باحث

طب هنالك فرق بين ما في السماوات او من في السماوات ما ومن من حيث الاستخدام اللي هو هنالك فرق اللغة. نعم يستعمل لذوات غير العاقل ولصفات العقلاء ما غير العاقل ولصفات العقلاء. والقي ما في يمينك ماذا في يمينه؟ العصا - 00:00:00ضَ

ما صنعوا. هم. صحيح. تقف ما صنعوا. هم لذات غير العاقل ولصفات العقلاء من هذا؟ مثلا من هذا؟ تقول هذا فلان ما هو يجوز ان نقول ما هو؟ طبعا ما هو شنو يعني تقول لي هو تاجر؟ - 00:00:29ضَ

اسأل عن صفاته. اه صفته. من هو اسأل عن ذاته؟ مم. من من هذا الرجل القادم قل هو فلان. يقول لك ما هو؟ قل لي هو استاذ جميل. هو هم. يعني ما هي تستعمل لامرين - 00:00:49ضَ

نعم لذات غير العاقل ولصفات العقلاء فانكحوا كمل الاية فانكحوا ما طاب لكم صحيح. عاقل ولا غير عاقل؟ عاقل. ربنا يستعملها لنفسه ما سورة الشمس ونفس وما سواها والشمس وضحاها والقل. اذا تلاها ونار صحيح هو نفس وما سواها - 00:01:06ضَ

ما سوى. على من يتكلم؟ عن نفسه هو. خلاص استعمل ماء ولا لا اه صحيح. في سورة الليل. وهي ما تقع على الله سبحانه وتعالى ان تقع على صفات اولي العلم جميعا. حتى هم قسم يعني من - 00:01:35ضَ

النحات ادق يعني تحرجا ما اقول للعقل حتى ما يقول يعني الله لا يصف بالعقل يصف العلم صحيح. يعني ربنا ما يصف نفسه انه عاقل. نعم. العالم هو. يقولون هي لصفات ذوي العلم - 00:01:50ضَ

لصفات ما. ذوي العلم لذوات غير العاقل عموما بالليل اذا يغشى والليل اذا يغشى وما خلق الذكر والانثى. من الخالق؟ الله الله قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون - 00:02:05ضَ

ولا انتم عابدون ما اعبد. الله صحيح صحيح بدون ما ابد اذن ما هي تأتي ولكن نستخدم وما انا عابد ما عبدتم انا اقول لك هي تستعمل لذات بالذات يعني الاصنام ذات غير عاقل - 00:02:33ضَ

مم صح. لصفات العقلاء. من لا من اذا انفردت اذا انفردت فهي لا تكون الا لذوات من؟ من تحديدا. تحديدا. قد تستعمل لامور يعني في مواطن يعني تخرج عن هذا الامر. هم. مثلا اه - 00:02:55ضَ

يعني مثلا تنزل غير العاقل منزلة العاقل. مثلا انت تكلم حصانك في واحد يسمع انت من تكلم؟ هم صحيح. وقد اكلم من يفهمني اكلم من يحميني. صحيح. اكلم من يحفظني. نعم - 00:03:16ضَ

صحيح. اه. صحيح. هو هو طبعا هذا تجاوز هذا. هم. تجاوز هو في الاصل ان من غير العاقل او تدخل تدخل احيانا يعني يشترك العاقل مع غير العاقل فيصير تفصيل - 00:03:33ضَ

تطلق عليهم من؟ مثلا والله خلق كل دابة من ماء من يمشي على بطنه العاقل ومنهم من يمشي الانسان ومنهم ومنهم اه اه اذا هذي اجتمعت في عموم فصل بمن؟ لها مواطن - 00:03:49ضَ

اذا انفردت لا تكون الا للعاقل الا يعلم من خلق؟ الا يعلم من خلق. هنا للعاقل ربنا ما قلت لك يعني سبحانه وتعالى يعني لذي العلم ونعم بالله احسنت - 00:04:09ضَ