باحث

يقول انا شاب وكان لي ابن خال وابن عم وكنا في عمر واحد وقد ابديت لهم فكرة التدخين ودخلنا فترة فكشفنا اخي وخاصمني وتركت التدخين ولكن ابن عمي وابن خالي استمر فيه - 00:00:00ضَ

فاخذوا يعلمون اولاد الجيران حتى دخنوا معهم وما زال الجميع يدخن حتى هذه اللحظة هل قصتي داخلة في الحديث الذي يقول النبي صلى الله عليه وسلم فيه من دعا الى ضلالة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها الى يوم - 00:00:16ضَ

علما باني في ذلك الوقت كان عمري احد عشر سنة ولا ادري ما خطر الدخان لاني ارى والدي واخواني يدخنون افيدوني جزاكم الله خيرا الجواب هذا السؤال يتعلق به امور - 00:00:35ضَ

اما الامر الاول فهو من جهة تربية داخل المنزل من جهة الاب ومن جهة الام ومن جهة الاخوة الكبار نحو اخوتهم الصغار والمفروض ان ولي امر الاسرة وكذلك الام يكون كل واحد منهما - 00:00:57ضَ

على صفة شرعية في مزاولة ما يصدر منهما من اقوال ومن افعال ومن كف عن الامور لان الرسول صلى الله عليه وسلم يقول كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته فالرجل راع في بيته ومسؤول عن رعيته - 00:01:32ضَ

والمرأة راعية في بيت زوجها ومسؤولة عن رعيتها وليست الرعاية هنا رعاية بهيمية وانما هي رعاية شرعية وذلك بان يقوم كل واحد منهما فيما يخصه نحو الاخر هذا من جهة - 00:02:03ضَ

وما يخص كل واحد منهما من جهة الاولاد وبناء على ذلك فالام لا تزاول امورا غير مشروعة فان البنات يتأثرن بذلك ويقلدن امهن لانهن يعتقدن ان هذا امر مشروع ومحبوب لله - 00:02:26ضَ

وهكذا الاب لا يصدر منه قول ولا يصدر منه فعل يكون قبيحا لان اولاده ينظرون اليه نظرة اعجاب ومن فرط محبتهم له انهم يعتقدون ان هذا الشيء الذي يفعله يكون محبوبا عند الله وبخاصة اذا - 00:02:52ضَ

الم يكن الولد مميزا تمييزا كاملا بين الخير والشر هذا من جهة ومن جهة ثانية فان هذا الولد حينما اقترن بمن ذكرهم صار قرينا من قرناء السوء لان اي شخص من ذكر - 00:03:25ضَ

او انثى يقترن بشخص ويكون اقترانه مصدرا من مصادر اسبابي الشري هذا قرينوا سوء والرسول وصلى الله عليه وسلم قال المرء بخليله فلينظر احدكم من يخالل ولهذا نجد كثيرا من الناس - 00:04:01ضَ

يهملون اولادهم واولادهم يقترنون بقرناء لشو ؟ يصدونهم عن طريق الحق ويهدونهم الى طريق الضلال ومن المعلوم ان الشخص اذا كان سببا في اغواء شخص اخر فانه يتحمل اثم هذا - 00:04:44ضَ

الاغواء وقد قال صلى الله عليه وسلم من سن سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها الى يوم القيامة لا ينقص من اجورهم شيء ومن سن سنة سيئة فعليه وزرها ووزر من عمل بها الى يوم القيامة لا ينقص من - 00:05:22ضَ

شيء وبالله التوفيق - 00:05:49ضَ