باحث

عقوبات الذنوب والمعاصي ان ربنا يلقي بغضك في قلوب العباد انا لسه ما احبكش هم مش عارفين ليه طبعا الصالحين ولا فالفاسدين بيحبوا بعض. لكن تلاقي الصالحين الطيبين قفلوا منك آآ بقى اللي بيقولوا عليك كلام حلو بقى مش بيقولوا عليك كلام حلو - 00:00:00ضَ

كده بيقول كتب عائشة كتبت عائشة الى معاوية. النصيحة قالت اما بعد فان العبد اذا عمل بمعصية الله عاد حامده من الناس زان فاللي كان بيحمدك وبيثني عليك سبحان الله قفل منك وما بقاش زي الاول وكمان دلوقتي بيعاتب فيك وبيقول الراجل ده مش مستريح. في حاجة غلط - 00:00:20ضَ

بيقول هنا بقى قال ابو الدرداء ليحذر امرؤ ان تلعنه قلوب المؤمنين من حيث لا يشعر ازاي تلعنوا قلوب المؤمنين حيس لا يشعر قال ان العبد ليخلو بمعصية الله تعالى فيلقي الله بغضه في قلوب المؤمنين من حيث لا يشعر - 00:00:40ضَ

ان هو مفروض نزريا انا ما عملتش حاجة تخليك تكرهني انا انا دلوقتي قاعد في بيتي في حالي. بعمل بتفرج على الاباحية. بتفرج على حاجات شمال. بعمل عادة سرية بشرب سجاير. ما حدش يعرف. وبنزل بعاملك كويس زي امبارح. وبنتكلم زي امبارح وكل - 00:00:58ضَ

في حاجة بيلاقيه كارهه وانا يا ابني عملت لك ايه قل لها مش عارف انا مش عارف ليه ما بقتش زي الاول معك! سبحان الله حاجة بايد ربنا انا ما اعرفش - 00:01:13ضَ

هو فعلا ما يعرفش. ولو قال له انت اتغيرت من ناحيتي ليه؟ وانا ما اعرفش بس انت انا ما بقتش ما بقناش صافي زي بعض. ما عرفش ليه الدنيا مش صافية ما بينا زي الاول - 00:01:23ضَ

انا مش عارف بس انا حسيت ان انا متغير من ناحيتك شوية يمكن انا يمكن في حاجة غلط عندي هو مش عارف. هو فعلا ربنا القى في قلب الشخص ده - 00:01:33ضَ

تغيير من ناحيته مع انه ما عملوش حاجة. مع انه ما شافهوش بيعصي. بس هو دوت هي كلمته من حيس لا يشعر ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ايه؟ ودا. يعني ايه محبة في قلوب الايه؟ العباد. ازا احب الله عبدا نادى جبريل - 00:01:41ضَ

اني احب فلانا احب جبريل يحب اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض. يعني ما يراه احد الا يحبه والقيت عليك محبة مني ولتصنع على عيني. وازا ابغض الله عبدا نادى جبريل اني ابغض فلانا. يبغضه جبريل يبغضه اهل السماء - 00:01:58ضَ

سم يوضع له البغضاء في الايه الارض. بغضاء في قلوب الصالحين يعني. فتجد الصالحين ما يحبوش خالص. مش عارفين ليه. يمكن مش شايفين منك حاجة وحشة. بس اكيد فيه حاجة غلط - 00:02:15ضَ

لذلك النبي عليه الصلاة والسلام يقول ما تحابى رجلان في الله ثم افترقا الا بذنب احدسه احدهم نحب بعض في الله وكان اخين وما شاء الله يقول لك بيتضرب فيهم مسل في علاقتهم بعد كده سبحان الله اتفرقوا. ما بقوش زي الاول مع بعض. في واحد فيهم عامل معصية او الاتنين - 00:02:27ضَ

عاملين هو على الاقل واحد. فلما واحد بقى عامل والتاني ما يعملش ربنا جعل ايه في بغض كده فما بقتش ما بقوش بيحبوا بعض. فتلاقي الاخ ده غير الايه الاخ الانتيم بتاعه بقى بيصاحب اخ تاني وبعد عن ده. طب ليه اللي حصل - 00:02:45ضَ

انت اسأل نفسك اللي حصل ما تقعدش اول حاجة تقول هو الاخوة متغيرين من ناحيتي ليه؟ هو ما بيقولوش بيعاملوه زي الاول ليه انت عارف انت ادرى بزنبك. من اصلح ما بينه وبين الله اصلح الله ما بينه - 00:03:00ضَ

وبين الناس تمام ومن اصلح سريرته اصلح الله علانيته. ومن جعل همه هم الاخرة كفاه الله هم الدنيا والاخرة. التلات كلمات الشهيرة اللي كان يتواصى بها الايه؟ السلف. فقبل ما تسأل ليه الناس متغيرة من ناحيتي؟ اسأل نفسك ايه اللي انا مغيره من ناحية - 00:03:14ضَ

ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ايه؟ ما بانفسهم - 00:03:34ضَ