باحث

ويقول في سؤال اخر احسن الله اليكم. لما لا يوصف هذا الحديث بالاضطراب؟ وقد اختلف فيه اختلف فيه فروي تارة بالزيادة وتارة بدونها واخرى بالاقتصار على ذكر السجدة الاولى. لا لا كيف يوصف الحديث - 00:00:00ضَ

بالاضطراب وهو حديث صحيح. هم. وهو حديث صحيح لا شك في صحته. فمن الخطأ ان الجسيم ان يوصف هذا الحديث المتفق على صحته والذي جاء باسناد من اصح الاسانيد ان يوصف بالاصدقاء. بل هو حديث مستقيم سندا ومتنا. وليس بمضطرب - 00:00:20ضَ

ولا يخفى ان عبوات قد يذكرون يعني روايات لا يذكرها يعني رواية عفوا العبوات بعضهم قد يذكر لفظة والاخر لا يذكر هذه اللفظة وبعض الحديث مختصرا وبعضهم يروي الحديث مطولا فهذا لا يعني ان هذا الخبر مضطرب - 00:00:50ضَ

والسائل لم يشر الى اختلاف اخر قد وقع في الحديث وهو اختلاف في سنده. هل هو سعيد؟ ابن ابي المقبرة عن ابيه عن ابي هريرة كما في رواية القطان او هو سعيد المقبوي عن ابي هريرة كما في رواية ابن نمي - 00:01:20ضَ

وهذا لا يؤثر لان الحديث اذا قلنا عن سعيد المقبري عن ابي هريرة فان سعيد قد سمع عن ابي هريرة روى عنه احاديث كثيرة. واذا قلنا ان بينهما والده كيسان والد - 00:01:40ضَ

سعيد فالحديث صحيح ايضا لان كيسان ايضا معروف برواية عن ابي هريرة فسعيد عن ابي هريرة مرات يروي عن ابي هريرة مباشرة حديث قد سمعها. ومرات اخرى يرويها عن ابيه - 00:02:00ضَ

عن ابي هويرة. وفي موات اخرى قد يروي اه احاديث عن غير عن ابي هريرة نعم فهذا كله يدل على اتقان سعيد المقبوي وعلى صدقه وتثبته رحمه الله مع انه من تلاميذ ابي هريرة فما اسقط هؤلاء وقال عن ابي هريرة - 00:02:20ضَ

وانما بين ما سمعه من ابي هريرة وبين ايضا ما رواه عن ابيه عن ابي هريرة وبين ما رواه عن شخص اخر عن ابي هويرة. نعم. فالخلاصة ان هذا الحديث صحيح سندا ومثنى - 00:02:48ضَ

وهذه اللفظة فقط هي التي فيها نظر. نعم والاضطراب ليس هكذا. نعم - 00:03:08ضَ