باحث

نعرف من زملائنا الطلاب عقوق بعضهم لوالديهم. ماذا نعمل معهم؟ وما توجيهكم بالنسبة لبر الوالدين الجواب الله سبحانه وتعالى يقول وقضى ربك الا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا اما يبلغن عندك الكبر احدهما او كلاهما فلا تقل لهما - 00:00:00ضَ

لا تنهرهما وقل لهما قولا كريما واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا فالواجب على الشخص سواء كان ذكرا او انثى واجب عليه ان يبر - 00:00:24ضَ

والدي والبر يختلف من بحسب وضع الوالدين قد يكون من ناحية الاتصال والسلام والجلوس وما الى ذلك. وقد يكون بحسب المساعدة في امر من امور الدنيا او غير ذلك من وجوه المساعدة التي تنفع كلا منهما. ويقول الله جل وعلا وان جاهداك - 00:00:44ضَ

على ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما. وصاحبهما في الدنيا معروفا وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم لعمر بن الخطاب رضي الله عنه يأتيكم وفد من اهل اليمن معهم اويس القرني له والدة هو بها بار - 00:01:16ضَ

لو اقسم على الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل. فلما جاء وفد اليمني سألهم عن اويس فاخبروه وبه يعني دلوه عليه فدعا فدعاه واخبره بما ذكر الرسول صلى الله عليه وسلم - 00:01:39ضَ

وطلب منه ان يستغفر له فهذه المزية لاويس القرني من جهتين من جهة ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال لو اقسم على الله لابره ومن جهة انه آآ وصى عمر رضي الله عنه ان يستغفر له اويس - 00:01:59ضَ

هاتان خصلتان ناتجتان عن بره بامه لان الرسول صلى الله عليه وسلم ربط ذلك ببره لامه قال له والدة هو بها بار. وبهذا يتبين لنا فضل البر. هذا من جانب - 00:02:24ضَ

ومن جانب اخر ان الشخص اذا كان بارا بوالديه فان الله سبحانه وتعالى يهيئ له من اولاده من يبرهوه لقوله صلى الله عليه وسلم بروا اباءكم تبركم ابناؤكم وهكذا من ناحية العقوق. فاذا حصل عقوق من الابن لامه او لاخت او لامه - 00:02:44ضَ

في او لابيه فان الله سبحانه وتعالى يخرج من صلبه من يعقه كما عق امه او عق اباه وهذا البر لا يكلف الشخص. يعني لا يكلفه شيئا لا يستطيعه الواجب هو القيام ببر الوالدين وبالله التوفيق - 00:03:14ضَ