباع التابعين انهم كانوا يرابطون في عسقلان التماسا للبركة المأخوذة من هذا حديث رغم انه حتى في اوقاتهم لم تكن عسقلان في ذلك الوقت ثغرا من ثغور المسلمين يعني واقعة تحت التهديد. وذكر في هذا اسماء عطاء بن ابي - 00:05:30ضَ
وكذلك عمر ابن محمد ابن زيد وهو من نسل عمر ابن الخطاب رضي الله عنه وغيرهم آآ ثم جاء يعني جاءت الاحداث التاريخية المختلفة لكي تصدق قول ربنا تبارك وتعالى وقول نبينا صلى الله عليه وسلم فكانت الشام احد المناطق المهمة - 00:05:50ضَ
الكبيرة التي اصطدمت فيها الحضارات يعني اصطدم فيها المسلمون بالروم وقبل المسلمين اصطدم فيها الروم بالفرس. فالق. نعم. نعم كما في قوله تعالى غلبت الروم في ادنى الارض وادنى الارض هذه في ارض فلسطين الان - 00:06:17ضَ
ثم اصطدم بها المسلمون مع الروم حتى ازالوا الامبراطورية البيزنطية ثم جاءت الحملات الصليبية فكان فكانت في الشام ثم جاء المغول فانكسروا في الشام يعني المغول الذين تمددوا شمالا الى بولندا في اوروبا لم يستطيعوا ان يتجاوزوا الشام وانما كسروا في عين جالوت عين جالوت الان في - 00:06:33ضَ
في منطقة بين بيسان ونابلس. فانكسروا في الشام وحين جاءت الحملات الصليبية كانت في الشام كما قلت وحين جاء الاحتلال الغربي بصيغته المعاصرة فانه ايضا قصد الشام ان كان سلك الطريق من مصر فنابليون جاء الى مصر اولا ثم - 00:06:55ضَ
ذهب الى الشام فانكسر امام اسوار عكا. نعم. ثم جاء الانجليز من بعده كذلك فاحتلوا مصر اولا ثم صعدوا الى الشام. وبدأ انشاء الموجة التي نستطيع ان نقول الموجة الثانية من انشاء الكيانات الوزيفية بعد الموجة الاولى اللي هي موجة الحروب الصليبية. الان - 00:07:15ضَ
الصهيونية التي كانت هي بالاساس ثمرة آآ يعني جهد استعماري ثمرة خطة استعمارية. ما دمت اتيت على هذه النقطة المهمة الحملات الصليبية والاستعمار الحديث. غزة بالذات في في فيما اعلم عنها انها في القرن الثالث عشر وقعت فيها معركة مهمة مع مع - 00:07:35ضَ
الصليبيين وحتى معارك ثلاثة في زمن الاحتلال البريطاني. هذه الخصوصية. جميل مما لا يكاد يعرفه كثير من الناس انه غزة آآ يعني ولواء عسقلان كانت اخر المناطق التي سيطر عليها الصليبيون - 00:07:55ضَ
يعني الصليبيون سيطروا على ساحل الشام ولكن الدولة العبيدية الفاطمية طبعا آآ بعد التفاصيل لا يتسع لها المقام هنا تمسكت بعسقلان وظلت تحاول ان لا تخسرها ابدا ثم خسرتها اخر الامر - 00:08:10ضَ
وخسرتها في زمن نور الدين لانه حينما استطاع نور الدين ان يوحد الشام فهنا توازنت القوتان الاسلامية والصليبية فحصل بين القوتين سباق الى مصر فكان الصليبيون آآ يعني اخذوا عسقلان طبعا نور الدين كانت سياسته الا يبادئ الملوك المسلمين بالحرب فلم - 00:08:27ضَ
يأخز عسقلان ولكن لما اخذت عسقلان فيما بعد من قبل الصليبيين يعني آآ تم استكمال السباق نحو مصر حتى استطاع نور الدين عبر صلاح الدين وعمه اسدين شركهم من توحيد مصر والشام وساعة اذ كانت مسألة تحرير بيت المقدس مسألة وقت لكن فعلا عسقلان كانت من - 00:08:51ضَ
اراضي الجهاد التي ظلت فترة طويلة لم يستطع الصليبيون اخذها. في الحرب العالمية الثانية انكسر الحرب الاولى تقصد. الحرب العالمية الاولى؟ الاولى. اه الحرب العالمية هنا حصل ثلاث معارك في غزة - 00:09:11ضَ
هنا حدث واقع جديد طبعا انت تعرف اه تم انشاء قناة السويس وقناة السويس هذه مشروع اجنبي استعماري فكر فيه الفرنسيون وثم نفذه الفرنسيون ولكن الذي حصل على ثمرته في النهاية كان الانجليز - 00:09:26ضَ
طبعا انا تكلمت قبل ذلك عن مسألة قناة السويس وكيف انها كانت لعنة على مصر وكانت لعنة على الامة الاسلامية حقيقة يعني اه قناة السويس احد اعقد المشاكل التي ولدت من عصور الضعف - 00:09:42ضَ
مصر الى الخارج اه ولكن هنا في فيما يتعلق بموضوعنا قناة السويس كانت يعني الاتصال الذي صنعته بريطانيا لجيوشها في الشرق والغرب يعني الان هناك قوة بريطانية موجودة في الهند. مهم. وهناك قوة بريطانية موجودة في المتوسط - 00:09:56ضَ
فبسيطرة بريطانيا على قناة السويس كانت تستطيع ان تستدعي المدد من الهند ومن ايران ومن الخليج لينجدوا المعارك التي تتم في الشام او في البحر المتوسط او العكس ازا احتاجت قوات في الهند او في الخليج او في غيره كانت تستدعي القوات من البحر المتوسط. فقناة السويس هنا - 00:10:16ضَ
كانت موضع اتصال بين الشبكة الامبراطورية البريطانية. نعم. تساعدها في سرعة تحريك الجنود فلذلك لما دخلت في الحرب العالمية الاولى وكان كانت تقاتل الدولة العثمانية فجمال باشا الذي كان حاكم الشام العثماني في ذلك الوقت. مم - 00:10:38ضَ
هنا كان غرضه ان يحاول الوصول الى سيناء او حتى الى بعد خمس خمس كيلومترات او خمستاشر كيلو متر من قناة السويس لكي يستطيع بالمدفعية ان المرور في قناة السويس في قطع اتصال. نعم. الجنود البريطانيين - 00:10:56ضَ
وهذا امر لم تكن لم يكن بالامكان ان تسمح به بريطانيا. فلذلك كان القائد البريطاني كان اسمه موري في ذلك الوقت. كان حريصا ان يدفع ضبط الاحتكاك مع العثمانيين بعيدا عن قناة السويس - 00:11:14ضَ
في اول خط معمور هو خط غزة. نعم. وبالتالي جرت عند غزة المعارك الثلاثة. في المعركة الاولى هزم البريطانيون في المعركة هزم البريطانيون تحت آآ الضربات العثمانية. طبعا هذه كانت معارك في غاية البسالة والفدائية. وفيها كلام كثير جدا - 00:11:29ضَ
حتى انه هذا القائد نوري عزل لانه لم يستطع ان ينجز آآ يعني شيئا في هذه الجبهة ثم جاء القائد اللمبي الذي استطاع ان ينتصر على الجيش العثماني في تفاصيل لا يتسع لها المقام هنا ولكن - 00:11:48ضَ
الذي قد لا يعرفه كثير من الناس انه بريطانيا حقيقة استفادت بالمجهود المصري لانها كانت تحتل مصر فكانت تستطيع ان تجند المصريين وان تأخذ الاموال والحبوب وحتى الحمير والبغال والمهندسين والفعلة فهؤلاء - 00:12:05ضَ
حين مدوا خطوط سكك حديدية ومدوا خطوط انابيب مياه عزبة استطاع الجيش البريطاني ان يظل موجودا امام غزة وان يدير هذه المعارك. اذا غزة تحتفظ برمزية تاريخية عسكرية في هذا السياق. نعم بالذات بعد وجود قناة السويس صارت غزة - 00:12:23ضَ
مركزا من مراكز العقد الامبراطورية فهي طبعا فضلا عما كان قبل ذلك لانه غزة في كل الاحوال يعني حتى قبل قناة السويس كانت ملتقى طريق بين الشام ومكة وملتقى الطريق بين مصر والشام - 00:12:42ضَ
يعني آآ المسافة بالسيارة من القاهرة الى بيت المقدس خمس ساعات تعبر على غزة يعني المسافة ليست طويلة بين القاهرة وبين بيت المقدس فغزة دائما ما كانت معقدا سم زاد ذلك زاد زاد من اهميتها وجود قناة السويس التي هي هي منذ كانت وحتى - 00:12:57ضَ
الان احدى العقد السياسية العالمية طب الوعي بهذه بهذه الحقائق التاريخية باهمية غزة وعسقلان. الوعي التاريخي لدى عامة المسلمين بهذا اي اهمية يكتسبها نعم هو شوف آآ يعني احدى مشكلاتنا في العالم العربي والعالم الاسلامي انه نحن فعليا لا نعيش تحررا - 00:13:19ضَ
نحن تحت استعمار هنختلف ازا كان استعمار حقيقي ولا كان استعمار خفي ازا كان استعمار مادي ولا استعمار فكري لكن الخلاصة انه هذه المواد حقيقة لا يدرسها ابناؤنا في المدارس ولا في الجامعات. فلذلك تبدو الصورة غائمة - 00:13:45ضَ
بل انا اذكر شيئا اشد من هذا امين الحسيني الحاج امين الحسيني المفتي مفتاح فلسطين ورئيس اللجنة العليا ذكر انه الفريق طه الهاشمي وكان عراقيا الذي اه كان قائد القوات العربية في ذلك الوقت - 00:14:00ضَ
والرجل لا يطعن عليه لا في دين ولا في وطنية ولكنه لم يكن يعرف اهمية بيت المقدس بالنسبة لجغرافية فلسطين. مهم. فهو يقول انه تخلى عنها لانه يظن لانها منطقة غير استراتيجية - 00:14:16ضَ
فهذا يذكره امين الحسين. طيب ما الذي جعل رجلا مسلما وطنيا صادقا مجاهدا يتخلى عن القدس بسهولة لاعتقاده انها غير مهمة استراتيجيا انه لم يدرس هذا لا في مدارس ولا في قيادات حربه. يعني ليس في مدارس الاركان ومدارس القيادات - 00:14:32ضَ
يدرس هذا فكذلك ستجد كثيرا من مفاصلنا الحيوية الاستراتيجية كثير من الناس لا يعرفها ولا يعي اهميتها. يعني الان غزة مثلا في وضعها الحالي اي تفكير بسيط جدا يتصور انه غزة - 00:14:51ضَ
يعني غزة اذا هزمت الان لا سمح الله كيف سيكون الخطر على مصر؟ الخطر على السعودية الخطر على الاردن. لانه التوحش يعني حين تزول القلعة عنيدة العتيدة التي هي غزة الان فان ذلك سيترتب عليه توحشا اسرائيليا وتمددا - 00:15:11ضَ
يعني يجب ان نتذكر دائما انه المقاومة في غزة والمقاومة في الضفة الغربية هي التي جعلت اسرائيل ما تزال محصورة ولا تفكر في التمدد من النيل الى فرات كما تطمح وكما تحلو - 00:15:29ضَ
مع الاسف الشديد لان هذا امر لا يستوعبه اغلب الناس بعضهم جهلا وبعضهم خيانة فانها فانه يتم اسلام وخذلان هذه المقاومة الموجودة حتى الان في الضفة وفي وكأني المح قبل ان اذهب اريدك ان تعقب على هذه استاذ - 00:15:42ضَ
وكأني المح من كلامك بان يعني مسألة الوعي بهذه الاهمية بهذه المعركة وبخلفيتها التاريخية وبرمزية المكان المكان عسقلان وغزة بالنسبة لعموم المسلمين قد ترقى الى ان تكون مسألة وجودية فيما يتعلق بطبيعة الصراع. نعم والذي يترتب عليها يعني نتائج خطيرة للغاية - 00:16:00ضَ
هو في الحقيقة متى يعني لو سألنا انفسنا سؤالا متى تم احتلال سيناء حين تم احتلال غزة يعني في اللحزة التي احتلت فيها غزة تمدد الجيش الاسرائيلي الى سيناء فهذه ببساطة اي دفاع عن الامن القومي المصري يجب ان يدعم بكل ما يستطيع من الدعم هؤلاء المقاتلين الموجودين في غزة. نعم. فهي - 00:16:21ضَ
دفاع متقدم حتى بالمنطق القومي العلماني الوطني الذي يتجرد من المعنى الاخلاقي والمعنى الاسلامي والمعنى الانساني. نعم. هو حدد تحرير مفهوم الامن القومي هذا يحتاج الى بحث مستقل. نعم. اه مشاهدينا الكرام - 00:16:42ضَ
فيه هود اول مارت رئيس الوزراء الصهيوني الاسرائيلي الاسبق ذكر بان المقاومة في غزة متطورة وجادة لكنها متوحشة في سياق تحريضي على المقاومة في رسالة وجهها من خلال مقابلة مع قناة يورو نيوز. هذا التطور في اداء المقاومة - 00:16:58ضَ
في غزة هو ما سيكون محور حديثنا وفق سنن الصراع بين المسلمين والصهاينة. فاصل قصير ومن ثم لنا عودة حياكم الله ما زلنا معا في الحديث عن معركة غزة ومحاولة فهمها في سياق اه تاريخي يحدثنا في هذه الحلقة دائما مع الاستاذ محمد الهامي الباحث في التاريخ والحضارة - 00:17:18ضَ
الاسلامية اجدد الترحيب بك اه استاذ محمد. حياكم الله. نبقى في موضوع اه غزة لكن هذه المرة المعركة نريد رؤيتك كباحث في في الشأن التاريخي وفي الحضارة الاسلامية الاهمية التي تحتلها هذه المعركة في السياق التاريخي لتطور الصراع - 00:17:53ضَ
مع الصهاينة. نعم وقد ذكرت طرفا من هذا طبعا. اه ابدأ بما ذكرته مجلة نيوز ويك في عددها الاخير. الصدر قبل ايام فقط. الامريكية الشهيرة. نعم مجلة نيوز ويك كان غلافها غلافا معبرا آآ العلم الاسرائيلي وكانه يتعرض الى تشوش واهتزاز - 00:18:12ضَ
وآآ يعني كما نرى مسلا على اجهزة الكمبيوتر آآ السيستم اه يعني يحدث له انهيار وكتبوا بريك داون يعني انهيار او سقوط هذه المعركة التي بدأت في يوم السابع من اكتوبر طوفان الاقصى - 00:18:33ضَ
هي اعظم تهديد وجدته اسرائيل منذ ان نشأت منذ ان نشأت. ان شئت. لك انت حتى ان شئت نعم وتعبيرك ادق لانها بالفعل لم تنشأ بالقوى الذاتية وانما انشأها الاستعمار - 00:18:49ضَ
هنا انت ستجد في كافة الحروب السابقة بكافة الحروب السابقة كانت اسرائيل تقاتل في اراضي الاخرين يعني الدولة التي انشأت في سنة تمانية واربعين كانت تتمدد الى اراضي الاخرين والاخرين يقاتلونها في اراضيهم - 00:19:03ضَ
يعني حتى حرب اكتوبر التي يمكن ان تعد ثاني اهم تهديد حصل للاسرائيليين بعد طوفان الاقصى حتى حرب اكتوبر اين كانت تجري؟ كانت تجري على ضفة قناة يعني المصريون حرروا بين العشر كيلومترات والخمسة عشر كيلومترا من سيناء شرقي قناة السويس فقط. وفي سوريا في الجولان. وفي سوريا في الجولان - 00:19:22ضَ
ثم يعني تم احتواء الجبهة الجولانية بسرعة ثم تم الاحاطة تنفيذ ثغرة وتم الاحاطة بالجيش الثالث الميداني المصري. فحقيقة حرب اكتوبر انتهت نقول بالتعادل وهذا احسن التقييمات نقول بالتعادل وهذا احسن التقييمات. والذي يقول ان حرب اكتوبر انتهت بانتصار اسرائيل في حقيقته لا يتجاوز الواقع - 00:19:42ضَ
الان نحن نتكلم بلا مجاملات نعم القوات المصرية والسورية حققت مفاجأة في الايام الاولى لكن ما المشهد الذي انتهى اليه انتهى اليه الوضع مست متى اغلق الستار؟ اغلق الستار والقوات الاسرائيلية استعادت الجولان مرة اخرى وحاصرت الجيش الثالث الميداني في مصر وكانت يعني داخلة في - 00:20:07ضَ
الاسماعيلية وعلى بعد آآ كيلو مترات من القاهرة. غزة هذه القصد هنا انه لاول مرة اسرائيل تجد نفسها تهاجم داخل اراضيها بين قوسين لانه طبعا ليست لها ارض لكن هي تستيقظ على مفاجأة تهاجم فيها داخل اراضيها - 00:20:29ضَ
يعني تحرر فيها يستولى فيها على مستوطنات وينتزع منها عددا عدد كبير من الاسرى وكل انظمتها الامنية والعسكرية تبدو في حالة شلل لمدة سبع ساعات على الاقل فهنا اسرائيل تعرضت لما يسمى التهديد الوجودي - 00:20:50ضَ
ولذلك تجد التصريحات دائما تقول انه لا يعني حماس انتقلت بهذه المعركة من عدو يمكن التعايش معه الى عدو لا يمكن التعايش معهم. ولذلك كل الخطط الموجودة الان وحتى التصريحات وقد قرأت بعض التقديرات الاستخبارية الاسرائيلية المنشورة - 00:21:10ضَ
انها آآ يعني اما انه قطاع غزة لا تحكمه حماس هذا نوع هذا قدر من الثبات او ان يتم تهجير الغزاويين الى مصر. مهم. لانهم امنوا الان بان هذه غزة بهذا الشكل تهديد وجودي لا يمكن التعايش معه. فالذي حصل الان نحن في لحظة - 00:21:29ضَ
اليا لحزة عظيمة لحظة مفصلية لحظة فارقة ولك ان آآ يعني اذا لم نكن نقرأ هذا من سياق المعركة فلنقرأه من الانهمار الاجنبي الذي حصل في هذه المنطقة يعني حين تأتي امريكا حين تتجنب امريكا وضع الصين وتأتي الى البحر المتوسط طائرات - 00:21:51ضَ
هذه العملية كم تنتظر؟ وبحامليتي طائرات وحين يتردد على اسرائيل كل الغربيين الايطالي والالماني والفرنسي الامريكا حضرت بكل طاقمها. امريكا حضرت آآ وزير الخارجية وزير الدفاع ورئيس المخابرات. الرئيس بنفسه قائد المنطقة المركزية - 00:22:10ضَ
العسكرية الوسطى. وطبعا هناك بعض الشهادات والتقارير انه الامريكان يحاربون وبعض الذين يحللون حركة الطيران والقوة النارية. يتحدثون عن انه حركة الطيران والقوة النارية هذه ليست للاسرائيليين وانما للامريكان. لا شك انه بعد المعركة ستتبين امور كثيرة لكن وارد جدا ان تكون امريكا مشاركة فعليا بمقاتلين - 00:22:30ضَ
الارض وبدعم واسناد جوي من من السماء الخلاصة هنا انه هذا الانهمار الغربي هذا يدلك على انه اسرائيل تعيش تهديدا وجوديا وانه بقاء اسرائيل صار الان محل شك فبالتالي حين نضع طوفان الاقصى في سياق التاريخ تاريخ الصراع مع اسرائيل فنحن الان في اعظم ذروة للتهديد - 00:22:50ضَ
الاسرائيلي وفي اقرب نقطة للتحرر. ولا شك انه طبعا كلما اقتربنا من التحرر كلما زادت التكلفة البشرية انسانية التكلفة التي ندفعها الان من دماء اهل غزة. ولا شك ايضا انه المواقف السياسية العربية المؤسفة تزيد من خطورة - 00:23:14ضَ
هذه التكلفة وتزيد من فداحتها. يعني لك ان تتخيل لو انه غزة تتمتع باسناد حقيقي سياسي عربي واسلامي. وانه مثلا معبر رفح مفتوح الان كنت تتخيل معركة اخرى تجري على - 00:23:34ضَ
نقطة مهمة استاذ محمد يعني القتال الذي حصل في معركة طوفان الاقصى يوحي لك بان الجيوش التقليدية ربما في هذه المرحلة المقبلة انتهى دورها ولم تعد تشكل آآ خطرا لانه تم احتوائها بقدر ما تشكل هذه - 00:23:49ضَ
المنظمات او المجموعات لكن هنا نقطة مهمة يجب ان نتوقف عندها نتكلم قليلا وفقا للقواعد الاسلامية. عندما يقول رئيس الوزراء الاسرائيلي الاسبق اليهود اولمرت بان هؤلاء الذين يقاتلون في غزة ويقتل ويقصد المجاهدين - 00:24:06ضَ
انهم حقا اكتشفنا انهم متطورون وانهم جادون ثم يقول انهم متوحشون من باب التحريض هذا يدفعنا الى الحديث عن منطق الاسباب الشرعية والمادية التي اتخذها ابناء غزة والى اي مدى تنسجم مع سنن التاريخ التي تفضي في نهاية الامر - 00:24:22ضَ
الى النصر اه ما من شك في ان الذي اه فعلته المقاومة في غزة وكتائب القسام واه يعني سرايا القدس وغيرها هذا احد المعجزات المعجزات الانسانية. هذه فعلا يعني اشياء خارقة نعم. انت انت الان تتكلم في قطاع معزول - 00:24:40ضَ
قل هو محاصر من الفين وسبعة الى الفين تلاتة وعشرين. وفي هذه الفترة خاض اربعة حروب ثم انه محاصر بالزات في العشر سنوات الاخيرة لاختلاف الوضع كما حصل في مصر - 00:25:01ضَ
محاصر حصارا هائلا ادى الى تدمير كل الانفاق الى ازالة القرية الحدودية المصرية قرية رفح آآ الى آآ انشاء جدار فولاذي بين في الحدود المصرية الفلسطينية الى قطع الطريق الذي كانت تأتي منه الاسلحة سواء كان من صحراء - 00:25:12ضَ
الصحراء الشرقية الى سيناء او من البحر الاحمر الى سيناء نحن الان امام يعني نظام كانت خيارته هو القضاء على حماس. نعم كيف بعد هذه الالام التي يعني الغذاء والدواء والمواد الطبية كانت تدخل بحساب وبموافقة اسرائيلية كيف يمكن لهؤلاء - 00:25:29ضَ
ولا ان يكتسبوا من المعرفة ويكتسبوا من التسليح الذاتي ويكتسبوا من الحركة ما يمكنهم من مفاجأة الوحش الامني المدجج بالسلاح في المنطقة. يعني اسرائيل لو نتذكر اكتسحت الثلاثة دول عربية في ستة ايام - 00:25:48ضَ
يعني في عام سبعة وستين اسرائيل تضخمت ابتلعت في جوفها اكثر من مساحتها التي كانت عليها. كل الضفة الغربية كل غزة كل سيناء والجولان وبسهولة ستة ايام فالان انظر نحن الان في حدود الخمسين يوما واسرائيل متعرقلة في شمال غزة - 00:26:07ضَ
لا ريب في اننا احد آآ يعني امام احد المعجزات واحد الخوارق العسكرية التي نفذها المسلمون في غزة فطبعا وراء ذلك عمل لا يمكن تصوره من النحت في الصخر وحفر الانفاق لانه اصلا مسألة حفر الانفاق يعني حتى غزة لم - 00:26:28ضَ
تكن مجرد محاصرة وانما ايضا مراقبة يعني شبكة الاتصالات الفلسطينية هي تحت السيطرة الاسرائيلية. الوقود الذي يدخل الى غزة يدخل من اسرائيل. لكن استاذ محمد معذرة في في هذه القضية بالذات عندما يوصف من قبل - 00:26:48ضَ
من قبل اعدائهم يوصفون بانهم متطورون وبانهم جديون وبانهم خطيرون الى اي مدى هناك من قبل ابناء غزة استجابة لنداء الله سبحانه وتعالى بالاعداد؟ وكيف تم بشيء من الاختصار؟ وكيف تم هذا الاعداد - 00:27:02ضَ
وفق المنظور الشرعي اه طبعا مثل هذا اه لا شك اننا يعني سنقرأه ونسمعه بشكل مفصل في اه كتب التاريخ. ولكن ما كنا نراه في السنين الماضية. من حفلات تخريج الحفاظ السنوية الموجودة في غزة. ومن اه نحن كنا يعني بدأنا نرى نماذج نتذكر بها الرعيل الاول. انا مما لا انساه مثلا - 00:27:17ضَ
رجل كالقائد الشهيد نور بركة القائد الشهيد نور بركة هذا هو اظن في الفين وتسعتاشر او الفين وعشرين آآ اغتيل. هذا رجل آآ نحيف اه قتل في عملية خاصة الاسرائيليين كانوا ارادوا ان يزرعوا اه بعض المعدات لكي يتصنتوا على شبكة اتصالات المقاومة. وهو اكتشفهم بالفراسة. بالفراسة لان - 00:27:41ضَ
انه لم تكن هناك اسباب مادية تؤدي الى اكتشافهم. نعم. لانهم كانوا آآ يعني نخبة يعني مخابراتية متطورة جدا فتفاجأ بانه كان يقوم الليل ويحفظ القرآن بالقراءات العشر ومن يعني اه عباد العباد في المساجد. فالان انت تجد نفسك امام نموذج من نماذج رهبان الليل فرسان النهار. بدون اغفال الاسباب المادية - 00:28:02ضَ
تصنيع السلاح الذاتي نعم فهو يعني حصل نوعي الاعداد المطلوب شرعا الاعداد الروحي والايماني وكذلك حصل الاعداد البدني التسليحي. وكذلك يعني مما يغفل عنه في الاعداد المادي هو الاعداد الامني - 00:28:24ضَ
ان تكون لديك المعلومات. يعني الاسرائيليون اصلا تفاجئوا بانه معلومات. اه بانه يعني كتائب القادسية في اجتياحاتها كانت تدري اه مواقف سرية لاجهزة المخابرات ويعني قيادة فرقة غزة النقطة التي تجند فيها العملاء والنقطة التي يحتفظ فيها بالارشيف - 00:28:44ضَ
انت الان امام حالة يعني معجزة ولابد انها ستدرس فيما بعد. ولكن هي تثبت لكل احد بانه آآ يعني كما قال الشاعر او من صح منه العزم ارشد للحيل المسألة مسألة ارادة بالمقام الاول. نعم. وبعد ذلك يفتح الله تبارك وتعالى وهو تصديق قوله تبارك وتعالى والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وان الله - 00:29:04ضَ
ظاهر مع المحسنين. صدق ربنا سبحانه يعني قبل ان نذهب الى الفاصل الثاني. اليوم اهل غزة ربما استكملوا الاسباب جميعا من اسباب مادية واسباب شرعية ومن ثبات الثبات ليس فقط على المقاتلين وانما حتى على المدنيين كان يخسر المرء اولاده وزوجه ويقول كله فدا المقاومة. هذا شيء مهم جدا حتى بالنسبة - 00:29:28ضَ
للمقاتلين هل وفق منطق التاريخ الاسلامي؟ هل هذا برأيك يكفي لانتزاع النصر؟ ام ان هذا مقدمة مهمة وضرورية وحاسمة لتخليق الاسباب المفضية الى النصر وفق منطق السنن التاريخية هذا قبل الفاصل ولا بعد الفاصل؟ قبل الفاصل. هل هذه اجابة طويلة؟ لا بأس يعني خمس دقائق. جميل - 00:29:49ضَ
الان آآ تستطيع ان تقول الله تبارك وتعالى لا يكلف نفسا الا وسعها. والانسان مطلوب منه ان يبذل وسعه والنتائج في النهاية انما يقدرها الله تبارك وتعالى. فالان نحن نشهد والعالم يشهد انه اهل غزة ومقاومة غزة قد ادوا - 00:30:14ضَ
لا يعني المطلوب منهم بل وفاجئوا الجميع بقدراتهم الفزة وكذلك بقدراتهم على التحمل والصبر في هذه المعركة ولكن حين نمسك في الاسباب المادية. يعني القصد هنا آآ العبارة المشهورة عبارة ابي عبيدة. وانه لجهاد نصر او استشهاد. فالمجاهد - 00:30:34ضَ
المجاهد او الحركة المجاهدة هي امام الاحتمالين ان تنصر او ان تقتل في سبيل الله والاجر عند الله تبارك وتعالى وهو متكفل بنصر دينه في الدنيا ثم هو يتكفل بحساب عباده في الاخرة - 00:30:54ضَ
لكن حين ننزر الى منطق الاسباب الخالي من القوة المادية في الحقيقة انه لا استطيع ان اقول الا ان المقاومة الموجودة في غزة مع كل بسالتها واصرارها ايضا تتعرض لازمة خطيرة للغاية وهو ازمة انها غير مدعومة سياسيا وليس لها امتداد ولا عمق جغرافي ولا آآ يعني دعم مادي - 00:31:11ضَ
ولا غطاء سياسي وهذا خطر. وهذه مشكلة ضخمة لانه بالنهاية مهما كانت بسالة الناس فوارد جدا وارد جدا ان يعني ان يكون الامر فوق طاقتهم لانه الان العالم يحاربهم يعني في حركات المقاومة الاخرى لا - 00:31:33ضَ
لا نكاد نجد حركة مقاومة نجحت الا وكان لها نوع من المدد الطبيعي. فيتنام افغانستان في كل مكان. نعم في كل هؤلاء كان لهم اما جغرافيا قادرة على اه سترهم وكانت بلادهم واسعة وكان لهم ظهير سياسي او حتى عدو اخر نأمل غزة مكشوفة جغرافيا محاصرة - 00:31:49ضَ
اقتصاديا جارها المصري يأخذ موقفا هو مضادا لها بل هو شريك في هذه الحرب ضدها. فهنا يجب ان نقول انه آآ نأمل ونسأل الله تبارك وتعالى ان يحدث نوع من التغيير القدري الذي نرجوه ونامله من الله تبارك وتعالى اما ان الاسرائيليين لا يستطيعون ان يتحملوا البقاء في غزة مع هذه الخسائر - 00:32:09ضَ
اليومية والحقيقة المجتمع الاسرائيلي ايضا مجتمع هش وفيه بذور الانهيار. وليس هذا بالبعيد عليه. يعني ليس بالبعيد ان ينهار المجتمع الاسرائيلي سياسيا ونفسيا واجتماعيا لانه اصلا مجتمع قائم على عقيدة الامن التي توفرها اسرائيل ومجتمع متشرذم وبينه - 00:32:35ضَ
وكثير من الخلافات وكما قال ربنا تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى. وكذلك سياسيا حتى التمزق السياسي حاصل في الحالة السياسية الاسرائيلية وآآ اه في طبعا التمزق السياسي على شخص نتنياهو نفسه وكذلك على الحزب الائتلافي. يعني هم في اليوم التالي للحرب شكلوا حكومة ائتلافية لكي يتجاوزوا - 00:32:55ضَ
مسألة التنازع السياسي لكن مع ذلك الاحصائيات واستطلاعات الرأي التي تصدر يوميا آآ يعني تشير الى انخفاض شعبية نتنياهو تدريجيا والان يعني صرتها قبل حتى آآ عشرة ايام او اسبوعين ارى ان عدد الذين يؤيدون - 00:33:15ضَ
اه ان يمثل للمحاكمة والمحاسبة في ظل الحرب يزيدون فبالتالي هم هم من الخسائر البشرية والاقتصادية كبيرة جدا. طبعا فوق الخسائر البشرية والاقتصادية ولكن الخسائر الاقتصادية اقول قد يعوضها الدعم الاوروبي - 00:33:35ضَ
ولكن آآ المزية التي يجدوها اخواننا في فلسطين والمزية بالنسبة لنا في هذا العدو الصهيوني انه كمجتمع مجتمع مفكك وهش ويتمتع ايضا يعني صحافة ووسائل اعلامية متشاكسة. يعني ان يعني اي برنامج اسرائيلي يمكنك ان تشاهده - 00:33:50ضَ
انت ترى فيه قدر هائل من الاختلافات حول الوسيلة المثلى لمواجهة هذه الحالة. لكن استاذ محمد وفق القراءة التاريخية هل هل تشكل معركة غزة بناء على عودة الى التاريخ وقراءة الاحداث المهمة الشبيهة بهذا يمكن ان تشكل انعطاف في مسار الاحداث؟ هي لا شك شكلت بالفعل حتى الان انعطاف في في - 00:34:11ضَ
طار الاحداس. الان المشكلة قائمة او يعني الصراع قائم حول هذه الانعطافة هل تكمل مسيرتها؟ لانه اذا انتهت الحرب دون ان تحقق اسرائيل اهدافها بتهجير الغزيين او بالقضاء على حماس. سمرة عظيمة. فبالنهاية اسرائيل قد كتبت الان لحظة انكماشها - 00:34:31ضَ
فهنا يعني الصراع قائم. هل تستطيع اسرائيل ومن ورائها الجهات الغربية الداعمة ان تحتوي هذه الانعطافة وتصير وتصير يعني يصير ما حدث في معركة طوفان الاقصى هو نوع من الكبوة او الهفوة التي امكن استدراكها - 00:34:53ضَ
ام لن تستطيع ولن تقوى اسرائيل على آآ معالجة هذه الكبوة فتكون هذه المعركة هي بداية النصر الكبير هذا هو الصراع القائم الان. طبعا انا انا ليست نبوءة ولا ضربا في الغيب. لكن وفق قراءة سننية تاريخية آآ معركته - 00:35:11ضَ
هل هي ينبغي ان تكون بالنسبة للامة المسلمة؟ بالنسبة للذين تغلي دماؤهم ولا يستطيعون فعل شيء. ينبغي ان تكون مصدر تفاؤل ام مصدر تشكك في كل الاحوال ينبغي ان تكون مصدر تفاؤل - 00:35:31ضَ
ولكن الامور لا تجري دائما في مسار مستقيم. انا ايضا آآ يعني الرائد لا يكذب اهله. وانا الان اجلس على شاشة لا ادري عدد من يسمعني. فلا ان اغرر بهم. يعني وارد جدا ان يحدث نوع من الانكسار - 00:35:44ضَ
او حتى اذا اعيد احتلال القطاع وارد هذا وارد عسكريا. هل يعني ذلك الهزيمة؟ لا لا يعني ذلك الهزيمة وانما يعني بداية حركة المقاومة مرة اخرى. نعم في ان تقض مضاجع الاسرائيليين وان لا تمكنهم من السيطرة على القطاع لانه في النهاية نحن الان افغانستان مثلا استطاع الامريكان وحلفهم الدولي ان يحتلوها - 00:35:59ضَ
عشرين سنة ثم ماذا ثم انسحبوا منها صاغرين فبالنهاية الامل موجود ويعني اصحاب الارض لا يقال لهم انهزموا لانهم موجودون. نعم. انما الاشكال هنا نحن ما نريد لان نرجع الى مرحلة قبل التي كنا عليها وقبل التي وصلنا اليها. يعني تحرر غزة هذا كان مكسب استراتيجي حول غزة الى قلعة منيعة - 00:36:19ضَ
آآ يعني ارض مقاومة هائلة وباسلة. فاحد الاماني العظمى التي تجتاح كل المسلمين الان الا تسقط غزة اصلا في هذه المعركة رغم الفارق الهائل في العتاد وفي السلاح وفي الدعارة. بقي ان نتحدث عن واحدة من اهم النقاط بعد قليل ان شاء الله وهي الثمار المرجوة من عملية طوفان - 00:36:43ضَ
ان الاقصى ومن الاحداث التي تجري في غزة الان. نستكمل ما تبقى من حلقتنا بعد وقفة اخيرة اهلا بكم الى الجزء الاخير من هذه الحلقة التي نتحدث فيها عن احداث غزة في سياق تاريخي مع الاستاذ محمد الهامي الباحث في التاريخ والحضارة - 00:37:04ضَ
الاسلامية في مثل هذا على مستوى على مستوى الوعي على مستوى مسار الصراع على مستوى اه اه تحرك المشاعر الاسلامية على كل المستويات برأيك من منظورك كباحث تاريخي مهم الان في العالم الاسلامي. اي ثمار ينبغي او يفترض ان يجنيها المسلمون - 00:37:35ضَ
مما يحصل اليوم في غزة اه معركة غزة الان لو انها تجري في ظل ظرف سياسي وعسكري مختلف اقصد في العالم العربي الان فلم نكن على شك من ان هذه المعركة هي بداية الدخول الى المسجد الاقصى وتحريره مرة اخرى - 00:37:57ضَ
لانه حجم ما انجزه هؤلاء الغزيون باسلحتهم الخفيفة وبامكانياتهم الضعيفة يدل على انه هذا الكيان هو كيان هش وكيان قابل للسقوط. فانا متصور او يعني لست انا ولكن المشهد يقول انه اذا انفتحت الحدود مثلا - 00:38:16ضَ
على الاردن او اذا انفتحت الحدود من خلال مصر. واذا دعمت هذه المقاومة الغزية والمقاومة الموجودة في الضفة الغربية بامدادها من العالم الاسلامي فان هذا سيحفز الضفة الغربية ارض الاستشهاديين وسيحفز الفلسطينيين الموجودين في الداخل المحتل وكل - 00:38:33ضَ
هذا الذي جرى منه مجرد لقطة في سيف القدس آآ في عام الفين واحد وعشرين. كل هذا قد يؤدي بسهولة وبسرعة شديدة الى المجتمع الاسرائيلي لانه لا يتحمل ان يخوض مثل هذه المعارك التي انفتحت عليه في وقت واحد - 00:38:53ضَ
ما حدث ما حدث في معركة طوفان الاقصاء لانه هو ضرب اعمدة كانت تنبني عليها السياسة الاسرائيلية. يعني السياسة الاسرائيلية منذ اللحظة الاولى لانشاء هذه الدولة اعتمدت على الامن اعتمدت على المبادرة - 00:39:12ضَ
اعتمدت على الحرب السريعة الرادعة الخاطفة وهكذا كانت كل حروبهم. طيب الان الامن انهار بالفعل مع انه الميزانية الامنية الاسرائيلية هي من اعلى الميزانيات في العالم المفاجأة او المبادرة هم الذين فوجئوا وبودر اليهم - 00:39:30ضَ
الحروب الخاطفة السريعة واحنا الان نتكلم في خمسين يوما ولا يستطيعون ان يسيطروا على المناطق التي توغلوا فيها في شمال مدينة غزة ولو ان المقاومة الفلسطينية كانت تملك مثلا مضادات طيران لكان التاريخ يختلف تماما لانه السيادة الجوية تفوق الجوي للاسرائيليين هو ما - 00:39:49ضَ
انشأ كل هذه الضحايا لكل هذا العدد من الضحايا الذي نراه الذي نتألم له. فبالنهاية انت امام ميزان عسكري منهار لصالح اسرائيل ومع ذلك فانت امام نتائج منهارة لصالح المقاومة - 00:40:10ضَ
وبالتالي ما يحدث الان في معركة طوفان الاقصى اذا تيسر له اقل اقل الدعم فانه سيؤدي مباشرة الى انهيار هذه الدولة والى بدء تحرير المسجد الاقصى وليس في هذا ادنى شك - 00:40:26ضَ
آآ لذلك ارجع واقول انه هذه المعركة هي معركة مصيرية بالنسبة للامة كلها. هم. معركة مصيرية بالنسبة عموم العالم. انا اتذكر يعني انت الان لاول مرة تجد دعوة دعوة رسمية من روسيا لقيادات حماس لزيارة روسيا. يجب ان تلتقط - 00:40:43ضَ
هنا انه الروس انتبهوا الى ان هؤلاء قد يستطيعون تغيير الموقف في الشرق الاوسط. حتى لو كان في سياق المناكفة بين موسكو وواشنطن. المناكفة اصلا هو دليل على تغير لانك لا تستطيع ان تناكف بلاعب آآ يعني ضعيف او يعني لا يمكن ان تراهن على من جواد كسر زوقه كما يقولون. آآ استاذ محمد - 00:41:03ضَ
من الثمار التي ربما يعني يمكن ان تلحظ بانه الان عندما يقول الرئيس التركي رجب طيب اردوغان بان الغربيون جعلوا المعركة في غزة معركة بين الصليب والهلال. رئيس دولة مهمة في الشرق الاوسط يقول هذا الكلام - 00:41:23ضَ
كيف يمكن ان يستقى الثمار من هذه المعركة فيما يتعلق بوعي المسلمين على مستوى النخب السياسية والفكرية او حتى على مستوى العامة بطبيعة الصراع بين المسلمين والصهاينة لانه كان كثير - 00:41:38ضَ
من الناس يظن ان الصراع على قطعة جغرافية او الصراع صراع فلسطيني اه اه اسرائيلي الى اخره. هذا الوعي. نعم اه هذه مشكلة اه انه الوعي في في الصراعات السياسة ثمنه دم. الوعي ثمنه دم. فانت لو تصورت انه المسألة التي كانت التي تحدس الان - 00:41:52ضَ
في فلسطين هي مشكلة يهودية او مسألة يهودية او مسألة دينية يعني خاصة بنوع من اليهود لو لو ان هذه لو ان الصراع بهذا الحجم في رأسك فلا شك ان تصرفك سيكون مختلفا تماما بينما اسرائيل هي الحقيقة صراع عالمي تركب في هذه المنطقة. يعني اسرائيل لولا - 00:42:12ضَ
التمهيد الذي مهده لها الانجليز. ولولا الدعم الذي يقدمه لها الاوروبيون. ولولا الاسناد والتبني الذي يقدمها لها الامريكان ما كان يمكن لا ان تنشأ ولا كان يمكن ان تستمر. حتى هذه اللحظة. وهذا هو حبل حبل الناس الذي ذكر في الاية الكريمة ضربت عليهم الذلة وانما ثقفوا الا - 00:42:32ضَ
بحبل من الله وحبل من الناس. فبالتالي امريكا تخوض هنا معركة وجودية. امريكا تخوض هنا معركة وجودية. لانها ترى انه اسرائيل هي قاعدة عسكرية متقدمة موجودة لها في هذه البلاد وهذا هو اصلا الاساس الذي ذكره هرتزل في كتابه وسجله في يومياته كيف كان يقدم - 00:42:52ضَ
المشروع اليهودي الصهيوني للاوروبيين والامريكان باعتباره تحقيقا لمصلحة لهم وهو ايجاد دولة عازلة وقاعدة عسكرية متقدمة تابعة لهم في العالم الاسلامي. ولذلك تسمع من ترامب وتسمع من بايدن انه اسرائيل لو لم تكن موجودة - 00:43:17ضَ
لكان ينبغي ان نوجدها وانه اسرائيل هي افضل استثمار لانه لو لم تكن اسرائيل موجودة اهو الان بالنسبة للامريكي الصليبي هؤلاء اليهود هم مجرد مادة استعمالية يعني ينفقون اموالهم وينفقون آآ حياتهم ورجالهم. ونأتي بالمهاجرين - 00:43:37ضَ
من بقية بلاد العالم وتخلصت اوروبا من خلال اسرائيل من المشكلة اليهودية التي كانت موجودة فيها فاسرائيل هي احد الاعمدة الاستعمارية التي تستند اليها القوى الغربية الامريكية. هل تحقق هذا الوعي لدى المسلمين بعد هذه المعركة برأيك - 00:43:56ضَ
كان غائبا اظن ان من يتأمل في هذه المعركة لابد له ان يستحضر هذا ولابد له ان يشاهده ولكنني اخشى دائما من انه آآ يعني كما يقال ذاكرة العوام ثلاثة ايام. هذه طبيعة كل الشعوب يعني لا الوم امتنا. لانه بالنهاية اذا لم توجد برامج اعلامية اذا - 00:44:13ضَ
الم توجد مناهج تعليمية اذا لم توجد نوافذ ثقافية تضخ بشكل مستمر هذه المعاني فالمعاني لابد انها تغيب تغيب وتزول وهذا هو الاشكال الكبير ولكن الحضور الامريكي والاوروبي يجب ان ينبه اي عاقل الى ان اسرائيل في الحقيقة ليست مجرد مشكلة يهودية او صهيونية وانما - 00:44:33ضَ
هي عقدة السياسة العالمية ودكتور جمال حمدان مفكر مصري معروف كان في كتابه استراتيجية الاستعمار والتحرير يقول انه كل الصراع في العالم هو مركزه الصراع في اسرائيل. وانه حل الصراع في هذه النقطة سيؤثر على كل الموازين العالمية - 00:44:55ضَ
في في نقطة آآ اخيرة الشعور لدى المسلمين هذه المرة عربا ومسلمين كان مختلفا عما سبق يعني تقريبا اي مجتمع تجلس فيه تشعر يتحدث عن ان فلسطين باتت اقرب من اي وقت مضى - 00:45:11ضَ
آآ قريبة للعودة الى الحضن العربي والاسلامي. ما مصدر هذا الشعور وهذا ربما يكون مرتبطا بثمار هذه المعركة نعم آآ في تقديري هناك السببان اساسيان لمثل هذا الشعور المختلف هذه المرة. السبب الاول هو حجم هذا الانجاز الذي - 00:45:27ضَ
قامت به كتائب القسام. لانه نحن للمرة الاولى نقتحم الخطوط الاسرائيلية ونأتي منها بهذا العدد الكبير من الاسرى ونقتل منهم هذا العدد الكبير من القتلى الامر الثاني هو وجود شبكات التواصل الاجتماعي التي لا تخضع لرقابة الحكومات - 00:45:48ضَ
وبالتالي فهناك مجهود شعبي كبير استطاع ان يصدر قال ويسوق الرواية الحقيقية للقضية الفلسطينية في في يعني في زمن وعبر وسائل لا تتم السيطرة عليها. نعم يعني هناك شبكات تواصل مثل الفيسبوك وغيره - 00:46:05ضَ
انحاز تماما لاسرائيل لكن ما تزال هناك بعض الشبكات مثل تويتر وغيره ايضا تسمح بقدر عال. فهنا نحن لا تنسى اننا امام جيل جديد الجيل الذي نشأ في الثورات وانتبه لقضاياه المحلية لم يستق الحالة الفلسطينية مثلما كان يستقيها جيلنا حين كانت البلاد - 00:46:24ضَ
هنا نحن خالية من الاحداث وكانت فلسطين دائما نقطة ساخنة فبالتالي هنا هذا الجيل الجديد الذي استيقظ على مشاهد القتل والدمار والخراب وهذه الوحشية وهذا القانون الدولي الذي يسقط من تلقاء نفسه وهذا المجتمع - 00:46:45ضَ
عالمي الذي لا قيمة له هنا يعني هذا ما سبب نوعا من الشعور الجديد الذي آآ بدأت تلمسه في خلال الامة. هذه نقطة مهمة يعني آآ كثير من مسلمين كان ربما مقتنع - 00:47:01ضَ
يعني دعنا نقول ربما ربما عن سذاجة سياسية او استراتيجية او فكرية او حضارية بما يتعلق ببعض المفاهيم الدولية القانون الدولي لحقوق الانسان الى اي مدى يمكن ان تشكل هذه الاحداث وما يحصل في غزة اليوم؟ نقطة تجمع وارتكاز على المفاهيم الاسلامية بدلا من المفاهيم الدولية. بعد الذي حصل في - 00:47:16ضَ
يطوفان الاقصى انا ارى بالفعل انه من ظل بعد ذلك مؤمنا بالقانون الدولي وبالرأي العام الدولي وبخلاف هذا الكلام فهو احد الخونة وليس احد المغفلين لانه المغفل هذا المغفل المخلص هذا يفيق ويستيقظ حين يرى القانون الدولي منهارا امامه حين يرى لا احد يستطيع ان يفعل شيئا. يعني الان تصور - 00:47:36ضَ
شعب يذبح احنا الان وصلنا الى تلتاشر الف شهيد واكثر من تلاتين الف جريح. ولا يستطاع ان يدخل الى قطاع غزة قطرة ماء او قطرة و بل المصريون الموجودون في قطاع غزة لا يستطيعون الخروج الى مصر الا باذن اسرائيلي - 00:47:57ضَ
يعني لك ان تتخيل هذه المشاهد التي تثبت انهيارات انهيارات الاصنام الغربية التي سوقها الغرب والبرلمان البريطاني يجتمع لكي لا يوقف وقف اطلاق النار ومجلس الامن الدولي يعجز عن اتخاذ اي طلبوا بوقف اطلاق النار. نعم. فبالتالي يعني بالتالي نحن الان - 00:48:16ضَ
ما ما انكشاف ينبغي ان نحافظ عليه بل ينبغي ان نحارب من سيحاول ستر هذه الاصنام وتلميعها من جديد. هو اعادة التمركز حول المفاهيم الاسلامية لا شك لا شك طبعا. نعم. اشكرك شكرا جزيلا استاذ محمد. ختاما مشاهدي الكرام اشكر ضيفي الكريم الاستاذ محمد الهامي الباحث في التاريخ والحضارة - 00:48:36ضَ
في الاسلامية وبطبيعة الحال الشكر الاكبر لحضراتكم على كرم المتابعة في حراسة له - 00:48:56ضَ