باحث

احسن الله اليكم شيخنا سائل يقول بعض المتمذهبين من طلبة العلم في بلداننا يذكرون للعوام القول بان حكم التدخين مكروه وانه قول احسن الله اليكم بان حكم التدخين مكروه وانه قول معتمد في المذهب ما نصيحتكم لهؤلاء - 00:00:00ضَ

الحمد لله رب العالمين وبعد المتقرر عندنا في القواعد والتي شرحناها لكم في الدرس الماضي ان كنتم مع الاخوان الذين اتوا. ان كل شيء يتضمن انهدام ضرورة من الضرورات الخمس فانه يعتبر حراما - 00:00:20ضَ

خذوها مني قاعدة كل شيء يتضمن انهدام ضرورة من الضرورات الخمس فانه يعتبر حراما. لا يمكن ان نصف الشيء بانه مكروه مع انه يضرب في شيء من ضرورات الدين الخمس. والتي هي ضرورة حفظ النفس وحفظ الدين وحفظ - 00:00:44ضَ

عقل وحفظ النسل والعرظ وحفظ المال. فاي شيء يهدم المال فحرام. اي شيء يهدم الدين فحرام. اي شيء ان يهدموا المحافظة على الاعراض والنسل فحرام. وكذلك اي شيء يهدم النفس وصحتها فانه يعتبر حراما. انتم فهمتوا - 00:01:04ضَ

بناء على ذلك القول الصحيح في هذا الامر الذي اجمع العقلاء دلها الاطباء على انه من اعظم ما يضر الصحة ويوجب الامراض الخطيرة المستعصية التي قد تفضي بالنفس الى العطب والهلاك. فمثل هذا يهدم - 00:01:24ضَ

صورة من ضرورات الدين. فهل يمكن ان يتصور مع شدة فتكه بالنفس واذهابه للصحة وعظم اثاره السيئة الخطيرة الطبية يمكن ان يكون مكروها فقط؟ تأملوها قليلا. هل يمكن ان يكون مكروها فقط؟ الجواب لا - 00:01:44ضَ

ولذلك الذي ندين الله عز وجل به انه محرم وانه لا يجوز وان الواجب على من يفعله تركه وان من يفتي بجوازه عليه وزر فتياه ووزر من يعمل بها من بعده. وقريب منه من يفتي بانه مكروه اذ المكروه ما يثاب تاركه ولا يستحق - 00:02:04ضَ

رقابة فاعله فكأنه بفتي الكراهة يجوز للناس ان استعماله او اقترافه. الا فليتق الله هؤلاء الذين يجوزون او يتساهلون في حكم هذا الامر الذي اطبق العقلاء فيما اعلم بل واطبقت - 00:02:24ضَ

الدولية على محاربته واطبق الاطباء على عظيم ظرره ثم يأتي بعد ذلك من يقول هو جائز او يقول هو مكروه فلا جرم ان هذا خطأ ولذلك عودا على بدء اقول لكم كل امر يتضمن انهدام شيء من الضرورات الخمس فانه - 00:02:44ضَ

لا يكون الا حراما والله اعلم - 00:03:04ضَ