سلسلة الدروس القصيرة بعد العصر بعنوان (ليدبروا آياته) للشيخ محمد بن عبدالله المعيوف

ليدبروا آياته (38) شرح حديث احفظ الله يحفظك ج2 - للشيخ محمد بن عبدالله المعيوف

محمد المعيوف

قل هذه سبيلي ادعو الى الله على بصيرة انا ومن اتبعني سبحان الله وما انا من المشركين. الحمد لله. حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه نصلي واسلم على عبده ورسوله محمد وعلى اله واصحابه اجمعين - 00:00:00ضَ

احسن الله اعزائي اخواننا. وجبرهم انصابهم وغفرا لموتى واسكنهم فسيح جنانه اللهم انفعنا بما علمتنا وعلمنا ما وزدنا علما ينفعنا. اخواني ما يزال الكلام متواصلا حول هذا الحديث الجليل العظيم والذي تضمن فوائد يتأكد على كل - 00:00:30ضَ

المسلم ان ينظر فيها وان يتعلمها ويعلمها اولاده. وو النبي صلى الله عليه وسلم لابن عباس عندما كان رديفة حين قال له يا غلام اني كلمات احفظ الله يحفظك. احفظ الله تجده تجاهك - 00:01:10ضَ

اذا سألت فاسأل الله واذا استعنت فاستعن بالله. قال من الامة لو اجتمعوا على ان ينفعوك لم ينفعوك بشيء كتبه الله لك ولو اجتمعوا على ان ينفعوك لم ينفعوك اذا لم يضروك ولو اجتمعوا على ان يضروك - 00:01:40ضَ

ان لم يضروك الا بشيء كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف. في رواية تعرف الى والله في الرخاء. يعرفك في الشدة. ولم ان ما اصابك لم يكن ليخطئك. وما اخطأت - 00:02:00ضَ

فلم يكن ان يصيبك واعلم ان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا شر النبي صلى الله عليه وسلم الى فوائد عظيمة في هذه الكلمات اليسيرة - 00:02:20ضَ

من اسباب حفظ الله للعبد. واولها من صدر به هذه الوصية بقوله احفظ الله العبد حدود ربه اوامره ونواهيه. وشك من اعظم اسباب حفظ الله له. ومنها دعاؤه الله عز وجل واستعانته به. ومنها ان يتعرف الى الله - 00:02:40ضَ

في حان الرخاء ان يعرفه في الشدة ومنها الايمان بالقضاء والقدر وان ما اصابك يا عبد الله لم يكن ليخطئك. وما اخطأك الم يكن ليصيبك وذكر بعض من فوائد الايمان بهذا الركن الركين من اركان الايمان وهو الايمان - 00:03:10ضَ

بقدر الله عز وجل وخيره وشره. وذكر من فوائده صدق التوكل على الله عز وجل. والاعتماد عليه والثقة به وتفريغ القلب مما سواه ومنها طمأنينة القلب راحته وسكينته وقوته اذا اعتقد المسلم ان ما اصابه لم يكن لاخطئه وما اخطأه لم يكن ليصيبه ارتاح اطمأنت نفسه. وقوي قلبه - 00:03:40ضَ

ومنها ابعاد الانسان عن نفسه العجب بالعمل وبالنفس والعجب من مكائد الشيطان ومصائده يوقع فيه الصالحين اذا رأوا من انفسهم نشاطا افقد يستويهم ويوقعهم في العجب بالعمل وبالنفس ثم يكون - 00:04:20ضَ

بعد ذلك بطلان العمل. ومنها تكميل الايمان بتوحيد الربوبية. ومنها ذوق حلاوة الايمان فان للايمان حلاوة. اذا امن الانسان ابه ورضي في قضائه وقدره فانه يذوق حلاوة الايمان كما قال عبادة ابن الصامت وهو في مرض الموت في وصيته - 00:04:50ضَ

لولده الوليد عندما قال دخلت على ابي في مرضه الذي مات فيه فتخايلت الموت فقلت يا ابتي انصني واجتهد فقال اجلسوني. ثم قال يا بني انك لن تجد طعم الايمان حتى تعلم - 00:05:20ضَ

ما اصابك لم يكن ليخطئك وما اخطأك لم يكن ليصيبك. وفي الحديث بشارة الى ما يعرض للانسان من هموم الدنيا ومحنها وكبدها ونكدها حيث قال عليه السلام تعرف الى الله في الرخاء يعرفك في الشدة. وقال واعلم ان النصر مع الصبر - 00:05:40ضَ

فدل الحديث على ان الانسان قد يعرض له بعض الامور التي تحتاج منه الى صبر وقد تعرض له شدة في بعض الاحيان عز وجل لقد خلقنا الانسان في كبد. قال الحسن البصري رحمه الله مظائق الدنيا - 00:06:10ضَ

وشدائد الاخرة. يعني الكبد مظائق الدنيا وشدائد الاخرة ففي الدنيا مظائق يا اخوان وفي الاخرة شدائد مهولة وامور عظيمة كبيرة الشيب لها الوليد وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى - 00:06:40ضَ

ولكن عذاب الله شديد. فما الحيلة وما الوسيلة لتوقي الكبد وقبل وقوعه والخلوص منه اذا عرظ للمسلم عارض من عوارض الدنيا وسبقت الاشارة الى قول النبي صلى الله عليه وسلم في الخط الذي خطه - 00:07:10ضَ

وخط الى جانبه خطا مربعا وخططا صغارا وقال في الخطط الصغار هذه الاعراض. ان اخطأه هذا نهشه هذا. فعبد بهذه المثابة يا اخوان احوج ما يكون الى توخي اسباب الوقاية. واسباب الفكاك من المحن اذا هي وقعت - 00:07:40ضَ

ومن هذه الاسباب واعظم هذه الاسباب محافظة الانسان على ذكر الله عز وجل فيذهب لسانه بذكر ربه. فبالذكر تطمئن القلوب وترتاح النفوس. الا بذكر الله. تطمئن قلوب واذا اطمئن القلب زال عنه الهم والغم وخفت عنه وطأة - 00:08:10ضَ

وحوادث الدنيا ومحنها. واعظم ذكر يا اخوان كتاب الله عز وجل والذي فيه السعادة والراحة والطمأنينة. قال تعالى يا ايها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين. قل بفظل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا - 00:08:50ضَ

هو خير مما يجمعون. ففي كتاب الله الموعظة للقلوب. وما احوجها الى ما يعظها وفي كتاب الله والشفاء من كل داء يعرض للقلب من ادواء القلوب واسقامها وامراضها. وفيه الهدى الى الصراط المستقيم. والرحمة من ارحم الراحمين - 00:09:20ضَ

وفيه الفرح فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون. فالفرح بكتاب الله والفرح بطاعة الله عز وجل هو الفرح الحقيقي وهو الفرح الدائم وهو فرح القلوب والنفوس وهو خير من الدنيا وما فيها. وفي دعاء الهم ولعله اشير اليه في مناسبة مضت - 00:09:50ضَ

وقوله صلى الله عليه وسلم ما اصاب العبد هم ولا غم فقال اللهم اني عبدك ابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك في حكمك عدل فيا قضاؤك. اسألك اللهم بكل اسم هو لك سميت به نفسك وانزلته في كتابك. او علمته احدا من خلقك - 00:10:20ضَ

او استأثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القرآن العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي كل هذا وغيره كثير في كتاب الله عز وجل. فهو ربيع قلوب ونور الصدور - 00:10:40ضَ

وجلاء القلوب من همومها واحزانها وغمها وكبدها فجدير بالمسلم ان يداوي قلبه وان يديم ذكر ربه بقراءة القرآن تسبيح والتهليل والذكر. ولهذا قال عز وجل لنبيه صلى الله عليه وسلم وهو يكابد المشركين - 00:11:00ضَ

وكيدهم حيلهم ومكرهم. ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون ثم قال له بعد ذلك فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين واعبد ربك. حتى يأتيك اليقين وقال عز وجل واصبر لحكم ربك فانك باعيننا وسبح بحمد ربك حين تقوم - 00:11:30ضَ

وقال عز وجل فاصبر على ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب. والايات في هذا كثيرة يذكر الله تعالى انا في هالصبر ثم يذكر بعده التسبيح والذكر والاستغفار. مما يدل على ان هذه الاذكار العظيمة من اعظم اسباب الصبر - 00:12:01ضَ

من اعظم الاسباب المعينة على الصبر. والانسان بصبره وتصبره يصبر على عوارض الدنيا ومحنها ولهذا قال في الحديث واعلم ان النصر مع الصبر قال، صلى الله عليه وسلم، ومن يتصبر يصبره الله. فالواجب على المسلم اذا عرظ عليه امر من - 00:12:30ضَ

الامور ان يصبر وان يتصبر وان يستعين بالصبر. على ما يعرض له. يا ايها الذين امنوا تعينوا بالصبر والصلاة. ان الله مع الصابرين. كذلك الصلاة ايضا من اعظم ما من المعينة على الصبر. والمقصود ان الاجتهاد بذكر الله والمداوة مداومة عليه - 00:12:59ضَ

من اعظم الاسباب المعينة على تحمل ما يعرض من الدنيا من العوارض ومن المحن نسأل الله ان يحفظنا واياكم بحفظه ويفلأنا واياكم بعينه ورعايته. وللحديث بقية ان شاء الله والحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه. واصلي واسلم على عبده ورسوله محمد. اللهم انا نسألك الثبات - 00:13:29ضَ

ففي الامر والعزيمة على الرشد ونسألك شكر نعمتك وحسن عبادتك. ونسألك قلبا سليما ولسانا ونسألك من خير ما تعلم ونعوذ بك من شر ما تعلم ونستغفرك مما تعلم انك انت علام الغيوب - 00:13:59ضَ

اللهم اجعلنا من اهل القرآن الذين هم اهلك وخاصتك. اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا وغمومنا اللهم اجعلنا من الصابرين ومن الصادقين ومن ومن المنفقين ومن المستغفرين بالاسحار يا ذا الجلال والاكرام. اللهم الهمنا رشدنا - 00:14:21ضَ

وقنا شر انفسنا. اللهم انا نسألك رضاك والجنة جنة الفردوس ونعوذ بك من سخطك والنار اللهم انا نسألك جنة الفردوس ونعيمها ونعوذ بك من النار وجحيمها. اللهم انا نسألك جنة الفردوس ونعيمها - 00:14:51ضَ

ما قرب اليها من قول وعمل. ونعوذ بك من النار وجحيمها وما قرب اليها من قول وعمل. اللهم اصلح نياتنا وذرياتنا اللهم احفظ المسلمين شيبا وشبابا ورجالا ونساء. اللهم امنا في اوطاننا - 00:15:11ضَ

اللهم اصلح ائمتنا وولاة امورنا. اللهم ارزقهم البطانة الصالحة الناصحة. التي تذكرهم اذا وتعينهم على نوائب الحق يا ارحم الراحمين. اللهم اصلح احوال المسلمين في مشارق الارض ومغاربها. اللهم من ارادنا - 00:15:31ضَ

واراد الاسلام والمسلمين بسوء فاشغله في نفسه واجعل كيده في نحره واجعل دائرة السوء عليه يا ارحم الراحمين. اللهم اغفر ولوالدينا ولجميع المسلمين بمنك وفضلك يا ارحم الراحمين. والحمد لله رب العالمين وصلى الله على نبينا محمد. وعلى اله - 00:15:51ضَ

واصحابه اجمعين. جزاكم الله خير يا اخواني. قل هذه سبيلي ادعو الى الله على بصيرة انا ومن اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين - 00:16:11ضَ