باحث

لا اكراه في الدين. قد تبين الرشد من الغي شفتوا السياق فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها والله سميع عليم الاية دي بقى نزلت - 00:00:00ضَ

تدافع عن شباب يهود كان ابائهم المسلمين بيحاولوا يكرهوهم على الاسلام. تصوروا بقى يعني اللي حصل انه قبل الاسلام بعض العرب الجهلة كانوا بيكرهوا ان يولد لهم بنات فكانوا بينذروا نذر - 00:00:16ضَ

لله انه اذا اذا الله سبحانه وتعالى رزقهم ذكور اطفال ذكور هيهودوهم. برضو كان العرب برغم ان هم وثنيين. كانوا ينظروا نظرة احترام لليهود لانهم اهل كتاب وعندهم علم اكتر وكده فكان يقول لك ايه زي ما واحد مسلا يقول لك ايه انا لو ربنا اداني ولد هوهبه للعلم مسلا كده يعني نزرته انهم نزرة برضه فيها احترام - 00:00:39ضَ

فكانوا فهودوهم. نتيجة كده بقى فيه جيل من الشباب اليهود اللي اباؤهم عرب مش من بني اسرائيل من آآ من الانصار يعني الجنوبية بيبعتوا ولادهم كمان يتعلموا ما عند بني النضير. ما عندهمش مشكلة - 00:01:06ضَ

ان الولاد يتهودوا لما حصل اللي حصل حصل من بني النظير وحاولوا يغتالوا النبي عليه الصلاة والسلام وحصل التحكيم بينهم وصدر عليهم الحكم بالجلاء عن آآ سورة الحشر الجلاء عن المدينة - 00:01:28ضَ

فالولاد اليهود الولاد ولاد الانصار اللي هم تهودوا كانوا هياخدوهم معهم الاباء والامهات قالوا لأ دول ولادنا. يقعدوا ما يخرجوش معكم يقعدوا ويسلموا ويبقوا مسلمين خلاص وتنزل الاية تدافع عن حق الشباب اليهودي في الاختيار بحرية بين اليهودية والاسلام. لا اكراه في الدين قد تبين الرشد - 00:01:47ضَ

من الغيب حاجة في منتهى العزمة الحقيقة طيب وايه المشكلة لو اكرهنا الناس على الاسلام يعني مش شعوب كثيرة في اوروبا وامريكا لا اعزلكم لان منطقة اسكندينافيا كلها السويد وفنلندا كله والدنمارك - 00:02:12ضَ

دخلت بحد السيف المسيحية. يعني البابا بتاع الفاتيكان كان بيعمل حملة آآ كان بيعمل حملة آآ كل ست شهور على الدول دي الى ان تدخل في آآ دين المسيح وبعد وقت بالاجيال بقى اللي اتولدت. ما اتولدوا مسيحيين وفخورين اوي ان هم مسيحيين ومش عارفين ابائهم دخلوا ازاي. طب ايه المشكلة لو احنا كنا عملنا كده؟ ده احنا ده عندهم حتى تبرير - 00:02:28ضَ

من الانجيل يعني سانت اوجوستيم اللي هو اكبر فيلسوف مسيحي في تاريخ المسيحية. مدفون هو في عنابة في الجزائر كان بالجزائري على فكرة برر استخدام التعذيب لاجبار الناس على اعتناق المسيحية - 00:02:57ضَ

مش فاكر انا الاية اللي استخدمها آآ قال السيد للغلام اذهب واجبرهم للدخول الى بيتي. حاجة كده فطلع منها انه ايه يعني يجوز اجبار الوثنيين او غير النصارى على الدخول في العقيدة ولو بالاجبار بالإكراه - 00:03:13ضَ

طب فليه يعني مش يعني ليه الاسلام متشدد اوي كده في عدم اكراه الناس على تغيير عقيدتهم يعني ده لان ازا اجبر الناس واكره الناس على الاسلام الاسلام كفكرة يبقى اتهد. احنا بنهد الفكرة الاسلامية نفسها - 00:03:31ضَ

الاسلام كفكرة قائم على ان كل انسان بيحاسب وحده على افعاله واقواله ونياته واعتقاداته اخر اية نزلت في القرآن كله هي الاية متين واحد وتمانين في البقرة واتقوا يوما ترجعون فيه الى الله. ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون. كل انسان - 00:03:48ضَ

هيتحاسب لوحده على ما كسب ما كسب يعني اجمالي اعتقاداته نياته افعاله اقواله فلو انسان اكره على عقيدة التوحيد او اكره على عمل صالح. ازاي ربنا هيكافئه ويدخله الجنة؟ كان هو عامل العمل ده وهو مش عايزه اصلا - 00:04:14ضَ

كان يدخل الجنة على ايه ؟ على اشياء هو ما كانش عاوزها ؟ ونفس الكلام لو هو اكره انه يقول كلمة الكفر مش زي ياسر مسلا ابن ابن عمار. عمار انا اسف. عمار ابن ياسر. اللي قال كلمة الكفر. والرسول عليه الصلاة والسلام اقره. قال له ان عادوا فعد. عشان ما ما يموتش - 00:04:35ضَ

تحت التعزيب. لكن فرضنا واحد اكره انه يقول كلمة الكفر ربنا يدخله النار هو اكره واحد حاطه في دماغه مسدس وقالوا له يا تشرب الخمرة دي يا نضربك بالرصاص فشرب الخمرة عشان ينقز حياته ده يدخل النار - 00:04:54ضَ

ففلسفة الاسلام نفسها قائمة على الحرية لازم الانسان يكون حر في اختياره. الانسان الغير حر غير مسئول مسئولية كاملة. لزلك العبيد والاماء عليهم نصف العقوبة ليه لانهم مش مسؤولين مسؤولية كاملة عن اختياراتهم - 00:05:10ضَ

مش مسؤولين مسؤولية كاملة لزلك الانسان تكتمل انسانيته بالحرية. لزلك في الاسلام الحرية تساوي الحياة الانسانية. لو واحد قتل اه واحد بالخطأ داس على واحد بالعربية غصب عنه يعمل ايه؟ يحرر يعتق رقبة ليه - 00:05:29ضَ

وهو اخد حياة بالخطأ يبقى يكفر عن ذنبه بانه يعطي حياة لشخص ميت. ازاي؟ يعطي الحرية لشخص مسلوب الحرية. فالحرية في الاسلام تساوي ما ينفعش يقوم بقى الدين ده على الاكراه. ما ينفعش بالعقل - 00:05:47ضَ

ما ينفعش. طيب سورة الشعراء. ربنا ادانا مثال خطير ربنا بيقول للرسول عليه الصلاة والسلام لان الرسول عليه الصلاة والسلام كان بيبقى حزين قوي على الناس اللي مش بتؤمن قال له لعلك باخع نفسك الا يكونوا مؤمنين. انت انت باينك هتموت نفسك على الناس اللي مش بتؤمن دي - 00:06:04ضَ

ان نشأ ننزل عليه من السماء اية فظلت اعناقهم لها خاضعين. ربنا كان ممكن ينزل كده من السماء شهاب كبير ويقوم موقفه فوق رؤوس الناس ويقول لهم هتؤمنوا ولا نزلوا على دماغكم واطربقها - 00:06:22ضَ

لكن ما عملش كده لانهم لو امنوا مكرهين هيستحقوش الجنة برضو. طب يعني وبعدين يعني؟ يعني النظرية الاسلامية نفسها مش هتكتمل. فلابد ان - 00:06:39ضَ