باحث

الامام البخاري بدأ بذكر اكبر افة تعترض المرء قال لك الاول للدنيا ومن جملة الدنيا الامل مقارنة الدنيا بالامل حكم الخاص مع العام العام الدنيا والخاص حاجة زي الامل فقال باب في الامل وطوله وقوله وقوله تبارك هو قول الله تعالى فمن زحزح عن النار وادخل - 00:00:00ضَ

ان الجنة فقد فاز. وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور بيزحزحه بمباعده بيجيب لك كلمة مزحزحه بمباعده الفعل الرباعي المكون من حرفين يفيد الاضطراب اي فعل رباعي اصله عارفين يفيد الاضطراب زي زح زحى - 00:00:31ضَ

زحزحة دي زح تمام لخ لخ. لما يقول لك لخ تخلع وتد مسلا من الارض وهتيجي تشده ما يطلعش معك. يقول لك لخلخوا يعني ايه؟ يعني وديه مرة كده وهاته مرة كده. مرة كده وهاتي مرة كده. كبكب - 00:01:04ضَ

بكبوا فيها هم والغاوون كب اي وقع على وجهه كب كب اذا وقع نجيب مرة بعد مرة زلزل زل زل. ايه هي الزلزلة معروفة فكل فعل رباعي مكون من حرفين يتكرران في مقطع الحرفين يدل على الاضطراب على طول - 00:01:25ضَ

فربنا عز وجل يقول فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز. تخيل تزحزح يعني يعني يقف على شفير جهنم معه الحرف بتاع جامد يدوبك اتزحزح بالعافية كده ليه؟ لان دخول النار يعني كان - 00:01:52ضَ

نسأل الله العافية من النار يعني. لا يتحملها احد ومن عرف النار وقدرها لا يدعو بها على احد الا اذا كان عدوا لله ورسوله لا يتحمل احد انها ساءت مستقرا ومقاما - 00:02:16ضَ

يعني يعني من كتب الله عز وجل عليه الخلود في النار لا يحتمل يعني ان الله او قد على النار الف سنة حتى احمرت والف سنة حتى اسودت فهي سوداء مظلمة - 00:02:36ضَ

زلم ونار لا احد يتحملها ابدا ويعني جرب جرب انك تجيب شمعة وتحط ايدك عليها انت لا تحتملها فكيف ان تصبر على عذاب الابد يعني؟ لذلك قال الله عز وجل فمن زحزح مجرد زحزحة - 00:03:02ضَ

طب ومال المؤمنون الذين يدخلون الجنة قبل الناس بنصف يوم خمس مئة سنة لا ينصب لهم ميزان ولا يعني يرون ديوانه ديوان ولا ينصب له ميزانا. واول ما تقوم الساعة يدخل الجنة على طول - 00:03:24ضَ

فعشان كده مجرد يزحزح ربنا عز وجل قال فقد فاز انه لم يدخل هذه النار - 00:03:44ضَ