باحث

سؤال تاني اخر يقول واذا دمر اوفر ركعات ان ظفران لماذا اعداد الركعات في صلوات الفريضة مختلفة. ليه الصبح اتنين والضهر اربعة والمغرب تلاتة؟ ليه؟ ايش السبب اي سببه وراء هذا؟ يا ولدي - 00:00:00ضَ

اختلاف الركعات بين الصلوات من الامور التوقيفية التعبدية التي ينبغي للمسلم ان يتلقاها بالتسليم والانقياد الكامل. ويفوض الامر في حكمتها الى الله عز وجل. مع يقينه ان افعال الله جل جلاله لا تنفك عن حكمته - 00:00:25ضَ

ادرك ذلك من ادرك وجهل ذلك من جهل. يا ولدي لا تثبت قدم الاسلام الا على ظهر التسليم استسلام اذ قاله ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين نعم. قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين. لا شريك له. وبذلك امرت انا اول المسلمين - 00:00:47ضَ

وما كان لمؤمن ولا مؤمنة اذا قضى الله ورسوله امرا ان يكون له من خيرة من امرهم ومن يعصي الله ورسوله فقد ضل لا ضلالا مبينا. في يا ولدي فرق - 00:01:14ضَ

بين المعاملات والعبادات. التعبدات مبناها على التوقيف والاصل فيها التسليم اما المعاملات مبناها على التعليل معرفة العلة عشان نقيس عليها نظائرها ونعطيها حكمها يعني مسلا اذا قال الله تعالى اذا نودي للصادم يوم الجمعة فاسعوا الى ذكر الله وذروا البيع - 00:01:27ضَ

دار البيع دي حاجة متعلقة بالمعاملات. هو البيع فقط يعني ممكن اعمل تأجير في وقت انداء الجمعة عقد ايجارة تأجر بيت جمعة شغالة وانا بعمل لعقد جائز لأ مش جائز. بس النص على البيع. اه. لان العلة المنع من كل - 00:01:56ضَ

عمل اللي يشغل عن التوجه الى الصلاة. يشغل عن ذكر الله وهو عن الصلاة. فيقاس على البيع كل عقد اخر من العقود التي تجتمع معه في اصل العلة وهي انها تشغله وتصده عن ذكر الله وعن الصلاة - 00:02:17ضَ

فالعبادات مبناها على التوقيف والمعاملات مبناها على التعليل. معرفة العلة لكي نقيس عليها ونستنبط احكام شرعية قياس على الحكم الاصلي الذي ورد النص عليه. بارك الله فيه لا اله الا الله - 00:02:34ضَ