باحث

السؤال الثاني يقول المنطقة التي نقيم فيها تحيطها المياه من كل جانب ولكن بعض المصلين مع وفرة الماء وطهارته الا انهم لا يتوضأون منه بل اذا حان وقت الصلاة تيمموا وصلوا. وقد حاولت معهم ان يتوضأوا وان التيمم مع وجود الماء بدون عذر مبيح له لا يجوز - 00:00:00ضَ

ولكنهم يرفضون ذلك ويقولون هذه سنة عن الرسول ولابد ان نتمسك بها فهل هم على حق في ذلك ام لا؟ وما الحكم في صلواتهم الماضية؟ الجواب ليسوا على حق وصلواتهم الماظية باطلة لان الله شرع التيمم عند تعذر اه استعمال او عند تعذر - 00:00:20ضَ

في الماء لاسباب كثيرة منها ان لا يوجد الماء اصلا ومنها ان يوجد ويكون ثمنه كثيرا ومن ان يوجد ويكون استعماله مضرا بالشخص بحيث انه مثلا يكون مريض فاذا استعمل الماء يزيد في مرضه او - 00:00:40ضَ

يبقى الجرح الجروح على يعني على حالها. هؤلاء الاشخاص الذين ذكر كما سبق في اول الجواب فصلاتهم ليست بصحيحة لان التيمم الذي ذكرت لا يجوز لهم لوجود الماء وعدم العذر وبالله التوفيق. يعني عليهم قضاء - 00:01:00ضَ

جميع الصلوات الماضية التي صلوها بالتيمم. نعم - 00:01:20ضَ