باحث

حاجات كتير قوي في حياتنا بقت عادية بحكم العادة. عمرنا ما فكرنا هي صح ولا غلط حلال ولا حرام ولو غلط؟ غلط ليه؟ يمكن عشان حاسين ان كل حاجة حوالينا - 00:00:00ضَ

بقت مضرة؟ فبطلنا نسأل. بطلنا نخاف. عادي اننا ناكل من الشارع عادي قعدتنا عالقهوة والمشاريب عادي سحلتنا وسط العادم والتراب بس السجاير غلط السجاير حرام طب اشمعنى ؟ في حاجات بيلجأ لها المراهق لتعويض نقص في شخصيته. يحاول بها يثبت رجولته - 00:00:10ضَ

او هي بتحاول بها تثبت انها متحررة. او يحاول يلفت الانزار فيبدأ يعمل اشياء معروف ان هي ضارة وخطيرة. يسوق العربية طريقة متهورة او يدخن سجاير او شيشة او ياخد مخدرات. كل ما في الموضوع انه عايز يلفت الانزار لتعويض نقص في الشخصية - 00:00:38ضَ

لو الحاجات دي بتعوض النقص في الشخصية مش مشكلة نعملها لكن المشكلة ان الحاجات دي بتدمر الشخصية. هي مش بتعوض هزا النقص. مشكلة التدخين الكبيرة مش في الضرر الصحي بس لأ - 00:01:00ضَ

لكنه بيضعف شخصية الانسان. لان ربنا خلقنا احرار وامرنا الا نعبد الا اياه. الا نستسلم الاله فبدأنا احنا نعبد نفسنا للاخرين ولاشياء وعادات مختلفة. ده مدمن سجاير وده مدمن خمرة وده مدمن مخدرات. اللي بيشرب سجاير لو في مكان مغلق وممنوع التدخين فيه - 00:01:12ضَ

والدنيا حر جدا يسيب التكييف ويخرج في الحر عشان يشرب سيجارة. لان السيجارة استعبدته مزاجه بيتحكم فيه لو في عز البرد والدنيا بتمطر برضو يخرج عشان يشرب السيجارة لهذه الدرجة السيجارة دي بتستعبد الانسان. الادمان على فكرة عموما - 00:01:38ضَ

لاي عادة هو استعباد حتى لو كانت العادة دي مش مضرة قوي يعني مسلا اا ادمان شرب القهوة او الشاي الصبح ادمان قراية الجرايد الصبح لو العادة مش مضرة بالصحة هي استعباد. لان الانسان لو اتحرم منها حياته هتختل. ممكن يروح شغله مقريف ويفضل طول اليوم مش مركز لانه - 00:01:56ضَ

القهوة بتاعة الصبح. او لانه حتى ما قراش الجرنال الصبح لازم نحاول نكسر العادة اللي في حياتنا. عشان العادات دي ما تستعبدناش. مرة اشرب قهوة مرة اشرب شاي مرة اشرب عصير مرة ما تشربش وصم تصبح انت متحكم في نفسك ومالك نفسك. وفي واحد بيجرب - 00:02:18ضَ

مجرد بيجرب ومش ناوي يكمل تدخين. كل واحد على فكرة بيدخن كان ناوي ان اول سيجارة تبقى اخر سيجارة. كل مدمن لاي عادة كان بيجرب وما كانش ناوي منها يبقى الحل هو ان الانسان يثق في نفسه وبيعرف ان شخصيته مش محتاجة اضافات هو شخصيته ربنا - 00:02:37ضَ

خلقها كده ما يجربش الاشياء الخطيرة اللي ممكن انها تدمن زي السجاير والمخدرات والكحوليات الحاجات دي ما نلمسهاش ما نقربش منها اصلا. الحل ان الانسان يبقى عنده ثقة في نفسه شوية. ثقة في نفسه وعارف ان السيجارة مش هي اللي هتخلي الناس تنظر له انه راجل او جدع - 00:02:57ضَ

وروش ناس كتيرة بتدخن ده لم يرفع من قدرها شيء بل بالعكس المدخن ريحته بتضايق الناس. ايه الجميل في ان يكون واحد ريحته منفرة سواء ريحة العرق او ريحة السجاير ومش مفروض الانسان يجرب اي شيء ممكن يدمن لان مستقبل ناس كتير جدا ضاع بسبب الادمان. انا عارف ان مش كل واحد جرب السجاير - 00:03:17ضَ

غير ادمنها تقريبا تلت اللي جربو السجاير قدرو يبطلوها ومكملوش فيها لكن التلتين ادمنوها التلتين دول خصهم مات بالسرطان والنص التاني ما ماتش بالسرطان. ايه لزوم ان الانسان يجرب حاجة ممكن تدمن مستقبل ناس كتير جدا - 00:03:37ضَ

ضاع بسبب الادمان في اسر اتدمرت اموال طائلة ضاعت على العلاج من ادمان المخدرات والكحول وكتير من الحالات فشل في العلاج وراحت فلوس وراحت الصحة بتاعة الناس. لو شاف الواحد مريض السرطان سرطان الرئة. لو هو بيحاول يتنفس - 00:03:57ضَ

بجهاز التنفس الصناعي ومدى الالم اللي بيبقى عليه وهو على جهاز التنفس الصناعي لا يمكن يحط سيجارة في بقه لو الواحد شاف المدخن لونها عامل ازاي في التشريح طلعوا رئة المدخن ورئة الانسان الغير مدخن لو شفت رئة المدخن لونها اسود - 00:04:19ضَ

زي لون الاسفلت بتاع الشارع. لان نفس المادة اللي في السيجارة هي اللي بيتعمل بها الاسفلت بتاع الشارع مادة القار. ربنا يا جماعة هيسألنا عن النعم هيسألنا عن المال فيما انفقناه عن الجسد فيما ابليناه انت انفقت المال - 00:04:39ضَ

في ايه ؟ اللي ربنا انعم به عليك في مساعدة الفقراء ولا حرقته في التدخين؟ علبة السجاير تمنها بيطعم اسرة لاجئة او اسرة تعاني من مجاعة لمدة يوم كامل. ممكن اهلك نفسهم يكونوا احق بالفلوس دي. لو جبت هدية لزوجتك كل يوم بتمن علبة سجاير - 00:04:59ضَ

كل يوم علاقتكم هتبقى عاملة ازاي هتتصلح ولا لأ؟ لما زوقتك تلاقيك فاكرها بهدية بسيطة كل يوم. النبي عليه الصلاة والسلام بيقول تهادوا تحابوا. يعني تشتروا لبعض هدايا تجيبوا لبعض هدايا هينتشر الحب بينكم. لكن لأ - 00:05:19ضَ

اهدى ايه؟ احنا عاوزين نشرب سجاير. طبعا لأ. احنا عاوزين نبطل السجاير ونقلب فلوسها الى هدايا. نقلب فلوسها الى صدقات. الفلوس في حقيقتها انها مش بتاعتنا على فكرة ربنا سبحانه وتعالى بيقول على العبيد اننا نديهم فلوس عشان يشتروا حريتهم فبيقول واتوا - 00:05:39ضَ

وهم من مال الله الذي اتاكم. يبقى الفلوس مش بتاعتنا دي فلوس ربنا اصلا. واداها لنا عشان يختبرنا هنعمل بها ايه زي الاب لما يدي ابنه عشرين جنيه. عشان يشوف هو هيعمل بها ايه. هيصرفها كلها في كلام تافه زي اللبان والكلام - 00:05:59ضَ

ولا هيصرف شوية ويجيب حاجات زي اللبان والشوكولاتة ويحوش شوية ده كده احسن شوية ولا هيصرف شوية ويحوش شوية ويدي فقراء شوية. ده افضل حاجة. يبقى هو الاب ادى ابنه عشان يختبره. هو هيعمل ايه؟ بالفلوس دي. ربنا سبحانه وتعالى ولله المثل الاعلى - 00:06:19ضَ

اختبرنا ايضا وقال في آآ القرآن الكريم انا جعلنا ما على الارض زينة لها ليه؟ لنبلو ايهم احسن عملا عشان نختبرهم. طيب دلوقتي انت عارف ان ربنا ادى لك المال اختبار. وانك في امتحان ليه بتسقط في الامتحان؟ انجح بقى - 00:06:39ضَ

افتكر الاطفال الجعانين والناس الفقرا المحتاجين والمرضى اللي بيموتوا بسبب عدم القدرة على شراء الدواء مع عدم طبعا التشديد في حرمان النفس من ما حدش قال لك تحرم نفسك من المتعة الحلال. ربنا بيقول كل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده والطيبات من الرزق - 00:06:59ضَ

طالما الانسان بيخرج حق الفقراء في ماله بيحسب زكاته مزبوط من حقه انه يتمتع بالمتعة الحلال طالما دون اسراف وربنا بيقول والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما. الوسطية - 00:07:19ضَ

هي التحدي اللي بيواجه كل مسلم في حياته. سهل جدا الانسان يبقى متطرف على فكرة. لكن صعب يفضل على الطريق الوسط بين التطرف يمين او شمال البخل او الاسراف بين التهور او الجبن بين الغلو في الدين او التشدد وبين التسيب والانحلال. ربنا بيقول وكذلك جعلناكم - 00:07:38ضَ

امة وسطا. عارف الاية دي في سورة ايه سورة البقرة. طب الاية رقم كم؟ تعرف ازاي؟ سورة البقرة متين ستة وتمانين اية. اقسمهم على اتنين مية تلاتة واربعين. في الوسط - 00:07:58ضَ

بالزبط. وكذلك جعلناكم امة وسطا هي الاية في وسط البقرة. رقم مية تلاتة واربعين. الوسطية هي مفتاح هذا الدين وهي التحدي اللي بيواجه كل واحد فينا - 00:08:12ضَ