باحث

مسألة سداد الدين اذا كان هذا الدين لا يستطيع سداده نظرا بعد النظر لبعد المسافة بيني وبينهم فهل من بلد فهل من بلد اخرى فهو من بلد اخرى فماذا اصنع - 00:00:00ضَ

لا دلوقتي ما فيش حاجة اسمها بعد المسافة ده انت بتروح تسافر اي دولة في العالم ان شاء الله لو القارة القطبية في ساعات بسيطة ما فيش حاجة اسمها على بعد مسافة دلوقتي. ايام زمان كان عشان تسافر القاهرة بتقعد فيها اسبوع. تركب الحمار يوديك - 00:00:13ضَ

في يوم وترجع في يوم وطبعا بقى هتوصل بقى المكسر بقى. عضمك رجليك مكسرة من الركوبة فتناملك يومين تلاتة هناك وترجع تعبان جدا تلاقي لك يومين تلاتة هنا. لكن دلوقتي اصبحت مسائل بسيطة جدا وسهلة يعني - 00:00:33ضَ

ممكن نوصل لولادو نسأل ونوصل لولادو وبعدين الدين دهوت كان دين مادي ولا كان دين عيني لو كان دين عيني نعطيه عينا كما اخدناه لو كان دين مادي مالي واستثمر - 00:00:50ضَ

والله اعلى اعلى واعلم. نديهم اصل الفلوس. واخد بالك ازاي؟ ثم اه لو اردت ان تعطيهم هدية على احد قولي اهل العلم جزر جبال بعض اهل العلم يمنعون من ذلك. يقولون لان هذا المال جر هذه هذه الايه؟ الهدية فلا يجوز. والبعض الاخر يجيز الهدية - 00:01:12ضَ

مع رد ليه الدين يعني واحد مثلا ده خمس تلاف جنيه ورحت آآ السعودية وربنا فتح عليك وما شاء الله اشتريت ارض وبيت وعربيات فافتكرت بعد يا سيدي خمستاشر سنة انا كنت واخد اللوفان ده خمس تلاف جنيه - 00:01:34ضَ

هترد له خمس تلاف جنيه هو قال لك لأ انا هدول خمس تلاف جنيه ومعهم عربية العربية تمنها ستين الف جنيه متر ما شاء الله! المسألة ديت بقى اختلف فيها العلماء. منهم من اجاز ومنهم من ايه - 00:01:52ضَ

ومنهم من منع الذين منعوا قالوا اللي هو لولا الدين ما كانت الهدية صح يعني هل هو ممكن يهادي اي حد؟ لا. وانما هذا هذا الرجل لانه كان محسنا الي - 00:02:06ضَ

سيكون هذا من جملة قول لله عز وجل هل جزاء الاحسان الا الاحسان انا خدتوه منه خمس تلاف جنيه عملة ولذلك انا بميل الى مسألة الهدية - 00:02:20ضَ