باحث

الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم فان قلت وما حكم صيام تارك الصلاة؟ هذه هذه المسائل تبحث تحت شرط الاسلام ترى تبحث تحت شرط الاسلام كالفروع له - 00:00:00ضَ

نقول هذا يختلف باختلاف حكم العلماء على تارك الصلاة. وقد اختلف العلماء فيه على قولين. منهم من كفره وبناء على تكفيره له فلا يصحح صيامه. لان الحكم يدور مع علته وجودا وعدما. فمتى ما وجد وصف الكفر وجد وصف بطلان الصوم - 00:00:21ضَ

والذين يفسقونه يصححون صيامه. فان قلت وما الراجح في هذه المسألة؟ اقول ان تارك الصلاة كافر وليس بكافر وهذا يختلف باختلاف نوع تركه للصلاة. فان كان تركه للصلاة هو الترك المطلق الدائم المستمر الذي لا ينقطع. بمعنى انه لا يصلي - 00:00:41ضَ

في المسجد ولا في بيته ولا في مكان وظيفته ولا في استراحة زملائه ولا على الشاطئ. ولا في الطريق ولا يصلي في اي مكان. لا جمعة ولا جماعة ولا عيدا ما يصلي. فهذا يوصف تركه بانه الترك المطلق وهذا كافر خالع الرفقة للاسلام من عنقه بالكلية - 00:01:03ضَ

يستتاب ثلاثا فان تاب والا قتل. هذا هو القول الصحيح واما وعليه الادلة التي تكفر. العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر. بين الرجل والكفر ترك الصلاة. وما رواه الترمذي في - 00:01:23ضَ

معي باسناد حسن من حديث عبدالله بن شقيق كان اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم لا يرون شيئا من الاعمال تركه كفر الا الصلاة. واما اذا كان تركه ومطلق الترك بمعنى انه يصلي احيانا ويترك احيانا فهذا فاسق ومرتكب لكبيرة وعظيمة وخطيرة من من موبقات - 00:01:37ضَ

الذنوب والاثام. لكنه لا يخرج عن دائرة الاسلام بالكلية. وعلى ذلك حديث عبادة ابن الصامت خمس صلوات كتبهن الله على العباد. فمن عليهن كان له عهد عند الله ان يدخله الجنة. ومن لم يحافظ عليهن لم يكن له عهد عند الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه - 00:01:57ضَ

وهذا هو اختيار ابي العباس رحمه الله تعالى. فاذا كان الترك هو الترك المطلق فهذا كافر واذا كان مطلق الترك فهذا فاسق. وبناء على ذلك فاذا سألك كسائل او سائلة وقالت زوجي لا يصلي فهل تقول صيامه صحيح مطلقا؟ الجواب لا. هل تقول صيامه باطل مطلقا؟ الجواب لا - 00:02:17ضَ

او انما تسألها سؤال ماذا تسألها احسنت هذه هو الفتوى الصحيحة. وان تقول هل تركه لها هو الترك المطلق بمعنى انه ما يصلي؟ فحينئذ اذا قالت نعم يا شيخ لا يصلي لا مع - 00:02:37ضَ

لا عندنا ولا في المسجد ولا يركعها ابدا يا شيخ. يقول اذا خلاص صيامه صيامه فاسد باطل ما ما هذا صيامه فاسد يوم القيامة يحشر مع ابي جهل وابي لهب امية ابن خلف وفرعون وهمى. اعوذ بالله. واذا قالت لا والله احيانا يصلي يومين ويترك يوم - 00:02:50ضَ

ثلاثة ايام ويترك اربعة ايام يصلي فرض ويترك فرظين نقول اذا حذروه ونبهوه وادعوه وعظوه وناصحوه ليتقي الله عز وجل في التفريط في الصلاة لكن صيامه صحيح لان العلماء مجمعون على ان وجود وصف الفسق لا يمنع من صحة التعبد. العلماء مجمعون على ان وجود وصف الفسق - 00:03:10ضَ

لا يمنع صحة التعبد. والصيام تعبد فيصح من الفاسق انما الذي يمنع الصحة هو الكفر والعياذ بالله. الكفر والعياذ بالله - 00:03:34ضَ