باحث

يقول ان الله سبحانه وتعالى قال يتربصن بانفسهن وقال في الاية الثانية يتربصن بانفسهن. ليش قال بانفسهن ليش ما يعني لو قال مثلا والمطلقات يتربصن زين والمطلقات يتربصن ثلاثة قراء المرأة المطلقة تنتظر مدة ثلاثة قروء - 00:00:00ضَ

ولم يأتي بكلمة انفسهم يمشي السياق ما في مشكلة. لكن الكلام الله سبحانه قال بانفسهن جاء بكلمة بانفسهن لها لها غرض ولها فائدة. ما الفائدة قال يجب عليها ان ان تمسك نفسها - 00:00:22ضَ

وان تبقى في بيتها. يعني ليس المقصود من التربص هو ان تمضي هذه المدة قد تمضي هذه المدة وهي مسافرة قد تخرج لتذهب الى الخارج هذا مو تربص تربص بانفسهن ان تبقى - 00:00:38ضَ

قد مسكت نفسها اول شي من الخروج من البيت من الخروج هذي بالنسبة للمعتدة عدة الوفاة الحداد اما المطلقة ما يلزم ان تبقى في البيت تخرج الامر الثاني ان المقصود بانفسهن مراعاة حق الزوج - 00:00:54ضَ

لان مطلق طلاق الرجعية ما زالت في ذمة الزوج والمطلقة طلاقا بائنا لابد ان تراعي حق الزوج لانها قد لو لو لو لم تكن لو لم نجعل لها عدة ممكن ان تخطب - 00:01:14ضَ

وممكن ان تتزوج وهي ما زالت في المدة هذي وممكن ان تتزوج ويمكن ان ان تحمل ولا ندري هذا الحمل هل هو من الاول؟ ولا من الزوج الاخر ولذلك قال الله عز وجل قال بانفسهن - 00:01:30ضَ

يعني الانتظار والمكث لمراعاة هذه النفس. بان يمسك وكذلك المرأة حتى المرأة في المتوفى عنها يجب ان تراعي او ان تراعي حق الزوج بان لا يجوز خطبتها ولا يجوز التزوج - 00:01:46ضَ

ولا يجوز ان تتجمل الرجال. ولا يجوز ان تلبس ما يدعو الى نكاحها من الملابس الملفتة. او من او من الاشياء التي التي يتجمل بها النساء كلبس الحلي او وضع الاصباغ على الوجه او الكحل او نحو ذلك كل ذلك تمنع منه. وهذا ما يسمى بالحداد - 00:02:05ضَ

كل ذلك مراعاة لاي شيء مراعاة لحق الزوج - 00:02:26ضَ