باحث

الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول ما حكم في الالات الحديثة والتقنية من جوالات وكاميرات وغيرها. وما حكم التصوير للمزاح - 00:00:00ضَ

وللتقارير وللذكريات التي ليس لها حاجة. وجزاكم الله خيرا وعافاكم وبارك فيكم. الحمد لله. كل ذلك مما لا يجوز اذا كان التصوير لذوات الارواح فان المتقرر عند العلماء ان الاصل في تصوير ذوات الارواح المنع الا ما خصته - 00:00:17ضَ

ظرورة او الحاجة الملحة. فلا يجوز للانسان ان يلتقط صورة لشيء من ذوات الارواح سواء اكانت انسانا او طائرا او سمكة او حيوانا او غير ذلك من ذوات الارواح وهي كثيرة. وقد دلت الادلة الكثيرة ولله - 00:00:37ضَ

الحمد والمنة من السنة الصحيحة المتواترة على حرمة ذلك. فلا يجوز للانسان ان يصور شيئا من ذوات الارواح لا سيما اذا كان تصويره من باب المزاح او من باب الذكرى او من باب العبث فان من - 00:00:57ضَ

من عنده عبث عظيم بمثل هذا التصوير لا سيما لما كانت كاميرا التصوير في متناول اليد في هذه الجوالات فلا يجوز لنا ان نصور. فقد روى الامام البخاري ومسلم من حديث عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول - 00:01:17ضَ

الله صلى الله عليه وسلم اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يظافئون بخلق الله. روى الامام البخاري ومسلم ايضا في صحيحيهما ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة يقال لهم احيوا ما خلقتم - 00:01:37ضَ

وفي الصحيحين ايضا ان النبي صلى الله عليه وسلم قال فيما يرويه عن ربه عز وجل ومن اظلم ممن ذهب يخلق قلق فليخلقوا ذرا او فليخلقوا حبة او فليخلقوا شعيرا. وكذلك في الصحيحين ان النبي صلى الله عليه وسلم قال كل مصور - 00:01:57ضَ

في النار يجعل له بكل صورة صورها نفس يعذب بها في جهنم. وقال صلى الله عليه وسلم من صور صورة في الدنيا كلف يوم القيامة ان ينفخ فيها الروح وليس بنافخ. وفي حديث ابي ابي الهياج الاسدي عن علي بن ابي طالب قال انه قال - 00:02:17ضَ

ابعثك على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم الا تدع قبرا مشرفا الا سويته ولا صورة الا طمسته وان الاكثار من التصوير ليس من انما هو من عادة اليهود والنصارى. فانهم يكثرون - 00:02:37ضَ

مثل هذه الصور ويضعون ويضعونها في متعبداتهم. ففي الحديث عن عائشة رضي الله عنها قالت لما اشتكى النبي صلى الله عليه وسلم ذكر له بعض نسائه كنيسة يقال لها ماريا في ارض الحبشة. وكانت ام سلمة وام حبيبة قد اتتا - 00:02:59ضَ

الحبشة فذكرتا من حسنها وتصاوير فيها. فرفع النبي صلى الله عليه وسلم عن وجهه وقال اولئك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا على قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور اولئك شرار الخلق - 00:03:19ضَ

فهذه النصوص وامثالها كثير تدل دلالة قاطعة على حرمة التصوير. وكل من تعلم الاسلام وعالم مقاصده علم علم اليقين ان النبي صلى الله عليه وسلم حرم التصوير واقتناء الصور وبيعها وكان يحطم ما يجده منها. وقد ورد تشديد - 00:03:39ضَ

الوعيد على المصورين. واتفق ائمة المذاهب على تحريم التصوير لذوات الارواح. ولم يخالف في ذلك احد. ولبعض العلماء اثناء شيء منها ولكن على كل حال فالاصل في باب التصوير لذوات الارواح انه محرم الا ما خصه داعي الضرورة او الحاجة - 00:03:59ضَ

الملحة كصور تعريف التعريف بالنفس وصور الرخصة ونحوها من الامور التي لا يخفى على شريف علم سائلي والله اعلم - 00:04:19ضَ