السيرة النبوية | الشيخ محمد خيرى | إطلالة سريعة لأعظم سيرة
ماذا بعد بناء المسجد «35» | الشيخ محمد خيرى | السيرة النبوية سلسلة إطلالة سريعة على أعظم سيرة
التفريغ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده وبعد فما زال حديثنا - 00:00:00ضَ
حول سيرة السراج المنير صلى الله عليه وسلم قلنا قد توقفنا عند اول الاعمال التي فعلها النبي صلى الله عليه وسلم من الاعمال البارزة عندما دخل المدينة وهو بناء المسجد النبوي. بناء المسجد النبوي - 00:00:18ضَ
وقلنا انه كان على ارض بني النجار. وهنيئا لهؤلاء. فانهم رفضوا ان يأخذوا الثمن من النبي صلى الله عليه وسلم الا غلامين يتيمين اراد النبي صلى الله عليه وسلم لهما ان يعطيهما - 00:00:38ضَ
ودفع هذا الامر ابو بكر الصديق رضي الله عنه ثم وسع المسجد النبوي بعد ذلك عثمان رضي الله عنه اما بالنسبة للمنبر منبر مسجد النبي صلى الله عليه وسلم كان في بداية الامر النبي يخطب صلى الله عليه وسلم مستندا الى جذع نخلة - 00:00:55ضَ
يعني كان النبي بيقف ويسند كده على ايه؟ جزع نحلة. فلما كثر الناس وكان ذلك بعد غزوة اخوتي خيبر قال له اصحابه لو اتخذت شيئا تقوم عليه اذا خطبت فيراك الناس - 00:01:20ضَ
فامر صلى الله عليه وسلم ببناء المنبر. فلما صنع له المنبر وقام عليه صلى الله عليه وسلم حن هذا الجزع الى رسول الله صلى الله عليه وسلم اي اشتاق الى النبي صلى الله عليه وسلم - 00:01:41ضَ
وحتى الجماد يشتاق الى استناد مجرد انه يكون هناك وصلة واتصال بينه وبين رسوله لله صلى الله عليه وسلم فلما ابتعد النبي صلى الله عليه وسلم وابتعدت هذه الوصلة حن هذا الجمال - 00:02:02ضَ
لانه يعرف قيمة رسول الله صلى الله عليه وسلم وقام عليه حن ذلك الجذع اليه يقول الراوي وسمع له صياح كصياح الصبي. الله اكبر او قيل صوت كصوت العشار. العشار دي هي الناقة التي اتى على حملها عشرة اشهر. عواص يعني ايه - 00:02:23ضَ
آآ لم يسكن حتى تابوا رسول الله صلى الله عليه وسلم. فمسح عليه فسكن يقول جابر ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقوم يوم الجمعة يوم الجمعة الى شجرة او نخلة - 00:02:50ضَ
فقالت امرأة من الانصار يا رسول الله الا نجعل لك منبرة؟ قال ان شئتم فجعلوا له منبرا فلما كان يوم الجمعة دفع الى المنبر فصاحت النخلة صياح الصبي ثم نزل النبي صلى الله عليه وسلم فضمه اليه - 00:03:11ضَ
تئن ابينا الصبي الذي يسكن كانت تبكي على ما كانت تسمع من الذكر عندها الله اكبر هذا الكلام في رواه الامام البخاري. وفي رواية اخرى قال جابر كان المسجد مسقوفا على جذوع من النخل - 00:03:36ضَ
فكان النبي صلى الله عليه وسلم اذا خطب يقوم الى جزع منها فلما صنع له المنبر فكان عليه فسمعنا لذلك الجزع صوتا كصوت العشار حتى جاء النبي صلى الله عليه وسلم - 00:04:01ضَ
وضع يده عليه فسكن حتى قال ابن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو لم احتضنه لحن الى يوم القيامة سبحان الله! وانت من الذي حضنك لا احد - 00:04:21ضَ
فحري بك ان تظل لديك هذا الحنين الى يوم القيامة. حتى تراه صلى الله عليه وسلم عند للكوثر ولزلك الحسن البصري كما عند ابن حبة بسند صحيح يقول اذا حدس بهذا الحديس بكى - 00:04:42ضَ
ويقول يا عباد الله الخشبة طحن الى رسول الله صلى الله عليه وسلم شوقا اليه لمكانه من الله فانتم احق ان تشتاقوا الى لقائه سبحان الله. آآ كثير منا وكثير من المسلمين - 00:05:04ضَ
يتعامل مع النبي صلى الله عليه وسلم على انه مجرد انسان ناجح متفوق انسان عالي الايمان لا لا لا يا اولي الالباب منزلة النبوة الفرق بينها وبين منزلة الولاية كما ابعد ما بين الارض والسماء - 00:05:28ضَ
يعني اشرف الخلق بعد الانبياء ابو بكر. بينه وبين النبي منازل اعلى ما بين من الارض الى السماء محمد هو الذي يتلقى من ربه ويبلغ لنا النبوة شيء اعلى بكسير من امر العبقرية والكرم والشجاعة والمروءة. موضوع كبير - 00:05:53ضَ
ده الوصلة ده اللي اختاره الله سبحانه وتعالى ان يكون رسوله فانت عارف يعني رسول الله المعنى ده مهم جدا جدا نحن في امور الدنيا يوم من الايام كنت ماشي في الطريق فلقيت يعني الناس كلها واقفة وبتاع والكلام ده - 00:06:24ضَ
ما حملة جديدة وبتاع وكل الناس واقفة والعربيات زحمة وعربية عربية بتعدي ببطء وبتاع الواحد حسان في حاجة كبيرة قوي فلما الواحد قرب من اللي ايه الكمين اللي هيلاقي الدنيا عادي خالص - 00:06:49ضَ
ما فيش الا واحد كده عسكري بسيط خالص فواحد عارفو قال لي اصل ده عسكري عند فلان بي عشان كده الكل بيهابه وفي عميد واقف العسكري ده بيحركه اللي ايه اللي خلى الناس كلها تهجد يقول لك اصل ده يتبع من - 00:07:04ضَ
ده مرسل من من؟ من هذه الجهة من هذا المكان. فلما الناس كانت بتهاب هذا المكان هابت من ايه؟ هابت رسول هذا المكان ولله المثل الاعلى الله جل جلاله اختار محمد صلى الله عليه وسلم ان يكون الوصلة - 00:07:25ضَ
والذي يلقي اليه الله سبحانه وتعالى الوحي فينزل الينا. عشان كده الحسن يقول حنت الخشبة للنبي شوقا اليه لمكانه من الله انتم احق ان تشتاقوا الى لقائه صلى الله عليه وسلم - 00:07:48ضَ
طيب مصير الجذع ده مصيره ايه عن بريدة قال ان النبي صلى الله عليه وسلم قال للجزع بعد ان هدأه اختر ان اغرسك في المكان الذي كنت فيه فتكون كما كنت - 00:08:09ضَ
يعني قبل ان تصير اه الجزع وان شئت وان شئت ان اغرسك في الجنة فتشرب من انهارها فيحسن نبتك وتثمر فيأكل منك اولياء الله وقال النبي صلى الله عليه وسلم قال الجزع يعني للنبي اختار ان اغرسه في الجنة. هو - 00:08:28ضَ
طري يعني فاختار النبي ان اغرسه الجنة سبحان الله! وعن ابي رضي الله عنه لما هدم المسجد وغير قال ابي اخذت ذلك الجزع. فلم يزل عندي في بيتي حتى بلي فاكلته الارض. وعاد رفاتها - 00:08:54ضَ
سبحان الله هذا معنى راقي اما يشوف الصحابة حتى ايه لهم تعامل دقيق جدا مع هذا الامر. نسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقنا واياكم زيارة مسجد النبي صلى الله عليه وسلم - 00:09:15ضَ
عاجلا. واسأل الله سبحانه وتعالى الا يقطعنا عن هذه الزيارة في عفو وعافية. وفي امن وامان. نعم ثم كان العمل الساني الذي فعله النبي صلى الله عليه وسلم بمكة بالمدينة بعدما غادر مكة هو عقد المؤاخاة بين - 00:09:29ضَ
ان مهاجرا من بين المهاجرين والانصار وذلك ان المهاجرين لما قدموا المدينة لم يكن بايديهم شيئا تركوا الاموال تركوا الاولاد تركوا كل شيء فاراد النبي ان يحل هذه الازمة التي تمر واجتاحت المهاجرين - 00:09:48ضَ
وعقدت المؤاخاة في دار من في دار انس ابن مالك رضي الله عنه. سبحان الله! فيه بيوت كده ربنا بيصطفيها كده للخير في بيوت كده يعني ده ياخد الاجر وده ياخد الاجر. شف انس ابن مالك عشان كده او تلاقي حديس كده وروى انس ابن مالك خلي بالك مين انس ده - 00:10:09ضَ
ما تعديش كده انس ده خدم النبي تسع سنين وقيل عشر سنين قاعد ليل نهار يقول لك فلان يقول لك عاوز تسأل عنه اسأل عليه فلان اصل هو صاحبه كانوا مع بعض في الجامعة - 00:10:32ضَ
ده بقى مع النبي عشر سنوات يرتحل حيس ارتحل ويسكن حيث سكن ويسير معه الى المسجد ويعود معه الى المسجد. ده النهاردة يعني اللي بيمشي مع شيخ شهر ولا حاجة يعني يقول لك ده انا كان آآ تلميز فلان وعارف كل حاجة عنه - 00:10:44ضَ
عشر سنين. لأ والمشكلة وبس كمان. لا المؤاخاة تعقد فين في دار انس رضي الله عنه. بدأ الامر في دار انس ثم بعد ذلك لما زاد الناس عقد في المسجد - 00:11:02ضَ
بدأت المؤاخاة كم واحد؟ كانوا تسعين رجلا نصفهم من المهاجرين ونصفهم من الانصار. وقيل كانوا مئة. فاخا النبي بينهم صلى الله عليه وسلم على الحق والمواساة المشكلة وبس يا جماعة انتم عارفين من بنود المؤاخاة في البداية كانت ايه؟ انهم يتوارثون بعد الممات دون ذوي رحم - 00:11:19ضَ
يعني فلان المهاجري اخوك الانصاري فلان يعني ايه بقى لو مات المهاجري ده اه وولاده لهم ورس ويوسف مين؟ فاخويا الجماعة اخويا الانصاري ليه سايب هو في بيوت وسايب الله اكبر! سايب ايه يا جماعة ده طالع فاضي! لا لا هو انت فاكر اللي بيتعامل مع الله هيطلع - 00:11:46ضَ
فاخى النبي بينهم على الحق والمواسع ويتوارثون حتى اه نسخ الله سبحانه وتعالى هذا الامر في سورة الايه؟ الانفال آآ النبي صلى الله عليه وسلم لما نيجي نشوف المؤاخاة هو طبعا قيل المؤاخاة بدأت في مكة - 00:12:12ضَ
كم مرة حدست المؤاخاة؟ قيل بدأت في مكة كان فيه مؤاخزة لكن لم تكني الصورة الاعمق اللي هي بقى فيها جلسات وعقد وكده لكن في المرة الثانية هنختم بس نقول ايه المؤاخاة كان بيني وبين هتتخيلوا كده ان فلان ده كان ده اللي كان اخو فلان في ملك - 00:12:35ضَ
اه ذكر ابن اسحاق السير عدد كبير ممن اخى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر لما النبي قال التآخو في الله اخوين اخوين فكان ابو بكر معه خارج ابن زيد - 00:12:58ضَ
اخوين يبقى ابو بكر كان معه مين؟ خارجة ابن زيد. وبالمناسبة خارجة ده ابو بكر نزل عليه اصلا. يعني اول ما جه من من مكة نزل طيب وعمر مع عتبان بن مالك رضي الله عنه - 00:13:16ضَ
وابو عبيدة مع ابي طلحة وائل دول مع بعض وعبدالرحمن بن عوف مع سعد بن الربيع عارفين سعد بن الربيع اللي النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة احد قال التمسوا لي سعد بن الربيع اهو ده ايه؟ اخو مين؟ عبدالرحمن بن عوف - 00:13:30ضَ
وجعفر بن ابي طالب لما عاد كان مع معاذ بن جبل ضعفا مع معاد ابن جبل. ومصعب ابن عمير مع من مع من ضيق النبي ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه - 00:13:48ضَ
وابو ذر مع المنذر بن عمرو وسلمان الفارسي عبد الدرداء وبينه وليهم قصص طبعا الاخوة دي سلمان اما جه يقعد اه انتم عارفين سلمان جاي منين؟ فاكرين قصة والتعب اللي عدادك سلمان ده كان جالس مع ابي الدرداء - 00:14:02ضَ
وكان قبل ايات الحجاب لمح سلمان زوجة مين؟ ابي الدرداء لبسها بسيط كده وبتاع وامرها ايه مش مهتمة شوية باللبس كده وبتاع ومشغولة بهموم الايه؟ الحياة وكده فلما يعني سأل عرف ان ابو الدرداء مشغول جدا بالطاعة والعبادة ومش فاضي ليه؟ لاهله - 00:14:21ضَ
خلاص فهم الموضوع جه ابو الدرداء جايب الاكل وحطت بيقول لي سماني كله قال لا اكل حتى تأكل معي قال اني صائم. قال اذا لا اكل عندي عيب قوي يعني ان يكون ضيفك ومش عاوز ياكل عشانك انت وانت تقول له ايه - 00:14:43ضَ
انا صائم بس عشان كده في ضيوف النهاردة جايين لحضرتك وبعد ما جم وجايب لي المسافة بعيدة وانت عاوز تضيفهم وبعدين طلعت الاكل اقول لهم لا والله لا نأكل حتى تأكل فبتقول لهم انا صايم خلاص - 00:15:02ضَ
بنقدر ناكل هتكمل مروءة واحسانا انك ايه؟ تبدأ تاكل وتاخد اجرين اجر نية الصوم واجر نية مشاركة وادخال السرور على هؤلاء فقال له مش هاكل الا اما تاكل. فراح ايه؟ ابو الدرداء البداني - 00:15:14ضَ
بالليل بقى عاوزين ننام لسة هنام ؟ ابو الدرداء بقى خلاص هيستلم الابرة الله اكبر فسلمان قال له ايه؟ نم لأ نام والجنة لا تعزنك تقرأ القرآن وانا عاوز انام - 00:15:32ضَ
اقام مدفعية تنامس الماء فنام ابو الدرداء جه في نص الليل كده بعد ما الدنيا هديت عاوز يقوم. قال يا سلمى نم هجيه في الثلث الاخير قال سلمان له قوموا الان - 00:15:49ضَ
روح هاي يعني سلمان هو مش مانعك بس عاوز يقول لك ايه يعني موضوعه ايه في ضابط او عن مين متضايق ابو الدرداء وكت انا مقضيها بقى نهار ماشي الصيام وبالليل هتف من بعد الليل يخش قيام انت جاي ايه ده وبعدين الموضوع هيطول. ما انت اخويا - 00:16:05ضَ
ابو الدرداء طلع على الفجر على مين سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم. اروح احل المشكلة دي قال له انت يعني في واحد جاي لي جاي من دلوقتي بيقول لي الصيام لأ ومش القصص ديت - 00:16:25ضَ
فسلمان حكى للنبي لماذا فعل هذا فقال النبي عويمر اللي هو ابو الدرداء سلمان افقه به اه سلمان افقه منه. ان لجسدك عليك حقا وان لاهلك عليك حقا وان لربك عليك حقا. وفي حقوق فاعط كل ذي حق حقه. الاولاد دول لهم حق - 00:16:41ضَ
الزوجة لها حق جسدك له حق فسلبان كان مع ابي الدرداء. طلحة بن عبيد الله كان مع كعب بن مالك والزبير مع سلمة بن سلمة وبلال مع ابي رويحة الخثعمي - 00:17:07ضَ
سبحان الله! وده كان الامر ده كان عالي جدا. هل هي الانتصار كانوا متضايقين يلا بقى وده قرار النبي صلى الله عليه وسلم هنعمل ايه وبتاع حرس الانصار رضي الله عنه على الحفاوة جدا بهم - 00:17:24ضَ
وطبعا لم يكن ينزل مهاجري على انصاره الا بقرعة مش كده يعني ايه؟ يا رسول الله انا عاوز ايوا ايوا عاوز الشاب الصغير ايوا اللي هو ده لا لا الموضوع كان ماشي قرعة - 00:17:39ضَ
حتى في البخاري تقول ام العلاء الانصارية لما قدم المهاجرون المدينة فاقترعت الانصار على سكنهم اه بدأت الايه؟ كل واحد يطلع ويعمل قرعة والكلام ده كله. سبحان الله! وان من المشاهد الجميلة واختم بها ان - 00:17:51ضَ
قصة حدست ان النبي صلى الله عليه وسلم اخى بين عبدالرحمن بن عوف وسعد بن ربيع فسعد قال لعبدالرحمن اني اكثر الانصار مالا. انا اكتر واحد غني جدا في الانصار - 00:18:10ضَ
اقسم ما لي نصفين مين اللي هيقصد والوفاقس المالي نصفين. مين اللي هيقسم كده؟ عبدالرحمن بن هوا يعني هو بيقول فلوسي كتير قوي. قسمها نصين. يعني تلاقي تحس مين اللي بيديره دلوقتي - 00:18:26ضَ
اخوه المهاجري هو اللي بقى المدير قال فاقسم ما لي نصفين. ولامرأتان فانزر اعجبهما اليك فسمها لي اطلقها فكان بردو ده كان قبل ليه؟ قبل الايات الحجاب. فبيقول له ايه بص شف اللي انت اختارها وانا مطلقها - 00:18:43ضَ
فاذا انقضت عدتها فتزوجها. فقال عبدالرحمن بن عوف بارك الله لك في اهلك ومالك اين سوءكم ان هو كان تاجر الله اكبر عليه. يقول له فين السوق دلوه على السوق - 00:19:07ضَ
فدلوه على سوق بني خينقاع كان سوق لليهود فما انقلب يعني يدوب فما رجع يعني راح مش وراه الا ومعه فضل من اقط وسم جاب اكل وجا وزيادة كده سم تابع الغدو رايح جاي عليهم - 00:19:26ضَ
ثم جئت يوما وبه اثر سفرة يعني في عطر كده وفي يعني زعفران عليه والدنيا رايقة كده فقال النبي ما هي يا عبدالرحمن؟ ايه يا عبدالرحمن ايه الجمال ده! فيه ايه يعني! كلمة استفهام يعني ايه اشأنه - 00:19:46ضَ
قال تزوجت امرأة من الانصار يا رسول الله قال ما سقت فيها؟ قال وزن نواة من ذهب. الله اكبر. يعني بيقول له انا يا رسول الله خدت يعني حبة دهب كده ومعنا - 00:20:03ضَ
فقال او لم ولو بشاة لا لا ده عاوزة وليمة دي! سبحان الله! فده فيه استحباب ان الانسان يتكسب ولا يتكأ على كرم اخوانه وان لازم يكون عنده ايه؟ المسئولية وعنده الشجاعة وعنده الكلام. فزي ما احنا معجبين جدا - 00:20:18ضَ
بنبلد سعد بن الربيع وكفاءة سعد بس برضو عفة عبدالرحمن بن عوف عالية جدا. ولازم الشباب وولادنا يتربوا على المعنى ده ربه ان هو ايه؟ اه عشان عمه مهما انفق عليك وساعدك وحاول يقف معك وكده. بس لا تركنوا الى هزا. النهاردة هنشوف شباب كبير تزوج - 00:20:39ضَ
عارف يدير الدين. ليه ؟ لان والده ربه على كده وهزوا ربها ان هو ايه سعد ابن الربيع بقى. خد يا حبيبي واجيب لك عربية واجيب لك كزا واجيب لك كزا واجيب لك كزا. فالولد طلع - 00:20:59ضَ
لا يحسن ان يشتبك مع الحياة وبالتالي بقى المسئولية عنده ايه؟ ضعيفة جدا جدا جدا فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقنا نبل سعد ابن الربيع وعفة عبدالرحمن ابن عوف. امين. واسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقني واياكم التأسي بالنبي صلى الله عليه وسلم في - 00:21:11ضَ
ويسددني واياكم الى حسن عمل وحسن خلق وحسن ختام. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم - 00:21:29ضَ