باحث

تزوجت امرأة ورزقت منها بثلاثة اطفال. وحصل بيننا سوء فهم. مما ادى الى الطلاق وبعد الطلاق الذي حدث في سبعة وعشرين حداشر الف واربعمية وسبعتاش اخذت منها اثنين من اطفالي. بنت تبلغ خمس سنوات وابن يبلغ - 00:00:00ضَ

من العمر ثلاث سنوات وتركتهم عند والدتي لتقوم بتربيتهم. وابقيت الطفل الرضيع مع الزوجة المطلقة. وبعد بعد فترة من الزمن بلغني ان ام الاطفال متأثرة من فراق اطفالها. وهي حزينة عليهم. وقد تأثرت كثيرا لحالها - 00:00:19ضَ

وما دمت على ما بدر مني وعزمت على اعادة الاطفال الى امهم. وعندما اخبرت الوالد والوالدة بهذا الامر مرة فظا علي اعادة الاطفال الى امهم. ورفضوا رفضا باتا من اعادتهم. وانا الان محتار في امري. ماذا - 00:00:39ضَ

افتوني جزاكم الله خيرا الجواب اولا ان الرجل اذا طلق زوجته ومعها اولاد دون السبع فان حضانة الاولاد حق للام واذا تزوجت انت قلت الحضانة الى امها ثانيا ان هذا الرجل - 00:00:59ضَ

قد اساء فيما عمله لانه وصل منه تعسف وظلم للاولاد من جهة وظلم لنفسه من جهة وظلم للمرأة ام لاولادي من جهة ثالثة فهو ظلم نفسه لانه يأثم وظلم الاولاد بالنظر الى انهم فقدوا حنان امهم - 00:01:38ضَ

وظلم الام بحيث انه افقدها رؤيته اولادها ثالثا انه لا حق لامك ولا لابيك من جهتي ان يمنعاك عن تطبيق امر شرعي وعليك ان تعيد الولدين الى امهما وعليك ان تستغفر الله وان تتوب اليه - 00:02:13ضَ

وبهذه المناسبة لا ينبغي لاحد ان يتدخل بين المرأة وزوجها وقد يتدخل الاب ولا يتدخل في معروف بل يتدخل في معصية وقد تتدخل الام ام الزوج مثلا وقد يتدخل اخو الزوج او اخته - 00:02:45ضَ

وكما ان هذا موجود من جانب الزوج فقد يوجد ايضا من جانب اقارب الزوجة. فقد يتدخل والدها او وامها او اخوها او اختها. والمفروض هو ان يحل الموضوع بين الزوجين على حسب ما يقتضيه - 00:03:10ضَ

الوجه الشرعي ولا يجوز لاحد ان يتدخل تدخلا يكون فيه اه صرف عن الوجه الشرعي الى وجه غير شرعي كما سأل عنه السائل من جهة وقوف ابيه وامه ومنعهما رده للولدين الى امها فان هذا لا فان هذا لا يجوز لهما وبالله التوفيق - 00:03:30ضَ